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标题: 【心态世界欲心情】我窥见性心相映【欲人侃磕集】 [打印本页]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:23
标题: 【心态世界欲心情】我窥见性心相映【欲人侃磕集】
欲人感悟合集

                                             基于『性』心相悉的琴瑟和鸣（以此作序）
        在歪话里能够窥见正理出来吗？我觉得能够！因为没有“歪”作为参照物以映证“正”，那，所谓的“正”是没有办法成立的。不是这样吗？应该学会辨证的来思维。
        并且，正与歪是相对的，不是绝对的。否则真理再往前迈一步就是谬误了——这是马克思的话。
        所以，你认为对的，不一定别人亦然；别人说正确的，不意味着你必须附和；你今天的海誓山盟，基本就是你日后见异思迁的铁证，如此而已。
        不要认为你的理念遇到了阻碍就说明它一无是处，有时候那仅仅表明你对世界的丰富和多元没有理性的见识。即便再令人信服的哲言，也有它不足以令“全方位所有”人事鼓掌的时节，因为变化才是世界存在的方式。
        矛盾是如此的无所不在，以致使得我们常常自陷于纠结，不是吗？我们憧憬！我们又回避！我们屡次三番的用那种“想要靠近的远离”诠释我们的自讹心态。
        人是精神的，人也是肉体的，人归根结底是物质的。人就是一个个用骨血和皮肉凝结成的动物，在这个尘世间驰骋着——
        它们用它们的七情六欲和喜怒哀乐解悟和诠释属于各自的人生！基于人文进化而生的“文明”让人生翼，使得人类凌驾于其他动物之上，成为高贵的一群。
        但，我们要晓得：文明的沐浴，真的无能把人驯化成“唯精神体的圣神”，血肉终归是血肉。
        也许正因于此吧！我们无法要求人人都是“高尚而崇高的”，但我们可以要求人人不要做“卑劣龌龊的”。我坚信，没有谁是乐意做人渣的。所以，我们除了自律，还有那件对人世间一切法理的敬畏感作为我们“文明”的衣裳。
       并且我们已经晓得，有些心态（比如淫念，比如情欲，比如渲淫）不以示人，仅仅是因为它是种隐私，而非罪恶。否则我们就得承认——人穿衣服不是为了隐秘而是包藏罪恶！
      “欲人，你到底要阐明些什么？”肯定会有人这样问的，对吧？那么我回答你，没有谁会全是他（她）外在表露的那个样子的，人是灵性的，在每一个躯壳里裹含着的内心世界与每一张脸孔组成一个完整的高级动物，无论你是不是意识之，也不论你承认与否，人就是人，没有谁乐意苦行僧一般的崇高！也没有谁愿作人渣般的歹徒。
  
       呵呵，欲人此厮，除了瞎想跟胡诌，其他滴一无所有。哈哈哈！
                                                                                                 —— 欲人 2012.10.28于五味书斋
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-29 11:28 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:24
NO  1
                                                                【袅袅飘去……】 感 悟 【欲人思绪偶记】
         
        [百科名片]感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟。正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变（欲人摆渡）。
           年少时
           感悟像一本书
           我不翻它，它不招我
           
           长大了
           感悟像朋友
           勤走动些，交谊更深
           如今不惑了
           感悟像饭后的吸烟
           遇事总会想到它
          2012.10.25 中午 雅韵斋

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:25
NO 2
【看帖吸烟】偶思偶得【欲人胡诌】
     
          那厢的人们
          你们为甚在煎熬
          是心愿的不顺
          还是情感的偷跑
          自珍啊人们
          要信一切会安好
          你的人生无再造
          世界很热闹
          爱情很美妙
          人人都想活得有情调
          然而有一天
          我们终于知道
          暗夜会令世间静悄悄
          情爱也会带给人烦恼
          于是我们晓悟了
          矛盾的蹊跷
          还有自我的重要
          否则的话
          无我的世界
          还论它甚歹跟好？！
          [词字释义]自珍，即知道珍惜自个儿。没有自个儿啦的时候，什么还会有意义呢？！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:26
NO 3

                                                    【香烟飘渺之中……】说及这个叫“家”的地方【欲人偶感】
       据说，突然想起来的都是灵感，我不晓得这个算不算？！
         
       白天走在街上，熙熙攘攘的人头攒动叫人头皮都发麻。深夜走在街上，路灯下投射的孤单的身影叫人知道啥是孤寂，甚至产生无助的心凉感呢，那些能把地球挤爆的满街的人群都回家了是吧？！
             家？是啊，家！每个人都有个家。否则，人可到哪里栖身啊！哦，于是我思忖起“家”这个地方……
          家是——
          一本难念的经
          避难所
          快乐时的安乐窝
          烦恼时的出气所
          有人想要组织它
          有人却想突破它
         
          家是——
          可容纳人的一切的地方
          睡觉，看电视
          上网吃东西的天堂
          有屁就敢放出来的地儿
          不冷的温馨，别了会思念
          家是——
          地球上最安全的地方
          栓住欲飞的心的枷锁
          养精蓄锐的基地
          豆蔻年华的男女不愿回去的地方
          吃饭后睡觉的地方
          离开后才能晓得它的可爱
          家是——
          蜗牛壳般的负担
          一个万物所不能换和取代的
          最佳最温暖的藏身处
          唯一可以摘掉面具的地方
          储藏喜怒哀乐
          并且能够原形毕露的地方
          这不可就是家嘛！

              ——  欲人浮想联翩于2012.10.24 下午

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:26
NO 4
           欲人跟感随赋【原创一首】
      
      指点江山事特牛 ，史实典藏把名留。
      始皇千古今犹在，霸王虽死大名秀。
      纵览岁月五千载，青史留名谁不求？
      宇宙不改自然规，昔日皇宫做旅游！
      ==============================
      附花招王原赋于右：

                   遣懷【原创】（在聆风轩）
                     花招王
      偶翻竹簡不成眠，百代興亡過眼煙。
      李借干戈謀霸主，趙資杯酒釋兵權。
      縱懷濟世千般策，莫若歸閑五柳前。
      兩鬢未霜心已遠，一蓑輕釣大江邊。

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:27
NO 5

                           【就情色欲这些个事情，欲望跟天性PK理智与精神】
                                                       【欲人闲话】
      　　总是有人执拗地惯于把欲望看成不可见人的洪水猛兽加以抵抑。并且信誓旦
      旦滴认定惟有精神才是人的正途并假以至上宣扬。
      　　但人们却屡屡发现如来啊耶和华啊安拉啊这些被人们奉了作为世界主宰的神
      圣却有不少他们也主宰不了的事情，比如，他们就没有办法让追随他的弟子六根
      清净。他们对原本就是他造的世界和人类这些东西也有管教不灵的时候。不信？
      请看——
      　　　　　　　　　　　网曝云南寺庙方丈还俗晚婚
      　　这篇发表于２０１２- ６- １９１６：５５：１８的帖子说，千年古寺昆明
      筇竹寺掌门清贤大方丈，放弃多年修行，于６月９日还俗离寺，于６月１７日星
      期天在昆明大观酒店大厅三楼摆３０桌举行婚礼，而与他结为夫妇的则是一个专
      做玉石生意、年仅２６岁的女老板。
      　　由此可见人欲的霸道跟女人的厉害，也暴露出即便是世界的主宰们，也出现
      了因为不能正确看待他们赐予人类之欲望却又不叫人使唤这回子事情而导致的官
      僚主义留不住人的状况屡屡显现。
      　　我们也由此看见，作为血肉之躯的动物类，人们皆追求做讲道义有素养的人。
      但这与无性无欲是风马牛不相及的两码事。人类是不是像卫道士们（以及林林总
      总各种各类的无脑儿躯壳类人物们）鼓噪的那个样子？可以六根清净滴活着？！
      大家心照不宣有目共睹，有些东西或者事情（比如情色欲）是我们所在的这个时
      代或者说我们民族缺失的，或者说隐瞒的回避的，所以不失公义的，类似ＳＩＳ
      这样的地方应该只是在提醒大家有生之年可以去争取人身憧憬贪恋的一些事情，
      我想每一个经过相关的高等教育的有思想者是不会片面的认为这是谬论，歪理的。
      有不同意见，也请娓娓道来或者保持沉默。乱说乱骂会让人浓烈感觉到你的下三
      滥胚子。
      　　我们不能否定精神，就像我们不能无视人欲。它们是相辅相成的，而不是可
      以耍单杠的。
      　　上头和尚忍不住寂寞干脆辞职娶老婆那场精神被欲望撺掇的跳槽的事情再次
      启迪我们——没有精神的欲望是兽性，没有欲望的精神是忽悠。
      　　而用天理人欲装备起来的色狼便在ＳＩＳ里昭告天下：我们不但需要一个应
      有的遵纪守法的情色文化，我们还将需要一批依法办事的有文化的情色人。
      　　自打奔喽小康后，媒体界就有淫民公开提出「性小康」概念后，各媒体纷纷
      发表关于性小康的文章，如《新周刊》出了特辑《性小康之惑》，网上关于性小
      康的质疑也很多。此间，新闻界热闹讨论。当然，如果讨论相对论，还可以找一
      找爱因斯坦，但要谈性小康，人们就感到先师有限。于是有淫索性把ＳＩＳ当成
      文化站受训起来，打压难禁的现实至少让大家知道类似ＳＩＳ这些地界儿并不都
      是下三滥才聚的地方。
      　　其实，咱爷爷的爷爷的爷爷的老早时候就提出过「食，色，性也」概念的，
      那句话也已经说得很清楚。但是经过几千年老是换领导，一个首长一道令。没有
      办法，弄得咱家祖祖辈辈「插上门戏耍，开开门倒夜壶」。人们只知道自个儿离
      不了，却不晓得旁人咋个过。所以现在没有留下什么正版教材，只能先让ＳＩＳ
      打个前站，起个情色界的黄埔军校的作用喽。
      　　【说到这里，欲人点上一根烟，深吸一口……乜斜着眼儿朝淫们鬼笑一下，
      说】「瞧见了吧！这年头，想当个色狼也不清闲，如果不好好看书学习，在遇到
      卫道士啊，阿Ｑ啊之类的人物们噪贬你的时候，你那是有理说不出啊……
      　　好了，搬上你的小板凳儿回吧，今天的龙门阵就摆到这儿啦。就不收你的费
      了！嘻嘻嘻

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:28
NO 6

              【有感而发】来看看,这年头的钱——招致4个人吵吵喽!【欲人感触】
      　　
                       侃侃磕磕的五味人生[原创首发帖]
      　　今天上来看见这样一个帖子，题目叫做《这年头的钱》的，是ＩＤ名为ｚｚ
      ｙｐｌａｙ的朋友发的一个原创帖，并且在这个帖子的跟帖有“夜影孤独”的回
      复说，“这个社会的思想、道德观念已经大滑坡了，这是个病态的社会。”看后
      有种感触萌生而出，这是谁在责怪谁？或言谁怪与怪谁？！社会是由每一个人组
      成的，离开每一个人社会也就空洞了。呵呵，于是我想起了多少年前很热的一句
      到处刷满墙的标语来，“五讲四美，从我做起，从现在做起！”直到热闹劲过去，
      终于没有人再喊了，当然，我没有反驳任何人的意思，只是想要把由这个帖子引
      致的一些思绪抒发出来罢了——
      　　我曾经看过一个很有意思的故事，它是这样说得。
      　　故事说，这个世界上其实只有四个人，它们的名字分别叫：每个人，一些人，
      任何人和没有人。
      　　有一件特别需要做的事情要做。每个人相信一些人会去做，任何人也可以做。
      但没有人在做。一些人对此很生气，因为那是每个人应该做的事情。每个人认为
      呢，任何人也可以做，但没有人意识到每个人都不愿意做。
      　　结果是什么呢？每个人在责怪一些人，实际上倒是没有人责怪任何人。
      　　呵呵，这个故事饶舌吗？是不是跟现实一样叫人头发懵？！
      　　========================================================
      　　附欲人看见的原帖如下：
      　　「原创」 -聆风轩 -
      　　[ 随笔] 「原创」这年头的钱
      　　ｚｚｙｐｌａｙ
      　　「原创」这年头的钱
      　　如是社会，钱已经成了很多事物的唯一评价标准，乃至很多事物本是无价，
      先也变得可以用金钱来衡量，我们的社会公德，社会贡献，我们在社会的一切地
      位，都抛去了以前的社会标准，成为了名副其实的向钱看。
      　　现在的清贫在很多时候已经不是一个形容品德高尚的褒义词，而是一个形容
      人无能的贬义词。笑贫不笑娼的社会，你怎么了，扶起的老人，要去讹钱，当倒
      地无人扶起的时候，却又如此的凄凉。
      　　天天得新闻联播都在宣扬主旋律，我们的身边，却又几个能把新闻联播当成
      是自己的生活？中国人民，你幸福吗？这个问题，有多少人觉得假和做作？现在
      还有多少人去尊敬劳模？有多少人又投入了大款的怀抱？高富帅，白富美，可见，
      富士永恒不变的中心词，我们被一笔笔的账单逼着，我们被亲人逼着，我们被自
      己逼着，用身体，用尊严，用健康，用理想，去换得生存，去换得他人不再歧视
      的眼神。
      　　如果有时间，请再去想想道德，怎么做，如何做。敢不敢做？
      　　[本帖最后由２００７３１３６于２０１２-１０-２４０８：５３编辑]
      　　夜影孤独
      　　发表于２０１２-１０-２４
      　　这个社会的思想、道德观念已经大滑坡了，这是个病态的社会。很多人的思
      想都被金钱、权利、欲望占据，少了人情味，多了铜臭味。这个社会还缺少诚信、
      信仰和礼节。也许只有改革教育和制度才能改变这种状况。

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:28
NO 7

                                      【人文社会里，人『性』能走多远？我觉得……】【欲人视界E家言】
      截至目前，我们基本认为——人类是动物之一种。人类同时认定自身作为高级动物种群主宰并驾驭着不止于只有人类的这个世界。
            
      人类共同认为自身高级并自胜于其他低级动物的界限就是“人文社会”这个成果。“人文”何解？欲人感触它其实就是“人类文化”的缩写。也就是说，在经过了千万年逐渐进化进入“高级”以后，人类发现自身仍然无法摒弃一些存在于自己身上的动物根性本能，比如“食色性也”这回事情。所以，人类就成了把自身久而久之建树起来的“文化”凌驾在“动物本能”之上的种群，人类之高级以此显现。
            
      但问题出在哪里呢？欲人认为，问题就出在我们发现自己常常会有情不自禁地身心之“返祖现象”，特别是在情欲心方面。意淫性幻想了，乱伦了，强奸了，群交了，淫乱了，直至吼出“换妻”这个词儿。凡上种种身心乱象把人抛入颇难超脱的重重自相矛盾的纠结之中……
            
      无论是什么样子的还是多么不同的淫心欲念搅扰下的血肉之躯之人类，有的只是在意淫！也有的抖胆吃了狼桃！偷情早已是小菜一碟儿啦。却仍然有人站在5000年前的原始地喊着高调做“卫道士”哩！

            《女人上床就吃亏吗？》，《感觉特别喜欢多P的，我是不是有点变态呢？》等等等等，不乏困惑跟纠结。
            
      于是我们会想，人文社会里，人『性』到底能走多远呢？真有夫妻间的互相交换吗？换妻会成为未来盛行的事情吗？偷情是为了偷性吗？凡此种种，真的人性道德在堕落吗？！欲人的感觉是，世界的丰富多元性，已经决定了什么事情都可能会发生的。而所谓真理啊哲言啊等等的东西组成的重重清规戒律的束缚人们灵智和理念的潜网没有一个是放之四海而皆准的。除非一个人的行为模式或者思想理念全方位彻底击碎了人文社会的包容底线（无论是明示的还是默认的）。
             你们定要问：欲人，你说说！ 人文社会里，人『性』能走多远？呵呵，我觉得吧……你容我吸根烟罗列一下思想啊先……
            
      我是个一想事情就点烟的人，这一点我老婆都深知，所以她发现我在吞云吐雾想问题的时候，从来不警告我“掐喽！”。当然，她也同样不晓得我曾经背着他不止一次临幸过旁的婆姨，并且我在这样做的时候，从来没有“在背叛老婆”的罪疚感，因为男人在偷腥的时候常常并不意味着他要抛妻弃子毁家灭亲了，关于这一点，男人要觉悟，女人须知道。同时，我也不号召大家都学我，你是你，我是我，我能做的事情，不一定适合于你，就像你能做的事情同样不一定适合于我一个样子。许多人败在这个上头了，人云亦云的盲从，结果得到的是自己向往的反面。要学会在从心所欲不逾矩的基点上因地制宜，明白了吧？！
            
      哎，有了！我突然脑袋里冒出个颇“哲”的话，“人类是能够对自身进行自我控制的高级动物！”！说到自我控制，你想到了那些东西？我是想起了俩词儿，一个是“管理”，一个是“管束”。这俩词就其释义外延，毫无疑问都有“控制”的意思在里头的。但你发现了吗？它们的内涵则是不同的呢。理，梳理，理顺。束呢？拘束，束缚。不差吧？尽管控制是总目地，但，是通过梳理理顺去因势利导的治根又治本，还是采取禁堵的束缚人性身心欲念的卫道士办法事倍功半？结局肯定是不同的。为什么有人享尽浪漫不误正途，而又有的人却适得其反陷入迷途了呢？区别也在于此。孔老二从心所欲不逾矩就是这个意思嘛，你还硬犯什么拗哩？！
            
      欲人觉得可能会有人反驳的哦，说这是在兜售“倡导人性放任”之不良思想对吧？我是不认得。我一直就说哦，谁也不要大帽子压人，现在是法治社会嘛！你丫不要老用文革时的那一套来吓唬俺！
              
      欲人还有俩词没有给你抖出来哩！“放开”就是“放纵”吗？你什么学历又瞧得是甚词典？说说！我学的这俩词的含义是不同之处大于其同义的。放开是叫人心胸开阔爽朗做人，不要斤斤计较虚枉喽大好人生。我从来没有给任何人做过“放纵地无所顾忌滴去渲淫泄欲”的教唆。你要污蔑我的有证据的，否则就是撒野！
            
      我教给你个理念你记着！道义跟担当是人品基点。男欢女爱呢？是人性使然。你丫不要混为一谈才好！不要伤天害理，要趋利避害！鸦片是药也是毒，利弊全在于分量的拿捏。治好痛的患者会感激它，陷入沉沦的瘾鬼是咎由自取。早就说嘛，你丫听的是个甚？！
            
      人文社会里，人『性』能走多远？性，淫心欲念之意。它现时代是个不折不扣的隐私事情，别人不会说出来，我也不能问人家。但一些骂它的人，欲人觉得纯粹是操作问题，没有动机的事情！
            
      想偷旁人老婆的人多了，就都弄得跟你一样屄也卖了兴也败了？我逑不信。人家婆姨J8看见你根本没有电击感导致的下身痉挛，你娃硬要说着“我有的是人民币，放心，你儿子进重点中学的送红包费用我包了”哄着她跟你上了炕。事后裤子刚一提，你就露出你是吃低保的本相。她不骂你骂谁？
            
      记住，人以群分物以类聚。根据自身条件寻适当的婆姨做性伴，并且哄好老婆，不要捡破烂的每天想着跟章子怡上床，你娃梦梦！实在没有什么拿的出手的自身特色吸引人眼球，就花俩钱儿去歌厅寻个小姐，那里是职业的，不管你潘安美貌还是歪瓜裂枣，付费就成。
            
      偷情换妻乱伦群交。意淫也好，出格也罢。后果自负，各安其分。这些都是隐秘的事情，我就不信谁敢跟前几天保钓游行那样聚众去街上打着小彩旗儿肆无忌惮的吼口号！疯子例外。
            
      窃以为，再人性的营生，欲人觉得也就走到这一站了吧？！难道你还真觉得在可以预见的未来，换妻会跟今天做健身街操这样盛行起来？欲人不敢逑的信你了就。

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:29
NO 8

                                                【关于情欲这玩意儿】
     
                                                     烟云思绪勤记录

             情欲这东西，它最大的特性是人性之基本却又被人用理性压抑。情欲绝对不是婚姻的专属品。
             用它搁在夫妻间，它调适爱情。用它搁在交谊里，它启蒙激情。情欲常常被诠释成另一个词，欲仙欲死。
             情欲的宣泄方式，就是做爱（也称性交）。做爱至欲仙欲死谓性高潮。
             性高潮的文字描述为——像一次自由在空中蹦迪；像一道突然爆裂的大坝；像阵阵快乐的涟漪，这些文字是对性交欢过程的浓缩和概述。
             关于人们对它的事后感触——让人觉得它是一种尽情享受的极点活动方式；让男人女人都会产生“如入极乐至境”感觉的一种高潮反应；
             人们对情欲，性高潮，性交欢这些事情的异口同声的感觉—— 妙不可言！

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作者: YuRenYuRen    时间: 2024-5-31 02:30
NO 9
                           
                【情色傍文明：性命寻文明耍PK现场实录（欲人滴“唠色话”）】
      　　　　　　　　　　　第一会所的唠色话原创首发
      　　话说性命跟文明不是邻居，俩人相隔老远，今天咋凑到一起啦？还耍开了Ｐ
      Ｋ！
      　　哦，原来是性命自从被落实政策恢复工作又回到一些特殊字典里上班后，也
      没有甚事，每天喜欢鼓捣个上网并且在第一会所里的蹲了坑。
      　　昨儿个，性命又新上来瞧见一篇旧帖子，名曰《色文经常出现的冷僻字拼音
      怎么拼？》的。就好奇的翻开帖儿瞧瞧，原来是说「屄屌肏」仨人的，不由地性
      命想起了自己受的种种不公礼遇来——
      　　按说性命的五脏六腑就是充满了屄屌肏的营生的，所以才成就喽性命的嘛，
      要不太古仓颉造字怎么就会想到这屄了屌了肏了的不畏羞丑哩？
      　　即便后来文明诞生了，它娃也是很尊重屄屌肏仨人的啊！因为文明晓得——
      没有屄屌肏哪有性命？没有性命何来文明？！所以，文明跟性命也是相安无事的
      共着事走过了几千年的光景。
      　　走进新中国之际，有人太革命，总是觉得文明不能再跟屄屌肏为伍了，所以
      连同妓女老鸨还有八大胡同这些营生一同革了命。文明虽然觉得似有不妥，但碍
      于当时正革命成功，大家都亢奋着哩，所以也没有吱声儿。
      　　就这样，文明默许着涵括着性命三兄弟的屄屌肏进啦看守所。尽管屄屌肏身
      体都被关在禁闭室里了，但革命派愣是没有办法把性命跟屄屌肏隔离成两回事，
      更没有办法把它从中国人的嘴上撕走。
      　　一股脑儿的「妈了个屄的！」，「这个贱屌！」，「我肏你妈滴！」沿袭走
      喽好几十年。直到改革开始，有学识的中国人开始探讨中国文化的博大精深问题，
      直到此时，才发现屄屌肏仨字有着不可被忽略的伟大的文明意义哩。
      　　于是，屄屌肏被释放了，但它们却不便随便上岗，而是被安排在一些特别的
      岗位复岗，所以知道今天，有心的淫可以发现这仨字并不是出现在任何字词典上，
      而是出现在一些需要特别用途的典词上头——不信去看！
      　　并且屄屌肏性命三兄弟发现，它们其实在被服劳教期间还是没有被人忘记滴，
      在嘴上它们常常被人挂着升到了国骂的级别啦都。有许多老外刚来中国时，一瞧
      见笔画堆成的方块儿汉字就「转脑子」，后来愣是叫「屄屌肏」吸引着变成为汉
      语通。
      　　性命攸关的屄屌肏还发现，人们常常不认识它们却认识「逼」啦，「操」了
      的这些通假字，三兄弟傻呵呵滴笑了，因为「屄」跟「肏」发现它们可以训律师
      打官司了，告「逼」跟「操」侵犯名义权准赢。
      　　屌在一旁却高兴不起来，因为它发现自个儿硬生生被人们「吊」喽逑几十年。
      　　性命ＰＫ文明曰：你说说，我们冤不冤啊？
      　　文明诡笑着着回答屄屌肏仨，道：「你们就知足吧！要不是遇上温饱思淫乐
      带来的小炕日子，你们还在看守所呆着哩！」
      　　性命寻文明耍ＰＫ现场实录告一段落。哈哈哈哈哈……
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-28 13:37 编辑 ]NO 10

                                   【思绪捡拾】不惑之后的醒悟【欲人感触】
                                          　　我思故我在[原创首发帖]
      　　直到今天的我步入４０岁之后，我才懂得在走进一个喧闹的有很多人的大厅
      时这样问我自己：“我对这些人的看法如何？”
      　　而在此以前，我却总是会那样想：“这些人对我的看法如何？”（或者“别
      人会怎么样看我”？）
      　　但我现在醒悟了，并且会在内心里告诉自己说：“你从来没有那一刻曾经是
      完美的人，事实上你永远也无法完美，更加没有办法令任何人对你都满意。你只
      能做你自己，并且活过这一生！”
      　　我此刻突然想起来一句话，是我瞧《李宗仁回忆录》里李宗仁的感慨。他说
      ：遗憾啊，这个世界上的人只能从一岁往７０岁以后活，却无法从７０岁往１岁
      活啊！如果能的话，我觉得世界上百分之八十以上的人都会成为会审时度势的伟
      人喽！“
      　　难道不是这样吗朋友们？我们都会懂得许多东西的，只是懂得时候，那风华
      正茂的岁月已经走了啊！
      　　呵呵呵，纯粹的烟头思绪。说出即罢！在待见呆得地方，说着思绪联翩的话，
      纯粹是种惬意的消遣了……
      　　欲人感喟啊……

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:31
NO 11
     【信服与否全在你】撇撇“寻情人，性自由，人格独立”这三件事情【欲人感悟】
      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　在撇喽一段儿「性跟爱哎，要叨咕清你俩的关系真的不咋轻易哩」从「堕落
      的人」唠侃到「人的堕落」之后，吞云吐雾了一番，觉得还有几句话想要唠侃唠
      侃，就遛进墨妆版主担纲的文心楼里来坐坐。
      　　因为欲人觉得吧，下来侃唠的话题是属于心得之类，所以就觉得在文心楼的
      心语屋唠才得劲哩，嘿嘿！
      　　我这人说话常常会有人ＰＭ我，问：看你的文章，觉得你是个挺开放的人哩
      嘛！问你，你老婆给你戴绿帽子你心烦不？我靠，真是个左右为难的问题啊！我
      就纳了闷儿了，这位！我没有惹过你呀，你咋哪壶不开提哪壶哩？
      　　回答说我不心烦吧，你肯定骂咱龟公！回答你心烦吧，你卯准喽说俺的文章
      里头那些话都是撺掇着旁人尿炕哩，真实个横竖自己得“吞一口”的问题啊！
      　　好吧，欲人还是决定回答你。事实上我从来没有发现我老婆有偷吃的迹象，
      我也没有疑神疑鬼过，也许她真的没有偷窃行为——那我心平如水。也许她偷吃
      了只是偷吃后嘴抹的很干净，叫俺嗅不出腥味儿。但无论是前者那一种，都使得
      俺为有这样的老婆而欣慰，因为有些事情真的就是她自己的事情，哪怕她是我老
      婆。我在这里承认我偷吃，并且不止一次，当然她不知道。我觉得瞒好她是对她
      的一种在意跟尊重，否则就是寻衅。
      　　如果你娃蛮不遛逑到在我跟前说“欲人，把你老婆叫我偷睡一晚吧？”那我
      认为你是挨耳光寻不到地方啦！俺还没有见过吆喝着行窃的扒手哩。
      　　在这里，我谈谈我的感悟，对“寻情人，性自由，人格独立”这仨概念的私
      家感悟。
      　　欲人根据自身的人生经历得出感悟，婚姻究其理意是建立在彼此承认人格之
      基础上的男女结合，家庭则应该是在承认男女和他们的孩子以及所有家庭成员有
      各自的思想与立场，每个人都是除却自身以外的另一个人这一“人文事实”的基
      础上所建构的共同生活场所的这么一个“存在”。是先有了人，然后有的家庭，
      不是反之。所以，用婚姻了家庭了把人丧失人性滴捆绑起来是没有天理层面的道
      理的。作为一个丈夫（妻子），他是妻子（丈夫）的，但作为一个具有独立人格
      的人，他（她）理应属于他（她）自己。
      　　我们习惯于常常说婚姻家庭是值得珍视的，是因为它牵系了我们每一个人的
      最巨大的倾入，而不是说让人成为这些“存在”的奴隶。无论是丈夫还是妻子，
      都是完全独立的人，都有自己的生活之路，因为婚姻家庭的变异会伤及许多亲情，
      比如儿女老人。所以它真的值得并且应该被珍惜。但欲人无法由此便得出就应该
      因此扼杀人性的道理。
      　　性自由在欲人的心里，不是纵意放荡的代名词，它意味着的是那种精神的独
      立。寻情人也不是罪恶，它是一种人性里的需求。人格独立又是什么？它是做丈
      夫（妻子）的做好丈夫（妻子），作为独立于上述角色以外的人自己，应该归给
      自己打理。
      　　一个男人（女人），他（她）的一生真的不仅仅是你的老公（老婆），他
      （她）会有许多憧憬和希冀，有了此境界跟解悟的人们，自然会由迂腐般的蒙昧
      里迈出来。他（她）们会感觉得出许多东西（也许不需要言明在嘴上，但他们有
      心灵理念的默契），人与人在维护各自利益的同时和平共处，在互相承认彼此的
      人格的基础上进行接触，这种来自心灵的撞击是种充满人情味的东西。比如人们
      的性生活。
      　　没有人格独立的尊严跟精神，何谈甚人性道义？！这是欲人无数次吸着烟思
      忖跟阅览生活的履历得来的感悟，其间有波折困惑徘徊，直至解悟出来这些东西。
      　　淫们！记住。意淫" 性自由" 很容易，但认同它的哲理就不是那么轻易。所
      以，许许多多的纠结跟自讹无不源于其里。
      　　我的就是我的，不是你的。比如这段文字反映出来的思想！现在，我能够没
      有负疚感滴跟老婆以外的性伴儿上床。你行吗？！呵呵呵。
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。１３

