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标题: 【乱伦，也将成为永恒的话题】 [打印本页]

作者: kkoo 时间: 2024-5-30 21:05
标题: 【乱伦，也将成为永恒的话题】
　　乱伦，这是一个既沉重，又轻松的话题。
　　说它沉重，那是有传统思想的束缚，有道德的约束，有法律的限制。
　　说它轻松，如果思想放开了，认识提高了，那就是一个自然而然的，而且是愉悦身心的事。
　　家有儿女，为人父，为人母，对待这个话题，都需要有一个正确的态度。回避它，可能会出现意想不到的结果。
　　有女儿的人家，总是千百般的呵护，唯恐受到欺骗和欺负，待到小女长成，九九女儿红，那是父亲的喜悦和自豪。
　　只有极其少数的男人才会对未出嫁的亲生女儿，做出非份之想的事。
　　　　第一，会影响女儿的身价。
　　　　第二，从女儿到妇人，女人的生理一旦演变，那就不可逆转了。未曾经历过性事的女人，甚至可以是“老姑娘”，直到终老，也不会产生太大的波动。一旦有过性事，阴道内的末梢神经被激活，充血泌水功能打开，阴道内的肉体组织丰盈起来，随着例假排卵周期的变化，心里想，下部也想，对女人来说，其身心折磨如同寡妇，可想而知。
　　　　第三，怀孕以及避孕的的麻烦，流产导致不孕的后果，也是一种理性及本能的自我约束。
　　有儿子的人家，一种是放任不管，赌吃嫖，花花公子，管他成才不成才，这种父母，对自己、对后代、对社会，都是一种不负责任的人。
　　　　　　　　　另一种是望子成龙，唯恐闯祸，花较大的精力，陪公子读书，希望出人头地，做一个对人类有贡献的人。
　　男人的生理特点较为简单，从十二三岁遗精开始，一直到老，就是勃起不勃起、射精不射精、精液量多一点少一点。其内心及肉体组织基本上没有太大的变化。
　　动物的本能，驱使男人注定要对女人产生兴趣，继而蠢蠢欲动。
　　兴趣、欲动，都需要有一个对象。
　　人类的延续，进化到异族优生，有着一定的社会意义和生物意义。要求人们不要近亲结婚，不能家庭乱伦。
　　有一种“俄底浦斯情结”，揭示了男孩子从第一眼认识世界就是从母亲开始的，于是恋母情结伴随着他的成长，或如愿以偿，或遗憾一生。在望子成龙的家庭，由于管束较严，文质彬彬，不那么放荡，兴趣与欲动的对象，通常会局限于家庭内，而母亲通常会成为首选。
　　不被选的情况，应该是他的目标被转移了。例如，《红楼梦》中女孩子环绕，母亲远高不近，没有机会。还有三四十年代丫鬟，封建时代的奶妈，作为近身异性成为了他的首选对象。
　　在不具备近身对象时，外界的女性就会成为他们的对象。
　　然而当自身的条件，多次遭到对象拒绝后，本能的“兴趣与欲动”驱使他们成为攻击者，强奸犯。不仅害了别人，也会害了自己，成为社会问题。
　　在这个问题上，日本人应该算是巧妙地走在了世界的前面。大量的“熟女”、“近亲”影片，大赚了一把AV的钞票，又巧妙地引导人们“肥水不流外人田”，谁家的儿子有需求，谁家自己解决，不能到外面伤害别人家的女人，减少社会中的不安定因素。
　　我相信，这样的影片流传到我国，或多或少也会引起推动。
　　然而，我国是一个文化底蕴较深的国度，在性的问题上讲究“有情有调”，鬼佬片的简单情节，上来就干，恐怕是我国绝大多数妇女所不能接受的。
　　我国对性的问题，还在继续严打。大腕级的演员、导演、编剧，在场面上现阶段都不可能有所表达。
　　这就需要小说作为前导，作为开路先锋。从骨子里改变认识，才能起到一定的效果。
　　山西作家曹乃谦《到黑夜想你没办法》揭露了农民原始的性。
　　　　一家的儿子快疯了，这家的母亲打发丈夫出去几天，等父亲回来时，儿子的病居然好了。
　　　　一家的女儿出嫁了，没有要太多的彩礼，只是约定，每年农闲时，女儿要回来两个月，帮着光棍的父子拾缀拾缀。
