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标题: 【性和性观念对性文发展的影响】 [打印本页]

作者: huning1008    时间: 2024-5-30 19:48
标题: 【性和性观念对性文发展的影响】
【性和性观念对性文发展的影响】
   性文与性,与性观念关系肯定是很密切的. 性可以说是物质,是行为,性观念是意识,性文是传媒.三者的关系,基础在性,“皮之不存,毛之焉附?”性是本能,最初的性应该是不存在观念的,因为要繁殖后代,就成为大自然的一种本能存在下来.慢慢的, 有一些观念诞生了,我想,最早应该说脱离生殖观念的是一种大男子主义,拥有性就拥有权力,是一个征服者的象征,这时候开始有性观念了,当然,具体历史从何开始,就搞不清楚了,也没有必要去搞清楚。.最早如果连文字都没有,当然谈不上性文了.
   性文可以在一种性观念前,也可以在一种性观念后.一种性观念出现,一种潮流出现,随之性文肯定随着繁荣. 中国古代把性作为滋阴补阳的话,就有一些神交性文;一夫多妻观念畅行的时候,象金瓶梅类的性文就出现了;封建大家庭,辈份的乱,,乱伦之类的小说就出现了;随着环境的破坏,原始环境的减少,一些怀旧的森林类的少数民族类的性文就出现了;与国外交流的境多,一些换妻,偷情,等观念出现,这样的性文也就随之多起来., 但这样的性文在我认为,一般很难成为经典,一般就是一种经验性的总结,拿到现在的公文性质来看,最多算一种总结报告,或者说一种经验性交流报告.
   真正经典的性文,我看,应该是性观念形成或者出现之前的性文. 那就是一种超前的性观念,或者幻想式的性观念.可以说是性文化中的科幻小说. 象流传比较广的《查太莱夫人的情人》,我认为就在性压抑前倡导的一种性解放,里面虽然少有具体性交的描写,但里面心理的观念的阐述,足以成为名著了;中国的废都,我之所以认为这小说比较出色,是因为当年作者写的时候,里面的一些情节,在社会上并不很普遍.但现在十几年过去了,再回头再看,正如作者预计的那样,当然,因为中国环境的问题,里面作者用一些些处省略多少字的版式,不是很畅快淋漓,没有充分把作者想象的写出来.但我觉得这个模式比较好.
  有时候我也想:过二十年,过一百年以后,性在我们的生活中到底起什么作用呢?生育后代,这个观念早已过时;融洽夫妻关系,减轻工作压力,应该也不是主流。共产主义社会嘛,劳动不是谋生手段,是需要,那么性呢?哪样算高质量呢?不知大家想过没有。我真的想不到将来的性应该是一种什么形式,借助网络的性也好,高科技的性也好。到时候哪样才算高质量,希望大家可以写出好的性文来,阐明一下将来的性生活。那也许就真的是流传千古的色文了。
作者: tianyaxiaolang    时间: 2024-5-30 19:49
支持楼主的观点,认为分析得非常到位,也很深刻,经典的H文可以舒缓压力,引导我们正确的价值取向,特别是对于未成年人。
希望楼主能够多多发表类似观点,呼吁SIS能够走向殿堂级的“S类综合论坛”。
红心送上,把经典顶起来。
作者: tianyaxiaolang    时间: 2024-5-30 19:50
楼主说的非常的对,也讲的非常的好。我个人认为,先有性观念,性观念是基础,然后有相应的性文。只有在性观念到达一个高度的时候,才会出现另一种性观念。然后新的性观念再会引领出一大批性文出来。【性和性观念对性文发展的影响】
   性文与性,与性观念关系肯定是很密切的. 性可以说是物质,是行为,性观念是意识,性文是传媒.三者的关系,基础在性,“皮之不存,毛之焉附?”性是本能,最初的性应该是不存在观念的,因为要繁殖后代,就成为大自然的一种本能存在下来.慢慢的, 有一些观念诞生了,我想,最早应该说脱离生殖观念的是一种大男子主义,拥有性就拥有权力,是一个征服者的象征,这时候开始有性观念了,当然,具体历史从何开始,就搞不清楚了,也没有必要去搞清楚。.最早如果连文字都没有,当然谈不上性文了.
   性文可以在一种性观念前,也可以在一种性观念后.一种性观念出现,一种潮流出现,随之性文肯定随着繁荣. 中国古代把性作为滋阴补阳的话,就有一些神交性文;一夫多妻观念畅行的时候,象金瓶梅类的性文就出现了;封建大家庭,辈份的乱,,乱伦之类的小说就出现了;随着环境的破坏,原始环境的减少,一些怀旧的森林类的少数民族类的性文就出现了;与国外交流的境多,一些换妻,偷情,等观念出现,这样的性文也就随之多起来., 但这样的性文在我认为,一般很难成为经典,一般就是一种经验性的总结,拿到现在的公文性质来看,最多算一种总结报告,或者说一种经验性交流报告.