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:31
NO 12
【性跟爱哎，要叨咕清你俩的关系真的不咋轻易哩】从『堕落的人』唠侃到『人的堕落』【欲人感触】
      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　学生的历史书上说，每一个人天生就有一种好奇，很想知道我们是从哪里来
      的，我的父母，祖父母甚而及至他们的祖辈是怎样走过来的？百年前人的思想是
      怎样的？千年前又怎样？这就是历史！
      　　是的呢，人的思想理念又何尝不是这般呢！
      　　我曾经实实在在经历过的事情，用讲述的方式告诉现在的你，那对生在现在
      的你就是历史，除非我给你撒谎！
      　　我是亲眼见证了因为还没有嫁人就跟男人上了床的女青年叫人发现后遂被送
      进派出所被挂上写着“流氓犯”的牌子游街示众的事情的那一拨哩。包括我在我
      曾经唠侃过的我童年经历过的小娥的娘亲因为有个“婚外的相好的”而被左邻右
      舍的人们骂成她穿的鞋并不破的“破鞋”使得她抬不了头而不敢出门的那些事。
      　　在近４０年后的今天，我真的没有再看见过那样的事件上演了。今天的人们
      已经能够比较冷静的看待婚外情（其实就是婚外性），也能够“并非彻底”地包
      容那些一夜情。
      　　于是我会想，在那个众怒难犯的千夫直指“卖破鞋”的年代里面，当时从表
      面上看，类似小娥的妈的那些真的是“极少数”的「堕落的人」是生活在一个充
      满正义威严的社会氛围里的话。那么，今天明铺热盖的婚外性跟不再稀罕的一夜
      情是不是真的显示着世风日下，更多的「人的堕落」这回事哩？
      　　谁能够告诉我们，是“过去的光荣不再，今天的道德败坏”呢？还是“过去
      的辱骂属胡来，今天的人性才很派”呢？！
      　　恐怕都不尽然的吧！一个人在饥饿的时候，啃个窝窝头也是佳肴，在酒足饭
      饱之后给他吃山珍海味也反胃。这真的令我们想起那个数年前的相声，叫《珍珠
      翡翠白玉汤》，说的是朱元璋落魄时与成就后对同一碗饭的不同的胃口。这个故
      事告诉我们，时过境迁之后，人的思想理念是会与时俱进的，无论你愿意不愿意。
      　　“温饱思淫乐”作为一个条件。它有让“堕落的人”演变成“人的堕落”的
      力量，信服与否那真的完全是每个人自身的问题。我们还要有这样的觉悟跟境界，
      就是学会选择，不要认为潮流会淹没所有的东西，人类趋利避害的本能是除了其
      自身放弃外，没有什么外力可以尽净剥夺的。
      　　这也是人们应该提升自身的修为境界，能够左右氛围而不是被氛围所左右的
      必要所在……
      　　不要觉得你待见的就人人待见！也不要觉得好多人在做的事情你就必然也可
      以去做，不是的！你要看透一些情况，比如有没有一种行为纯属“想要靠近的远
      离”！你还要晓得，男人女人对情爱的感觉是一样的，但它们常常并不一致。性
      跟爱是不是就是一体两位？不一定，这事是个需要境界的事情。就像打青霉素一
      样，有的人反应，有的人正常。你最科学的行事方法就是——做个皮试。如果皮
      肤红了（在性跟爱的境况里面表现为配偶了老婆老公了跟不跟你闹离异），你就
      趁早拾掇起，不要等到闹得成了情变甚至血案而不可收拾之时，你才怨天尤人的
      去骂“这个人欲横流世风日下的鸟环境”！拉倒吧，谁绑着捆着叫你婚外性来？
      现在又耍不起赖环境。你耍３Ｐ的时候怎么就顾不上眊眊环境再耍哩？！输喽你
      到赖桌子。
      　　今天就侃这些吧，叫我吸上根烟再说！
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
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      　　欲人声明２０１２。１０。１３

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:32
NO 13
         【人生，在性性色色的生活中流逝】唠唠男人的 『情人观』【欲人感触】
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　作为基于嗜好而养成的一个消遣习惯，每天不来回所里转转，就有跟旷了一
      天工似的那种亏欠感。可来了什么也不说就走，又觉得就跟没来一样。那种感觉，
      酷似喜欢钻棋牌室的男人们嘴里跟老婆交待着“我进去站一下就出来啦”之后，
      一下子熬到太阳下班都不见人，以致让老婆嘟囔着“死鬼你还有家没？吃饭也得
      寻你哩！”这样的话跑到棋牌室把老公提溜着耳朵揪出来的光景是一样一样的呀！
      　　可今天欲人又会唠啥嗑哩？唉，还是聊些性情中人之类的话题吧，因为类似
      “搓麻将的女人”那样的预测世事的话题让欲人稍微有点“肉食者谋之，又何间
      言”的感觉，关于这一点，老婆常常会拾掇欲人说：“你屁一样的草民，还尽管
      的事人家国家大事哩！呸呀你”。嘿嘿，每当老婆如此打击咱的国家兴亡匹夫有
      责的积极性的时候，欲人就只会鬼笑着撩逗她一句“切，你懂个蛋！”，并且只
      说这一句，话多喽，唉，她丫的又叫俺当“厅长（客厅的”厅“）”，晓得吧？
      她丫的知道她掌握着咱的稀罕资源哩，整个一垄断经营。
      　　对，就藉着这个话题，咱今儿个唠唠这男人的情人观吧就——
      　　话说男人常常会罗列许多许多的理由以企图证明自己“想要寻情人”是如何
      的天经地义哩。什么“老婆是亲人，情人是挚友，对于男人上述两者相得益彰，
      缺一不爽”，等等好多理据，是这样侃得吧爷们儿们？呵呵。
      　　令欲人吃惊的是，欲人现实生活里周围的男人对这些大抵向来讳莫如深，充
      满了否认不了又承认不得的暧昧。
      　　但他们又会悄悄地私下里交流，说「老婆跟情人用途各异也性质不同，少了
      哪一位也不爽逑的」。所以女人才说“如果相信了男人那张嘴，等于白日活见了
      鬼”。欲人对这些事情的认为哩，觉得它其实就是一个性别差异导致的心态问题。
      无论女人认同不认同，也不论男人承认不承认。
      　　“背着老婆寻个相好滴有啥哩嘛？花心不负心就成了呗！”说这种话也是男
      人间的一种风流。用雄性动物的专属语言说，叫“得有噱头”。
      　　就天性而论，男人不管到了什么年纪都会想着“有个噱头”。甭说为人夫为
      人父以后，当了祖父也改不喽的德性。只要不蹬腿儿，就“想寻情人”没完。这
      正是男人的性别特质，也被女人称成“不规之处”。
      　　是啊，欲人也好常常吸着烟想：男人为什么会止不住滴想寻情人呢？为什么
      会一生不停地憧憬这个愿望哩？可能源于雄性人类的占有癖吧。
      　　欲人感触及至，男人心眼儿里的老婆，对于他来说已是不会变化的“存在”。
      在他建制的家庭婚姻里面，老婆是个亲人的角色。无论他当初是怎样海誓山盟指
      天画地滴不择手段把老婆忽悠到手的，一旦老婆成为他的“亲人”，他的男人天
      性也就开始萌生开小差的“辙”了。因为家庭了婚姻了这些东西是一份“安定”。
      而安定的东西是会令雄性动物枯燥的。
      　　安定的老婆已没有尝试的新鲜感，也缺乏了令雄性人类惊心动魄的冒险感。
      好像只有不稳定的东西，才会使人心灵颤栗的吧？！男人的猎艳心理是不是就是
      这种追求不稳定嗜好的心理基点呢？
      　　其实无论男女，我们貌似都有对一潭死水的生活有“没有激情”的感叹的吧！
      无论是工作，爱情，还是婚姻，久而久之皆会令人产生“厌恶症”，不是听有人
      说嘛，即便是满汉全席伺候着，天天吃也会腻。男人则说的更通透，“章子怡巩
      俐够性感吧？睡她Ｎ年也嫌憋堵逑的！”这话真的启示我们，人们都会有寻求刺
      激的心理的呢。并且，寻求刺激激情的心理好像也不仅仅局限于男人嘛，女人还
      不是一样？！
      　　当然，现实里面表现出来的，好像总是女人喜欢追求安定似的，所谓“安定”
      是指婚姻家庭的稳定。欲人觉得这貌似与女人因为久陷于传统观念跟那你历史上
      的不平等导致的她们从来不便于倾吐自己的感受并且在这些方面起事的多是男人
      的原故有关吧？因为男权社会里面，男人寻情人是天性，女人若出轨是贱性哦。
      所以女人们除了跟男人在家庭婚姻这个点儿上叫劲，她们还能有甚得手的武器不
      成？！
      　　唉，我发现我说着说着就站在女人的辩护人位置上头啦是不是啊各位？可我
      的感触真的是来自我的经历了生活履历的感悟啊！话虽离了题，却歪打正着滴看
      见一个不容回避的性问题——州官想要放火，就得适当地给百姓以点灯的契机。
      因为“百姓”是民哦。不要忘记“民可以载舟，亦可以覆舟”这个古老的命意。
      　　今天就唠这些啦。姑的伯各位！明天再ＳＥＥＹＯＵ
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
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      　　欲人声明２０１２。１０。１２

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:33
NO 14
                              【性别之天堑】在男人跟女人之间【欲人随笔写感悟】
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　这个世界只有两个人，男人跟女人。
      　　男人就是男人，哪怕他为人夫为人父，他雄性的基因一直就告诉他，什么是
      道义，什么是担当。
      　　女人永是女人，哪怕她为人妻为人母，雌性的基因会无尽地制约她，比如母
      性的慈爱跟母狼般的的贪婪。
      　　所以，男人就能够把性跟爱搁在不同的盘子里品尝，他跟红颜知己之类的际
      遇们情人们上床根本不意味着他就要抛妻弃子了。
      　　但是，女人就不同，即便两口子间的情事再味同嚼蜡，我的就是我的，老公
      寻外遇就是不行！关于这一点，从雌性的天性里面也能寻到答案，比如，我们常
      常把母爱比成“母鸡呵护小鸡”，其实正是这种母鸡般的关护才使得人类把母爱
      供起来崇拜的，世界也因此而更加成全。即便再床事里头，男人再雄健，他也是
      被女人包裹着的。
      　　所以，有些理意总是因为太深刻而被我们常常忽略，以致使得我们屡屡停留
      在对一些需要确切理解的事情只停顿在“知其然”这个面上，到从来不去探究它
      的“其所以然”了都。
      　　今天，我们应该“三省吾生”了的。男人要觉悟，对女人的“一哭二闹三上
      吊”多一些理解般的包容！女人要知道，对男人的“花心”给几分天性使然的理
      解！
      　　男人在行事的时候多思想一下，思想一下自己的行为会给女人什么样子的感
      觉。道义，担当，让男人成为男人。
      　　女人则凡事亦应多思，会带给男人怎么样的感受！“你的就是你的”是不差
      的，那是指专属权，却不一定你就要一直“攥”着。
      　　说到这里，欲人突然想起来一个故事，是多年前从杂志上瞧得，现在仍然记
      忆犹新——
      　　这个故事是这样说的：老王跟妻子是一对婚配已经过几十年的老两口，不但
      熬过了七年之痒，也博弈着审美疲劳。属于亲情在岗激情旷工的老夫老妻这一拨。
      　　一天，老王的对门儿新搬住进来一户新婚夫妇，是郎才女貌的一对儿。
      　　新婚嘛，罗曼蒂克的对门儿小两口总是免不得不断地厮厮缠缠。并被生活细
      心的老王之妻看在眼里……
      　　某日，木讷的老王又要上班出门了，他的老婆却在他的身后含有深意地嘟哝
      起老王来，她说：“你瞧人家对门儿的小李多会体贴媳妇儿！每天上班走时都要
      搂住媳妇儿亲会儿嘴哩。你咋就做不到这一点哩？”
      　　你晓得老王怎样回答老婆的吗？
      　　“你这个贱婆姨！你以为就你看见小李亲老婆了？可人家是小李的老婆哎，
      我怎么能去亲人家哩？”
      　　唉，女人何思啊？男人何念哦！言为心声的老王啊！心细如篦的老王之老婆
      啊！
      　　听了这个故事后。欲人想，可能有的人已经心领神会了吧？也许有的人并且
      乐得捧腹了吧，是不是啊？但，不排除有的人还在木讷哩，就像老王一样对吧？！
      　　所以啊，欲人由此感悟：在男人跟女人之间，永远有一道性别之天堑横亘在
      那里。把女人隔在这厢，男人搁在另一厢哦！
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２。１０。１１

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:33
NO 15
              【风月思绪】从『淡化对与错』扯到『把握善与恶』【欲人私家感悟】
      SIS001风月地儿——有些儿共鸣你就红心呼应！扮圣人抬杠滴，起开！
           　有句话说：快乐的人，不是因为他（她）的「得到」总比别人的多，而是他
      （她）的「索要」要比旁人少！欲人觉得这话还是蛮有道理的。
      　　人呢，常常无法避免陷于纠结，欲人想恐怕不止于一两个人会这样的吧？！
      　　人们会蠢蠢「欲」动，源自食色性也的动物本性。人们又因自身对欲念的无
      法超脱而充满愧疚，因为人们自觉是装备了「精神」的高级生灵。有不乏的「对」
      的「错」的之类的浮想顽癖般地搅扰着人们的思绪和活动，让人们持续彷徨在自
      相矛盾的旋涡里，久久不得开心颜。以致使得人们在许多时候无法真正窥清自身
      ——他（她）是个善人？还是个恶人？到底？！
      　　甚是对的？就是人们生来因袭接受过来的那一整套的指导其言行举止的清规
      戒律之类的被纠结产生之前浇注的称为「正确」的东西，常常以理念或者观念的
      面貌显示在人的身心深处的抽象物。凡有反其道而行之的思想言行冒头的时候，
      则会被心结暗示以告——你在「错」哦！基于此，紧随着「纠结感」便跟着开始
      折磨人了……
      　　我发现我为什么特喜欢欣赏春宫图哩？瞧那女人的大奶子，还有她的大屁股，
      真爽哦！可道理上说「万恶淫为首」哦，可我就是情不自禁喜欢这些啊！我是不
      是很下流的人呢？别人是不是就不像我这样的呢？纠结啊我。
      　　作为有妇之夫，我为什么心里老想要勾引隔壁老李的媳妇儿哩？我咋会是个
      色狼底子呢？我也知道这是错的，从出生一直活到今天，以前的说教都是这样教
      导的哎，可我就是瞧见旁人的老婆好嘛。我好卑劣的啊！纠结哦我。
      　　我听见过「换偶」这个词儿哩，现在的人真是啥都敢想啊，竟然堕落到换配
      偶玩儿，真是不知羞耻了啊，我是接受不了这个的，太虐心了那事儿，老婆怎么
      可以换哩嘛？！可我咋总是会有群交的意淫念头哩嘛？纠结啊俺，好怕别人看穿
      我竟然是如此表里不一的一下贱爷们儿哦！等等等等，一言难尽对吧？纠结啊纠
      结，不是在纠结中崩溃，就是在纠结中麻木沉沦。
      　　类似上面那样的情状你也难避讳吧？不要说没有哦，我晓得你的面具人格是
      不认得对吧，但不要忘了你是人——动物的一种。不要什么都想要，那样的话你
      什么也得不到。舍得，舍得，有舍才有得——这也是哲言。
      　　七年之痒啊我！审美疲劳啊我！我想跟老婆（老公）以外的女人（男人）浪
      一漫啊我，可我却又觉得对配偶有歉疚啊我！我是不是特别不要脸啊我？纠结哦
      我！
      　　呵呵，是啊！欲人深有同感。在人长长的一生里，要责令他（或者她）必须
      毕其一生至死不渝地只能去爱和欣赏一个人（无论是他还是她），真的是一件好
      残酷的事情啊！如果你能够驾驭理智的话，为什么不可以以人为本地去「随心所
      欲而不逾矩」哩？！有众多的「对错观」在心烦着你对吧？
      　　欲人告诉你个办法，从今天开始，淡化你的对错观。注意，我是说「淡化」，
      没有让你「摒弃」，因为适当的「对错观」还是应有的，但以不要让它只带给你
      纠结为宜，因为人生里面都是憧憬美好和快乐的，如果因为无法驾驭本身就存在
      因地制宜与时俱进批判接受的「对错观」而让你一身作了殉道的陪葬物那是悲哀
      的——除非你缺乏灵智。
      　　没有什么用「道理」做标签而包装起来的「清规戒律」是无懈可击的，这些
      东西也不是放之四海而皆准！并且它们的功用也不是「堵人」而是「度人」才对。
      　　所谓「正确」也是个会星移斗转的东西。你认为正确的东西，别人不一定也
      认为正确，比如，你觉得你正襟危坐可以显示你的正派，人家姑娘就感觉到的是
      你的死相和不会哄人，这样的经历欲人是有的，并且差点儿因此讨不到老婆。
      　　过去认为正确的东西，今天不见得同样正确。男女授受不亲，在古往是朝廷
      戒律，在今天就是封建糟粕，现在你提议在搞男女分校而习试试，群众肯定举国
      声讨你的封建余孽。事实上，今天的「与时俱进」这个成语，就是吕氏春秋上
      「刻舟求剑」的翻版。
      　　古人都晓得温饱后的人们会思淫乐，你今天还因为老婆背着你反了回水而跟
      她不惜八辈子冤仇就是你的鼠肚鸡肠。当然，她没有做好隐秘事宜也有不妥之处。
      　　没有谁是神仙，也没有谁是金刚之身的圣人。欲人觉得人们完全可以对许多
      清规戒律说说「ＮＯ" ！但，道义跟担当是不可以随便「ＮＯ」的哦，这一点一
      定要记住！因为甜果不是任何人随便都能够尝得，「消化系统」好才行。禁果往
      往很甜，却也难消化滴。你既然吃了，就得知道埋单，这也是道义和担当的一部
      分哩。晓得伐？
      　　但「善与恶」可就不一样啦哦。那是必须把持的，善恶跟对错的伸缩度是不
      一样的，古早逮住偷情的（当时叫通奸），女人是要坠石沉潭的，男人就得五马
      分尸。今天革命成功了，现时代偷情问题因为虑及人性，所以是个隐私事情，不
      属于衙役们（现在叫「司法机关」）的「拿捕」范畴。嘿嘿，当然，也没有国家
      法理层面的倡导文告。这些事情全交给男人们女人们私下自由民主地去解决之。
      但如果你把对错的车行驶到善恶的道上去了，那就出格犯了大规了。试举一例—
      —
      　　汉子们如何逮住了婆姨偷汉，你至多可以歇斯底里在嘴巴上操几句这对狗男
      女的八辈子风流祖宗，但你就不能打伤人家，更加不用说打死人家一个，老婆是
      你的不差，妇女可是国家的，人家要保护滴。她有错也不行，容你骂几句发泄一
      下还不行？你敢把人家丫滴命「玩」喽？非审判你不可！
      　　还有涉世不深的娃们，不要听信那些居心叵测的老色鬼给你传输的啥「女人
      生理上天生喜欢被强奸，一入戏她就会陪你进高潮」的鬼话，此事一做，必遭牢
      狱之灾，为了加深你的记忆以便领悟，欲人给你讲个相关资讯听听——
      　　某资讯云：一次发布会，现场大家谈到「南京大屠杀」。在座的一个日本女
      记者就问到蔡依林，你们中国人老说被杀了３０万，难道你们有数过啊。
      　　蔡依林有些尴尬，李连杰当即抢答：「我们是没数过，难道你们日本妇女被
      美国大兵强奸后，你们还要去问她是否有快感？」
      　　反应过来了吧？就是说即便被奸的受害者真的破天荒是有快感的那号，也丝
      毫不影响定你娃的「强奸罪」呢！明白了吧？因为你是强迫人家在先的。
      　　「对」跟「错」还有个时过境迁了斗转星移了今非昔比了与时俱进了等等的
      说头，可罪恶就是罪恶，就没有个狡辩头啦。杀人伤人欺诈勒索这些恶行，在古
      代是犯法的，今天照样。在中国杀人越货伤人害命触犯刑律，到了美利坚啦欧罗
      巴啦又咋样？还不是一样提溜你！所以才要你牢牢把持住，不要漠视善与恶的界
      限尺度。
      　　如能似上所云，你就可以有个基本不赖的人生旅途可溜达。否则，如果无法
      超脱相对的那些「对错观」带给你的纠结，那你就在那儿自讹吧！越了善恶的尺
      与度，那你就准备等着执刑法警拿你练靶吧！
      　　情况呢，基本就是这么个情况。方向盘全在你自个儿手里！你看着办好了。

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:34
NO 16
                              【侃及情色欲这些个事情，所谓“处女情结”所谓“绿帽子情结”】
                                                                败家争鸣 白话齐放
              
            近观本区《女人的“处女情结”和男人的“绿帽子情结”》这个帖子。觉得说的挺有意思的哩。
            因为这个帖子言及了女人的处女情结与男人的绿帽情结。
            那么，女人果真身心合一理念一致地自打心眼儿里认为她们应该在嫁人之前保持贞洁之躯以及嫁为人妇以后也应该保持对自己所嫁的男人之忠贞吗？
            根据现实的实际情况，我们可以得出结论---纯粹扯J8淡。革命者满世界，就是命革到自己头上时，都TND成反革命啦都！
             女人的处女情结像商品一样，这个“情结”原非女人的属性，而是后生的标签之类的附带类宰客说辞。
             因为人类社会是打动物世界过来的，并且出圈第一站就是母系社会，那个时候谁敢要求“处女”？
            
      所以，作为一种后生时代的情结，它只是现时代女人随行就市的一个“卖点”罢了，否则只能降价甚至“处理品”对待。当然，对男人而言，女人的“处”与“不处”也是个因袭下来的“焦点”，甭说娶老婆，即便进了小吃部被递上的筷子是开了封的，男人都会瞪凸牛眼拍着桌子跟掌柜的吵闹好几个饭时哩，诀窍在于--不要明对着他“破”即可，其实男人都天生不识数的动物，“兴掏不兴摸”的那号东西一群。
            
      那男人的绿帽情结哩？不差，这倒真的是雄性动物的原生心结哩。不管身与心如何矛盾纠结，骨子里男人或多或少或大或小甚至包括承认与否或者有没有意识到---他们都是有绿帽心结的。关于这种心结的原始顽固性及至与男人的渊源，我们看看央视“动物世界”这个栏目就有所启迪了，用现在的时髦话说：在心底里男人女人都是喜欢在性方面像动物那样的撒野放荡并求得满足的，尽管人类常常善于“八斤鸭子七斤嘴，肉烂嘴不烂”滴犯拧！！
             所以你瞧吧，海誓山盟的都是年轻人，他（她）们没有阅历啊因为。
             包二奶养野汉子的清一色的“过来人”，因为他（她）们经历了岁月变迁后开悟了啊！
            
      女人男人闹离婚哭上吊打家庭混战的都是TM缺一根弦儿的“清规戒律受害者”。为什么这样说呢？因为他（她）们即不晓得质疑那些清规戒律，也不晓得人性是啥，所以他（她）们婚离了八回，也实现不了他（她）们找个“只一辈子唯独稀罕他（她）”的好对象的夙愿，并且他（她）们常常自身也觉得清规戒律不怎么科学神圣，因为他（她）们自身也常常又意淫并在其中想入非非。可他（她）们又不敢指责“清规戒律”。因为怕领导给小鞋穿哩嘛！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:35
NO 17

                           【人生此世】做这辈子我（你）自己【欲人调侃】
      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　“欲人，你这是啥子孬题目哦？什么意思？”你是不是会这样问我？
      　　是啊，没有错的，人生一世不容易，要珍惜的。做这辈子我自己。你也应该
      做一辈子你自己哦！
      　　真的蛮少有人突然顿悟，我们竟然没有在“做自己”哩。我们曾经豪情万丈，
      我们曾经追求不小的宏愿，就像我在书斋里头瞧见过的一篇题目大约叫做《不要
      指望所有人都看起你》郁闷的那样。
      　　让所有人都看起你？唉，一个充满痴迷以致带有偏执狂念头的想法啊真是，
      怎么会想到让“所有的人”都看起你哩？能够被“有些人”看起你已经不赖了。
      否则你注定一辈子盼不到一个晴朗的天气，因为你的目标是“让所有人看起你”，
      这个世界可是有近６０亿人啊！你指望他（她）们突然一猛子都开始瞩目你？凭
      什么？又为什么呢？！
      　　由此想见，我们每个人谨小慎微，为了想要让每个人对我都满意，结果不但
      很失望，到头来却连自我都失去。有这样的感慨吗？不差，也许你终于没成为
      “你想要成为的那个你" ，什么这个”家“，那个”家“的，是不是？但你也没
      有成为你”怕要成为的那个你“啊，比如沦落潦倒到令人呲鼻。所以，你应该知
      足。我就知足！
      　　这个世界有你，还有我，并且有他（她），人们在认同共性包容个性的氛围
      里各行其是各爱所好的生活着不好吗？莫言捧了诺贝尔，难道就同时证明鲁迅啊
      茅盾啊王蒙的啊这些人白活啦？不是那个样子，肯定不是。
      　　你没有成名有什么不好？至少你成家了嘛，老婆孩子热炕头，不是成就？不
      值得欣喜？我们都有理由好好地做这辈子“我自己”哦。嫌没意思，就可以来五
      味书斋撇撇话题，侃侃日常里头不便出口的性心理。
      　　不要怕有人会假惺惺卫道糟贬你，背地里他（她）完全可能不如你，没有你
      的好文笔，也缺乏你的性能力。那丫们围攻你，峁不定是因他啥啥都无法提得起。
      　　你有舔阴的癖好也不说明你是下流滴，那原本就是一个性取向的技巧问题。
      即便有换偶的怪心理，也可以视情况寻到个同好滴。欲人接受不了这个，一方面
      是老婆会生气，在因为欲人的理念目前也尚不达级。但晓得旁人也可能没问题。
      　　世界很大，人也不少，丰富而多元。人们的种族啊传统啊有“不同”，经历，
      学识，理念，境界，思想，观念等等的样样肯定也会不整齐。若能做到随心所欲
      不逾矩，该干嘛各自都可以干嘛去。
      　　当然了，即便是有谁出了格，闹婚变的自有配偶跟其生气，你替人担忧大可
      不必。如果违了人家法，警察提溜的是他（她）不是你。
      　　还有，关于夫妻交友这些新生代问题，接受喽你就聊，不接受咱就起起。根
      本犯不上因为理念的差异，硬要扮甚卫道义士，甚“论调很低级啦，很无耻啦。
      寻着跟人抬杠又生气。
      　　欲人觉得吧，其实人与人之间由于诸多的差异和不同导致的理念与思想等观
      念方面的冲突是客观的存在。但尽量不要用“很低级，很无耻。很无知。”这些
      过于情绪化的言词去激怒与刺激有特殊爱好那一批。许多纷争就是这样造成滴。
      　　就像咱发的那些篇东西，虽是私家之见，却是有生活经历滴，烟也吸了不少
      哩。但你不一定就要趋同嘛，交流理念就是往来有去。
      　　最终指导各自生活的还是自己得拿主意。不要没有主见，啥人的话你都听，
      弄得到头来陷了坑。也不要谁谁的话也不往心里去，枉瞎喽一段好艳遇。
      　　好多好多的事例证明，啥话也听不进的人会跟啥话都往里听的人一样，常常
      被领进适得其反的窘境的。
      　　所以，还是做你的你自己。哎，我发现咱今天这一篇通篇念起来怪押韵滴哩。
      嘿嘿，好了，就此贴起。
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。１４