　　　　曹乃谦用含蓄而极简的语句，让读者一目了然，明白了那其中的乱伦故事。那是一种无奈，又是一种老陈醋，足以让人流连出现代和中古代的味道。
　　本坛“奶大的”《杨家洼情事》1－38章则以无忧的情调，描述了长贵有病，吉庆“儿代父职”的故事。“事出有因”，一下子就让很多人理解和接受，继而追踪起来。奶大的妙笔生花，忽然觉得“乱伦原来可以这样美好！”。奶大一定很忙，故事还没有完，希望他在百忙之中，完成这部时代的代表性的作品。
　　明末清初，已有一批“赤裸裸的”作品流传百世了。凭着汉语文的魅力，本来可以更加全方位地来描述性事。然而总有那些封建卫道士数次“封杀”，到后来，弄得文革时期一个瘪脚的“少女之心”倒成了经典的“传抄本”。
　　中国古代，大体上没有乱伦的作品。
　　那时期，没有避孕措施，结婚年龄又早，长男长女和父母的年龄差别不大。于是，需要卫道士来维护社会秩序。
　　在这种情况下，乱伦是绝对不能公开的。于是我们也就看不到那时的作品了。
　　现在时代不同了，人们有避孕措施；物质条件丰富，生长发育良好，性需求旺盛提早，而又不能过早结婚。假如父女间，为女儿着想，还不能在婚前乱伦的话，那母子间的乱伦完全可以及时地展开。
　　一方面，可以化解社会上的性犯罪，同时也可以增加家庭中的亲情，何乐而不为呢。
　　时间上，不耽误，就当成是正常的夫妻睡觉，还避免了儿子因为性的困惑而耽误学业。我认识一个家庭，他们的儿子从小到初中三年级，都是星期五六的晚上和妈妈睡，爸爸睡到书房，说是研究额外的课题。她问我“这样不好吧”，我说“可以啊”，然后她说“你也说好啊”。他们有没有乱伦，我当然也不好问。
　　其实，小男孩一开始就接触大女人，倒是可以促进阴茎发育的。“探底适大”的生物特性，会潜移默化地促使阴茎长大起来，以充满配偶的“模具”，这就为他日后的夫妻生活质量及早地奠定下了基础。免得以后再买增大的保健品，既省钱又保险。
　　在正常的家庭，需要当父亲的，心知肚明地作出准备和“牺牲”。同时也需要当母亲的正确引导儿子“上床夫妻，下床君子”，明天起床后，要比平常更加恭恭敬敬地去叫爸爸。
　　至于兄弟姐妹之间的乱伦，姐妹们结婚前同样不便，结婚后当然可以了。
　　想想也是，兄弟去嫖娼，要花钱，有染病的危险，还有被扫黄结果。你要去嫖，还不如我给你睡一回呢。
　　我上中学的时候，有一个高年级的同学，放学后不回家，跑到学校旁边的公社繁殖场，和老母猪干起来，被繁殖场的工人抓住扭送到学校。他那姐姐家就是学校的所在地，姐夫是大队书记。学校的校长要看面子了，当然也是开明人士，并没有追究。他姐姐领他出去时说“下次放学不要乱跑，就到姐姐家来”，有同学说“他姐姐会不会让他干啊？”现在想想，如果早让他干，就不会出现这样的丑闻了，也不会导致他后来在本地娶不上，直到33岁才从人贩子那里买了一个媳妇。
　　这里需要，当姐夫的大度能容。没有什么不可以呀，人家是兄弟姐妹，比青梅竹马感情还要深。况且，他们再怎么搞，也不可能结婚，又不破坏我的婚姻。
　　同样的，更要给予姐夫以尊重，以维护社会关系。
　　还有丈母娘和女婿，老公公和儿媳，在处理好家庭关系的前提下，也未尝不可。总比到外面养外室，要实惠经济得多，麻烦也少得多，没有财产纠葛。
　　当前需要一批文学作品，源于生活的需要，描述乱伦的渴望性、可行性、娱乐性，提高人们的认识，来改善生活质量，降低社会矛盾，减少社会犯罪。
　　过去的文学作品，一直以来，爱情都是永恒的话题。随着时代的发展，我相信，乱伦的作品也会进入永恒的话题。
　　期待更多的高手，不被现在的禁锢束缚，像曹雪芹那样在没有报酬的情况下，奉献给人类划时代的文学瑰宝！
[ 本帖最后由 kkoo 于 2011-1-17 10:46 编辑 ]