   真正经典的性文,我看,应该是性观念形成或者出现之前的性文. 那就是一种超前的性观念,或者幻想式的性观念.可以说是性文化中的科幻小说. 象流传比较广的《查太莱夫人的情人》,我认为就在性压抑前倡导的一种性解放,里面虽然少有具体性交的描写,但里面心理的观念的阐述,足以成为名著了;中国的废都,我之所以认为这小说比较出色,是因为当年作者写的时候,里面的一些情节,在社会上并不很普遍.但现在十几年过去了,再回头再看,正如作者预计的那样,当然,因为中国环境的问题,里面作者用一些些处省略多少字的版式,不是很畅快淋漓,没有充分把作者想象的写出来.但我觉得这个模式比较好.
  有时候我也想:过二十年,过一百年以后,性在我们的生活中到底起什么作用呢?生育后代,这个观念早已过时;融洽夫妻关系,减轻工作压力,应该也不是主流。共产主义社会嘛,劳动不是谋生手段,是需要,那么性呢?哪样算高质量呢?不知大家想过没有。我真的想不到将来的性应该是一种什么形式,借助网络的性也好,高科技的性也好。到时候哪样才算高质量,希望大家可以写出好的性文来,阐明一下将来的性生活。那也许就真的是流传千古的色文了。【性和性观念对性文发展的影响】
   性文与性,与性观念关系肯定是很密切的. 性可以说是物质,是行为,性观念是意识,性文是传媒.三者的关系,基础在性,“皮之不存,毛之焉附?”性是本能,最初的性应该是不存在观念的,因为要繁殖后代,就成为大自然的一种本能存在下来.慢慢的, 有一些观念诞生了,我想,最早应该说脱离生殖观念的是一种大男子主义,拥有性就拥有权力,是一个征服者的象征,这时候开始有性观念了,当然,具体历史从何开始,就搞不清楚了,也没有必要去搞清楚。.最早如果连文字都没有,当然谈不上性文了.
   性文可以在一种性观念前,也可以在一种性观念后.一种性观念出现,一种潮流出现,随之性文肯定随着繁荣. 中国古代把性作为滋阴补阳的话,就有一些神交性文;一夫多妻观念畅行的时候,象金瓶梅类的性文就出现了;封建大家庭,辈份的乱,,乱伦之类的小说就出现了;随着环境的破坏,原始环境的减少,一些怀旧的森林类的少数民族类的性文就出现了;与国外交流的境多,一些换妻,偷情,等观念出现,这样的性文也就随之多起来., 但这样的性文在我认为,一般很难成为经典,一般就是一种经验性的总结,拿到现在的公文性质来看,最多算一种总结报告,或者说一种经验性交流报告.
   真正经典的性文,我看,应该是性观念形成或者出现之前的性文. 那就是一种超前的性观念,或者幻想式的性观念.可以说是性文化中的科幻小说. 象流传比较广的《查太莱夫人的情人》,我认为就在性压抑前倡导的一种性解放,里面虽然少有具体性交的描写,但里面心理的观念的阐述,足以成为名著了;中国的废都,我之所以认为这小说比较出色,是因为当年作者写的时候,里面的一些情节,在社会上并不很普遍.但现在十几年过去了,再回头再看,正如作者预计的那样,当然,因为中国环境的问题,里面作者用一些些处省略多少字的版式,不是很畅快淋漓,没有充分把作者想象的写出来.但我觉得这个模式比较好.
  有时候我也想:过二十年,过一百年以后,性在我们的生活中到底起什么作用呢?生育后代,这个观念早已过时;融洽夫妻关系,减轻工作压力,应该也不是主流。共产主义社会嘛,劳动不是谋生手段,是需要,那么性呢?哪样算高质量呢?不知大家想过没有。我真的想不到将来的性应该是一种什么形式,借助网络的性也好,高科技的性也好。到时候哪样才算高质量,希望大家可以写出好的性文来,阐明一下将来的性生活。那也许就真的是流传千古的色文了。
作者: tianyaxiaolang    时间: 2024-5-30 19:51
支持楼主的观点,认为分析得非常到位,也很深刻,经典的H文可以舒缓压力,引导我们正确的价值取向,特别是对于未成年人。
希望楼主能够多多发表类似观点,呼吁SIS能够走向殿堂级的“S类综合论坛”。
红心送上,把经典顶起来。
作者: tianyaxiaolang    时间: 2024-5-30 19:52
楼主说的非常的对,也讲的非常的好。我个人认为,先有性观念,性观念是基础,然后有相应的性文。只有在性观念到达一个高度的时候,才会出现另一种性观念。然后新的性观念再会引领出一大批性文出来。




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