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:36
NO 18
             【饮食男女 『性』心相悉】唠「色」人侃：男人不坏 女人不爱【欲人之见】
      　[ 知性派谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。（摘自 唠色人“鸣”言）
           我在参加一次同学聚会的时候，男女同学聚会畅言，数十年俨然让昔日的妮们娃们变得成熟了个透。
          “你好坏哎，老撩逗我们女生！”女同学说着。
          “你懂啥嘛，男人不坏，女人不爱哩！”男生搭腔之后是哈哈的笑声……
           这是怎么样说话的啊？咋就会是“男人不坏，女人不爱”哩嘛。
           呵呵，就其“性”心，还真就是这样哩！女人与男人的邂逅则更加如此。
           笔者曾经听见过一首名字叫做《女孩的心事男孩你别猜》这样的歌曲，那唱词哩女歌手调皮泼辣可爱的声音常常令人想起来异性间爱恋的美好。
           常常浮想像蝴蝶一样，无忧无虑地在女孩子其间纷飞的憧憬般的美梦……
            
        在女人那里，所谓“好人”，说得极端一些便是她们自己认为“无所谓的人”，她们不会因为那个人的存在而心烦意乱。虽然理智已然会告诉她们那是个无论人品还是人格，都是正正经经无可挑剔的人，但是无奈她们就是不会被其吸引哩。很怪的事情是不是啊？
      “坏人”在人们的心脑里常常被想象成如冬天的寒风会刺人肌骨的。而“好人”则会给人像春天的微风温暖和熙那般的感觉，对吧？
       可在异性间的爱恋厮缠哪里，就会大洗牌变得令人瞠目结舌了呢！
            
       说实话，期望“坏坏的”男子来挑逗自己的春心的心底真意，表述着女人渴望“坏男人”的那一种极微妙的心境。女人心眼儿里的坏男人就是那样的人，即他的存在会使她心不在焉。
            
       和我曾经同室办公的同事许姐是个风韵犹存的半老徐娘了已经，并且她也敢在氛围允许的情况里回应我的荤玩笑话，这个时候呢，就会有同在一个办公室的一男一女的没有成家立室的小刘跟小李参与进来。
       “哎，不怕。人家小刘是个好同志哦！”许姐常常会这样配合着女性的小李开我的同性小刘的玩笑。
              
       而小刘每每听见许姐这样的夸赞，总是会调皮且不服气滴走到许姐的座椅后面摇着她的椅靠背失望地责怪许姐说：“许姐啊！你晓得不啊？对男人来说，没有什么话比说他是个好人更糟贬人的喽。”
       于是，许姐听着小刘的怨尤就会超我鬼鬼地笑。
            
       人类欲望的内心启示我们，也许女人心里的坏男人并不是什么“坏”男人。不是哦，她们喜欢男人的“坏”，那种知性识趣的会挑逗起她们“突突”的怀春之心的坏男人。
            
       而坏男人究其实并不是什么下三滥那样的坏蛋，他其实就是个会“关爱”女人的男人。现实里，人们对坏男人的衡量尺度往往是一致的，同时对“好人”的看法也是大同小异的。
      但是，令我们男人头疼的是，被“好人”吸引的女人好少！女人们几乎全都迷上了那些“坏男人”。
      没有道理啊……我的天啊！！！嘿嘿嘿。

      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　         二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　                                                              
                                                                                        欲人声明２０１２。１０。２０
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-28 14:04 编辑 ]

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作者: YuRenYuRen    时间: 2024-5-31 02:36
NO 19

                                                【性与生活的智慧】由『无情则无性』聊起……【欲人感触】
     
                                                                                       捧逗的玩意儿哈
       本坛网友20073136问欲人谓：“下一个要侃啥呢？”
      
       是哦，下来可侃啥你说！侃布道士那一套所谓“毁”人不倦的玩意吧，本坛兄弟1832318482烦了，说“这里不是布道场”。侃钓鱼岛吧，爱国见识不统一，本坛同道cooldwf也看见了，曰，“楼上两位（无疑是指欲人与1832318482兄弟滴喽），是时候打住了，再下去我看日中没打，两位都快动手了”。快打住吧你们，他要耍蛮戳俺个熊猫眼，欲人可寻谁说理去哦，人家可是因为爱国啊！唉，不得不认哎，大家的话都足够道理“一腚”啊！在这里备几瓶“三克油”一并奉上，还请笑纳哦！
       那可侃甚啊？嗯，还是侃几句有涉风月的话题吧，大家认为哩？人之大欲嘛，过过嘴瘾也好。
       从哪儿起头捏？有了，就从『无情则无性』聊起哈，这是今儿一个同坛兄弟P俺的M里说得话。是谁？不告诉你！
            
        嘘，这句话咋听见很是面熟哩？！不就是俺曾经听过的“女人是竖琴，她只给会弹她的人发出声音”的异曲同工之调调吗？可那话是个叫巴尔扎克的法兰西写书的人说的哎，看见这个说『无情则无性』的也是个蛮有功夫滴哩，敷衍不得。行，就从这地界聊起——
     
       名言云：男人因为性而爱，女人因为爱而性。此言之所以“名”喽，不外因为它侃得众多听者共了鸣，默了契，谁敢说不是？所以，由此推来，说『无情则无性』的，定是个妮子，女人因爱而性嘛。男人是不会说这话的，因为他是情因性生的人类。
   
       那么，这句『无情则无性』的话还有甚个咀嚼头哩？无它，揍是启示男人们——大凡对哪个妮子有了花心的时候，大可不必八字还没有见一撇儿哩，就在哪里研究探讨啥九浅一深啦，观音坐莲的。你娃连入戏的瓶颈地段都突破不喽，还谈甚个驾驭女人并进而想要收复人家的奢望哩？我瞧你分明是撺掇着人丫的打110哩，告你耍流氓先！哼。
       那些老色狼传经给你的性技巧得能笼络的人家妮子乐意陪你拍拖了才可以施展的哦，否则都是纸上谈兵的空谈，除非你想进局子了，这个规程一定要牢记。
       娃们，还有爷们儿！听见人家说了吧？『无情则无性』哦！性跟生活的智慧不容你娃瞎改主题的，人家是命题作文。
       那接下来的问题还很是费脑筋啊！咋样才能叫妮们对你生情啊可？帅的还好办，那衰的哩？那玩意儿娘胎里原装的容貌，又不能大修！
       大路朝天各走半边吧。书中自有颜如玉算一条，潘安之貌也算一条，还有甚哩？说不上逑的来了我，嘿嘿。
       要搁我啊！我是个反弹琵琶的那类人——后发制人滴。
      说『无情则无性』的哎！你敢不要光耍矜持不？只要你丫这“竖琴”敢叫咱先弹弹，俺保准整出你声音来！来来来，先签个《试用协议》。哈哈哈哈——
     逗淫玩儿的东西，不要生气哦。致意！NO 20

【起义，反传统蒙昧愚见之水！】情感专一，要想傍你不容易【欲人性性色色的涟涟思绪】
      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　[ 搁在篇首的话] 昨天看见在ｌｅｅｌｅｉｓｕｒｅｌｙ兄发的那个《东坡
      的哀愁》的帖子屁股后头有文学作者尘墨（ｃｈｅｎｍｏａａａ）君的声音，曰
      “苏东坡不仅仅是才华横溢的大才子，而且还是感情专一的好男人”之后，已经
      萌发了争鸣的思意。正在酝酿间，今天进来，有瞧见钢弹的喟叹说，“偶是属于
      婚内出过轨，情感胡乱飞的，当然，这都是多年前的事情了。而今，离婚独居，
      踽踽独行……”。火上浇油啊这是，令得欲人不开侃是难以收拾了呀！
      　　基于此，孕育了欲人的这篇感触，谓《情感专一，要想傍你不容易》。尽管
      它充其量只是一个人的私家之见，供互动交流。谨此题记，欲人。
      　　+++++ +++++ +++++ +++++ +++++ +++++
      　　坦率地说，欲人对所谓“情感专一”这个说法是颇有微词的。这倒不是说欲
      人就不是一个信仰遵循情感专一的人，也不是就此要表明欲人在反对情感专一。
      因为情感专一不失为一个好东西哩。
      　　欲人在这里所谓的“对「情感专一」这个说法颇有微词”的意念，是因为这
      个说法常常被我们想当然的诠释成“性伴专一”，并且那种情感专一由来已久的
      被专指性伴专一，是不是呢？但，这是违反人性的牵强之说哦。
      　　就我们所能够认知到的所有的古今中外的先贤名圣，情感专一者不乏，性伴
      专一的鲜见，信服与否？欲人在这里不跟你抬杠了就。
      　　古往今来的帝王将相达官贵人们个个都是妻妾成群不说，而他们都顶着情感
      专一的冠冕哩啊！就连难得糊涂的郑板桥说上，也有证据显示它有同性恋嗜好之
      迹象（还有多的不胜枚举的其他名人轶事的艳事恕不一一点到），比如豁达如苏
      东坡者，谁敢说他没有二奶？二奶是个甚东西啊？性伴嘛！但谁能把史评上他的
      “情感专一”的奖状揪喽？！
      　　即便近代中国伟大如孙逸仙，毛润之，蒋中正者者类演绎了历史的丰功伟绩
      的人们，他们的情感专一之桂冠不可被剥夺，而他们性伴不专一的实事也无法教
      世人都闭上眼嘛，不是？但欲人确认这些生活情事根本掩饰不住这些人们的伟岸。
      信服与否照样由你！！！
      　　所谓情感专一，照义理应该是指担当跟道义的服人，而不是违逆剥夺人性的
      精神自残。这是毫无疑问的事情。
      　　在精神忽悠的贞洁牌坊下面掩埋着的是不乏的悲催一生，而不是人性道义的
      光芒，这个，我们必须有理想客观的认知。我们可以要求人人都去做有素养的道
      义良人。但我们不能够牵强附会滴去把“情感专一”做成枷锁，套在一个个鲜活
      的生体上面，让他（她）们苦行僧般的悲催着枉屈一生，这是人性理念的真实奥
      义，但就会有缺乏理意水准的人硬说这是在倡导不良的思想。那我们又有什么办
      法呢？！
      　　我们只能用人类良善之心证，并且通过每一个只能意会不便言传的默契启迪
      他（她）逐渐的发现自己。并且知道——
      　　情感专一是好的，但它不是性伴专一的当然同义语。能够做到情感专一与性
      伴专一一致的也是好的，但性伴不专一不能够成为一票否定情感专一的说辞。让
      我们用道义的精神去处世。让我们凭人性的天伦去做人！
      　　奉天理承人欲，良知诏曰：欲人在这里没有说违背天性良知的话！
      　　有相应之境界和足够之理念的人们，请用你们的心智去审视欲人的话吧！
      　　ＥＮＤ
      　　「尾声」作为这个帖子的生活心得，欲人还有一则《女人需觉悟，男人要知
      道》随后贴在文心心语，可以交流切磋。致意！另，特别声明：欲人帖题帖意均
      系活跃理念之互动交流，不含任何倡导，诱导，唆使恶意在里头。请看帖读者本
      阅览心态作为消遣物视之就好。再次致意。
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。１５
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帖后互动：
  20073136 问：“情感专一是好的，但它不是性伴专一的当然同义语”。 欲人，道理懂，但是心里总会有疙瘩~
  欲人答：  ~ 嘻嘻嘻嘻，这里只探讨理念问题。不涉及具体的操作问题！
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-28 14:14 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:37
NO 21

            【哲思捡拾】纠结感，源自身心深处之精神与本能的鏖战【欲人HI侃】
      　　[ 欲人曰] 悟痴是“无耻”的同音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　“纠结”这个词究其竟是什么意思？据摆渡“百度知道”解释云：纠结者，
      乃指难于解开或理清的缠结，就像树木的枝干互相缠绕在一起而失去了原形的组
      合。纠结就是左也不是右也不是。相当矛盾，矛盾中的矛盾，指使人陷入困惑或
      混乱状态 .
      　　按心理学家弗洛伊德给出的说法，这个犹太人把同一个人分成三种形态，即
      本我，自我，超我。雷锋精神就是典型的“超我”状态下的人。那么，人的“本
      我”状态是个什么样子呢？呵呵，欲人觉得，在第一会所里逛游时候的人则就处
      于本我状态中。至于再及至“自我”情态，那社会里面芸芸众生们用“面具性人
      格”互动的世态就是啊！
      　　欲人感触，面具性人格驾驭下的“人之外在形象”的掌控会常常通过某种不
      断的自我暗示得以显现出来，那种被一种精神状态支撑着的道貌岸然的样子——
      便也是人类作为高级动物自别并自胜于其他低级动物的属性之差异。
      　　我们发现，人类对自己的生存会充满追求，而人类也常常会陷于无法逃避的
      “纠结”之中。为什么会这样呢？欲人以为，那种所谓的纠结感，实在就是源自
      人们身心深处之精神与本能的鏖战无疑。
      　　当人类基因于本能而遇到诱惑时，他（她）们亘古建立起来的精神系统会发
      生晃动的，被其一贯视为神圣和秉持的理念变得摇摆起来。此时间，精神会被人
      感觉成一种好高骛远的虚妄物——好看不好吃。于是，纠结感作为一股源自人们
      身心深处的精神与本能的鏖战对峙力量就会让人陷入困惑或混乱之中。而往往是
      在纠结里面，有的人们（不是所有人）才会发现，人类的属性概念是那么复杂，
      以至它根本就没有在宇宙里达成一种“所向无敌”的威力，足够令人坚定不移。
      这时，有人便会开始本能地把注意力转移到务实上面来，因为，人们感觉到病发
      现了精神对欲念根本没有绝对的征服力。面对这份纠结，有的人开始麻木，有的
      人开始沉沦，有的人则“起义”了。起义的人说：去他的，干吗做呆鸟？随心所
      欲而不逾矩不就可以了嘛？！
      　　一种双面具人类诞生了，他（她）们白天彬彬有礼做教授，网上赤身裸体当
      叫兽。就此我们看见一个丰富多元的镜像：人们嘴里唱着“我爱你一万年”跟
      “我的心里只有你没有他”在网吧里敲着键盘阐述换妻，绿帽，群交，对，还有
      ３Ｐ。
      　　唉，前卫的人们一时兴把自身的肉体跟精神分开存放这当儿，更多的“观众”
      则感到眼花撩乱滴困惑了。一体俩貌的“性人种”同样把观众撩惹得蠢蠢欲动并
      无法自拔喽。个别喜欢扮演卫道仙人的自慰狂开始对着这种时髦开腔了，一股脑
      儿的“人将不人哦！”，“人伦纲坠了”等等的一嘴腐臭味道的文言文。而更多
      的“自我思维不能症”患者旁观着前二者的口水仗，不是人云亦云就是做起了阿
      Ｑ。
      　　真的不能否认人的高贵性哦！人类好像从来就怕生命之存在没有意义哩，那
      岂不是跟狼虫虎豹一样了？在浑浑噩噩中苟活！纠结啊纠结，它正是精神与本能
      不歇地在人们身心深处厮杀着哩的表征反应。
      　　是哦，无限度地与本能抱团儿，不自觉地把精神撵开，让人的肉欲本能处于
      不加控制的放纵状态之下，把精神挤出人性，那？人不就又要返回Ｎ千年前，去
      跟猪啊狗啊的们重修旧好称兄道弟了吗？！纠结不是正是这样的激烈撞击吗？不
      是是甚？！
      　　不不不，欲人深信，人类眷顾本能不是要回起点站与畜牲会师的，他（她）
      们应该只是要把本能与精神互为和谐的搁在一个平衡点上的。这就跟人们喜欢流
      行音乐却不喜欢流行感冒是一个道理。还有如“堕落的人”与“人的堕落”，虽
      然只是颠倒了一下词序排位，意思却不一样了呢。
      　　你见过露阴癖没有啊？我见过这号人，他们又是专门藏身在女厕所或者黑夜
      里阴暗的旮旯里，一发现机会，就脱下裤子露出那玩意儿跑出来给女人瞧，有的
      女人会一惊后吓得跑远，也有的会镇定自若不与面对，更多的女人会“妈呀！”
      一声惊呼跑散的。露阴癖患者就在这样的作为之后获得身心的爽慰，其实他们没
      有精神病——只是变态了，因为他们可以自理的，但他们的存在却带给别人的是
      汗颜和揪心。
      　　纠结感还启示我们，当一个人无法认识到周围的环境对自己意味着什么样子
      的制约力和自身的能力能不能足以自律自己的言行举止的时候——那他（她）就
      是名副其实的疯垮掉了！所以，应该感激纠结感哩，因为它至少还在暗示咱们—
      —不怕，你是“正常”的。
      　　欲人跟你说：不要躲避纠结，也不要永陷于纠结，应该把握着人性的闪光，
      驾驭着它去寻梦，去实现你想要的憧憬！
      　　２０１２。１０。５晚欲人
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。在贵地的待遇问题另当别
      论。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相恰切之处
      颇多，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。５

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:38
NO  22

                             【思绪捡拾】用1.5的视力瞧世事【欲人联想】
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　原本想要拿“用慧眼瞧世事”做本帖的题目来着。
      　　后来斟酌了一会儿，琢磨用“慧眼”这个词儿怕招风，老觉得会有人不服，
      用句“你是甚等高僧？还逑慧眼哩！我就不信来这里逛游的除了鸟人还有甚高人！”
      　　罢罢罢，还是“用１。５的视力瞧世事”这个题目少惹麻烦些。１。５的眼，
      不敢说是最最好的视力，但足够“见山就是山，见水就是水”了。虽然离慧眼那
      个境界还有好好好远，但，也能够不见山说是“大石头”，遇河就骂“谁逑的尿
      这儿好大一绺！”
      　　一个时代，有一个时代的理念基调。过了这个时代，再拿那个时代的理念来
      思想考虑问题就会“很卡”的。比如，以前，善于撩逗妇人滴，叫流氓。现在呢？
      不会招惹个情人，就叫死相。
      　　不是“堕落的人”那个时节了，现在是“人的堕落”之时代。盖因“温饱思
      淫乐”也啊！
      　　搁过去，“脊背朝天脸冲地，一天一个劳动日”（咱方言里，“日”的读音
      是“ＹＩ”。“脊背朝天脸冲地，一天一个劳动日”这两句话读作“”脊背朝天
      脸冲地" ｄｉ" ，一天一个劳动日" ｙｉ" ，是足够押韵的话哩“）。那时候哪
      儿有第一会所这样的地界儿啊？尽说杠话嘛你娃！所以说，”时失造英雄，而不
      是英雄造时势“，这话是站得稳的。
      　　还记得“刻舟求剑”这个典故吧？故事里那个楚人现在也后代多多哩。
      　　“卖淫合法化”不是“强求人人都去卖淫”的同义语，无论这个提议的提议
      人的提案会不会有一天被注重，也不论是不是所有的人都会理解这里面的社会意
      义，欲人就像这样说。“反映世事”不等于“倡导淫秽”，那不过是些本着各抒
      己见的各界人们阐述社会多元事实，应该互相包容并存的理念的发声。晓得这些
      事理的到底有多少人啊？！
      　　世界是自由的世界。自由何意？就是说，不能强迫不喜欢某事的人必须去做
      他（她）不喜欢的那些事情，也不能禁阻喜欢某些事情的人不能喜欢他（她）喜
      欢的事情。除非是人神共愤的营生，比如伤天害理杀人害命的有违天伦良知的事
      情，可以用法理给出个尺度，叫人人都守规矩，并且出了格就提溜他（她）。
      　　欲人的话差了没有啊各位？记住：用１。５的视力瞧世事，不要认为你自个
      儿伺候不了女人，就认为天底下的男人都应该是阳痿！！！
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２。１０。８

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:39
NO  23

                      【思绪捡拾】永恒于不息的变化里面【欲人唠侃】
      　　[ 欲人曰] 悟痴是“无耻”的同音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　人总是会追求永恒！人总是没有办法违逆变化！是不是这样呢？！
      　　罗曼蒂克的镜像里：一个殷勤的男孩子殷殷地对一个矜持的女孩子娓娓地说，
      “嫁给我吧！我会永不变心的爱你一辈子”。当然，同样情节的故事，变换一下
      角色，也在女孩子那里演绎着。
      　　生活的摹本里：一个中年的男子吸着烟懒散地对想要依偎他亲热一番的老婆
      说，“哎呀，明天吧，我累得慌哦！”。不错，换个舞台，基本没有什么差别的
      剧情也在演出中，不同在于，这个剧里面——是男人被戴了绿帽子。画外音也显
      示说——七年之痒啊！审美疲劳哦！
      　　观众里，有脑子的人突然就会有所领悟，吼道：“哎，这个剧里的中年男子
      不就是罗曼蒂克镜像里的男孩子那个演员嘛！”。又会有人附和说：“不错不错，
      就是他，那个镜像里的女孩子也是这个剧里的老婆嘛对不对？”观众群里出现一
      阵唏嘘声……
      　　那唏嘘是表示什么？对说话者的眼力和领悟力的佩叹？还是对人世间情感的
      感叹呢？欲人发现，这两幕戏的情节之间真的是原版演绎人马，只不过时空逾越
      了若干年……
      　　时间会改变一切对吧？欲人问：也包括永恒吗？！
      　　只要稍加留意的人就会晓得，中国人实行的身份证领发制度要求：一个人在
      一生中需要换领三次身份证件。分别是１０年，２０年，长期。这三个年代数字
      横跨着人生小，中，老的这三个阶段。
      　　也就是说，包括群众和学者专家们在内的所有人发现，随着年华的流逝，即
      便是同一个人，也常常会变得让人人不出来的，但他（她）们确实是一个人。是
      这样吧？！
      　　从中，我们看见变化，也看见永恒。
      　　那我们为什么不应该觉悟呢？！历尽变数，吵闹偷情争吵等等多的数不完的
      “变化”，最后成为苍头耄耋而仍厮守在一块儿的，才是“永恒”啊！永恒根本
      不是没有过“变化”的历练，而是经历了坎坷后的“仍然”。明白了吧你们？！
      　　所以你要明白了，能够经历数不清的“变化”之浩劫后，能紧攥着“不离弃”
      的信念厮守在一起的——才能叫“永恒”，不是做不到，是不容易做到。所以做
      到了的人们会被膜拜。而受着膜拜的人们心里，又有谁知道藏纳着多少隐忍？！
      　　所以，苏格拉底的“人不可能两次踏进同一条河流”的话凭什么能够穿越于
      古今且用被传诵？岂不是不言自明的么？！嗯哦，好厉害的哲言啊！！！
      　　「敬示」欲人作品，ｓｉｓ００１首发。作者保留相关作品权！
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
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      　　欲人郑重声明２０１２。１０。６

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:39
NO  24
     【在答案里寻疑问】“从众”作为“人云亦云”。是种心理，不是个真理【欲人探究】
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　情色欲是罪恶吗？当然不是！否则全人类都是在逃犯。那得多大一个监狱啊？！
      看守囚人的警察又到那里找哩？
      　　你会说：大多数的人是在说情色欲下流哩，你说情色欲不下流？哪那么多的
      人还不如你一个人聪慧吗？
      　　呵呵，“大多数”能够说明什么啊？真理？记得有个老外说过一句话，他说
      ：“有时候，所谓大多数。只意味着我同一群蠢驴在一起！”。这个老外的名字
      以及他是哪国人我忘逑了，但他这句话却刻在我脑子里了。
      　　不用说，你一定会说这个老外很是骄狂对吧？
      　　欲人到觉得，在许多时候呢，所谓骄狂并不是甚大错哩，因为总得有点儿本
      事的人才敢耍骄狂，否则谁尿他（她）？你说不是？！
      　　愚昧无知才真逑糟糕哩，他（她）赤贫如洗得只剩下“会随大流”这一项了。
      旁人明明已经瞧见他（她）身无分文一文不值啦！他（她）到站在他（她）随的
      人堆儿里头自鸣得意，自感“统帅三军，富可敌国”在哪儿“自我感觉”不差哩。
      欲人说的这个现象有没？大家心知。
      　　千万不要觉得哦——你站在“广大群众”的人堆里——就算蹲在真理上头啦。
      那是错觉哦！因为真理不一定喜欢热闹，所以它不见得老在人多的地方哩。
      　　你丫呆得那地界充其量也就是人云亦云的唤作“从众心理”的地儿吧我觉得。
      　　你娃（或许也有丫）问甚叫个从众心理？听欲人给你侃侃哈——
      　　所谓从众心理哩，它是指那种普遍的社会心理，体现在人们生活的各个方面
      滴，丫们迫于人家人多的压力，有没有甚本事能够说服别人，却只会担心遭到人
      多那拨滴排斥。他（她）紧张不安啊他（她），他（她）就选择了逑挤进人家的
      堆儿里，跟着人家一起吼口号，举拳头去啦。然后哩？然后他（她）就再在ＳＩ
      Ｓ００１哑哑秘密滴蹲个点儿，偷着乐！
      　　旁人问她（他），“哎，你每天忙啥呀？”。“呵呵，我？每天搁家里研究
      学问哩！”。嘿嘿，啥逑学问啊他，一眼的女人屁股跟Ｈ文儿小说。倒是吧，这
      还真不能不算学问，要不人家李银河啊流氓燕啊的那些名流咋混？！嘿嘿。对，
      还有刘达临，那都是教授以上的级别啊可。所以，性学真的是门学问哦！
      　　欲人话儿搁这里啦。淫们记住：“从众”作为“人云亦云”。是种心理，不
      是个真理。该来会所溜达溜达就来溜达溜达，谁叫咱待见这一口儿啦哩！哈哈哈
      ……
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２。１０。１０

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:40
NO 25  (注：饮色时代之作)
                                                         色心淫念是人性，但忌挑战人类良知的极限！
     
        淫色界最近出了个爆料，不知道各位淫兄是否听说了。
     
        说最近中国大陆的山西万荣乱伦事件在网上反应很激烈，有人通过搜索，一共找到17个视频，去掉1个重复的，3个不能播放的，可以看到的有13个视频，根据其编号规则，总共视频应该有100多个，我本人没有关注滴看过其中的一个视频。还是快进描视了一下。
                可现在有人感觉这件事情很蹊跷。
              （1）类似拍电影，感觉其中的人都是在履行程序，之所以没有声音，感觉有人在旁边喊话指挥似的；
              （2）所有人物表情生硬，如果真的合家欢乐，其乐融融，表情不至于如此生硬；尤其是其中年长的男主角，表情特别生硬；
              （3）根据视频播放效果，不像是本地摄像机录制，可能通过网络摄像器或监控器录制的；
              （4）视频中所有人都会时不时往上看，说明上方一定有什么东西，是人，还是摄像头？
              （5）那个老妇人有几次都是盖被子睡在一边，有点强制的味道，如果不必参与，一开始就可以不出现；
              （6）所有人在没有行为时，都习惯地背身坐过去，这是为什么？
              （7）每次拍摄都是在同一张床上，如果是家庭拍摄，肯定会有其他场景......
              （8）有一个视频很特别，是夜间拍摄的，第一次看到女主角露出了开心的笑容，这让人很奇怪，不知道是不是假戏真做了？
               
        第1点，总的来说，有人分析认为这个系列是受人逼迫拍摄，或者受到金钱诱惑拍摄，并且要求在指定场所发生指定“剧情”，不是自愿乱伦。幕后黑手通过远程的摄像机来获取视频。
        第2点，笔者并没有排斥不是亲属关系，而是从表情生硬来判断他们的乱伦行为不是自愿的；
        第5点，老妇人盖被子睡一边，有候场的意味，也就是“演员”必须在一边等着，这种候场的感觉，更让人觉得是在拍戏；
        第6点，可以肯定的是他们的确有意识地背身过去，而且很不自在的样子；     
        第7点，你没有明白我的意思。我的意思是说，如果这真的属于家庭内部拍摄，肯定不只在床上。正因为远程录制需求，他们只布置了一间特殊房间，然后每次都在这里；
        第8点，纯属下意识的判断，不过具体有几名男子，还真没判断清楚，另外有人说女的不只2个，狼友们可否也分析一下。
   
        网上有人评论说是日本人花钱雇找他们拍的，每人酬劳几十万，再次验证出“钱真的能够使得人疯狂并无所顾忌”这个说法。不由你不信服“有钱能使鬼推磨”这个典故。
       但色界又有消息传出，说“据山西万荣当地那里的人说事件中的女主角想自杀，不知道是不是真的，事后后悔，为何当初却没有经得起金钱的诱惑呢？
   
        于是有人开始论道了又----人总是要有一定的道德底线的嘛！有些事情是能做滴，有些事情确实一定不能做哦！如果你硬做了，后果会很严重哦，所以喜欢教诲人的人们就又以此奉劝那些信奉“金钱至上”的时务者了，千万不要为了金钱丧失自己的道德。
      饮色固然也觉得老师们的分析很精辟，一家老小为了钱儿，疯狂到如此犀利，人类走向彻底陷落的开端？还是仅仅一个插诨打科？
      
       但饮色确信，如果有这个事情。饮色相信女主角想要自杀是可信的。因为人类是有天赋良知的动物，人类相比其他动物，高级就高级在有良知上头了。你会问：日本的女优不是在做同样的事情吗？她们为什么会平静而存呢？是啊，当一种东西被称为职业的时候，就不能再掺杂情感了。东洋的女优仅仅是在上班，中国的歌厅等声色场所也有不在少数的被称为“小姐”的性工作者在作着同样的买卖。你如果你认为他（她）们那是在谈情说爱，那你就愚不可及啦！所以，上面这个想要自杀的女主角显然是用欲望（比如对金钱的）挑战了良知一回。但事后，强大的无所不在的良知，开始折磨得她想要自杀了!
     