作者: BaiSheBuNao333 时间: 2024-5-30 21:06
很多的时候，在乱伦的问题上，大多数人只能止于想像。为什么会有这样的想法，可以追究到人类潜意识的童年时代来分析。不过，冰山下隐藏的火山，对社会的正常存在来说，也只能止于冰下，绝对不能以桌面上来，这就是乱伦小说会大兴其道的心理基础和原因。

作者: TieXieDLangJi 时间: 2024-5-30 21:07
在某种程度上，我也同意作者的观点。但正如法律的建立会永远落后于时代的发展一样，如果要是在现实中真如楼主所言，恐怕需要漫长时间。

作者: menglove139166 时间: 2024-5-30 21:08
要是真的能把性当作单纯的生理享受，那又有什么不能做的呢？

作者: lipager 时间: 2024-5-30 21:09
血缘之间的禁忌是，伦理所不能而产生的超级快感。那个青少年时期不是，没有异性伴侣之前，意淫自己的母亲、姐姐、妹妹、小姨小姑什么的。身边最亲密的异性是雄性荷尔蒙第一次分泌之后马上想到的释放对象。很看好那种带有性教育类的小说

作者: guduxia2 时间: 2024-5-30 21:09
不同意本家乱伦毕竟都是亲人，但是表姐啊什么的我最喜欢了。。

作者: kkoo 时间: 2024-5-30 21:10
说真的啊，乱伦这种事情，虽然说想开了不是什么大不了的事情，只要不怀孕，自己不把他当回事，其实是没有什么大不了的，不过是男女之间的普通交媾，相互获得快感罢了。其实很多人心底里都有这种想法，因为我们大家都有经验，小时候看片片，只要是三级片就看的热血沸腾了，可是慢慢的，三级片没意思，得看A片才行了，慢慢的，普通A片也没意思，得看吃精液的，走后门的，干孕妇的，乱伦的，总是越变态越能让人兴奋，可是真的看这些的人都变态吗，不一定，就好像舔女人的屁眼，你在看别人舔的时候很兴奋，可是换成自己来舔，那还真有点下不去那个嘴。同样，乱伦这种事情，你在那里想想很兴奋，可是真的到你妈妈那里，真不一定干的出来，因为从小到大，周围的环境一直告诉你这件事情是很逆天的，是畜生干的，人是很容易受到外界影响的，所以乱伦的问题不是生理上的，主要还是心里上的，大多数人在现阶段还是接受不了的。
其实吧，如果说真的有母子能放的开的，只要他们俩开心，以我的角度来看，我是不会鄙视他们的，相反，我觉得能够冲破世俗的观点做出这种事情来，还是很勇敢的，当然，前提是两人对自己的未来有了清楚的认识，不存在欺骗的情况。另外，这种事情出现在单身家庭可以理解，但是父亲尚在就很不合适了，这是对你父亲的侮辱，也是陷母亲于不义，不过父亲同意另当别论。至于父女，我觉得也不是不可以，但是一定要注意保护女儿，不能孩子太小就过性生活，不能欺骗胁迫，不能让她怀孕。

作者: sheetmoon 时间: 2024-5-30 21:11
老大的观点太有精彩。只是乱伦不是即将成为永恒的话题，而是一直就是永恒的话题。

作者: sheetmoon 时间: 2024-5-30 21:11
　五四运动唤起了时代的觉醒。
　在反封建，提倡平等的同时，对性解放的思考，也产生了一次质的飞跃。“食色性也”不再是男人的专利，也需要普及到女性同胞。
　诸如“寡妇”“小老婆”都摆到了桌面上。
　这就产生了“性的衔接”问题。寡妇可以再嫁。小老婆怎么办？
　一批文学家从人性角度出发，或以揭露的姿态，或以批判的手法，开启了这样的话题。
　杰出的代表作品有曹禺的《雷雨》。“后妈与长子”，“同母异父的兄妹”，恰似一场雷雨，让读者自己思考，这是一场“及时雨”呢，还是一场灾难。
　性的需求，性的出轨，性的后果，社会评论，家庭伦理关系，都摆到了桌面。大家族与小平民都需要“性的衔接”，也都需要面对。
　一个不小心生出一个小孩，该如何称呼。
　不为外人知的道德约束，内心的本能的渴望，又将如何统一起来。
　在当时，以《雷雨》为代表的作家作品，给了人们以唤醒的作用。
　几十年过去，一夫一妻制诞生了，在法律上根除了“小老婆”问题。
　医学也证明了，近亲结婚，对后代不好。立法也规定了，不能近亲结婚。基本消灭了“亲上加亲”的封建残留。
　七十年代，西方的性解放，已到了“群交”的地步，几乎“光天化日”。正是一场“艾滋病”的暴风雨，及时地把人们打回到了自己的家中。
　就这个简单的角度看，也是一种乱伦的发源支流。
　性的问题，总的原则是，双方自愿，不影响他人。
　其实，潜台词还有“不伤害自己”，“不攻击别人”，“不危害社会”。
　道理很简单，开明人士也很容易认可，继而也很容易认可家庭中的乱伦。
　然而，对于普通大众来说，还需要时间和“催化剂”。
　这个催化剂，就是文学作品。
　互联网的诞生，使新的一代，较多地接触到了关于“乱伦的概念”。
　但是一些“年老的人”，依然停留在封建的家长制中，坚决拒绝这一概念。
　另一种“喜欢占别人的便宜”的人，依然残留“掠夺思想”，视别人家的感受而不顾，不时的“强奸别人”，对社会造成极大的危害。我劝这种人，劝这种人家，首先坚守好道德，管好自己家的人，在结婚之前，不要有非份之想，否则害人害己。