       金钱肯定不是万能的，它有时可以令不折手段得到它的人想要自毁。而良知常常被人们称为“不值钱”的，但它却可以让人在极度困苦的环境里顽强的生活下来。
               
       从这个意义上说，道德底线其实是蛮宽泛的，但绝对是有原则的。如果说各自背着配偶偷偷情，绕开别人老公鬼鬼他的老婆等等的淫心色欲还可以说是人性弱点而被人们心照不宣的加以包容的话。那么，像兽类一样无耻无羞的放纵就不是人了，不但自己会崩溃，别人也会驱你出“类”的！那个类？当然是“人类”喽！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:41
NO  26
     【关于男女性权利平等的再思考】走自己的路，要有足够的盘缠！【欲人之见】
      　          [ 知性派谓] 「悟痴」这俩字读出来是「无耻」的音，
                   但含意却是「痴迷于感悟」。（摘自唠色人「鸣」言）
      　　这是个「男女平等」的口号已经吼到耳朵长茧的时代。而在男女平等的涵括
      里自然有男女性权利平等的意思。
      　　凭什么男人整天价到处放火，一提到女人（常常源自他们的老婆）点灯他们
      就要皱眉？斗争！
      　　倡导男女平等，虽已由来蛮久，但至今论及女人的真正独立，恐怕人们会不
      约而同认为这是件不同寻常的事情哩！貌似男人主宰女人是天经地义的似的，关
      于这个印象，从本坛里的爷们儿牢骚就可窥见一斑，「我的老婆偷吃了，怎么办？」
      「我的老婆背叛我了，还能要她吗？」等等。回答是一片的「州官儿」腔调，
      「不能！休喽她。否则以后有更多的绿帽子给你戴！」
      　　问，男人干啥就这样恬不知耻？顽劣滴觉得雄性可以放火，雌性不能够点灯
      哩？！这些难题，需要寻出问题的实质。其实欲人到认为，只要是人，无论是男
      人还是女人，人格独立是天经地义，理所当然的。把老婆作为依附在老公名下的
      附庸这样的思想才是真正不可思议的。
      　　无论是谁，都靠自己的两腿走路。主宰他（她）的理当是自己的头脑。
      　　那些自己到处拈花惹草而对婆姨却拿着清规戒律的尺度比划的男人是最鸟的
      种啦！我就这样认为，并且很坚定。
      　　像男人可以洒脱的憧憬追求许多罗曼蒂克一样，女人没有不可以的事情，除
      非女人仍然自取其辱地把自身的荣辱维系于自己的老公身上，这才是一切的根源。
      不是有句话嘛，吃人的嘴软，拿人的手段。不要再生活在虚幻的「爱情战胜一切」
      的童话里面，安徒生死去很久了，丹麦也是市场经济喽。
      　　听说过这样一个笑话没？妻子问：「以前你经常送我玫瑰花，为什么现在一
      朵都不送了呢？」。丈夫回答：「你见过多少渔夫在把鱼钓到自己的鱼篓里以后
      还会再给它鱼饵？」。妻子红颜大惊道：「你难道没有喂过金鱼吗？那是需要很
      好的呵护的哦！」，丈夫再次不耐烦滴回敬了她说：「喂金鱼是件很费功夫的事
      情啊！我早把金鱼喂猫了！」
      　　听见了吧，饮食男女们？如果这些笑话带给你的只有捧腹大笑，那你就不可
      救药了。我曾经见过同样的婆婆对待俩儿媳的不同态度。大儿媳是公务员，并且
      因为她出轨了而令男方很是耿耿于怀，而婆婆作为母亲却劝儿子「家丑不外扬啊
      儿子！你媳妇儿不过就是好奇心罢了，应该给她个空间」。而同样是家庭妇女的
      二儿媳，却因为丈夫出轨而寻婆婆告状，婆婆的回应就截然不同了，婆婆对二儿
      媳教训道：「男人家嘛，总是这样的哦。无论怎样，你跟孩子不都是他在养活的
      吗？！」听见了吧？就有如此大的区别哩。关键因素在哪儿？犹太人大胡子马克
      思早就瞧出来啦。
      　　经济实力是话语权的基础。食色性也的性别差异也是同样道理！明白了才行。
      　　女人们，婆姨们，不要光喊口号，那不好使。要有实力才能够寻州官儿上访
      哩。那些州官儿他们也不是拼命会拦你点灯，只是你需要告诉他你对海湾油价根
      本不在乎，因为你有的是美元。州官而自然也就默许你了，晓得了！？
      　　所以呢，所谓「走自己的路」的真正含义则是不要放弃自己的权利。虽然有
      许多东西是天经地义的，但造物主是财迷，它是要收「手续费」滴。故此，你必
      须带有足够的盘缠才行！否则，就像丫环拿钥匙——当家却做不了主！
      　　　　　　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓「原创」，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除若干语句的引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。２０
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帖后交流：
          lszz95zz朋友看帖后说：  我感觉你的出发点就不对,既然有了另一半那么到底是谁出了轨都是错误的,丈夫和妻子无论哪一个出轨那都是一种赤裸裸的背叛,从一种角度来想是背叛自己的另一半,而另一种角度来想更多的是背叛了自己,爱是一种维系夫妻的关系,性是维系夫妻关系一种具体表现,夫妻可以没有性,但不可以没有爱,你这样只追求性出轨的平等,在我想来就是背叛了夫妻生活维系的根源.
      一个男人的出轨可能引起1个以上的家庭破裂增加社会的不稳定性,女人也同样如此....所以性平等我不反对,但是请不要从夫妻的角度上出发.
      而男女平等,我相信只要革命还在继续,总会有彻底平等的一天.
     
      欲人回复曰：
             ... 谢谢互动，欲人与您交流下——
     
       呵呵呵，你是左派哦，并且是毛派，事实上我也曾经是跟你一个阵线的，现在我反水了，因为我发现世界根本不是一个声音，所谓“唯一的真理”是人们曾经的意淫罢了。
   
        欲人窃以为，你保留你的理念。而我保留我的理念。这难道不好吗？！世界是丰富多元的存在啊朋友，你曾经想过此话的“实在性”跟“真实性”吗？！那种非此即彼的“是非观”我看见它已经被唾弃了，信服与否全在你。就像我的存在阻碍不了你的存在，而你的存在阻碍不了我的存在一样，是不是这样呢？
      
       我的立意是：性跟婚姻是不同的概念，两者之间没有必然的同一律。你可以反对或者认同这个观点，但你无视不了这个观点，因为他不以你的我的个人意志而遁形。除非你能够吧全部人类大洗脑，有那个本事你就去做吧！你如果成功了，我就给你认输去！
      
       我们都用自己的眼光看世界，我们说的都是自己的思想感悟，而我们彼此的思想感悟都来自我们“看见”的“事实”。没有谁是凭空杜撰者。世界也因此而丰富，而多元。谢谢你的互动！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:41
NO  27
                                         【哲思捡拾】病态之理性【欲人HI侃】
          欲人之理念直陈
              20073136兄 于 2012-10-4
      照会欲人曰：呵呵欲人兄，再次提醒你下哦，五味规定，在文心发的文章一般不给原创，最多1威望1贡献100金币。总是免费欣赏为兄的佳作，稿费觉得有点对不起哦....
              
      哦，晓得了。没有事情的，其实就是耍子耍子消遣的玩意儿，甚个原创不原创滴啊还，俺娘生俺，独此一个举世无双，可40年了买著作权的事情无人问津。可见原创与否没个甚争头！
            
      破烂儿就是原本就是堆破烂儿，只不过到了有钱没处花的收藏家手里它就叫古董了。在种庄稼的人眼里，它则是一疙瘩刻着字的石头，不要觉得他在博物馆里被玻璃橱窗呵护着的那一脸“提干”后的精贵样子，谁还不知道它在乡下的时候，就是在庄稼边的茅厕旁被扔着多少年了呢？是后来种地的老汉们为了歇屁股抽袋烟，才把它挪到那个它被人发现的路边的哩，谁晓得后来发见这歇屁股石的竟然是个“贱”赏家，歇屁石从此鸟枪换了炮——发达啦！
              
      作为一种爱好和消遣，咱待见逛这个地界儿，哎，有发现还能侃侃。所以就在这里蹲点了不是。待遇问题到是在次，。当然，谁人受了冷落也是会不爽的，那则是心态问题了，咱们不侃那些。既是在五味书斋——尽管它也是建在第一会所里头的一个“歇吧”，当然特色也是应该在情理之中的对吧——谈性论欲，风月“勿贬”嘛。
            
      有些话题和聊侃话儿只能来在这里说，这里有个物以类聚的问题，卖避孕套是正当的合法买卖，但人们习惯于去计生用品店里寻这个东西。你要是耍乖，硬要把它摆在小吃店里出售，顾客就会瞪着大眼表示费解，有喜欢卫道的，则会说你几句“不像话！”是不是这样啊
      20073136兄？
            
      其实呢，厕所与饭厅从来就是人类生存的同样不能偏废的俩重要场所，只是由于效用的不同，这俩东西一个在人们的眼里常常晃悠——混了个脸儿熟。另一个不怎么见人——久而久之让人产生了它是怕丑的印象思维。大家说，有没有道理吧俺说的？！
            
      所以，褒与贬在许多时候都是极度情绪化的东西，其实理性的对待许多我们扬抑的东西才是王道。比如厕所这种地方，没有人不闻说之，即掩鼻的，对吧？要想让你给它个足够公正的评价的话，不到了你闹肚子憋不住大便的时候，你是不会轻易给这个屡受冷遇的地界面子的呢！
            
      欲人的侃话是不是不够深刻到显现极端？因为这些话搁在主流里面就会遭白眼儿，所以只能在SIS001这类耳房里唠！但，当我们晓得用一种够得上客观理性的视点去思维许多我们那些很是道貌岸然的外在举止时，这些被放在解剖刀之下的正宗货色都会显示出病态的。
      ======================================================
      附注：一. 欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。在贵地的待遇问题另当别论。
            二.
      鉴于欲人唠侃话题之范畴与主流社会明确倡导之价值观与认知理念的有所不相融洽之处颇多，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士互动交流。
            欲人郑重声明  2012.10.5

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:42
NO  28
        【犯讳仍要说】没错，好夫妻之间并不是就不想要婚外性【欲人甩面具说话】

      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　人们常常会说，婚外性影响夫妻感情。言下之意，好夫妻之间是不存在婚外
      性的！
      　　事实真的如此吗？不然。让咱们面具归面具，心理归心理的聊聊。并且此文
      没有教唆诱的导含意在里头，就是说，它没有诱惑任何人反水现行主流价值认知
      观的用意。充其量你可以把它看成一个“性心理探底”就成。
      　　我们有所感觉，在现实生活中，很多人会骂婚外情是“不正经”的，但我们
      同时可以因着心证，并且通过某种只能意会无法言述的方式知道，大多数人说那
      样的话是为了显示自己很正经。其实，就性心理真实层面言之，无论男人女人在
      骨子里都有着（或言有过）婚外性意念，所不同的是，有的人实施了，有的人没
      有迈出这一步（这里所说的婚外情是指不带任何功利色彩的纯心身享受，是一种
      清水洗过、轻风拂过的感觉）。也许有人会疑惑，为什么婚姻甜蜜感情很好的恩
      爱夫妻，并且彼此间既没有大的矛盾更无离婚倾向，在这样美满的婚姻生活里照
      样会萌发搞婚外恋情呢？究其实这是个人性的问题，其原因欲人感觉有如下几个
      层面——
      　　一是欲望。人无法遏止追求新鲜刺激的欲望。从某种意义上讲，追求新鲜是
      世界事物发展的动力，新鲜的出来还想再新鲜的，人类才得以发展。再好的夫妻，
      在性的方面都不可能完全和谐，即便和谐，千篇一律的动作久而久之也会变得机
      械化，彼此熟悉得像左右手，性本身是神经系统冲向陌生地带的探险行为，越神
      秘、越新鲜才越刺激。
      　　这一性质，并不因为你们婚姻甜蜜而改变。所以，当听到一对好夫妻，一方
      出现婚外性时不要大惊小怪。这种欲望是天性使然，没有出现婚外情的，是因为
      他没有条件，并不是他不想，一旦他们具备了条件，就不可避免了。
      　　二是条件。社会地位或经济实力的变化给婚外情铺就了条件。有了权利、经
      济做条件，想不外遇都很难，这是当今婚外性的一大特色。男人因为在事业上春
      风得意，平步青云，就会有很多婚外情的机会，比如和他的下属，女秘书、女办
      事人员，发生暧昧关系。
      　　本来世界就充斥着诱惑，那么你有了权利这个条件，就会有人送“货”上门，
      谁能抵制的住呢？这诱惑不是美满婚姻可以阻挡得住的，女人也是一样，当她具
      备了这样的条件，做起来很容易，这属于权力性外遇。还有的男人经商发财，富
      贵思淫欲。腰缠万贯，思想就会发生变化，而变化最大特点就是享乐，而享乐的
      最大取向就是性享乐。行为科学里有句话，此时此地得不到的东西，欲将彼时彼
      地得到，于是就想“弥补”。
      　　三是弥补。再美满的婚姻也会有缺憾，男性就不用说了，他们随时都可能用
      婚外性“弥补”内需的不足。就女性而言，一些“性”情高昂的女性、父母去世
      不久的女性、朋友中有外遇的女性、父母亲中有外遇的女性、夫妻聚少离多的女
      性，也都有用婚外性慰籍自己、弥补心理生理的缺失与需求的倾向。何况，人的
      情是多方面的，除了夫妻情，还有父母兄弟姐妹子女等的亲情，同学同事朋友之
      间的友情，当然包括异性间的恋情。
      　　婚外恋情，有的并没有性行为，只是由于相互欣赏、关心、牵挂而形成的默
      契的、超出一般友情的男女关系，这是“情”的扩张；夫妻之间兴趣即使很一致，
      也不可能完全吻合，他们总会在异性中发现在某些方面兴趣更一致的人，自然就
      会与之很密切，此乃“兴”的共享；
      　　人的美是多种的，形象、气质、性格、学识等等，夫妻中任何一个人都不会
      拥有全部的美，这种相互间的吸引，久必生情，这是“美”的吸引。所有这些扩
      张、共享和吸引都是对婚姻的弥补，也是婚外性的基础。
      　　并且，人人都不要因此而感到有什么低三下四，因为人就是人。我们的道德
      感是为了成全自己，而不是扼杀自己。就这样简单！
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      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。１４
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帖后互动：
      骑在墙头吃红杏：
      
      钢弹已阅，偶是属于婚内出过轨，情感胡乱飞的，当然，这都是多年前的事情了。而今，离婚独居，踽踽独行。。。。。。红心敬给欲人兄弟。
      
      欲人：
      
      婚内出过轨与情感胡乱飞是俩事情，不要硬往一疙瘩拧哦。看来还是的专侃一篇才成，因为chen墨还有句话令欲人思绪涟涟哩，在凑上钢弹的这些理念认知一起，侃一篇欲人的感悟。名字暂定成——《情感专一，要想傍你不容易》。下午见帖。

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作者: YuRenYuRen    时间: 2024-5-31 02:43
NO  29

                              【思绪捡拾】人格与气质促生之魅力【欲人断想】
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　魅力这东西，是个很撩馋人的玩意儿哦。它会招惹人生情的呢！
      　　而爱恋的情感是不是铁定都会待见漂亮跟靓丽那样的主儿哩？欲人觉得貌似
      不全如此的吧！
      　　君不见，有的人，守着臀肥奶硕又貌美如花的婆姨在哪儿吼着“审美疲劳啊
      我”患七年之痒哩嘛。还有的，却因为仅仅是通过视频看喽一个半老徐年的身影，
      就开始不停地开做罗曼蒂克的梦了呢。你说，这理可上哪儿论去啊？
      　　据说，人是种天生就会生发“以拙补残”乖巧的动物哦。没有漂亮脸蛋儿，
      会注重通过打扮让自己显眼起来。没有才华持傲的人哩，会通过持财傲物（比如
      大款西装革履汉奸头，奔驰宝马不“自走”）这些变通让自己的身价惹眼开来。
      　　于是，就出现了多多些“呲鼻不乐自行车，哭着也傍宝马族”的许多郎财女
      猫（见鱼就认主嘛，不是猫是甚？）的结缘。唉，世态炎凉啊娃们！
      　　突然，有时候听人说，气质啊，人格啊的这些东西也是蛮可以当剑使得，并
      也能博得芳心。是这样滴吗？
      　　美利坚的罗斯福是个不乏女人追求的女人，肯定的，因为他统帅引领着美利
      坚打败了武装到牙齿的德意日，够哥儿们儿，人格魅力当之无愧，异性思慕趋之
      有理。但，这时候谁会去注意他是个离不开轮椅的瘸子呢？！
      　　ＤＥＮＧＸＩＡＯＰＩＮＧ，中国的改革倡导者，相信他也不乏追求族的吧？
      《时代》杂志评论他是２０世纪影响世界历史的人哦！但单论长相的话，他是个
      矮子，俺惯常尺度论，则属于个二等残废的个头。但他走了“通过征服世界征服
      女人”的道（仅以此为喻，莫硬与现实勾连哦）
      　　这样的例子举不胜举的应该！并且全部有史为证滴！足见人格与气质促生之
      魅力的不可蔑视啊！
      　　终至有一次看一本杂志，曰，一年少有为意气风发的“面不貌才却霸”的教
      授赴一个派对，行前朋友告之，“你总是穿得这样简单，为什么不学会西装革履
      呢？”
      　　你猜此才子如何作答？他说：“我站在如何地方，都有我的自信，衣束能说
      明什么呢？即便打补丁的旧装，只要里面装着的是人”。听，这是何等的自信？
      是如何叫人自愧佛如的气质？
      　　终上所述，在欲人前些时候又有收到本坛某网友Ｐ来的Ｍ，切磋人生感受，
      谈到此类问题。短信里说：哈，人格中才能生情，非仪表。
      　　嗯，认同！这话欲人不跟你抬杠，不但言之有理，并且确有其事，而且不乏
      哩。
      　　啥——？你问Ｐ洒家Ｍ的是谁？是男滴还是女滴？这个俺不告给你！
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      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２。１０。６NO 30
                     【人生里性性色色那些个事】要HI就HI真性情【欲人探究】
      　　嘿嘿，欲人发发骚！
      　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　　昨日个上来，跟２００７３１３６搭了几句腔。话里说到欲人“也曾经是铁
      杆儿卫道人士，后来起义了。所以，我的感悟是，反水不一定意味着就是背叛，
      有时候就是觉悟”这样的话。
      　　真的是这个样子的！因为我们常常发现，我们周遭的社会氛围有些蛮蹊跷的
      事情总是令人颇费思量的呢。
      　　一些事情是主流理念一直就在倡导的，比如宣导人们大公无私，舍己助人，
      但无论怎样使劲忽悠，却终感事倍功半。而另外的一些事情呢？比如劝阻甚至进
      而禁阻的成人网站这些营生，不论如何打压，总是有人投门拨窗的寻觅着也要来。
      于是，我们就会扪心而思——为什么会这样呢？！欲人感觉，就上所述，前者，
      貌似低估了人类这玩意——自私是它的本性，贪欲是它的毛病。后者呢？前赴后
      继飞蛾扑火的真正原由恐怕就在于人性里面的情欲之念的吧？！而情欲是会酿出
      “饥饿感”的，所以，有了饥饿的时候，人就会扑食了哦。尤其在解决了温饱之
      后——
      　　其实欲人对一些事情（比如情色欲）的思虑远非始于现今，而是萌发于偷瞧
      《少女之心》的那个年代啦。当时记得曾经因为私藏此“读（毒）物”被老师训
      斥说“你怎么敢瞧这些东西？这些东西是害人的，老人看了老人坏，小孩儿看了
      小孩儿坏！”。有那么厉害吗？我当时心里是不彻底信服这些警示的。之所以有
      那样的不羁之想，一则因于我并不缺失思想里“人文性高尚的精神自控”这一面，
      另也有敬畏于作恶事会遭来法理惩戒的“守规矩”之自律心智。
      　　但在当时，我还是缺乏拿出什么理据把人说服的本事来公然无视这些冠冕堂
      皇的“苦口婆心”的教导。直至若干年之后，我从禁毁小说《肉蒲团》里寻到了
      情色欲令人类乐此不疲的答案。
      　　这篇尽管历朝历代都被专政，却不屈地“活”到现在的书里开篇就说：黑发
      难留，朱颜易变，人生不比青松。名消利息，一派落花风。悔杀少年不乐，风流
      院，放逐衰翁。王孙辈，听歌金缕，及早恋芳药。世间真乐地，算来算去，还数
      房中。不比荣华境，欢始愁终。得趣朝朝，燕酣眠处，怕响晨钟。睁眼看，乾坤
      覆载，一幅大春宫。
      　　这一首词名曰《满庭芳》。单说人生在世朝朝劳苦事事愁烦，没有一毫受用
      处，还亏那太古之世开天辟地的圣人制一件男女交媾之情，与人息息劳苦解解愁
      烦，不至十分憔悴。
      　　“嗯——说得不差呀！饮食男女端的是人之大欲哦”，欲人便是携着这样的
      “注脚”才把自身从“自我不良感”里捞起来的呢。可能源于蠢蠢欲动的打破沙
      锅问到底的好奇之心吧，欲人还是想要晓得这由来古远的人生至爽之事的根基到
      底在哪里？！
      　　貌似有心者迷皆解那样的感触哦，无意中浏览一本杂志，都有我稀罕的玩意
      儿在里头，以解我迷惑哩！
      　　说是最原始的时候，人本是一个圆球状的物体——四只手——四条腿——两
      张相反的脸生在一颗头颅之上。可这个被称为「人」的动物这幅丑陋的容貌，吓
      坏了奥利匹斯山上的诸神，于是宙斯不由分说将「人」一剖为二。
      　　而后，「人」被剖开的两边儿痛苦不堪，每一半都急切地扑向另一半，拼命
      地拥抱在一起，希望重新合为一体。自那为始，便产生了尘世间男女之间那不可
      遏止的情欲之欢爱……
      　　而上面那是欲人曾经在Ｎ年前看过的一个希腊神话故事，这个神话之所以教
      欲人至今记忆犹新，当是因为它对人类情欲性爱的诠释以及人们痴迷于斯，乐此
      不疲的情爱美事的渊源之够淋漓的杜撰的吧！
      　　也因于此，欲人总是感觉，我们对一些由来古久且难以颠扑破的事情的认知，
      原本应该是合乎人性的疏导而不是主观臆断的禁阻呢。为什么这样说呢？因为情
      欲这东西原是人性里面的所在，不是能够轻而易举便可以能够禁阻的啊！不是吗？
      并且我们对情欲的认知决不可能会是空前绝后的。
      　　情欲这东西，它最大的特性乃是人性之基本却又会被人们用理性压抑着的一
      种常常通过意会而不是言传的人类隐私。认为情欲是婚姻的专属物的说法好像也
      没有甚权威的服众之处哩。
      　　用我们能够知晓的事件视之——把情欲搁在夫妻间，它能调适爱情跟婚姻家
      庭；把情欲搁在交谊里，它会启蒙激情。情欲这家什常常被诠释成另一个词儿，
      唤欲仙欲死。宣泄情欲的方式就是做爱（亦称性交媾）。做爱至欲仙欲死谓之性
      高潮。
      　　人们用文字描述性高潮的时候，一般会说它——像一次自由地在空中蹦迪；
      像一道突然爆裂的大坝；像阵阵快乐的涟漪。这些文字常常会被用来对性交欢过
      程加以浓缩和概述。
      　　至于人们对它的事后感触，则异口同声说它是一种尽情享受的极点活动方式，
      让男人女人都会产生“如入极乐至境”感觉的一种高潮反应。故此我们有理由认
      为，情色欲这些个事情是妙不可言滴！
      　　当然，我们反对任何龌蹉的东西，比如违逆法理的的一切罪恶。但我们要知
      道，我们反对的是罪恶，而并非情色欲。
      　　罪恶是卑劣的，但情色欲不是。我们往往作为一些违反初衷的事情，比如对
      情色欲的贬损。在许多的时候，我们会用“众怒声讨”了，“众怒难犯”了这样
      声势浩大的词语来壮大我们诋毁情色欲的威力。而一个有真知灼见的人是不会人
      云亦云的。他敢于藉着他的对一些事物的领悟，去解析那些他眼前看似排山倒海
      的卫道队伍里——有多少是心口一致的理念认同者，又有多少是混混。
      　　清朝的龚自珍说过一句很励志的话：即便举国皆吾敌，亦不更其志！这是种
      何等的自信。
      　　而在这里，凭着对人性以及由此延伸出来的情色欲情事的究由解悟。若比谁
      敢ＨＩ下真性情。欲人就是一个！
      　　所以云：作为也曾经是铁杆儿卫道人士的欲人，在后来起义后。现在决不承
      认自己的反水是背叛。咱那就是觉悟“。
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２。１０。９

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:44
NO  31
                           【升LEVEL8畅怀】此间的心情【欲人心致写意】
      　　致意墨妆
      　　这次登录进来，蓦然看见成ＬＥＶＥＬ８了哦——畅爽之感油然啊！本来是
      在想着已经承诺过的《此间的心情》该写甚哩，因为初始冒这个想法出来的时候
      是正跟油郎兄调侃着个甚来嘛。
      　　你有没有这样的感觉？有些思绪涌来的时候就得一气呵成的宣泄出来。否则，
      一待时过境迁，却再也没有办法从脑际罗致它们再回来啦呢！我到不敢奢言那也
      算是甚灵感。
      　　既然这样，并且又有新的心情——在蓦然欣喜于跳进ＬＥＶＥＬ８了之后。
      那我就记录下这一个「此间」的心情吧。
      　　从学生时代就特喜欢写作文，这么多年过去了，遇到任何事情都禁不住会
      「思想」迸发，有时候甚至想这是不是也够得上一种天赋？！
      　　一遇到思绪联翩的时候，就会尽量记录下来，几乎成为一种生活里的嗜好。
      从生活经历到人生感悟，从古今中外到人文哲理，一股脑儿的思想之绪会在我的
      脑际里飘来飘去，常常会吸着烟陷入思忖。自认倒也没得甚实际意义，就觉得那
      样的灵念一闪过去后，他日再寻到怎么也罗织不上来了。
      　　那景致，如同自己的成长一样，每个阶段都会有每个阶段的思想，不惑之后
      再要回去搜罗年少时的挚狂就是枉然也是强求了。
      　　所以，在今夜，往昔的经历奠基着今日的思绪，看着别人的帖子，思着自己
      的脑畔之想……再点上一根烟……吞云吐雾里……那些思绪摇曳着通过键盘滑行
      到了写字板上。
      　　我觉得不止于我，人之心里谁也难免会有感伤跟怅惘的吧，并且会演绎出感
      触，感触是哲思的积累。藉着这些哲思，我们对自身和世界多一份解悟，也多一
      份恍然，让自己不至于做行的尸走的肉。
      　　所以，在我发在五味里的全部帖文，无不显露着我的理念与我对周遭的视点。
      我不敢说它是符合主流的，但我敢说它充满诚挚。我不敢说它们会引致出共鸣，
      但我敢说那里面没有作秀造势的虚言。每个人都是一个完整的宇宙体，不同的思
      想，不同的感念，所以我们才敢说世界是那么丰富那么多元——像五彩缤纷的花
      园。我的帖文里当然有我，可是，如果你共鸣了它，那么，就说明我写的不是诓
      话了呢。
      　　现实生活里，我是个不苟言笑的人，感谢并庆幸有了网络里的第一会所，我
      才能如此恣意地开腔，说我的心底所想（当然我不尽就想这一个方面，只是这个
      部分罢了）。说我骨子里也是色狼，说我向往跟别的婆姨上床，做着在现实里不
      可想象的事。我得承认，就我最初的理想，我没有成为我想要成为的那个层面的
      人。我也庆幸，我同样没有成为我怕要成为的那个层面的人。故，我理当学会知
      足。
      　　我用真诚与人交谊，我不认为这个世界上还有比真诚更加强大的武器。而真
      诚是能够感觉得到的一种份量——通过我的倾吐（看过我的帖子吧？ＩＤ为「欲
      人」的）
      　　我试图学着好好滴生活，上心地把握住每一个过程，对所有的一切不怀恶念
      也不强求。
      　　当然，帖子我还是会写下去的，只是，在明天，在我的下一帖，我会写些什
      么，就完全不是此刻间的我能够尽数预知的了，那要看我思绪怎样飞扬……
      　　对，还得有烟！
      　　侃磕生活滋味的惬意之处，墨妆哎，油郎哎，还有钢弹（恕我不能一一点出）！
      不也就都在这上头了吗？
      　　欲人心情写意２０１２ .９ .２９零点
      　　后注：基于这份晋级爽情。好吧！我承诺明天讲一个真的是真实的生活情感
      故事给大家听。还是通过欲人唠侃的方式，还是在文心楼。明天……不已经是今
      天了。几小时以后见，我睡觉起来将啊给你们