作者: nazthxf 时间: 2024-5-30 21:12
哦很是惊叹于楼主的言语和构思啊可以说独具创意啊
有关乱伦的事情应该是千百年来的一个很长久的禁忌
其实大家都知道在人类还是原始状态下的远古时代是没有什么乱伦禁忌的无论是母子父女还是兄妹姐弟都可以在大自然的怀抱中自由的做爱
后来之所以有了乱伦禁忌最主要的原因是社会发展和人类自身繁衍需要的结果
现代社会人类科学技术迅猛发展人类进步一日千里人类已经摆脱了禁锢自身发展的社会因素
对于人类自身的繁殖人类已经有了各式避孕工具自身发展也不是问题
所以可以这样说乱伦应该不在是什么禁忌
人类应该在爱爱问题上来一个性爱复兴这个确实是很刺激，也许只能是感官的，意淫时可以随意想象，现实中最好不要玩这个。

作者: tomoyomoe 时间: 2024-5-30 21:13
其实做好安全措施，没有什么问题的。
我和我妈妈已经迈过了那到坎，现在我们很幸福。
妈妈的身材虽比不上那些２０多岁的姑娘，但是乱伦的快感是无与伦比的，我和妈妈做爱，高潮的时候都是喊着妈妈射的，很满足。

作者: xcray 时间: 2024-5-30 21:14
其实做好安全措施，没有什么问题的。
我和我妈妈已经迈过了那到坎，现在我们很幸福。
妈妈的身材虽比不上那些２０多岁的姑娘，但是乱伦的快感是无与伦比的，我和妈妈做爱，高潮的时候都是喊着妈妈射的，很满足。

作者: lanshui 时间: 2024-5-30 21:15
乱伦，其实说白了，就是在亲人，亲戚，或者说，哪些法律规定的近亲之间，发生的性关系。之所以大家现在觉得那样做不可以，一是因为法律不允许，二十因为我们被孔孟教育了五千年。所以这件事的后面才有个伦理纲常的“伦”字。然而法律层面上，如果有一方是被迫的，那么就有问题了，就触犯了法律了，但如果双方都是自愿，则牵扯不到这个问题。至于伦理纲常方面，其实这样的事发生了的话，大家想想，其实说到底，跟和自己的老婆（老公），女朋友（男朋友）做没什么区别，真正的区别只是自己心里的坎，以及是否在乎别人的看法而已，其实别人的看法也可以算到自己心里的坎里面去，所以说白了还是一个问题。看开了这些问题的话，真的没什么。

作者: sdyta 时间: 2024-5-30 21:15
不这么认为，说到底，乱伦是文明时代人类心理阴暗面的体现，这种作品的出现大多出于对禁忌的好奇心，以及一定的逆反心理，在人群中的市场是很小的，乱伦系列的文学作品，当作一种猎奇和刺激是可以的，但要说到成为正经的讨论话题，绝大多数人都是难以接受的，因为人类的进化过程和文明发展过程早早就否定了乱伦的价值。

作者: NiuLangXiaoBai 时间: 2024-5-30 21:16
楼主的思想很开放，很有创意。
有关乱伦这个话题，在一开始的时候其实是不被注意的，早期父亲死了老婆归儿子之类十分普遍，有些游牧民族直到汉唐时候仍然有这种习俗，在这种环境下，乱伦和普通的男女交往没有什么区别。直到人类道德开始约定俗成乱伦成为一种禁忌，这个话题才开始引人注意。
关于乱伦，我个人觉得伦理道德的因素更重于生理繁殖的因素，就像克隆之类的，就算科技达到了要求，在伦理道德上仍然面临着过不去的坎，因此，乱伦在相当长的一段时间内还会是禁忌。不过，我觉得正因为这种禁忌才让人向往，要知道，得不到的永远是最好的，要是乱伦成为一种普遍存在的现象，恐怕也没有多少人关注这个话题了。

作者: youxinwuli 时间: 2024-5-30 21:17
乱伦应该不在是什么禁忌
人类自身繁衍需要的结果

作者: banya18 时间: 2024-5-30 21:18
“一家的儿子快疯了，这家的母亲打发丈夫出去几天，等父亲回来时，儿子的病居然好了。
　　　　一家的女儿出嫁了，没有要太多的彩礼，只是约定，每年农闲时，女儿要回来两个月，帮着光棍的父子拾缀拾缀”
这才是经典的乱伦文学，言简意赅，留给我们足够的空间，尽情发挥我们的想象，让想象飞！

作者: litaib 时间: 2024-5-30 21:19
第一楼主的观点非常有新意
第二必须指出乱伦现象在社会上并不少见，只不过这种行为在我们的社会被视为是，罪大恶极的即便发生（暴露）了不仅本人、其亲人会极力的隐瞒，就是政府也会积极的抹杀捂住这个事情。
有研究兴趣的可以在任何一个地方进行调查研究，能够找到和比较多的是翁媳间、和叔嫂、弟媳大伯等情况间，另外就是其他的血亲间，但是母子间的较少，父女间也是有的。
在古代少数中国少数民族之间因为人口（极少这个涉及人口基数和医疗等）、环境恶劣等原因，经常是父兄叔叔死子、侄继承或者弟弟继承，少数民族的兄弟不要骂这是事实，现在分析可能是因为当时环境恶劣，加之本族人口少，让女人守寡是浪费等原因造成的吧，加之当时没有遗传学之说所以，最明显的是在大陆地区六七十年代才彻底的禁绝了表兄妹结婚，但是目前还有但数量已经极少了。
在这方面最著名的就是中国古代和亲的公主，这些人几乎都有在丈夫死后被小叔、儿子继承的记载（正史上），比如第一代和亲吐蕃的公主还有那个和亲匈奴的汉武帝的姐姐等。
这种事情中原民族应该也有，但是因为中原民族文明发展较快，于此有关的道德标准建立的比较早，所以正史上较少记载但不是没有。
我曾经接触过一个家庭，母亲和儿子经常殴打丈夫和父亲（因此该男经常借工作不回家），并有传闻母子经常一起在家中看黄色录像，最初不信但是我竟然有一次亲自见到了.........
再有就是在天津有个一个轰动的案例（在法律界与伦理界），故事是，儿子和媳妇生了一个孩子以后便因意外去世了，之后公公和媳妇就搞上了，在儿子和媳妇生的孩子8岁时，公公和媳妇又生了一个男孩，之后他们被村中人开除村籍赶了出来，几人在天津郊外打了个草棚，以拾荒为生，政府救济时村人阻止，社会才知道，我记得非常清楚当时的伦理学教授讲课时，拍着桌子大叫：你们说，这第二个孩子该叫第一个哥哥还是叔叔...............

作者: sheetmoon 时间: 2024-5-30 21:19
很羡慕12楼的兄弟，从他平静的话题里能感受到他说的是真的，其实性爱这种东西是人类的本能之一，只是后来有了社会，为它缠绕上了一个又一个的制窟，其实性就是人类延续后代的一个行为方式罢了，很正常的东西，和哪个做爱其实都是很正常的一件事，只要是两情愉悦
其实乱伦唯一不好的就是生下来的后代多是低能儿，并不是人体结构或者什么原因不许乱伦的出现，而且乱伦其实也是增进亲人间感情的一个纽带，只是因为有了后代后会出现问题罢了，那么这个命题就出现疑问，如果能保证安全不怀孕呢？那企不是乱伦并无一点问题了？那么社会为啥不能容忍乱伦的存在呢？既然可以容忍同性恋，可以容忍偷情，那么我认为乱伦也许就是下一步社会可以容忍的对象
其实只要两情相悦，不危害社会不危害周围人群，不危险双方健康，那又是为什么不可以呢？当年的社会因为生存以及健康、遗传问题制定了一个又一个的规矩，其实用意也是好的，但是随着社会和科技的发展，这些东西也许慢慢不适应了，性解放永远是社会进步的体现，看看中国历史就知道，性压抑越厉害的时代其实越是黑暗腐败的时代，人类如果都不能做自己身体的主，那谈什么当家作主人呢
乱伦属于正常人类性行为的一种，我始终认为在保证不生育的前提下应该得到社会的尊重与容忍现在西方对于性也没那么开放了，但是国人确实越来越开放了，唉。