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:44
NO  32

                          【色亦有“道”】色鬼老悟 『扯淡』宣言【欲人HI侃】
           
          裆际培训
          欲人性理念：要人性，不要兽性！要真吐露，不要假正经！要风流，不要下
      流！要浪漫，不要轻谩！
          促使我立意写这个宣言的，有两个起因。其一，是我听见了“我信在这里的
      不全是为色情而来的人，也不全是徒色而无它的人”。欲人就很感动，嗯，说的
      不差！
          而另一个原因，则是同一网友前日发PM我说“不要把性爱跟色情一股脑混为
      一谈，她不是卑劣之辈”，与人的回答是“事实上我好久以来就不把性爱跟色情
      一股脑混为一谈了，血肉的终归于血肉，道义的归于道义。至于卑劣之辈，我们
      谁也没有权利随便这样去贬损别人的，除非你想收获反击！”就此后，尤感言尤
      未尽，便产生了写这个帖子的冲动。因而，便也不顾忌什么多此一举之烦了！
          写此帖者，欲人也，在第一会所的五味书斋玩耍消遣余暇类会员矣。此ID之
      后现实中实物，一岁龄四旬执业十四年之律师人物是也（我肥胆儿吧？敢在这里
      爆底，但也只止于此了，不便多显喽）。关于色狼色鬼之说，我从来认为那些是
      闹情绪的情感宣泄，因为没有谁不是色鬼，除非有病跟性冷淡。当然必须区分
      “色狼色鬼”与“违法悖理”这俩概念。于此我想，色狼是人吗？大家毫无疑问
      会答：色狼当然是人。好，那么就听我说。既为人者，便应该对人伦天良存一份
      必有的敬畏。作为规矩方圆建立着的人类法理的存在意义，便是用以区别人与兽
      的界限。而我们对此保持的那份敬畏也是作为我们是人而不是兽的凭证！对人伦
      道义的敬畏是人之所以为人的属性特点。所以，色狼毫无疑问也都是晓得人间法
      与理还有规矩方圆的血肉之躯的人，否则他（她）便会（也只能）自食其果，比
      如那写强奸犯啊流氓犯的。但我们是有情有欲的血肉凡胎，我们不是不食人间烟
      火的神仙。因此，我们这些肉体凡胎在第一会所相遇了！你说是不是啊？
          我向来不认同说一个人好就把他（或者她）说得六根清净没有欲念，像一个
      神仙。这样的人（如果真有这样的人的话）可敬而不可爱。至少我做不到！相反，
      而一个人无论其他诸方面什么都不赖，就因为发现他（或者她）来SIS001这样的
      地方溜达，就说她有欠缺（甚至一票否决她（他）的其他优秀层面）这也同样是
      我断然无法苟同的。因为那是摧残人性！
          就我的理念而言，说一个人有素养，是个优良的人，不应该是说他（她）没
      有欲念血肉之性，而是说他（她）有人伦而且讲求道义，如此而已！在我过去的
      人生里，我以我的职责，我即在法庭上代表受害人指控过性犯罪而把罪犯送进铁
      窗里面过。也曾经代理当事人出于他（她）们诉求的对象无法“人道”而令这些
      需要帮助的人们受着的“人伦煎熬”划了句号而走向新的美满的生活过。所以，
      世世代代的神圣先贤那些“饮食男女”，“食色性也”的真谛之言毫无疑问令我
      们肃然起敬！诚然，作为超脱不去的肉体凡胎，你也在SIS001看见了我的身影！
      但我切实告诉你，如果说因为贪恋性色之欢愉是人类无法克服的本能而导致世间
      法理对我等逛第一会所还能够出于“天赋人性，人尽皆然”的恻隐之心而对我们
      此等嗜好网开一面的话，那么，践踏人伦法理天良的恶行则是不会被同情的（如
      那写作奸犯科的所谓色狼色鬼们）。如果对法理不存着这份敬畏，犯科者就会被
      人们举报给警官，警官录了口供后再把你交给法官，法官就会拖着悠长的发音，
      按照你应得的处罚给你你不想要而必须领受的刑罚。最糟糕的结局会被最终交给
      执刑官，执刑官就会拿他枪下的刑囚“练练胆子”。我确信，我们之中没有谁会
      愿意去做供执刑官练准头的靶子。所以我们就要力争做个好的色鬼色狼。
          什么是好的色鬼色狼？就是“大错不犯，小过失不断”的那种。何为大错？
      比如强奸，猥亵等等所有那些作奸犯科触犯刑律的差事。啥子又叫小过失？当然
      是业余闲暇规规矩矩的逛逛第一会所这类坛子，赏个色图，瞧个A 片的消遣嘛！
      咱们决不作奸犯科。即便瞧上个妇人，不管她有多骚媚，也要耐着性子去勾引她，
      而决不冒着风险去强暴她。那样的话，就会出现一个“大错不犯，小错不断，气
      死法院，忙死警官”的缓冲地带，急死法官，因为法与理打击的不是人欲，是罪
      恶。当然，如果你真的稀罕人家谁谁的婆姨，除非能摆平人家，否则我就认为你
      离叨扰不远了，嘿嘿！逗着耍耍，勿要叫真！
          总之吧，我喜欢与有情有欲敬畏人伦法理的淫民结识交谊，而不喜欢心怀不
      轨居心叵测的另类人物等等那些心怀叵测甚至可能作奸犯科践踏法理的淫民队伍
      的害群之马为伍滴！
          什么叫“心怀不轨居心叵测”？就是看了几张A 图就去强暴妇女，最后还说
      什么是“第一会所”污染了他，害了他。你去逑的吧，你这个害群之马。大家不
      跟着你丫背黑锅。你们背不背，反正俺是不背！
          好了，今天就唠叨道这里吧！你问那个P 过我几M 的网友是谁？我不能说，
      我有“在没有征得别人的同意之前提下，对别人的信息不能示人的道义义务”这
      是素养，晓得吧？！不要觉得色鬼就是下三滥，这个行列里不乏阳春白雪哩，谁
      教人是“血肉的”了哩！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:45
NO  33

                       【情感记忆】那种『想要靠近的远离感』啊！【欲人流露】
      [欲人曰]悟痴是“无耻”的同音，但含意却是“痴迷于感悟”。
      　   我曾经发过个帖子，是首叫做《我说，我以诚挚面世》的自诌体诗歌，在雅
      韵斋，是９月份的事情了。
      　　墨妆给了我１８金币的墨笔火耗，更令我感动的是，墨妆版主还在跟帖里说
      了句「思量的过程里有种想要靠近的远离。这一句好有哲理。」的带有品评意味
      的话。哦，带给洒家那种「被抬举」的飘飘感呢！还有，是一种被读者共鸣的欣
      慰感。
      　　人总是有好多心言，人也会按耐不住地流露，比如那种曾经履历过的「想要
      靠近的远离」的矛盾与纠结感，关于这个，我真的有一个故事，是初恋那个年代
      的，讲出来给你听——
      　　我的初恋是个没有结果的故事，所谓没有结果，即有情人没有终成眷属哦。
      但这段人生履历却定格在我的心脑里面了。
      　　我与我的初恋情人的邂逅开始在一个演讲会上，那是我２０岁的时候，当时
      我是一家大型国有企业单位的厂报采编人员。在一次全单位（是个具有近３００
      ００名员工的大型国企哦）组织的职工演讲会上，我就那样在一群人里见到了她，
      她的言行给我的印象是种三毛席慕容那样的感触，尽管我从来没有亲见过所谓三
      毛啦席慕容啦这些书上的人物，但她说话写东西的才气使我觉得她带给我的感觉
      就是三毛席慕容这些人给我的感觉——很才华，很超脱，很温婉的样子。其实她
      并不漂亮，脸色黑黑的，但却很吸引我。她那长着黑黑的长睫毛的眼睛会说话似
      的能夺人的心魄，有种能够并且非要把人拉向自己身边予以狐媚不可的慑服力。
      反正我是一见到她就像遭雷电击似的感到了冲动。
      　　她真的并不漂亮，她折服我的是她说话时总会同时挂在两腮上的迷人的微笑
      酒窝。虽然我们此前素不相识，但我就那样被她的才气还有她的小酒窝击中，预
      感到了自己堕入爱恋的漩涡里了。
      　　我当时一个劲地告诫自己，「不要胡思乱想，这只是我的单相思，她会不会
      笑话我好傻？」，可即便心里怎么样子敲鼓，我的情心已经被她俘虏了。
      　　记得当时一个星期的演讲会时间，所有的被各个单位选拔出来的选手，里面
      涵括我与她，大家住在公司招待所里进行角逐。我总是会故意躲开她，却在自认
      为她看不我的地方专门看着她……
      　　我有种心验，其境况可能会是很掩饰不住地——我会用手或者臂膀故意去触
      她的身体吗？我纠结地想着这些胡思乱想出来的东西。一次次地强迫自己躲开她
      远点儿，可最终还是情不自禁地被她吸引了过去……
      　　我那时几乎明确能够感觉到，所谓「离开她远些」不过就是「想要接近她」
      的翻版而已。
      　　情心的搏动是缠人的，会让人觉得一旦遭遇了它，必然会难以自拔的那种感
      觉生出来。欣赏的恋慕的对方的身上貌似存在着一种令恋慕她的人产生不安定的
      因素，会使你感到一旦靠紧她就不会有好结果那样怪怪的想法。
      　　不想细说。我的这段初恋恋情自那开始直到落幕，持续了有近半年的时间。
      最终以她远赴上海老家，留了一段不灭的回忆给我的结局而画了句号。
      　　所以呢，我在这里想要表述出来的，就是那种「想要靠近的远离」的心结跟
      感受，或者叫感触。那是一种自己的情感波动起来之后。理智告诉自己不要这么
      做，而感情却控制不住的心情。那种情境，就像女人嘴里常常喜欢说的「那是个
      坏家伙哦！」这句话。
      　　女人究竟根据什么去判断「好男人」和「坏男人」呢？男人们会需要去颇费
      思量。
      　　坏人，好人——女性们在使用这些语言时无意中已经包含着万般感慨在里头
      啦。也许哦，在一个女人嘴上说着「你真是个坏家伙啊！」的话时，它的潜台词
      可能是「我已经被你吸引住了呀」的隐意哩。
      　　当然，上面的唠嗑嘛……这只是种心理学层面的揣测，没有撺掇般的指导用
      意。否则，你娃若瞎解犯了混，岂不是要赖欲人了！
      ========== ========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓「原创」，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人郑重声明２０１２.１０.６

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:46
NO  34

                      【国庆撒欢儿】陪着淫们开回“心智”【欲人HI侃】
      用“心”生活是怎么样子的一回事？我感觉——
          国庆哦今天！在这里陪着淫们互动互动。
          在２０１２-９-２９那帖《此间的心情》里许诺过讲一个真实的生活情感故事给大
          家听，趁着国庆之日我来履践这个诺。
          在此之前我声明：我不是只会侃这个，而是因为我感觉第一会所这里是我侃
      这个层面心结的专属地界儿，其他层面的事情，在这里侃，就会自我感觉（或许
      各位也这样感觉的吧？！）没有寻对地方儿哩呢！
          有的人一生不开心悟，故他（她）遂只好一生活在自纠的窘境里。又有的人
      懂了一些道理，但她（他）没有窥透附在那些“道理”里面的奥义，所以他（她）
          还是生活的蛮郁闷，因为寻道理，他（她）无法按捺来自人欲的蠢蠢欲动。
          遵从欲念呢？他（她）又深陷于“我是不是堕落的不像人了？”的自讹里面
      无法自拔啦！
          那么，欲人所谓的“道理里面”的“奥义”是个什么含义哩？嗯，就是说，
      道理之类的东西作为我们常常别称为“清规戒律”的玩意儿毫无疑问是有存在的
      意义的，这个没有问题。问题在哪儿啦呢？在蛮多的人没有解悟，道理是为了
      “度”人而存在着的，不是为了“堵”人而生的。所以，孔夫子才会说“从心所
      欲而不逾矩”这样的话出来嘛！
          当然，这里有个境界由头。故而欲人才得出感悟——在这个世界上，不存在
      所有的事情适合于所有的人的情态，只存在有的事情适合于有的人。故而言之，
      为什么有的人可以偷情偷出浪漫，而有的人却因此妻离子散这些之类的问题也就
      迎刃而解了。你不要不服，换偶是个虐心不已的事情对吧？一听就犯呕，胆儿肥
      的淫液不过就是意淫下而已。但我告诉你，世间真正在做实践者的照样不乏，你
      敢不信？但你切勿跟风模仿罢了。所以，世事真的很不同，许多方面的不同哦！
          好了，下面来讲我接触过的一个真实的情感故事——
          Ｃ（所有涉及到的人的名字只能用字母代之，见谅）是我的一个弟弟级别的
      朋友，我认识他始自２００３年“非典”那年。当时，Ｃ的妻子因为生小孩死在
      医院里。因为Ｃ认为他老婆的死是医疗过错，所以我用２年的时间为Ｃ代理他的
      案子，并最终为他讨回了公正，结果是获赔ＮＮ万元。在这个过程里，我与Ｃ成
      为很要好的朋友一直来往交谊着。
          Ｃ后来娶了现在的妻子Ｗ，我还参加了他们的婚礼。自Ｃ与Ｗ结婚成家后，
          我与Ｃ的交往出于逢年过节总会互相问候走串的那种形式……
          剪短节说，到了今年５月，我突然接到了Ｃ的电话，电话里Ｃ说很想见见我，
      语气里听得出他生活陷入了郁顿。
          预约后，我们在一个酒店会面了。
          餐中酒叙，Ｃ约我的用意我明白了。想请我出面给他陷入困顿的婚姻做说合
      灭火事宜。从Ｃ的言谈里面我得出信息，Ｃ的现任妻子Ｗ有了外遇，事发好几年
      了，他们夫妻现生育有一子一女。Ｃ言语中吐露他也有耍小姐的嗜好，好像现时
      代这已经不是稀罕事情了的。而他的老婆Ｗ也擅于交谊，有了外遇，开始互相彼
      此冷战怄气等等不断，直到后来发展成妻子动辄彻夜不归。直到Ｃ约我的前几日，
      Ｃ通过电话跟踪老婆，并连老婆及其情人一顿饱拳，老婆面子上自然挂不住了，
      一住娘家不回。Ｃ觉得此次事情不同以往了，就寻我援助了。
          “既然是这样，那你为什么不干脆作以了断呢？还有什么可说的啊跟她？”
          我常规而习惯性的说着对Ｃ讲述的评论。
          “啧，你晓得吧哥？我其实放不下Ｗ的，她也不是个有多不好的女人！家里
      家外的很是尽责，只是……唉……”Ｃ的左右为难令我感到很是拖泥带水。
          “那你干嘛还要嫌弃她外面有人呢？”我刺激般的搭着Ｃ的腔说：“现在这
      样的社会，这些事情根本不是有多么稀罕嘛！你又……”我也不晓得怎么说才周
      致。反正这样的事情我见的多了，忍得了就忍，忍不了则散，否则又能怎么样呢？
          毕竟时代不同了，人们温饱思淫乐，性也走出婚姻家庭开始搞活了。
          “你不是也常常耍小姐玩儿嘛”我好像想要诱发Ｃ的想法似的说着这样的话
      给Ｃ听。
          “我就是……就是想要哥你……为我灭灭火去跟我老婆……你的嘴会说……
          也懂得多……“Ｃ的请求口吻很诚恳。
          “呵呵，你到逑会给人冠冕话儿听！我再会说，这些事情不一定行的”我对
      Ｃ说的是我的真实的感触之言。
          “哎呀，哥呀！求你给弟弟出回马嘛，缠也缠住你了！”Ｃ的央求使得我根
      本推脱不了这头疼差事。
          “唉，老弟，说的成说不成咱不说。既然你还是舍人家不得，以后就得改变
      一下心态喽，现在这个时代呀！在乎这些个能气死你！要不就拉到！”我的语气
      明显不止开导Ｃ，还有劝慰他看开一些事情的豁达老辣。
          Ｃ没有吭气，从眼神能看见他是能听进我的话的。
          他日，在我约到了Ｗ后，与她同是在一个饭店见得。一阵寒暄不提。然后谈
      进正题。Ｗ是很佩服我的，因为她常常听Ｃ将我是如何在法庭与各类机构间为他
      舌战群艰为他最后讨回公道。
          Ｗ自然免不了数落Ｃ一番，又哭又诉的。“女人都是这一套！”我在心里这
      样想着。
          从与Ｃ与Ｗ两口子的接触者，我几乎栩栩如生的看见了他们夫妻之间的生活
      模式——Ｃ是男人，有Ｗ并不妨碍他滋生耍小姐的天性——也是男人的天性。但
      Ｃ也有着男人的通病，只需州官放火，不许百姓点灯。他认为他耍小姐老婆是决
      不晓得的，岂不知天下哪有不透风的墙呢？！而且，他对老婆的关心则完全走了
      样，监视，窃听，跟踪，羞辱的斥骂。而这样的关爱，老婆能够感觉到温暖才怪
      哩！大家说是不是吧？！
          当然，我不是说Ｗ作为妻子就没有不检点的地方。至少，你浪漫也好，爽约
      也罢，但你应该虑及你的行动带给丈夫——你要仰赖的人的感受吧？！
          两口子都从自身出发行事，以致从无考虑对方的感受。在这里大家注意到没
      有，我的剖析根本没有运用正统主流的高尚说教论——我是用的人性论——或言
      人欲基准论。这是治根本的“通情达理论”。为什么许多高尚的高谈阔论解决不
      了问题？差别就在这里！隔靴挠痒那是，现在讲求以人为本。
          找到问题的症结之后。有过了２天，我以我的名义吧他们两口子交到了饭桌
      上。开谈——
          谈人应该顾及爱你的和你爱的，谈双方的家长父母的期望，谈人的道义跟担
      当，还有家庭跟婚姻的不可儿戏。那自然吧他们说的心服口服嘛！
          接下来就是指出他们的生活症结。Ｗ呢，你的行为是粗俗的，你应该更多的
      虑及你的行事方法带给你的老公的感受，因为你们双方并没有原则性的感情分歧。
          而Ｃ才是你最可以能够仰赖的男人！
          Ｃ呢？！你既然也觉得老婆原则上并不赖并且也留恋她（让女人晓得男人留
      恋她很重要，人是感情动物，所以我要把这一点当着双方的面点出来），可你的
      关心是啥？就是斥骂？跟踪监视她？搜看她的短信？窃听人家的电话？你的这些
      关爱不失真心难有真诚嘛，有句话怎么说来着？己所不欲勿施于人哦！你Ｃ的行
      为带给老婆的是啥知道不？老婆说了，是“窒息般的压抑”，人家嫁给你是做老
      婆的，不是做囚犯的！
          呵呵，我的话当场就把这两口子都说的笑喷了。Ｗ乐着说：“大哥，我到真
      说不出您那样斯文的话哩！不过你一说出来，我就觉得真的很把我的心里所想表
      示的好到位哦”
          “你这丫，要不Ｃ咋叫俺出马哩！”俺一阵沾沾自喜。
          不用说，欲人的调解很圆满，两口子来的时候各自来的，走的时候是一起走
      的。瞧见了吧？人在许多时候呢，需要的不是斥责和怪见。是理解，交流，还有
      沟通。
          说到这里，欲人在拐个弯儿，不要老往圣人上“做”，咱就是有七情六欲吃
      五谷杂粮的凡人。欲望上头那点儿事情晓得合理疏导，不要围堵它。Ｃ的Ｗ咱在
      这里说句人性话，那是令男人“有感觉”的婆姨啊！要不是戴着Ｃ叫“大哥”的
      这个脸子。俺也要撩逗撩逗她滴嘛。
          嘿嘿嘿，活在尘世，不要老做神仙。否则，不但做不来，反类窝心蛋！好，
      今天我的承诺履行至此收场！
      大过节的，不说三倍工资吧，还不给个基准稿费
      [ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-2 14:31 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:47
NO  35
              【侃侃磕磕聊心得！】女人需觉悟，男人要知道【欲人心态披露】
      　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
      悟”。
      　　在信口开河滴侃磕喽一场《情感专一，要想傍你不容易！》之后。现在欲人
      想要唠唠自身的一些人生也好生活也罢的心得，所以就在抛露“心语”的地界儿
      唠了。
      　　起个主题词，就叫回“女人需觉悟，男人要知道”吧。以免得玄天驾雾滴收
      拢不住，嘻嘻。
      　　在开唠以前我首先申明，我谈的是我的感触，并且有我的人生经历作基的一
      些感悟，我的话纯属个人私见，是不是会有来自别人的共鸣，也不论是全部的还
      是部分的共鸣，我都讲因此而自慰。
      　　我不跟任何人抬杠，更不脸红脖子粗滴吵架，以辩驳甚谁是谁非。因为我也
      说过，“任何人的话都听的人”跟“任何人的话都不听的人”一个德性，就是因
      为没有自我而善于会被别人领进窘境。好了，开侃——
      　　有句话想必大家都听说过，因为此话已经沿袭多少年啦。这句话就是——谎
      话在被说过多次以后，就会让人信以为真的。你不信？那些许许多多的被我们
      “拿来尊奉”用以约束我们灵性或身心的其中夹杂了蛮多忽悠人的糟粕的传统观
      念就是个例证！比如万恶淫为首了，比如宁舍命勿舍身了，比如父母之命媒妁之
      言了等等等等。
      　　而有些思想并不因为突破了传统就是叛徒，一如我们今天对一些古久说教的
      质疑。因为人性的灵光之闪启迪我们，原本就没有什么“真理”可以管控到空前
      绝后的境地。昨天的条陈在今天成为废纸绝不是不可能的事情。信服不信服，咱
      们各自好自为之凭心验证好了。
      　　你说，我是想要做一个正直善良有学识的好人的对吧？这从来没有人敢说是
      个错。只是你误以为那同时意味着你应该弃情绝欲并因此把你自己抛入了纠结里
      面。我才告诉你——素养学识的追求由来不要求人儿无欲哦。
      　　你说，色情的淫秽的都是人的恶习，它们从来就是理与法征伐的对象。我不
      苟同，理由是——古来法理打击的是罪恶而根本不是人欲。否则你就应该说服我，
      为什么强奸是罪古今一样，而偷情却因为来自人欲而在法理的演变过程里，往昔
      的通奸罪会被抛弃，今天的法条不再写入？！
      　　又有人说：欲人，你在流毒！你在倡导不良的玩意儿！你走开吧，我的话只
      “反映”实实在在的人欲，并且是天性使然的那一块儿，并且我从来不认为我有
      甚资格去倡导什么，你告诉我，没有人请你，你咋来在了色中色的？至于什么良
      与不良，那源于人的认知和自律而不是旁人的撺掇与赶驱。
      　　还有人说，淫乱会导致疾患，这种话更加离题。因为两者之间没有甚关系。
      就像我谈的是人要吃饭，而你论的是咋样吃去。人不吃饭会饿死，但吃好吃健康
      是个操作问题。明白了没？！
      　　欲人说了，女人需觉悟，男人要知道。此处如何扣题？哦，咱们继续。
      　　女人需觉悟，觉悟你们盼着梦着想要老公独宠你，这没有什么错。只是常常
      会不如意。因为男人的天性是造物主给的，他稀罕旁的女人只是一种肉戏，并不
      一定意味着他要抛弃你。因为在上学的时候，书房的先生就教诲他了，男人之所
      以男人，是源于他得肩扛担当手里持住道义，决不仅仅是光长个鸡鸡。所以，女
      人如果没有本事把男人牢固地腕在你的怀里，就不要老戚戚，因为你的对手不是
      老公而是天赐给雄性动物的念欲。叨叨烦了，莫准他真会放弃你哩。
      　　男人也一样，不要觉得你停不下狩猎的眼擅长放火，女人作为煤油灯就是省
      油滴，她照样会点灯，只不过怕啥来杀，还是叫你碰上了。男人们大可不必自认
      甚绿帽子龟公滴就惟有通过“挥泪斩（休）妻”才能保全雄性的声誉。将心比心
      是一样滴。怕就怕唯我独尊的官僚主义。
      　　世界的成全，是建立在包容上面的。人生的美好，是来源于理解并存的善意
      里面的。欲人在这里祝愿天下所有的善男信女们爱恋不息，憧憬永在。互相理解，
      罗曼蒂克大道迈！哈哈哈。
      　　大胆去爱，但要晓得方式跟心态！
      　　憧憬会来，只要你权衡准初衷与得失并趋利避害！
      　　========== =========== ========== =======
      　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
      即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
      　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
      之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
      互动交流。
      　　欲人声明２０１２。１０。１５

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:48
NO 36

              【无事就看书，看书为获益】开卷怎样才能有益？！【欲人视点】
      　因为听了他说涉情色的话，就认为他只是色徒一名就错了。事实上他是个很
      阳光并且正面的性情中人，如此而已！[ 欲人留言]
      　　今天是阴沉沉的雨天，在我们这个地方。
      　　原定的约见被对方电话告知「日后再约！」
      　　那么做什么呢？欲人站在窗前看了一会儿楼下马路上照样川流不息的人流跟
      车流，又打开了电脑，并且习惯性地溜达进「五味书斋」——
      　　闲暇看书不失为一个好习惯对不对？无论看什么书，都求有益，而不是相反。
      所谓：尽信书，则不如无书！
      　　真的是，不要认为瞧被「禁毁」的书，从里头就只能收获「不良」。欲人的
      感触不是那个样子的。因为人作为能动的高级生命，须晓得「是人在看书，还是
      书在看人」这些辨证的玩意儿滴！
      　　比如，现在被欲人拿在手里的，就是一本《肉蒲团》。它里面都是「不良」
      吗？并且足以「令人学坏」吗？看看再说……
      　　书中的角色孤峰和尚说：参禅的道理，不过是要（人）【注：括号内均为欲
      人加字，下同】自悟。岂真有天堂可上乎？岂真有地狱可坠乎？（而）为善者上
      天堂，作恶者在地狱，果然是两句套话，教读书人事事脱恶，惟（图）修身（罢
      了）。即使没有天堂，不可不以天堂为向善之阶。即使没有地狱，不可不以地狱
      为作恶之戒。
      　　欲人心得，长老之言语可谓极讲得透彻，一个人可以不信神明，但决不能没
      有神圣；可以不信仰宗教，但不能没有信仰；可以无所畏惧，但决不能失去敬畏。
      一个人一但没有了神圣，信仰与敬畏，也就失去了道德底线，就会百无禁忌，为
      所欲为。人就敢于藉着天赋人欲之名去奸暴，也敢不择手段去获取。
      　　康德有言：「这世上最可敬畏的乃头上的星空和心中的道德律。」中国人怎
      么说呢？举头三尺有神明！所以，无论是老外的哲人，还是中国的和尚，他们都
      告诉我们，对人伦善恶及至法理的敬畏应该是我们生活的一种态度，也是一种信
      仰，更是一种境界。欲人领受了，各位呢？！
      　　孤峰和尚还谈到了人欲之情色，他认为：「世上的奸淫，无有不报的！因为
      天公立法并不会使人漏纲。」在这位孤峰长老的眼里，「奸人妻女而不报者，古
      今并没有一个书史所载，俗口相传者（却）盈千累万」这些现象均源于「淫人妻
      女，（对嗜好奔淫的人来说）是便宜的事（所以他）肯对人说，故知道的（人）
      多。」但「妻女被淫（则）是失便宜的事情，所以（糟了因果报的淫徒）不肯对
      人说，故知道的少，内中还有妻瞒其夫，女瞒其父（之者），（故而导致许多有
      得有报的淫事）连自己家人都不知道，所以奸淫人妻必有报的（些些）事情都是
      被当事人装了哑巴，不语着带进棺材了」。呵呵，有意思哈，这种看法到真正令
      现今的中国人深入了解了「好事不出门，坏事传千里」的古训蛮有来头的哩。哈
      哈哈。情有可原嘛，在古早的时候就想要那时的人们懂许多「人性科学层面」的
      道理（比如性自由啦，意念自治啦等等的现代理念）无疑是牵强的哦。
      　　孤峰和尚的论道还涉及了一些在今天叫「审美疲劳，意淫，性幻想」而在那
      时唤「妄念」的人性心理现象。比如长老说到，「奸淫之念一动，男女之心不知
      不觉就会有许多妄念充出来了！譬如自家的妻子生得丑陋，夜间与他人交媾之时
      不十分起兴，（就会）心上想着日间看见的标致女子，把妻子权当了她，自取其
      乐，焉知此时妻子心上也嫌丈夫丑陋，亦心想着日间所见的标致男子把丈夫权当
      他，自取其乐哩」。
      　　呵呵，看来许多事情古今一也，只是称呼不同罢了哦。今天吼着七年之痒的，
      在古先的时候哩，男的是陈世美的兄弟，女的自然是潘金莲家的姊妹无疑，嘿嘿
      嘿。
      　　古人云：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋啊各位！咱是五味书斋强过棋牌
      室，因为这里清静。哈哈哈哈哈……
                                                                                 