作者: lipager 时间: 2024-5-30 21:20
乱伦是不道德的，乱伦是禁忌的，乱伦是在每个人心里的最底处

作者: sdyta 时间: 2024-5-30 21:21
楼主真是费心了，向楼主学习啊！！！

作者: lipager 时间: 2024-5-30 21:21
啥都不说了，楼主此等高才，不写几遍惊世骇俗之作真是浪费你的才情。会一直欺待楼主的神作。

作者: banya18 时间: 2024-5-30 21:22
我也同意楼上很多兄弟的看法，有乱伦想法或者说这种情结的人不少，但真正已自己亲人为幻想对象的不多，真正实行的更少。
对于某些上面科技进步可以打破禁锢之类的说法不敢苟同，再怎么进步人类社会总得有个底线吧。
不过我的意思是不主张大规模，大范围的乱伦，如果真已经发生的，对双方没什么伤害的话那就顺其自然吧，毕竟真感情难得，近亲之间的更难得。

作者: lipager 时间: 2024-5-30 21:23
楼主，你应该写一篇调查研究报告，再辅以理性哲学的分析

作者: menglove139166 时间: 2024-5-30 21:23
只能说楼主太有才了。
在9楼的回复也是很给力啊。
我们这些小白只有欣赏理解消化的份儿。

作者: guduxia2 时间: 2024-5-30 21:24
我觉得这个话题还是和自己生长的环境，以及成长经历挂勾的，比如我自己从小就受到父母的打骂，没人关心鼓励过。于是我内心就有种渴望，希望能有个关心爱戴自己的母亲就好了！甚至于是情人间的那种爱，但前提是要双方面的。只要是两情相悦，又对身边的人不造成影响的话，那又何从去指责呢。我也同意这个观点，在不生育的情况下，自由畅快的相爱又有何不可呢！

作者: lipager 时间: 2024-5-30 21:25
其实文化从整体结构来看，就是满足在一定的环境男人和女人的内外成长需要。
打一个比喻就是，文化就像一面镜子，人们透过镜子能看到自己正在做什么，这样做是不是满足了自己的内外的需要，比如作为任何文化的都要解决的首要问题，吃，吃什么，怎么吃。中国人有中餐，西方人有西餐。为什么中国人一定要这样的解决吃的问题，像西方人那样不是更好，更简单，吃完饭该干嘛就干嘛去。
我们绝大多数人都不是圣人，都有七情六欲，怎么样在一种恒定的坏境里来满足大多数男女成长所需要的生理，心理，社会的需要，是任何文化所要面对的问题。
在我们传统文化结构里对于男人青春期的安排就是，早婚，让长辈来指导年轻夫妇的生活。
我们知道青春期的男孩子的性欲望是多么的强烈，女孩因为MC而思春是多么的扰人心头，男女在这一时期都经历着人生第一次的欲望的勃发。这时如果老人来指导下新人，不知道能省却多少麻烦，能省多少社会资源？
不幸的是，中国传统文化因为西方人的侵略而彻底的被中国人自己彻底的自我否定了，再加上文革的毁灭性打击。中国人现在的文化早就是奄奄一息了。
现在共党就是不愿意面对文化的建设。她对文化的态度很消极。不是她不知道文化的重要性，而是他无能。他不愿意负这个责任。
但这就造成了我们当下社会上的道德缺失。所谓道德就是文化在适应了一段时期内环境的变化后形成的一种对大多数人行为的矫正。
所以谈到乱伦，不能不提到我们当下的社会环境，我们知道现在学校里初中生，高中生通过谈恋爱来解决青春期男女的不同的欲望的勃发（美国是这样鼓励的），是绝少数的。大人们一味的强调要禁欲，要禁欲。欲望是压下来了，但是压制时需要代价的。因为欲望是不能磨灭的。青春期男孩子的这种对性和爱的渴望造就了现在的所谓“熟女热”。
这不能不说是一种悲哀。
所以我觉的，通过所谓母子乱伦的方式来解决青春期男孩子的性和爱的欲望是不可取。
怎么样有一种可持续的符合大多数人的样式呢？
这是个很大的问题呀！

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