                           
                【欲人闲扯， 2012.10.21 。下午，五味书斋唠嗑】

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:49
NO 37

                                欲人一抽烟，就会出联想……【欲人遐想】
      　   跟老婆正襟危坐，在其他女人面前露野，男人一般这样，冰冻三尺非一日之
      寒啊。
      　　在老公面前露野，跟其他男人正襟危坐，女人一般这样，冰冻三尺非一日之
      寒啊。
      　　老公跟老婆在一起的时候，脑子里常常会飘过旁的女人的袅影，但不形于颜
      色。
      　　老婆跟旁的男人在一起时，脑子里常常记挂老公的一举一动，但也不形于颜
      色。
      　　女人总认为自己一跟谁上床，自己就成谁的了。此为观念使然！
      　　男人总认为跟谁上床不外是耍，事后你是你我是我。却是天性使然！
      　　男人一成家就觉得自己是政府了，对家庭和老婆孩子有了担当，所以，他们
      无论跟谁偷腥上床，都不意味着他要抛妻弃子。
      　　女人一嫁人就感觉自己是有主了，对自己的身子就认了归属，所以，她们即
      便欲求不满有偷心闪现，也会压抑着自己觉得那是在拿老公的东西施舍旁人。
      　　这是欲人能够感觉到的并且得之于生活经历的感触，别人是不是如此他不晓
      得——

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:50
NO 38
                         聚散后，一汪潭水心如月【欲人断想】
            [ 思绪捡拾]
      　　之所以写这个帖，《纯真爱情，我在坚持》那个帖是个触媒。心有所思，就
      记了下来……搁这儿……
      　　　　　　　　　　　　　　——欲人题记
      　　在人的一生里，会遇上过多少次一汪潭水心如月的情感？
      　　那时刻，可能是信誓旦旦，说尽海誓山盟。
      　　那当下，抑或会卿卿我我，饱尝了销魂至欢。
      　　那会儿，也许口里嚼着黄莲，也会咂出甘蔗的饴甜。
      　　那瞬间，分明过了一年，你却只能觉出一天，时间的刻度令你感到晃然。
      　　但，谁就会有本事在当时凝固了那聚的欢愉，让日后的变换被锁定？
      　　时过境迁，聚散后，才情难自禁从茫然里迫出一股强烈的追忆，去想要捕
      捉住人生里那几度留痕。
      　　聚散，聚散，端的折煞人喽。
      　　今日里，聚散后，一汪潭水心如月，只思想着那份履历。
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-9-23 00:52 编辑 ]

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作者: YuRenYuRen    时间: 2024-5-31 02:50
NO  39

                      【各抒己见】甭为求全反自残，人非神仙！【欲人理念】
      　　唇呛舌贱，待见唠侃！
      　　【少儿不宜】与进入审美疲劳的爷们儿娘们儿唠唠侃，还在花骨朵儿初级年
      纪滴，等２０年后再来看！
      　　　　　　　　　　　　　　——欲人敬示
      　　　　　　　　　　　　　不要因为也许会改变
      　　　　　　　　　　　　就不肯说那句美丽的誓言
      　　　　　　　　　　　　　不要因为也许会分离
      　　　　　　　　　　　　就不敢求一次倾心的相遇
      　　　　　　　　　　　　　　总有一些什么
      　　　　　　　　　　　　　　会留下来的吧
      　　　　　　　　　　　　留下来作一件不灭的印记
      　　　　　　　　　　　　　　好让好让那些
      　　　　　　　　　　　　　不相识的人也能知道
      　　　　　　　　　　　　我曾经怎样深深地爱过你
      　　听听人家这诗写得，够叫人叹为观止的吧？把人子那种内心里面追求人生浪
      漫情境的渴慕之意刻画得淋漓尽致！是台岛女才人席慕容的作品。
      　　诗情话意自然是美不胜收哦。但搁在现实里貌似就惨了呢！因着难抵生活的
      平庸而蠢蠢欲动于憧憬浪漫的饮食男女们裹挟着一份份难以超脱的纠结和自相矛
      盾在挣扎啊。人言可畏呀！清规戒律呀！
      　　嫁为人妇的妇人啊，你够胆儿求一次倾心的相遇不？小心老公的巴掌！有妇
      之夫的骚动啊，畏于婆娘哭闹上吊还骂娘！唉，罢罢罢。不灭的印记徒留感情的
      神伤。
      　　无奈哦，人总是善于自抑，却又关不住神往。人总是肆意求全，得到的往往
      是自残。谁能理得清这些东西，除非你是神仙！
      　　想要阔步驰骋，因了怕错一步，结果是裹足不前。思想憧憬浪漫，畏于人言
      可畏，终只纠结一番。那次第，那身心，捧着的全是心孔情疮。
      　　人子甚时方会觉悟哩？你们根本不是神仙！
      　　人类没有多么高尚，他（她）们皆有欲想。床欢没有那么埋汰，男女谁不恋
      厮欢？不要羡慕神仙，神仙早就想来人间！
      　　为了源自那些你爱的和爱你的，备着份预用的理智上路吧，去呼出你的誓言，
      哪怕日后会改变。去赴那场相遇，甭怕次日会分离。留下来的会是什么呢？是份
      没有白活一次的酣爽！因为你爱过恋过感触过——那种人生活生生的真实感。
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-9-28 20:41 编辑 ]NO  40

                    　【关于情恋这回子事情】昙花闪现处的恒久【欲人唠磕】
      　　　　　　　　　　　　　　　原创首发
      　　　　　　　　　　——谈谈书里的爱情与现实的情感
      　　一说昙花闪现，人们眼前自然会浮现出一个「炫美的瞬间」的镜像，「昙花
      一现」现象也由此亘古流传下来。
      　　怎么止于昙花呢？人类的爱情又何尝不是如此？！尽管剖析这个情感现象是
      如此的令人尴尬！但人类又必须承认，人类感官的蹊跷所在：凡事以凄美见盛。
      　　比如，用残缺印证完美，像独臂的维纳斯就是一斑。用瞬间衬托永恒，如爱
      情这个在人生里的昙花一现之情感现象到往往成为人类寓意永恒的不懈憧憬了。
      　　我写这些，我不是要诋毁爱情，我也不是要漠视那种永恒的情感，不是！我
      只是在倾吐一种感触，一场人生里赴尝过聚散过——席筵曲终人散过后的——那
      股浓浓的心灵品味啊！
      　　我的文字不是给那些青春少男少女看得，因为他（她）们尚缺欠我的履历，
      一沓用若干年轮编辑成集的「经历」。我的文字也不独是给经历了人生蛮多历练
      的不惑者们洗脑的，因为我晓得这个群体里不乏有饱经锤炼的爱情跟情感在持续
      地演绎着……
      　　这篇文字是个透视，让读它的人在显微镜下唏嘘——让她（他）清楚地看见
      「纯粹的爱情」是多么的经不起勘验，因为那里面不但有道义的担当，还有缠人
      的亲情以及更多并不单一但均贴着「爱情」的标签摆陈在那里示人。
      　　没有爱情的婚姻，屡见不鲜。没有婚姻的爱情，又岂罕见？恒久啊！爱情啊！
      　　我真的懒得跟谁再去面红耳赤滴把它的「纯度」争辩。有甚实际用处吗？！
      　　我就想在这里跟人们撇撇昙花闪现处的恒久，谈谈书里的爱情与现实的情感。
      　　关于「恒久不变爱情的理念」，我是这样建树起来的。我看过巴基斯坦的电
      影《永恒的爱情》，我也看过日本的电影《生死恋》。我还被琼瑶的爱情小说，
      岑凯伦的才子配佳人的浪漫之恋多多的爱情故事传染的雾里云外转。我边信誓旦
      旦滴坚定我的信念——坚贞不渝的爱情真的好震撼，没有这些简直就等于不让吃
      饭，哪那能干？！可现实里的情感把我碰得灰头兼土脸——
      　　「你有房子吗？」「你一个月能拿多少薪水啊？」现实里的事情总是缺乏那
      些我曾经晕乎过的书上跟电影里那般浪漫！无钱无房，情感一般情况下就得靠边
      儿站。所以啊，现在的后生们，千万不要误以为人家妮们现在才变得「能坐在宝
      马车上哭，也不坐在自行车上乐」这样有主见，以前就这样滴哦！
      　　唉，那些书里的爱情，还有这现实的情感。真得把俺逼成一个哲学家啦！所
      以今天上来没事，就写了这篇《昙花闪现处的恒久》跟你侃侃。
      　　原来人家文艺作品（自然涵括爱情小说跟影视嘛）里头说的那些事情，本来
      就不是对现实里情感事实的叙述而是一种经过提炼的意境的营造，而这些东西里
      面所营造的意境，无论是真是美是善，是婉约是传奇是生死恋，总归是一个理念。
      　　而理念是陶冶人的思想的啊，艺术家们用人家他（她）们提取剪切自生活的
      事情，予以重组成那些令你流泪动情感叹的作品，以烘托暗示象征的手段把人们
      的理念指引到某个入心的永恒的意境里面。让读它的看它的人们由此去领略，去
      会心，使得这些领受它的人们目击而道存了，但对人家所杜撰的那意境则是感染
      与你而不是要你变成一个傻蛋的啊。
      　　所以你干嘛傻傻地在你身边寻婉君？在婚姻介绍所找夏子（日本片生死恋人
      物）哩？文艺作品难道你不明白是一种象征吗？！
      　　死脑筋哦你！你又岂能痴痴把它们当成真——生着却硬死恋哩？！
      　　记住哦，你这个傻蛋！爱情可以恒久，但不包括该散时的死缠。信誓也可旦
      旦，但更加重要的，是娶了人家就要管人家吃饭。有家室（包括老公老婆），也
      不是就不能偷偷地玩儿个浪漫，但绝不容许明目张胆，除非你的另一半儿真是个
      傻蛋。否则，人家情不自禁就会伤感！！！
      　　嗯，今儿个就唠叨到这里吧！在这一篇结尾的时候，我在根据自身的感怀去
      触摸着你的心念，写首感怀诗作为落幕曲吧，这首《无悔之人生的情感》给你听
      啊——
      　　　　　　　　　　　　　你可以合上爱情书
      　　　　　　　　　　　　　却无法
      　　　　　　　　　　　　　关住你的心和情感
      　　　　　　　　　　　　　在我们不短的一生里
      　　　　　　　　　　　　　谁都会感叹
      　　　　　　　　　　　　　憧憬的欢乐为什么
      　　　　　　　　　　　　　总是乍现就溜走
      　　　　　　　　　　　　　离去的最匆忙的
      　　　　　　　　　　　　　全是最美的时光
      　　２０１２年９月２３日下午，第一会所五味书斋文心楼里欲人与人侃磕唠情
      感。
      　　（注：本文作者保留作品相关权利，未经同意，请勿转载）
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-9-23 22:12 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:51
NO  41
                           【饮食男女】人世间的情恋【欲人唠人之大欲】
      　　色而不淫
      　　突然就想到用《人世间的情欲之恋》为题写篇东西。当然，也是谈我的感触，
      我有个脾性，就是不说虚妄隐恶之言。而我的这些感触亦是得之于迄今为止的我
      　　的自身人生经历以及观察感悟周遭人伦氛围所观所感所思的基点上所形成的
      「私家思想」
      　　我常常会吸着烟上网冲浪并且让思绪跟着鼠标飞扬，我承认，第一会所是我
      待见并乐此不疲所盘踞的地界儿。
      　　而之所以想起《人世间的情欲之恋》这个题目，则是源于咀嚼品味了孔子的
      「从心所欲而不逾矩」所致。
      　　「从心所欲而不逾矩」这句话，以欲人用俗话把它释解出来，就是「听从自
      己的内心呼唤，为所欲为地做自己喜欢做的事情，并（能够）做到在这个整个的
      过程里不逾越公认的规矩」。
      　　但上面的话里却有个惯常的逻辑疑惑，就是，你既然已经做了，还谈什么不
      逾矩？但这个疑惑不论它如何充满公认的主流性，却时时令我们陷入更深的困惑
      和自相矛盾。因为我们发现，人类自古建树的蛮多清规戒律无不是在方方面面透
      露着其违逆于人性的一面的。并且我们同时感触到，人类之所以建立一些清规戒
      律，其立意反又无不是为了成全人性的。是不是这样呢？你也可以去扪心思想一
      番的。
      　　我们说「万恶淫为首」，我们又把第一会所捧成香饽饽。我们说要忠贞于感
      情，我们又无不承认（哪怕是藏在心底里的常常并不启于口齿的一种情欲之念）
      　　「老婆是别人的好（女人就是老公是别人的好喽）」，诸如此类，不一而足，
      承认不承认那是你的事情！
      　　是不是有人能够做到「从心所欲而不逾矩」呢？欲人的感触是——不全能够。
      　　因为这是一个牵扯到人的理念，思想，境界等等许多方面因素的问题。而世
      间的存在是丰富多元的，也就是说，世界上有各种各样的的行为模式和思想，包
      括性生活和性理念。别人能够做的（或者接受的事情）事情，你却不一定能够去
      做（或者接受）。而别人不一定接受或者做的事情，同样不一定就会必然不适合
      于你。就像我喜欢吃辣椒不意味着人人都喜欢吃辣椒一样，当有人在不知是出于
      意淫还是真的做了吃狼桃的先烈之时，我听见此类话只能感觉到特别特别的虐心。
      　　「岂有此理，老婆怎么能换」？！
      　　我也必须承认这与我生来一惯接受的观念有关。
      　　但我又不敢断定世间没有人在这样做，因为人与人是不同的，许多许多的不
      同。
      　　但我们也发现，有人有婚外性伴，有的则通过手淫意淫性幻想缓解情欲，也
      不乏有能够在夫妻间达成一种给对方「性隐私空间」的默契，等等等等的诸多方
      式存在于我们所在的氛围里。我们同时发现，以天理人伦论，无论什么样子的的
      方式，皆以不伤天害理，并趋利避害成为人文准则和尺度，它们也因此方能够被
      社会以明确或者默认的宽容方式所包容。
      　　故此，人世间的情欲之恋毫无疑问是「人之大欲存焉」的「饮食男女」们之
      心照不宣的公认的个人隐私范畴。由此而生的一切想法和行为皆不是丑恶更不是
      罪恶，但它是隐私。
      　　由于职业的缘故，我经常与法官打交道，并在此过程中不乏有此层面的友好。
      　　由于很正常的私交导致的真正意义的交谊甚好，会有我与法官阶层的人士之
      间成年人之间的常常交换一些叫做Ａ片的东西观赏，并会在适当的场所闲暇间交
      流到一些性范畴的话题。难道我们因此能够去影射他的法官职业吗？难道我们不
      能正视他是一个血肉之躯的男人或者女人吗？！操守是另外一个重要的概念，但
      人不是铁石。把公生活给公生活，私生活则归给私生活。我就是这样认为的。
      　　在法院谈侃第一会所，那他就是疯了。在第一会所充不食人间烟火的神仙则
      难失虚伪（我不喜欢用骂话说事，比如装逼，这话听起来过于痞气十足，显得人
      也很混混）。
      　　我们听说过强奸被判刑的案件，我们听说过婚外情导致的情杀案件，但它们
      的根源不应该是性，前者恶在暴力强迫，后者败于丧失理智，与人性无干。人性
      就是人性，没有人性哪里还有「人」？告诉我！否则就是因噎废食。
      　　没有人会因为怕生老病死而拒绝出娘胎！没有人会因为怕摔跤而拒绝走路！
      　　理性素养的人就能够做到「从心所欲而不逾矩」这是自胜并且胜人的决定性
      所在。
      　　这篇的结尾拿什么收笔呢？我想起了席慕容的一首诗——
      　　　　　　　　　　　　是令人日渐消瘦的心事
      　　　　　　　　　　　　是举箸前莫名的伤悲
      　　　　　　　　　　　  是记忆里一场不散的筵席
      　　　　　　　　　　　  是不能饮不可饮也要拼却的
      　　　　　　　　　　　  一醉
      　　想想看，人世间的情欲之恋是不是亦如此？那拼却的一醉难道不正是生命的
      迷人之处吗？但你就不能解释或者理解成我们想要去做酒鬼！那就谬了。有心智
      的去听此话吧。
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-9-27 21:52 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:52
NO  42
                                 人欲所求，欲说还休好困惑！【欲人闲侃】
      　　　　　　　　　　　　故事的开始是这样的——
      　　「不得了了！不得了了哦！我的钻戒坠项链儿被人偷啦啊！」样貌长得艳丽
      动人的丰胸少妇喘着粗气，带着几乎掩饰不住的哭腔，跑进警察岗楼报警。
      　　「不要急不要急！您稳定一下你的情绪慢慢说」坐在桌子另一厢的警员一边
      安慰着报案的熟妇，一边做着笔录。
      　　「我刚Ｎ万元买的新钻戒项链儿啊！被人偷了呀！」报警的妇人还是仍然用
      按抑不住的带着哭腔的颤音向警察报着案，道：「你们一定要帮我找回来呀！」
      熟妇的口吻像是命令又像是哀求。
      　　「你被偷走的项链儿是放在什么地方的？」记录报警的警察询问报案的妇人。
      　　「我就戴在我的脖子上的啊！」妇人一边比划一边把胸脯逼迫近警员的脸，
      像在演示似的……
      　　「哦，是雪白丰硕的熟妇胸脯啊！」警员一阵心里的骚动，并在心里念叨着
      没有出声——
      　　「我在离你们的岗亭最近的ＸＸ站进入地铁，我还记得有个面貌清秀的帅哥
      一直傍在我的身旁，当时的人特多，一拥挤我后来就发现我的项链儿不见了！」
      报案的妇人喋喋不休滴数落着……
      　　「奇怪哦，」警员扫视着熟妇鲜硕的深深乳沟部位，乜斜着眼端详了少妇好
      久，警察才纳闷而充满狐疑地开口发问她道：「系挂在那么敏感的地方你难道就
      没觉察到？」
      　　「我……我觉得……就是一直紧随……我左右的那个帅哥把我……算计了」
      支吾了好半天，少妇才红着脸答：「那么帅的小伙子！谁能想到他会是扒手哩？」
      　　「嘿嘿嘿，瞧！欲人这小子，真不像话！又拿个带荤味儿的故事在这里诱惑
      我们。」我想你一定会又这样说的吧？！噢，确实是啊，欲人三句话不离本行。
      　　但欲人在这里将这个故事讲给你听，并不是唯独因为那熟妇的硕胸啊！是为
      了藉着这个案例阐述一个感悟的呢！是一个什么样子的感悟呢？！
      　　通过上面这个案例我们晓得——
      　　越是在市场疲软的时候，越需要生意人揣摩客户的心理欲求点啊，能够让客
      户的钱在愉快体验中不知不觉地被拿走，才是聪明生意人的本事哦！
      　　由此我们心念一动：喔，不差呀！可见，无论是人生还是事业，能够把自身
      的欲求与对象的所思巧妙地糅合于一起，达到各取所需的双赢，亦永是人生须得
      具备的「境界」啊！
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-9-18 17:28 编辑 ]
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        墨妆 金币 +26 这笑话见过,改编演绎分析得不错. 2012-9-18 17:29
        墨妆 贡献 +2 这笑话见过,改编演绎分析得不错. 2012-9-18 17:29

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:53
NO  43    (饮色时代的发帖)
                                                                   【原创】 邂逅之美丽 （用心蒂跟你唠嗑）
      　　　                                                  
      　　不要信誓旦旦地告诉我你是如何的坚毅如铁且不贪恋情色，凡为人者，没有谁不在心底里憧憬一份邂逅和际遇。
      　　让我们翻开词典查邂逅。
      　　邂逅"语出自《诗经·国风》。《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
      野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”释义邂逅，是指两个人之间，尤指彼此间不期而遇，偶然而产生某种短暂或长久的情愫的遇见。际遇之意已被称为“邂逅”的最普遍定义。
      　　坦而诚之，又有谁人不在心念里勾勒一副邂逅际遇的浪漫与憧憬？！
      　　我信，人乃血肉凡胎。欲念，是人类的根性。
      　　我认，我的扼制欲念之促使--而没有行为背弃良知的事情，绝不是我有多么的高尚--以致让我获有神仙那般不食人间烟火的崇高--而是我有多么理智，作了冷静克己的自律和取舍。
      　　我想，生存在世间的大多的人们难道不是如我一样的吗？难道谁信人群里有哪位是仙人吗？！
      　　不要因为也许会改变 /就不肯说那句美丽的誓言 /不要因为也许会分离 /就不敢求一次倾心的相遇
      　　总有一些什么 /会留下来的吧 /留下来/作一件不灭的印记 /好让 好让那些 /不相识的人也能知道 /我曾经怎样地深深地爱过你
      　　说出过的誓言会有人把它当做诺言深记在脑海，而过往的印记会放在心中那片深海的最深处，隐隐灭灭。
      　　诗是席慕容的，心情却是我的。我的情感之心藉着才女的这首《印记》在飞。是哦，在时下的世间，有蛮多人不愿意再相信这个世界还有什么美丽或者真挚的东西存在。人们出于自保的俗念，而宁愿在一开始就断定：那些所谓美好的事物都不过是一种虚伪的作秀。这样的话，当憧憬变成为漠视以后，人们便也因此而不会觉得遗憾并堂而皇之地自然无视内心的孤寂。
      　　人的一生中会遇到许多人，可是属于真正相遇的能有多少呢？
      　　大多数人是打了声招呼就分手了，擦肩而过的人更是数不胜数。以后就是想在街头寻找他（她）们的背影，也早已无法辨别了。
      　　有时，我孤单单被无情的人流抛下，感到心慌意乱。有时，挤在人流中我竟然不明白自己要去哪儿，人海在流动，而我自己却像被钉在哪儿似的，一动也无法动。
      　　我拼命昂起头来，环顾四周，希望在这拥挤的人海里找到一张熟悉的脸。可是，那张似曾见过的脸仔细一看却是个素不相识的陌生人。
      　　陌生人擦肩而过的相遇是如此之多。可悲的是再度相见时，居然像从不曾遇到过似的，甚至以后不知不觉又成了个陌生人。
      　　在擦肩而过的行人中，突然遇上了一个无法从记忆中抹去的人，两人互相对视，搭话。同这样的人相遇才是真正的相遇，而称的上真正相遇的，在人的一生中又能有几次呢？
      　　也许我们在忙碌中好像感受不到这点，而在独处孤默时，才会发现自己是如此的孤单。哦，人与人的相遇真的好残酷。来自内心的孤寂是烦人的，它会把我们原本貌似圆满的人生氛围搅腾的残缺不全。
      　　在网络普及的现时代，我们也许终于会遭遇事前无法预料的相遇。
      　　面对这些相遇，也许我们真的无法知道等待我们的那个结局。也正因为这样的悬念，所以哪份欣赏与牵念总是一次次把我们置身于不祥的阴影之中甚而不能自拔。
      　　但也正因为是这样的相遇才愈令我们去百般珍惜且不舍弃，终归人与人的邂逅并不是常常都有的。
      　　人生的美丽，邂逅的魅力，不也正在这些地方了吗？！
                                                                                 
                                                 （饮色思绪写意，2012.3.7）

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:53
NO  44

                【闲暇杂侃】棋迷姬秋则和他的“圈内”认字法【欲人唠嗑】
      　　寻趣儿码字，原创首发
      　　姬秋则这个人已经去世好多年了，我总是会不断地想起来他。
      　　姬秋则是个棋迷，但他不识字，姬是他的姓氏，“秋则”则表示他生在秋天，
      这些我是通过我的三爸听来的。比如，姬秋则的弟弟叫姬谷雨，如果不知情的话，
      谁也会觉得能叫“姬谷雨”这种听上去蛮文绉绉名字的人，怎么他也是出身于书
      香门第的吧？其实不然，之所以叫姬谷雨仅仅是因为他生在中国人的农历谷雨节
      气那天，老辈的父母就给他起了这么个谷雨的名字了，好记是一方面，也是因为
      没有个文化的老辈儿人就势取名儿的一种心眼儿哩。就像姬秋则生在秋天干脆就
      叫了姬秋则一样。
      　　在许多年前，我是经过我三爸认识姬秋则的，不但因为姬秋则跟我三爸是同
      一个单位的退休职工，还因为他俩都是酷爱象棋的一对儿棋迷。
      　　“来来来，快些儿快些儿，杀一盘儿！”那时候我每每去我住同院的三爸家
      串门儿并恰好遇到姬秋则也在时，总是会看见姬秋则说着这样的话一边把我三爸
      从其他活计里揪出来一边催促着我三爸跟他杀一盘儿，呵呵，有意思的很哩！
      　　棋迷们对棋的博弈之痴迷是很可怕的，他们常常会因此而废寝忘食呢。记得
      有一次我三妈吃晌饭了到处寻不到我三爸，最终是在猪圈的猪窝棚里找出我三爸
      跟姬秋则的。他们能够为了不叫人惊扰，而根本不嫌臭滴钻在已经没有猪的猪窝
      棚里头互相骂骂咧咧的杠着彼此下棋哩。除非“杀一盘”开始以后，否则在其他
      的场合里是从来没有见过他们骂骂咧咧说出来过粗话的，但一杀棋，他们就不是
      他们啦都。
      　　“你敢踩喽老子的马！看老子不车（说的是”ＪＶ“的音）喽你狗日的！”
      不但骂骂咧咧，姬秋则还会常常吧帽子推到后脑勺的部位，看上去逗极了。因为
      姬秋则一思考棋步就会不停地挠头，直到把帽子挠到后脑勺上面，也掉不下来的
      那种样子，嘻嘻……
      　　由于惯了，如果遇到姬秋则的时候，我就常常也会故意逗他。
      　　记得有一次，我看见我三爸的儿子在跟姬秋则下棋，因为听我三爸的儿子说，
      姬秋则下棋很有一套，别看他不识字的文盲一个，却很有“圈内”识字的本事哩。
      这是真的哦，不逗你的哈。
      　　我写喽一个“炮”字故意逗他认，他就会憨憨地傻笑着说：“你这娃，去去
      去，呵呵，你不晓得我？不识字，没有念过书。”
      　　可如果你把那个“炮”字用一个圆圈儿画住，姬秋则就会乐着告诉你，“呵
      呵，这是个炮嘛！”。瞧瞧，不俗吧？不由你不信服，人家心理学家说的熟能生
      巧真的确有其事的呢。
      　　话说姬秋则因为不识字，所以他当了一辈子工人，领工资的时候都是在自己
      的名字上摁红手印为准的。
      　　一次，我听我三爸的儿子讲，单位里有个人因为撩逗姬秋则而把姬秋则惹恼
      的事情。也是领工资引起的。
      　　有人说姬秋则能认画喽圈儿的字互相调侃姬秋则，就有人在领工资的时候故
      意让他自己寻自己的名字摁手印，姬秋则就又说他不认字儿。有个人就在他的
      “姬秋则”仨字上面画了圈儿引他认。
      　　不曾想这一下可把老姬惹恼了逑的。
      　　“你欺我不认字儿咋的啊？老子下喽快一辈子棋了都，从来没有这仨子儿
      （姬秋则当然指的是棋子儿），不服马上就捡副棋子儿找找！”
      　　呵呵呵呵，姬秋则在６８岁那一年去世了，得的是喷门癌过世的。此后，路
      过院门口边的棋摊儿，我也再不注意了，因为姬秋则已经不再里头了。还有他挠
      着头把帽子推至后脑勺的骂骂咧咧的样子……
      　　现在又想起姬秋则，现在在墓冢里的姬秋则啊！不知你的魂灵是不是又跟哪
      个在“杀一盘儿”哩？
      　　呵呵，把这一段蓦然想起来的记忆的记录下来搁到这里，混几个金币啦哦！
      　　「后记」这是些发生在上个世纪８０年代的事情，我作为闲暇消遣的一种乐
      子把它从思绪里的记忆敲成文字了的。来武威是我现在唯一的消遣乐子，跟棋牌
      室不同，这里不吵，还可以“倾心的流露”。就这样的感觉喽。欲人注

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:54
NO  45
                                                  【情感记忆】那一年，那一恋，这一生……【欲人纪事】
     SIS001 原创首发

              就像我在那篇《那种『想要靠近的远离感』啊！》里面流露出来的事情那般，那是我的初恋，欲人这个ID里面的故事……
              
      其实原先我是个嗜好阅读的的人，并且常常喜欢写一些散文了，诗赋了，杂文了等等的文稿投递出去，也曾经屡屡在报纸啊杂志啊的这些上头变成铅字载出来，事实上我也做过编辑啊采写啊这些的事情，但近20年以内没有了。
            
      我的那些喜好随着那一年的那一恋，起始是源于走出伤感的初衷吧应该，但我的一些嗜好却连同那一段人生一起被埋葬了，我的文学缘陪伴着我的那段经历做了情感的殉葬品。
            
      T是个原籍离上海很近的地方来在北方接了她舅妈的班的南方姑娘，他蛮有诗文才气，我没有见过席慕容啊三毛啊的这些洒脱灵秀的女子，但当T她当年以一个言语作文均引致我被她所诱惑的那种样子出现在我的面前时，以我的感觉她就酷是如三毛席慕容那般的女人了，否则我不会“陷落”的一塌糊涂。
            
      但T是如此的留恋她的家乡——那长江边的芦苇荡，即便我出现在了她的生活里，并且她也回应了我的爱恋，但我终还是没有办法令她跟“家乡恋”分手。最后在她的老在我的面前抹泪说她好难取舍——在江南与我之间。
            
      直到T的母亲也最终让她跟我摊牌，说她包括她的娘亲已经确定不让她在北方成家后，我的失恋就已经注定了。想起来真是很傻，当时因着年少，只因为想扮演一份潇洒，竟然就义气的答应她——把她还（huan）给江南.
             凭我的回忆，反正事情当时就那样确定了。T返还江南的时候是冬季了，那是个临近元旦的时节。
            
      我至今清楚记得，送她到火车站的前夜雪下个不停，下了一整夜。次日清晨起床一出门，映进眼帘的是白茫茫的世界。当时我的心，也像严寒的气温一样，冷到零下好几十度了。
             任何反悔的话我已经说不出来了，比如“我不让你走”之类的一直在胸腔窜的心哮。事实上也无法拦得住她的。
            
      我送她去火车站，我们慢慢散着步一般的漫步走在雪地上，一脚踩下去，雪就发出“咕咕”的响声。彼此默然默然地随行着到了公交车站，上了公交车。车驶中，阴霾的天空里，雪片照在不断地炫舞着飘落而下，清灵灵的，密麻麻的。整个一段路程，彼此谁也一言不发，也许都不晓得该说什么才好吧，或者唯恐一句不恰当的话，会扒开彼时还活跃在心底里却被隐藏住的伤感涌泉。
             默默然到了火车站，默默然到了开车时间。
            “我走了！你保重！”T她当时头上是裹了一个纱巾的，登车后她隔着车窗对我说。
             我对着她点了点头，还是没有吭声。我知道，那时我只要一开口，我肯定会情不自禁地抽泣出来。
            “记住哦，有时间以后去上海找我玩儿！”T像挑衅我的忍着不失态的表情极限似的，她又嘱咐般的安插我说。
             我又点了点头，心底里被伤感翻卷成一片茫茫然了已经，却晓得这句话好残酷，因为上海对我而言真的是个好远好远的地方啊那！
            
      突然，火车猛然颤抖了一下。就像被铁锤敲了一下那样的感觉，我的心不由地一缩，我看见坐在车窗里的T急遽地背转了朝向车窗外的我的脸，我的眼泪再也把不住的流了出来，冰凉地挂在我的脸颊上……心里也冰凉到了极点。
         
      在我当时的感念里，有种与T生离死别的痛楚感。然而，在我与她认识并且爱恋的不到十个月的时间里，我们却从来没有向彼此承诺过什么。即没有海誓山盟，也没有缠缠绵绵。
            
      在纷飞着的大雪里面，我们彼此心里都明白，这准定是彼此最后的告别了，在我们的一生里。而T她自来到这北方苍野之初，江南也从来没有止息过地在梦里不停地勾她的魂——让她回归长江边上的芦苇荡！与塞北说“拜拜”是迟几日早几日的事情，哪怕我出现在她的生活里也无法斗过江南的。
            
      在这个人世间，善男信女们之间的爱恋到底是一种什么东西？我迄今为止也看过不少的情感小说，包括琼瑶了席慕容了等等等的才女烘托出来的那种令人神往的文字美感所镜像而生的境界，但在我的实实在在的生活里头，真正令我懂了怦然之心并且感觉了感伤的也就是T了。我至今仍然特别欣赏汤显祖在其《牡丹亭》里写下的话，他说，“情不知所起，一往而深。”我觉得用这句话来诠释我的心境再贴意不过了。就算T
      舍我而投江南，使得我落选般的轻贱在她的心里，我还是对她恨不起来，直至现在。
            
      我甚至觉得自己从来没有想过，对T的爱恋是为了最终把她变成我的妻子。也许吧，婚姻跟爱情也不是一码事情的吧？我常常这样感触着人类情感里面那些充满迷离的迷幻感——这些感觉让人成为精灵！
              对了，
      在我遭遇了人生里第一次恋爱并且中途夭折后，在我走出失恋的阴霾后，曾经给T邮寄过一封信信件——用诗赋心意的方式在1990年写的——
          《 曲终人散后…… 》
            戚戚的分手又算得了什么呢
            上苍的安排，原来
            都有深意
            终有一散的筵席
            让你我
            匆匆相遇
            只顾了独享甜蜜
            却忽略，后来的
            分离
            也许会伤感，饮泣
            仍要知恩
            并且感激
            拥有了一份
            刻骨铭心的
            记忆
            由此，我们人生里
            所有的，那些
            爱恨聚离
            都将是过过一生
            不憾的履历

              
      这首诗的底稿我保存至今。我在还叫“饮色”的时候，曾经把这首诗搁在雅韵斋这里，那段情史已去20余年，当年的女友今在上海，谅也早为人妻人母了，但这段事情在我的心里定格到现在---写此诗时，正是席慕容《无怨的青春》席卷中国大陆之时。
         
                                                                              
      欲人情感记忆写实，2012年10月16日于五味书斋。

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:55
NO  46
            【那些令人无法忘记的记忆】亲骨肉的别离【欲人情感怀念】
      心语——搁放情感的旮旯儿！情感散记原创首发欲人写自己码字赚金币
      　　人是骨肉跟血脉凝结出来的。
      　　有些事情，即便过去好久好久了，但它总走不出我们的记忆。每每在思想里
      触动到它的时候，这些貌似已经被尘封的过往就会像被揭了疮痂却难以复原的伤
      口，仍然令人生出隐隐的痛感呢——
      　　我原本一母同胞的兄弟姊妹四人，最长的是个姐姐，下来就是我们兄弟仨。
      而现在身边还在一起的连我在内有三人，即大姐跟我的二弟，我的最小的三弟弟
      已经在很小的时候，就过继给一个远房亲戚遥在外省并改了姓。
      　　我的父亲在我很小的时候就因病离开了我们，所以我们姐弟是孤儿寡母相依
      为命生活过来的。也因此，母亲的不易是超过了常人的。以致直到现在，无论怎
      样因为母子之间的许多生活纠葛导致出来的我与母亲犯拗，母亲制伏我们的最厉
      害的「武器」就是她老人家的「哭」。
      　　不论什么事情，一见母亲流泪我就彻底服软了。我真的好怕我的母亲哭泣，
      她的不幸与不易以及孤儿寡母艰难异常地把我抚育成人的「弥天慈爱」这个事实，
      终是教我没有任何的理由抗拒的忤逆的诋毁的啊！
      　　想起当年，父亲死了，母亲拖累着父亲扔给她的我们兄弟姊妹四个对母亲言
      之，是个多大的难题啊？也就是源于此，在众亲友街坊的劝说下，一个远房叔伯
      亲戚因为没有生男孩儿，委婉地想我的母亲提出需要过继我的三弟的心意。
      　　这个亲戚从外省来接走三弟的那几天，真的定格在了我的心脑里面了，无论
      什么时候撕开它，伤口都会流出来血……
      　　我记得，在三弟将要离开我们被接走的前几天，除了三弟自己，我们全家都
      晓得一个正在进行着的「秘密的事情」。而三弟自己，则照样成天在我们中间眉
      飞色舞，连走路也学着飞飞机似乎要跃上天空去了。
      　　一天中午，母亲带我们兄弟四人上街，就在街口一家我们根本不常进去的饭
      馆里面，给我们姐弟四人每人买了一碗在当时简直是美味佳肴的酥肉川汤给我们
      吃。
      　　「三儿，如果离开家，你最想的是啥啊？」看着我们狼吞虎咽，母亲忽然开
      口对着三弟问他。
      　　「我？」三弟自顾吃着，简直是含糊地答母亲说：「我想黑蛋儿，还有小妞
      儿。」三弟嘴里点出的，都是每天他陪着玩儿的同院小伙伴儿的一些奶名儿。
      　　「家哩？」母亲的语声里微微显露出失望。「家你就不想？」
      　　「家？」这个问题貌似从来没有在三弟的脑子里引起过注意的吧当时，他怔
      了一下，才不好意思地朝母亲笑着补充道：「当然也想家喽。」
      　　母亲大概听得出那并不是三弟的在心回话，她轻轻的叹了一口气，就默然了。
      过了一会儿，母亲又不死心似的再问三弟：「你离喽家，会哭不会？」
      　　「哭？」三弟竟然当场哈哈地笑了起来。「我是三奸儿，大哥才哭哩！」
      　　母亲被三弟耍三奸儿的鬼相逗得笑了一笑，但我能够看见她笑的很勉强。直
      到多年后我才明白，母亲那刻的笑有多凄楚。
      　　离家被接走的那一天上午，三弟仍在兴高采烈地跟左右邻舍和他的小伙伴儿
      辞行哩。那时他一定觉得只有他能荣幸地出门串亲戚好爽吧。远走游历，留下羡
      慕他的我们，三弟那刻的心里一定是这样在想着的吧？！所以那刻幼小的他才会
      觉得自己是被宠着的一个，他幼稚无猜的虚荣心一定满足死了。
      　　记得那一天，时间跟飞一样毫不留情地从我家的马蹄表上划走，那顿只瞒着
      三弟一个人的「最后的告别餐」立马就端在我的脸前了，我的心突然像被人一下
      子一下子地往下拽的那种感觉，心腔沉甸甸坠得我难受起来。
      　　我们孤儿寡母一家四口围坐在锅台前，吃的是饺子。刚吃两口，母亲突然掩
      面而去。我的眼泪再也控制不住地一下子涌溢出来，但却拼命地忍着不哭出来，
      只能低下头一口一口地往嘴里塞饺子。突然咽噎的就呛住了，我只能抬起头来，
      是想要咳一下的，却瞥见姐姐一边吃着，泪水却悄无声息地流满她的一脸。
      　　我便再怎样也无法抑制住自己了，「哇」地一声，便放碗转身冲向门外，在
      屋子外面拼命地哭了起来。也就在这样的时候，小不谙事的三弟好像也意识到什
      么似的，因为母亲之前只告诉他，他是被亲戚接去住一段时间，就像串亲戚似的
      感觉。所以，三弟以为那只不过是趟出门儿，去了还会回来。而我已经懂得，三
      弟这一走，就意味着他被给了人，永远不会再回家了。
      　　自那，三弟就像一只断了线的风筝，至今也没有再飞回来。
      　　此后因为想念三弟，而我千里迢迢远赴邻省去探望了一次已是别人过继儿子
      的他时，已经是十几年以后的事情了。那一别，竟会如此长久，是当初我们兄弟
      在怎么也想不到的呀！
      　　我至今都还清清楚楚记得，当年跟着母亲在长途车站送三弟上车时，送站的
      人们被铁栅栏隔在离客车有１０几米那样挺远的距离以外。接走三弟的人提着三
      弟的随身用品衣物，三弟带着那种因不熟悉而生出来的怯怯而羞涩的样子，被人
      家领着手上了客车。而且三弟当时还频频地回过头来，往人丛里寻找我们的身影。
      　　三弟他当时一定看见了，我们姐弟跟母亲正在朝他挥舞者手。那时刻我的眼
      睛已经被眼泪遮挡成了一层层雾状。姐姐则已经在一旁回过身去，没有再看三弟
      的勇气了。在我用手拉姐姐的时候，客车驶动了……
      　　记得当时我再次挤出人群，想要再看见三弟的时候，车已走了，我的视野也
      已经被建筑物挡住了。三弟呢？那个载着领走三弟的亲戚的车呢？全然都看不见
      了。
      　　就这个样子，我一母同胞的姐弟四人，现在只聚着三个在一块儿，并且各自
      成家立户了已经。现在想到这些，我的心还是会有发坠的感觉，那种对人间亲骨
      肉离散的伤感仍然会笼罩我。心也会有被蹂躏着那样的感觉生出来。
      　　你知道吗？在我的三弟离开我们的家的时候以前，他是从来没有过离开我们
      的家跟我母亲以及我们姐弟半步的啊！
      　　离开那一年，我的三弟只有５岁。
      　　哦，人间的聚散离合啊！充满着人们的悲欢和契合。
      　　欲人情感记忆写实，２０１２年１０月１７日下午，于五味书斋。
      [ 本帖最后由 墨妆 于 2012-10-19 00:21 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:56
NO  47
                      【用真情感互动】骨肉亲，那掬血不拉碴的血脉相连！【欲人用「心」生活着的感触】
          【欲人感念】能够打动人的是亲情，但不是所有的人都会被亲情唤回，憾事一也！原创首发
          自前日写了那篇《亲骨肉的别离》贴在文心楼以后。
         今天上来看见了“爱过这捣蛋”兄弟的留言，说，楼主写的自己的故事吗？写得好感人！情真意切。看后我都觉得心里坠坠的……人生自古伤别离啊 。你与你的三弟现在还有联系吗？
        
       是的，那就是我的故事，真实的对往昔的人生经历的记忆。不过此兄的名字令欲人不敢慢待哦，爱国者导弹？很厉害的兵器啊！在这里摆正姿势规规矩矩滴揖个了！
        至于欲人的讲述令兄“看后觉得心里坠坠的”，那恐怕就是真情感带给人的“沉甸甸”的感触的吧！
        关于我与三弟的后来？嗯，盛情难却哦，在这里继续续一下，以解脱欲人横加在年兄之身的“坠坠”感好吗？！
        人总是由小到大的成长，并且会在长成后的许多时候情不自禁地回忆那人生过程里面难以忘却的少不经事。
        欲人发现，有许多事情总是需要过去若干年以后，才会令我们品咂出其中的意蕴，并感叹于当时的稚嫩跟天真哩！
            
        比如，我的三弟离家时带给我的痛苦与多年后再见到他的那份感触，却会今昔不尽相同了呢。人的一次来回踱步，想要准确到一步不差地回到原地，都不会那么容易，何况人生里遭遇的变化！那隔离了几十年的每一个日日夜夜，堆积在横空隔开我们兄弟间的岁月里，为各自不同的生活道路所差遣，差异就是无法避免的了。
   
       前些年因工出差到了临省，心揣着那股同胞情意，那种割不断的留恋之情促使我顺便去看望了我的三弟。我们互相踱着步在夜晚的街市上走着，多少心头的情感浪花，又重新窜出来在脑海里跃动。
         
       在血脉上，我们是一母同胞；而以宗祠言，他则是另姓的后嗣之人了。所以，当我在三弟过继后的家庭里开口闭口称呼三弟“三儿”的时候，还屡屡引致他的养父的颇有微词哩，呵呵。是啊，三弟在我的心里永远是“三儿”，没有人敢于挑战我们出胎于一个母体这个血肉凝结成的“事实”。可我也必须明理，以宗族论，我的三弟是养父抚育成长起来的这个事实，我是晓得的，所以我们兄弟俩就识趣地出来家在街上溜达。现在成年了的三弟说话，总是先对我堆出一番无言的笑，跟我一同回忆起我们兄弟小时候都喜欢吃的那种酥肉川汤。他还请我吃他所在的城市的烤羊肉串。
         
       在喧闹的夜市里面，我们兄弟寻个相对静僻的位置坐下。我们之间并没有说许多话，也许，该说的都已经说过了，也许，想要说的也根本不知道该从哪里开腔，所以就对笑着撕拽着插在铁条上的肉串去啧啧有味儿滴品尝一份欣慰。
      “ 咱妈也老了，替我照顾她老人家哦！告诉妈吧，有时间我一定去看望她！”这是见面那几天，我从三弟口中听见不曾一次的能够感觉出一份儿“由衷感”的话，我清楚的很，他无法不关心我们的母亲。这种人世间基于骨肉血脉的情感，屡屡令世界充满暖意，无人能外。
         
        所以，我那次见了三弟后回到家，每走过街头并且偶然看见路边儿那些人头攒动的烤羊肉串摊儿，我的心啊，就不禁会飞回那次与三弟的聚会的情景里，浮想中看见弟弟微笑着的脸。
       记得那次见面，三弟非要留我多住几天，我都一一谢绝了，并且当晚就赶回寄宿的宾馆收拾行李了，因为工作性的旅差，我是必须按时返回复命的。
       又是三弟送我到长途车站，带着掩饰不住的憾意，说：“大哥，多保重！告诉咱妈，让她好好地等我去看望她哦！”
      
      长大成人后的三弟，他给我的感觉已然是个很洒脱的人了，听他的说话，从不拖泥带水。但我还是从他与我辞别并嘱咐我“告诉咱妈，让她好好地等我去看望她哦”的话语里，听出了伤感的味道。
        
       那次聚会我们又一次就那样分手了。车子开始驶离站台后，我照旧回过头拉开窗玻璃在送别的人群里寻着三弟，而我的三弟亦然站在刚才的原地，久久呆着不愿离去。直到路边的街树开始像幻灯的布景一样急速地向跟车相反方向闪过，三弟的身影从我的视野里幻化而去……
       哦，人间的亲情啊！那份用骨肉和血脉凝结成的心灵互动！

                                                              欲人情感写实， 2012.10.19  下午   于五味书斋。
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-28 15:47 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:56
NO  48  (注：饮色时期发帖，均为原创并首发SIS001 一并收入。下同)
                                                    【饮色唠嗑】无论卖淫是不是会被合法化！
         
       相信吧你们！存在于世的任何东西，均有其存在的合理性的,只不过他们的存在形式有异--有的可以摆在桌面上显摆---有的则只能（或者习惯于）被人们锁在抽屉里玩赏过活！
      
       据媒体消息：中国的全国人大代表迟夙生连续第九年在今年此间的人代会上建议卖淫合法化，“今年，我还是会提卖淫合法化。”这位女律师人大代表的话再次引发舆论的争议碰撞。
         
       在“卖淫能不能合法化”的争论中，支持者与反对者都用自己认为颠扑不破的理由要求维护人性，瞅瞅满世界，有关这个问题的争论貌似也从来没有停息过。
       据说，反对者认为性交易自古以来便是“见不得人”的行当。没错，曾有合法化支持者到几个著名的“卖淫合法化”国家考察，最终感慨——“无论法制上看似多么开放进步，性工作者得到的歧视还是比尊重多得太多。法制终究无法取代道德，只能伪装道德”。      
       而支持者们也能够举出不乏的实证，如：人和社会观念亦在不断进步，在1981年时，42%的西德人认为“无论如何都不能进行性交易”，到了1994年时，只有25%的西德人还这么认为了。
            
       在这里，太多的人们不惜飞溅着唾沫星子各执一词的站在自个儿的视角说话，唯独不探究真正的人性是甚？他（她）们又都在多么不怕使劲滴玩“69”（不是床戏的六九式，而是换个立场看问题那个意思，不要曲解饮色的用意都。）
            饮色窃语曰： 听这些吃饱了饭没有事情可做的家伙们吵吵真没有个意思，其实有两点事实早就注定的嘛。
            
       其一，即便通过法律让卖淫啊嫖娼啊的这些营生合法，也不会人人都去卖淫嫖娼哦！难道竟然有素养“高”的人们认为--大多数的人们之所以没有去卖淫嫖娼仅仅是因为怕违犯刑律吃官司不成？！
       其二，即便你再说它是违法，它外甥打灯笼，照旧不会销声匿迹。政府是能揪了他的逑啊还是封了她的阴啊？？？！！！
       众淫觉得俺的话说的是不是呢？!
                                                         
      (饮色注：文中引用了媒体资讯作为“资材引子”之用。)
      [ 本帖最后由 饮色 于 2012-3-14 16:57 编辑 ]

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作者: YuRenYuRen    时间: 2024-5-31 02:57
NO  49
                            【原创】侃我的情欲心念之成长史给你听
                                                饮色
      
      我从来不认为我与任何人有任何的不同，除了个人的经历和脾性差异以及敢
      于抖胆坦诚说些「真心感触」以外。我也丝毫不感觉任何的别的人——无论他是
      男还是女——在任何地方「高级」于我。
      　　从「食色性也」，到「饮食男女人之大欲存焉」，涵盖着——古今中外——
      上至帝王将相——下到街市草民——的所有人类本能欲望层面，不论谁，概莫能
      外。
      　　上溯至我的性启蒙年代，《少女之心》中的曼娜女士带给我的情心初盟让我
      觉得这是整个一代人的铭心记忆了吧？！尽管从来没有「看见」过曼娜的容貌，
      但她的在其回忆录里的描述，真的无法令人不把她刻在心头上记住，并把她随心
      所欲滴幻化成当时我们能够接触到的一切生活中影视上画报里的所有撩逗人的美
      女照的样子——作为一个意念里的「实在的」尤物——开始懂得用自慰宣泄一种
      欲望……
      　　后来的路恐怕就各有差异了，旁人我不晓得，我自那以后还结识过西村寿行，
      大树春彦这俩日本鬼子团伙里的写家——是在黑夜里街上路灯下的小书摊儿上际
      遇这俩家伙的（当然，也有白天里鬼祟祟从暗角落里被兜售的光景，避开「戴红
      袖箍的」跟检查市场的就成）。同时结谊的还有琼瑶，三毛，席慕容。而那时我
      的「正业」，是在通过中国大陆的成人自考之法律专业，所以，啃正业书籍资料
      累了的时候，就把跟曼娜，西村寿行，大树春彦，琼瑶，三毛，席慕容通过文字
      撒欢厮耍作为一种「休息」。
      　　而《少女之心》是我高中时候看了好几遍并不惜逃半天学又抄了一遍下来保
      存在我的小抽屉里的，多少年的青少年物件丢干净了，可曼娜却始终「掖」在我
      的抽屉最里面——从来没有走失过。瞧，如果在意——要遗失一件东西是多么的
      不容易啊！可见「人之大欲」是如此不可旁待地「存焉」于人的心迹里！
      　　席慕容的诗很美，比如她的《爱的筵席》：
      　　　　　　　　　　　　「是令人日渐消瘦的心事
      　　　　　　　　　　　　　是举箸前莫名的伤悲
      　　　　　　　　　　　　是记忆里一场不散的筵席
      　　　　　　　　　　　是不能饮不可饮也要拼却的一醉」
      　　听，这丫蒙古族裔美女诗人烘托出来得意境。美吧？令人感慨万千哦，真的
      是！
      　　那个「爱」到底是种甚东西啊？有如此的魔力！使得人在明知「不能饮，不
      可饮」的心境下，也要自投罗网滴去「拼却的一醉」？呵呵，其实，写下《少女
      之心》这个故事的曼娜女士，无疑是用直白的白描方式把席慕容的意境诠释了一
      番出来——给人看见——让人感觉。我确实就是这样解悟爱欲情心这些个事情的，
      直到现今。
      　　说到这里，人们该恍然喽——是哦——席慕容的情境诗语——只不过是把曼
      娜的事情用含蓄的诗句加以表述了而已嘛！难道不是？！
      　　迄今为止，我觉得我溜达包括ＳＩＳ００１在内的成人情色坛子（这些地方，
      我历来不屑用「下流，庸俗，不良来视之的），仍是我「人类情欲心成长」的持
      续。在这些地界儿我得到的最大顿悟，就是女人在情欲心方面丝毫不逊于男人。
      当然，那些乱伦的「犀利」文字我虽然也有亢奋，但照惯例一出坛子就「删除脑
      记录」。如果都像文章里说得那样回归动物世界那还行？！不行的哦。
      　　记得我初跟女孩子处对象时，首先是我的一个女性的师傅（那时我还是一个
      青年工人，氧电焊工学徒，我的师傅呢，是个很会关心人的熟妇，当时４０多岁）
      给我介绍的她一个邻居的女孩儿。
      　　我跟这个对象大概从被介绍相识到人家不再乐意跟我处，有近俩月吧。我很
      诧异并委屈的是，在女孩儿的面前我表现得很正经啊！她竟然不跟我处了！咱１。
      ７７的个头，酷似三浦友和的长相。她嫌我啥啊？就把我「炒」了？
      　　直到我后来把这个疑问端给师傅，师傅又打听后反馈给我的信息……你晓得
      是啥啊？
      　　「人家嫌你这个人太' 死' 哩，跟个木头疙瘩似的！」师傅一边说一边数落
      我。
      　　「木头疙瘩是啥意思啊师傅？我怎么就『死』了？」我真的不服气。不乐意
      拉倒呗！干嘛这样糟蹋人她？
      　　「唉，嘻嘻！你呀，亏还是城市里长大的人哩（当时我住在一个中等地级市
      里，而我工作的单位处于该市郊区，所以我等于是从市里参加工作到了市外郊区）。
      人家说你跟个呆子似的，一点儿不会哄人高兴。快俩月了都，你就没有牵牵她的
      手啊！搂搂啊抱抱啊的这些表示吗？」女师傅马后炮一般滴教唆我。
      　　「搂搂抱抱？那……那不是耍流氓嘛？」我理直气壮地顶撞着师傅。因为我
      在那个年代里接受的所有教化使的我真的这样「正直而崇高」。那个年代过来的
      人都会有同感的，是吧？！
      　　「哈哈哈哈哈哈……」关心我的熟女师傅被我的话逗得乐得鼻涕都喷出来了，
      「说你木头疙瘩你还不服？就这这号德性，哼！瞧那个女人跟你！等着打光棍吧
      你就。哈哈哈哈哈哈……」。
      　　上头的这个经历给了我人生中一个感悟和提示，我因此懂得了「男人不坏，
      女人不爱！」这句俗语的含意。在那以前，我一直坚信那句话是下流胚编出来诓
      人学坏的呢。
      　　这样跟你说吧，我现在的老婆就是因为我及时「耍流氓」才弄到手滴！你不
      要笑！在人生里，有许许多多的东西，感悟，恍然，都是学来的哦，包括讨老婆。
      　　以此作为一篇正常人的情欲心念成长史贴在这里，作为与各位淫兄交流互动
      的引子与你等真诚互通有无了。
      　　哎——对了！搁这儿安插一声儿啊可，咱所说「耍流氓弄到手的老婆」你可
      不要囫囵吞枣去领悟啊，我发现这里有许多大学生小青年儿哩，可能大学里目前
      也没有专门的课程讲这一课哦。我说的是有了应有的情感交流热络后「该出手时
      就出手」滴去「耍流氓」，不要充崇高。我可没有教你首次见面互相根本不了解，
      你连个「你好」还没有出口客套一下，就直截了当开门见山滴跟人家「耍流氓」
      哦！这样人家小姑娘不跟你处了是小事，弄不好人家报１１０出她的气哩。到时
      候不要警察拿着亮晶晶的铐子去提溜你了，你说是饮色告你这样滴！咱可救你不
      了先说好！
      　　得，息嘴搁笔！
      [ 本帖最后由 牧笛醉晚秋 于 2012-3-12 18:44 编辑 ]NO  50
        《性性色色的生活感悟之一：成长经历带来的改变》

                                               想起小时候听到父母的房事（原创首发稿件）

        有些事情，总是要过一段时间以后，才让人琢磨出它其中所涵的意蕴，并令人失笑于事发当时的天真与幼稚。
       “性”之于中国，毫无疑问是一个讳莫如深的话题领域，甚至充斥了罪恶感，至少在过去是这样。在那个时候，性有个同义词叫“下流”。
       我的亲生父亲在我没有记忆的时候就死了，我与我的另俩姐弟与母亲相依为命生活，是一种很凄苦的生活。
      
       现在想起来，约在我长到8,9岁那个样子，因于生活的无着，院邻的东家婆姨西家大婶总会劝母亲“唉，再找一个吧，没有个男人不成个家啊！”于是，那不久后一天，我们家里进了一个貌似憨厚的男子。嗯，你没有猜错，就是我的继父了。
       可能是出于血缘亲疏的关系，尽管嘴上叫他“爸爸”可来自内心的情感认知总是提示我，“他是一个不是我的亲父亲的与我没有关系的男人！” ，我得承认，这个憨厚善良的继父待我并不恶劣。
      
       那个时候，我总是常常（也就是不止于一次）在半夜里被某种能够惊醒我睡梦的响动声扰醒，源于我家在那个时代所住的屋子的狭小与空间的有限，所谓的里外间，其实只是用高粱杆儿绑竖起来，外面涂上一层麦秸泥的隔墙之别。
      
       那种剧烈震动的床铺吱呀声和着听起来就是我母亲的抽泣般的哼哼着的呻吟声每每令我在暗夜里偷偷地无声迷惑。难道是俩大人在干架？那个白天里看上去很憨厚的继父给我的感觉并不是个坏种啊？！幼小的我竟然有种冲出被窝解救母亲的孩童冲动！但母亲并没有呼救的呀！唉，他（她）们到底在干甚啊？！那个喘着粗气的男人在怎样折磨我的娘亲啊？以致我的娘亲抽泣着哀诉成那个样子都不能使得他罢手？！
         
       但那每每惊扰我睡梦的暗夜之战终于引致我莫名其妙的开始了手淫，因为在那些暗夜里，除了床铺的吱呀声之外，除了娘亲的抽泣般的呻吟着的哀诉一般的哼哼声以外，我分明还能够听见并且分辨出那种肉体撞击在一起发出的“啪啪”声，就如学校开大会时我用两手鼓掌发出的声音。没有错，就是那种声音！
     
       那时，我是说什么也不会把这些听闻到的事情与“性”联系起来的，因为我的娘亲决不致下流的。我终于无法解惑大人的不让人见的事情，除了鬼使神差般地开始学会手淫之外……
     
       直到若干年后，随着我的长成。随着我的娶妻成家。随着我开始看着自己的妻在我的身下，被我撞击着哼哼着求我不要停下，我遂终于前惑尽释-------
       于是，我会在心脑里想起儿时的暗夜里的娘亲的哀诉般的呻吟……
       哦……哪那里是啥“折磨”啊！母亲其时应该是在天堂里才对啊！
      [ 本帖最后由 饮色 于 2012-2-10 15:35 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:58
NO  52
        《性性色色的生活感悟之二： 侃唠下“食色性也”》

                                                                             
                                                                            从“郑人买履”扯到“刻舟求剑”（原创首发）
      
          唠侃及“郑人买履”跟“刻舟求剑”，日子蛮久喽！还是在书房上学的时候，我碰到过这俩成语。其实生活中的用语我特少用到这俩典故，几乎没有涉及过它们。
              
         要说现在吧，小“炕”社会（嘿嘿，表说咱又敲别字了哈！），生活质量跟水准提升。叫人娱乐的法子也多了，有人喜欢钻在棋牌室里垒那永不竣工的“长城”，有人喜欢去搂着不是自个儿老婆的婆姨跳街舞“鸡”动，还有人待见“驴友”一聚逛世界。咱捏？揍TM待见逛个情色坛子--没法儿啊，天性嗜好呀！
            
        “食色性也”这话，有人说是孔子说的，有人说是孟子说的，到底是谁说的？咱不是研究性学的，也不是洞察历史滴，所以不去求甚解。反正肯定是老古辈儿的人说的。至于它到底是甚个意思，我给比我还学识浅的人解释说是“饮食男女人之大欲”的意思。可咱给别人的解释也是文绉绉的古话啊！
            
        “干脆这样说吧，就是说性色欲这些个事情啊……是人的本能欲望……跟吃饭一样不可偏废旁待呢!”我煞有介事滴告诉我的“粪屎”（就用这俩埋汰字吧！因为我一介街市草民，不敢说我还有“粉丝”）。

      “哦……？人不吃饭不能活，不干那事儿也不能活？！”听了我的诠释后，我的听众们总是会张大惊愕的嘴，一脸诧异滴瞪视我，我也不晓得他（她）们是不信服我的诠释？还是对那样的诠释感到茅塞顿开！可我对自己解释的基本正确性还是有一“腚”的把握滴。你们说呢各位？！
     
       而我自个儿又何尝不屡屡陷于纠结哩！因为这“程度”重要至“吃饭”级别的情色之欲--我们到常常是遮遮掩掩滴呢！吃饭之事也需遮遮掩掩吗？唉！那个矛盾跟纠结啊，以致使得老汉俺到了“宁信度无自信也”的地步，像书上的郑人一般。我就不敢大大方方滴跟别人说我每天逛的是色中色跟性吧这样的坛子嘛！
         
       要说现在中国人小康啦。温饱不是要思淫乐了吗？照说这也是古辈儿有号召力的专家说的啊！可我咋就老感觉只能偷偷摸摸滴捏？！甚至一思及还要冒被POLICE提溜的风险就越发觉得不爽。你说都到这个时代了，干甚还不落实“食色性也”啊？！吃饭都不让？嘻嘻，俺就又想起刻舟求剑来了。哈哈哈！
      
       要是有人让我跟他去学雷锋，我觉得凭我的觉悟我肯定会装肚子疼。可如果有个淫色死党叫我说有个大奶妹妹等着泡，以俺的这德性啊，感冒喽也要硬挺着跟上去。嘿嘿，瞧，本性之于人，是多么的差异够大啊！于是我想，如果有一天人们学雷锋能像逛色中色遛性吧这般---POLICE盯着也要硬闯揍爽了。
       由此唠侃到成人情色坛子的与时俱进，要是参议国是的代表们都能有李银河博士那样的思想就美了。嘻嘻嘻！
       嗯----   李银河是谁？你可真J8孤陋寡闻哦.不跟你侃了，你先去摆渡一下李银河再说，嘿嘿嘿！明儿见哈。
      [ 本帖最后由 饮色 于 2012-2-10 20:09 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:58
NO  53
     《性性色色的生活感悟之三：人生中性事与情事的移易感触 》

                                                                   由“日久生厌”到“叶公好龙”（原创首发）
            
       我常常好用“感悟”这个词，原因是感觉它能很到位地诠释一种心态情势。但在写这篇文字之前，为了用语的更加周密和妥帖，我摆渡了一下它的确切涵义，以求表达不致有所疏漏。
     
       摆渡显示：感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟。正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变。
       至此好了，我决定用“聊感悟”的方式来敲完我的这篇用文字表述出来的思维----
     
       从看过一篇《女人一生中有过几个男人才不算亏》（同样可以泛指男人）后，又于近来看了一篇《每个你朝思暮想的女人背后都有个日她日到想吐的男人》（女人之于男人亦然）。事实存在于人们内心里的那种性事与情事的矛盾纠结状况已经揭示的到了人人心照不宣的架步（无论你承认与否面对与否都不可抹灭它的实在）。两篇文字其实诠释的是一回事情，就是那回子被常人叫做“配偶之间左手摸右手的厌烦嚼蜡感”而性心理学家则文绉绉唤作“审美疲劳”的事儿。
       先侃情事，情事者何？情感嘛。人是情感动物，人类也因此高级于其他生灵。
      再聊性事，性不用多说了吧？它是人类的根性本能，人类社会公认“欲望是人的天性”哦！
   
       下来我把性事与情事搀和起来侃了就。爱情是一种情感对吧？但较之情感的广延性而论，爱情则是情感的一个子概念，就是说爱情是情感的内涵范畴，大家不致反对的吧？因为在情感里面除了爱情，还有亲情友情战友情等等好些我们并不鲜有的情感演绎出来。那么性事又是什么以及它干甚被在这里扯到一疙瘩侃哩？！你听我往下侃嘛！
       性事，又称性交，还被叫做交配做爱等等，当然，俗语里人们就干脆把它直白地唤作“肏屄”。
      
      话说肏屄作为人类性欢愉的表达方式毫无疑问是饮食男女男欢女爱表达爱欲的也是人生最为美爽的事情了。谁要否认嘛？！话既至此，老汉就准备在这里转话去侃性事与情事带给包括你我在内的不特定广泛人群的一种纠结心态，以去迎合“由日久生厌到叶公好龙”的主题给意。
     
       以老汉的人生经历至今的感悟，性事与情事是可以分开的。性事跟情事完全可以放在俩不同的盘子里来丰富一个人生的憧憬和冀求。你问我凭啥这样说？嗯，我侃下我的感触哈。
        
       老汉认为，在人长长的一生里，硬要让他（或言她）终生不易至死不渝地去喜欢或者欣赏一个特定的他（她）不啻是一件蛮残酷的事情哦！但老汉并没有撺掇人们无所顾忌滴去胡来的意思嘛！
      
       老汉身有感触滴说给你听，爱情可以产生婚姻和家庭，而性事是婚姻家庭的必有物（当然老汉也不尽排除有例外，比如无性婚姻和家庭的少量违心与有缺陷有原因之存在）。但我们着实不能以此断定性事只能存在与婚姻家庭里面。这就与性并不一定同样会伴之以家庭婚姻而发生是一样的事理，并且无关于人的品行。因为我们说一个人有素养不是说他（她）无情无欲不食人间烟火，而是说他（她）有修为，讲道义，如此而已。
      
       婚姻家庭作为爱情的派生物，它是一份靠责任感与担当心维系的盟约。而性欢愉却是种人所共求且在情不自禁的状态下难以自制的欲动表现。就老汉感触，爱情是种很美却不耐久的易逝物，但婚姻家庭作为爱情的结果，在爱情不再后仍然能够凭亲情，责任，担当维系着存在。禁欲则是违反人性的，哪怕以婚姻家庭的名义遏制它。
      
       而人们的纠结常常存在于那种自称为越轨给自身带来的歉疚负罪感，老汉也是经历者，并在这个过程里生成了此处的感悟，而我的感悟其实就是我的感触升华而得的。我觉得看了我的文字骂我的，都是肤浅的，你我的差别仅仅在于境界的缺失，而不是本能的无有。记住，成全自己原本就是人性真谛奥义的延伸。
     
       再好吃的菜，哪怕是满汉全席，天天吃终会腻，所以日久生厌是无法避免的一份面对。所以我们终有连老婆的屁股也懒得摸的一天，即便那个硕臀在旁的男人眼里是那般的令他勃大茎伸。
      
       放自己一码，也放老婆一码（反言亦指老婆对老公嘛），哪怕不是公然的放纵而仅仅是心态理念上的一种人文关爱！人生的成全，靠的是对理意奥义的解悟，而不是对繁枝缛节些些清规戒律的违心盲从的哦。
      心门开了，就会不拘泥于形式而去求实质！
      
      老汉俺做蜘蛛人趴在网上处心积虑地寻觅着一份默契与共鸣的际遇之时，老婆却在另一台电脑上与旁人打情卖俏哩在。你完全有权力凭你对人生的解悟说咱是堕落。但我却只看见你的纠结，嘿嘿嘿！不要做叶公，天天想着盼着见龙王，而龙王感念于你的虔诚来应你时你到反吓得到处隐躲，说你是个“正经人”。唉！何苦来哉？！
      逻辑文语理意也许蛮乱，人生又何尝不如此呢？！但限于篇幅我不想长篇大论，因为延长时间对快感不妙。还会有损害前列腺之疑呢。哈哈哈哈哈哈……
        
      注：作为一己感悟，本篇文字纯属私见，却建立在写者的阅历上面，是种交流。鉴于作为一种媒介载体所固有的散布性，希望它带给你一些思维理念上头的启迪。它不是指导行为的教唆。再说你也木有那么傻，听上老汉就撂下老婆只顾着去泡大奶妹了。嘿嘿嘿嘿嘿！不要被老婆抓了现行却说是听了我的诱导嘛，老汉可觊觎着你老婆的大白屁股哩，小心！嘻嘻嘻嘻……

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:59
NO  54
           【原创】性性色色的人生与生活（修正版）
      　　性性色色的生活哲理：
      　　【世界多元论】有人说，换妻，３Ｐ，夫妻交友会成为未来的主流。又有人
      说，三纲五常代表的是人类伦理，所有的性娱乐和性欢愉都是应该被诅咒的。
      　　更多的「自我思想缺乏症」患者问：爷，他们谁说的对啊？！
      　　饮色说：我切实告诉你们。他们说得都不对！这个世界永不会出现所有的事
      情适合所有的人那样的事情，但会常常出现有的事情适合于有的人。世界也因此
      多元而丰富滴存在下去。
      　　【时世移易论】「人无法两次踏进同一条河流」？！这话是苏格拉底说的吧？
      我不确定，也许是另外的一个人说的，但肯定是个希腊哲人说的。
      　　说到这些，是因为我在「性吧」看过一个帖子。发帖人给我的感觉是个少妇，
      她的老公则是大学的同学，而她发现她的老公在与她结婚４年后，她感觉他对她
      不如恋爱的初始那般甜蜜撕扯了，尽管她也找不出他的明显越轨之处。
      　　「他曾经说过，他面对弱水三千只取一瓢饮的。」从帖语里能够感觉到她的
      伤感，「我不信那些话是他用假话骗我的，我真的不信！可他真的变了，女人的
      直觉是不会有错的！」哦，好厉害的女人的直觉，我是深有感触滴！
      　　而感触至深之处还不是关于女人的直觉，而是她的故事不就是我２５年前那
      个一样一样的故事吗？我也跟当时的恋人，现在是我老婆，儿子的妈的女人说过
      同样的话呢！可我此时却更理解那个发帖人的老公。所谓２０年前我是他，２０
      年后他成我！而我信当时的我绝不失于真诚，就像她的老公。而今天的我却在色
      中色的文心楼里说甚「性与爱原本是两道菜」。
      　　啊——人们啊世事啊！于是我想起了希腊哲圣的那句——人无法两次踏进同
      一条河流。
      　　饮色自叹：好厉害的哲言啊！
      　　【事理相对论】有人说：性与爱是应该也能够被分开并搁在不同的俩盘子里
      的。又有人反驳「性与爱区分论」者说：你在流毒，性与爱原本就是一体两位，
      想要把他们分开的就是坏人！
      　　于是世界上多了许多「坏人」！当这些「坏人」被世俗的伤人恶语追撵到Ｓ
      ＥＸＩＮＳＥＸ００１文心楼里来时。他（她）们看见了这个帖子——
      　　饮色说：人的经历与悟性是不同的，所以境界也会不同。我们说一个「说法」
      有道理，是因为它能够引致人们的共鸣。但那些被人们曾经信奉而后又舍弃的
      「说法」是因了什么而落的那样的下场的呢？对了，是因为它们被「不同」的人
      「同样」奉为「放之所有而皆准」的地步去死搬它了。
      　　所以，饮色认为，事理原本是相对的，真理也一样！
      　　【感悟：善恶与对错】倘有人问我，「你活到这样的年纪，你对人生的感悟
      是甚哩？」
      　　呵呵，咱４０多的老汉一名了。我不敢说我的话有多逆于主流，但我敢说我
      的话句句出自肺腑。皆为真挚之言！
      　　那就是，老汉随着往「人逾七十」那厢走，越来越瞧清「人逾七十，从心所
      欲而不逾矩」这句话了，孔老二说的。
      　　就是说，在不逾矩的状态下去「从心所欲」，就是说，淡化许多的「对错观」
      以免陷于纠结。坚守应有的善恶观，以免受法理谴责。
      　　你认为对的，别人也许就认为是错。你今天感觉错的，未来也许竟是先见之
      明。你今天的一个想要的美好圆满结果，也许恰恰源于你往昔那个倍受指责的另
      类之不懈追寻呢！
      　　而善恶则不同，在古代，杀人是要犯斩首罪的，今天亦然，只不过改成了枪
      决，正在往「注射执行死刑」的方向发展——但「犯」者「生」的希望是决然没
      有亮光的。诈骗在中国是犯罪，在美国欧洲照样抓你。
      　　所以我们应该坚守善，而不去恶。但「对」「错」这俩老牌儿理念则可以调
      剂调剂。
      　　看见个婆姨不赖，哪怕她是别人的老婆，蛮可以跟她偷偷情，但不要犯强，
      因为有个罪名叫强奸。人家的老公发现了就快罢手，跑开……
      　　不然，又是一场血案！死的不是你就是他。无论谁死，都是会令你或任何人
      终生遗憾的事情哦！当然，这个感触用在婆姨身上也是一样滴！
      　　【感悟：审美疲劳ＰＫ忠贞不渝】当然，我不否认这个世界上有忠贞不渝的
      憾世爱情！就像我不轻言每对夫妇都是会有那般境界的故事角色一样。
      　　在我的感触里，中国人都有个属相，１２生肖嘛！所以老汉总嚼着爱情这个
      东西是属「昙花」滴，所以它总是特别待见「一现」就走，留段婚姻作为产物，
      建个家庭作为爱情走后情感后续问题的留守办事机构。而「情感」这个东西属于
      一揽子概念，因为还有除了爱情以外的友情，亲情，等等。
      　　爱情走了，亲情会衍生着接它的班。所以，婚姻家庭完全可以靠亲情维持下
      来，哪怕爱情根本不在里头。
      　　信服不信服是你的事情，我只说我的感触。「喜新厌旧」这个词儿，在中国
      的俗语里怎么听也是个贬义词，因为它身后站得——以性别论——男的都是陈世
      美——女的就叫潘金莲。
      　　可现在人家心理学家就会叫人不再瞎撒野耍泼，因为不管你有没有文化，听
      见「审美疲劳」这个文质彬彬的词儿，你是指定不会发火滴！
      　　可难道不都是要见实的嘛！无论你唤它审美疲劳还是喜新厌旧。
      　　但聪明的人绝然是有不同结果的。就如人的身份证一样。依法律定，一个人
      一生中需要领换三次身份证件，他们分别是初次１０年有效，二次２０年有效，
      三次长期至终身。为什么会有这样的事情呢？因为人们发现，即便是同一个人，
      随着年华的流逝，他（她）常常会变得让人判若两人的。
      　　可即便是三次，那上头难道不还是同一个人吗？！
      　　所以，不开悟的人需要开悟了，那些你寒碜人家是绿乌龟可他依旧维持着亲
      情！你说她是自甘屈辱——只因她还继续维持着婚姻的！这些智人并不比你「傻」
      哦！你还是开悟去吧！
      　　饮色后记：理念不论领域，使人启迪便行！情色又岂龌蹉？人类根性不易！
      　　（饮色敬示：奉牧笛醉晚秋版主（２０１２- ３- ３１４：１３）留言
      「可以将你的这一系列陈于一贴，速度更改！」谕。已将系列陈于一帖 .）
      [ 本帖最后由 牧笛醉晚秋 于 2012-3-4 10:12 编辑 ]
     
      【原创】性性色色的生活感触（第二篇）
            
      【关于同性恋】就我能够感触到的资料，同性恋是古今中外一直就存在的，并且不论男女均有嗜此者。所谓“存在即是合理”，在同性恋这个事情上貌似也能够说得过去。但近年来我耳闻目睹到的资讯不少在说"同性恋应该被社会认可”并应“立法保障”之。于是仁智互见的吵吵声充斥耳目。
              有曰：同性恋乃变态行为，以人类未来,衍生计，不应该被社会所保障。
              又有曰：从天赋人权自由意志理念出发虑，同性恋是一种本能，亦当同列于人类欲望之行列，并与异性恋一同光明正大分庭抗礼。
             不由人不信“矛盾世界的对立统一”之学术昌明。
            
      而问题在于，所有的世间存在--即便它是“合理”的---就一定应该被摆在“桌面”上“倡扬”吗？也许未必吧，即便是男婚女嫁达成之后随而发生的苟且之事，够合情合理合法了吧？也够顺乎天伦了吧？可多少人见过哪对儿夫妇赤裸裸着臀体把房事过在街市上了的呢？慢说同性恋这样的事情不但违反“异性相吸”的物理定理，又还忤逆了人们千百年久而久之修养成的“固见”？！
            “哎，饮色！你要阐述的是个什么样子的观点啊？”我想各位一定会这样问的吧？！是啊，请听我说出我的感触----
            
      饮色窃以为，同性恋的存在也许是合理的（至少人类目前还没有令全人类皆信服的论说来讨伐之），但它的存在方式貌似应该是有讲究的。如果你在不碍人眼目,观瞻的地方“自由”地“爱你所爱”，别人硬要掘地三尺滴把你抠出来挞伐--那肯定是他们不对！但如果你同性恋们硬要反过来"以少抗多'的让更广泛的人们每天熟视无睹滴去待见你--这个嘛---恐怕还需要你们自个儿多考虑考虑--是你们自个儿太拗了？还是全社会跟你们过不去？！
             所以，也许你同性恋的存在是有道理的，但你的“存在方式”同样是需要“道理支持”的哦！
              (注：本帖阐述纯属私家个见，谨以此与不同见解者交流。)
      　　【原创】性性色色的生活感悟（第三篇）
      　　【关于做爱，也就是英文所谓的ＭＡＫＥＬＯＶＥ】做爱，中国人亦称性交
      欢（或男女交媾）。英国人则说的较浪漫些——ＭＡＫＥＬＯＶＥ——直译为
      「造爱」。
      　　可能源于中国人喜欢含蓄吧，凡事总是惯于拐弯抹角的让人琢磨个死才算拉
      到。所以，并不是所有的人都待见「含蓄」，比如饮色。咱觉得那个所谓含蓄，
      其实就是折腾人。想要吃肉却又怕腥嘴的人才最喜欢「含」那些「蓄」哩。
      　　我曾经有过一段时间，根据自身的老些（在我的方言里，「老些」是「许多」
      的意思，而不是指年龄更老哦）生活履历带给我的飞扬思绪。把做爱解悟成一种
      礼节！理由何在？听我说——
      　　握手跟寒暄是一种表示客气，友好的礼节吧？而这样的礼节在更亲近的友好
      之间会增进成拥抱的，我的话并非胡说吧！可当一对爱恋的友好之间，到了情感
      炽热的当儿，并且用拥抱，亲吻这样的礼节已经无法表达他（她）们对彼此的欣
      赏与喜欢的时候——并且又迫心于向对方表达各自的善意与示好的时候——怎么
      办？
      　　他（她）们便不约而同地想到了把彼此赤裸裸的身体密不可分的纠缠在一起，
      甚至进入（接受）对方的身体来宣泄那份语言无法表述尽致的情感——这就是做
      爱了——一种最高的人类礼节。难道你敢说我说的没有道理吗？！
      　　于是许多人曾经若有顿悟地感慨：爱，不是可以用嘴能够说出来的，而是需
      要「做」出来的，做爱因此而生！
      　　我曾经在多年前看过一个希腊神话，至今记忆犹新……
      　　这个神话说：最原始的人本是一个圆球状的物体——四只手——四条腿——
      两张相反的脸生在一颗头颅之上。被称为「人」的动物这幅丑陋的容貌，吓坏了
      奥利匹斯山上的诸神，于是宙斯不由分说将「人」一剖为二。
      　　而后，「人」被剖开的两边儿痛苦不堪，每一半都急切地扑向另一半，拼命
      地拥抱在一起，希望重新合为一体。由此为始，便产生了尘世上男女之间那不可
      遏止的情欲之爱……
      　　怎么样？这个神话里对人类情欲性爱的诠释够淋漓的吧？
      　　哦——原来人们痴迷于斯，乐此不疲的情爱美事是有着这样地渊源的啊！
      　　嘻嘻，饮色就此恍然：性欢愉这回子事情呢，毫无疑问是尘世间的人们基于
      自身的舒爽欲求为出发点，而同时也带给对方快乐作为契合点而达成共欢的惬意
      事情了，人世间最尽致的「双赢」亦就以此为最了吧？！你说不是？！人世间的
      数数饮色男女也因此默契地对它充满异口同声的憧憬啦！哈哈哈……
      
      　　【关于婚外性：「轨」在何处？】（第四篇）
      　　我对婚外性的的最早解悟，源自我十几年前看过的一本叫做《性与生活的智
      慧》的性心理学书籍，是一位叫下重晓子的日本女性心理学家写得一本书。
      　　下重女士在她所著的这本书里惊世骇俗滴阐述说：即便是结了婚的的男女，
      如果仅仅是出于诸种人性本能生理欲求不满和憧憬爽欲激情性欢愉的夙愿，那么
      又何必只拘限于与自己的配偶有性交欢的行为呢？完全可以各行其是的嘛！只是，
      如因此危及自己的身体健康或让自己的另一半感到羞辱和受了伤害就不好了。
      　　坦率地说，上述这本书所发的阐述当时与我隐晦不露的性心结是合了拍的。
      再好吃的菜一直吃也会腻的——哪怕是满汉全席。平淡而欠激情的婚内夫妻生活
      真的令我郁闷。
      　　开始会以为是不是自己老了，尽管只有３０多岁，婚龄不到１０年，但真的
      性趣大减。奇怪的是，在隐秘氛围里观赏成人录影带却能是我亢奋不已——我并
      不是不行了嘛，我这样想着。但我们夫妻间的感情是没得说的，儿子很乖并在茁
      壮成长。
      　　违逆人性本能的道德教化根本无法从身心方面彻底驯服我。因为隔靴瀞痒的
      大道理是如此的令我感到那是自欺欺人，就比如那个耳熟能详的典故——
      　　一个道行高深的方丈满腹经纶滴教诲他的弟子们「色」是如此这般的一种罪
      孽，千万不可陷于情欲。而后的高僧却因自身本性难逆而在弟子们熟睡后在禅房
      后院幽会俗家良妇。但他们的苟且之声仍是让其的美事曝光给弟子们并令高僧咂
      舌难语——
      　　「师傅！你告诉我们色是魔鬼，可你却在贪色！我们该信你的语录还是你的
      行动呢？」弟子们这样不依不饶的发问。
      　　「这个……这个……」嗯唔半天的高僧最终告诉他的弟子们「当然你们应该
      照为师说的那样去做，而不是按着为师做的这样去做喽！」
      　　我从这个典故里汲取的却不是高僧的言行不一，而是他的没有处理好善后，
      「笨秃驴，咋不寻个清净而隐蔽难寻的所在好好耍耍呢！」
      　　我想，对于一个男人最高兴的事，特别对于已经成熟的人来说，莫过于遇见
      一个懂的享受性爱而又有一定的道德标准的女人，我想这对于男人来说是最幸福
      的事！也许因为经历多了，特别是对于每个人的道德与标准不一样，人生经历不
      一样，学识教养不一样，对于自己喜欢什么样的女人也就不一样了。尽管寻觅了
      许久，也感悟了许多，并且现在这样的社会寻求刺激与艳遇也貌似很容易了，比
      如到处林立的歌厅与小姐，但我真的感觉小姐们再漂亮身材再好，真的做起爱来
      了，总感到缺少了点什么，在性上虽然我厌倦于婚内生活的平淡与情欲之心的不
      能满足，可我却很反感去找妓女。我想也就是缺少一个情字吧！做起爱来索然无
      味，完全没有那种精神上的享受！仅仅也就是性吧！可人必定是个高等动物啊！
      因此，我不喜欢纯粹的为性而性！在海明威的名著《战地钟声》里，那男女主人
      公短短的三天从相见相识到疯狂的做爱，（连续的哦）达到高涨时感觉大地都在
      颤抖，直到男主人为了保护心爱的女人而死去，就这么走完了人生的旅程甚至是
      无怨无悔。查太莱夫人为了追术性爱扔弃一切世俗的羁绊，和一个身份地位低下
      的仆人在布满青苔的野地，在井边在雨地里在稻草堆里做爱，做爱，再做爱！充
      分享受她作为女人的乐趣。不爱江山爱美人的的英国王储可以连王位都不要和一
      个寡妇结婚，那女人有什么魅力可以超过王位！「问世间情为何物？叫世人生死
      相许」，我想，这「情」也就是水火交融的性爱吧！
      　　反之女人，又何尝不是如此这般呢？人，不要跟自身的本能作对，清规戒律
      归清规戒律嘛！要不孔夫子咋说「从心所欲而不逾矩「呢！所以，我是承认我有
      婚外性的，并且这无碍于我的婚姻跟家庭。
      　　说到这里，我突然有个灵感，想要拿鸦片做个喻。鸦片是毒品，这人所共知。
      可鸦片的止痛疗伤作用不亦人所共知吗？盖何去何从全在人之拿捏——而非睡相
      不好怨枕头。因为饮色自认，趋利避害无疑是人作为高级生灵的独门功夫嘛！
      　　昨天，无意中我在" 性吧" 看了一个交流帖，帖题是《女人跟男人多大年龄
      出轨的几率会最高？》，在讨论女人，男人最容易出轨的年龄。
      　　有人回答：这个可以作为一个研究课题来做 .
      　　有人回答：在男人性能力下降的年龄，各自满足不了对方时 .
      　　还有人回答：应该是在３５岁左右，这个年纪诱惑最多，也是男人，女人欲
      求不满的时候。
      　　更有有板有眼带着学究气的朋友回答：据统计，女人在３７——３９岁的年
      龄的出轨的几率最大。原因有很多种。婚后平淡生活的无聊，年龄增长心态成熟，
      在女人没有家庭包袱之后，知道享受生活了。家庭问题等等……
      　　瞧，其实根本不用做作，婚外性绝对是种人皆有之心照不宣的正常人的隐讳
      心理，蛮少人说在嘴上——却也蛮少人不「想」在「心里」。我的话避绝含蓄—
      —嫌言不由衷！
      　　任何事情，太不认真会难免流失于轻漫，而过于认真却又反自陷于纠结。言
      之于婚外性又岂不同理？！
      　　我喜欢用思想去「悟」许多事情，而不是跟着他人和书本随声附和，这几乎
      是我鲜明的个性之一。我特讨厌那种吊儿郎当，嘴里大言不惭说着「我的老婆是
      留着给自己用的！」，「但我喜欢偷别人的老婆」，等等这些充满令人反感的霸
      道歪理的男子旁若无人地在花心四纵的同时却用牢笼主宰着他自认为是他的一个
      附属物件的他的老婆。以待己之心待人！己所不欲勿施于人！这些家伙的放纵竟
      然堂而皇之地建立在对另外一个人的遏制上！天理何存？！
      　　置今小康社会，饮色分明看见——源于生活质量的提升导致的「温饱思淫乐」
      的规则。些些的清规戒律显然越来越不得人心并已被人性所旁置，无论我们是否
      信服——事实就是事实——明明摆在那里的！
      　　「三从四德，相夫教子，从一而终」貌似是中国人对女性从来没有与时俱进
      修订过的潜规则，男人似乎从来不在这个规约下。时至今日，男人可以公然叫嚣
      着寻外遇，以反水。而女人则只能起个雄性的ＩＤ名儿偷偷地在成人坛子里跟爷
      们儿们称兄道弟滴「起义」一番，或者幽个会，或者一夜情，都让她们充满着自
      我折磨的负罪感。难道我说的不是一个实实在在的现实状况吗？！婚外情（或者
      婚外性）若言出轨。那么，轨在何处？
      　　我们好像固见于自身的一些偏颇之想，却唯独缺乏认知情感和情欲皆是流动
      的。人们如果懂得「变节与调节」对婚姻而言孰重孰轻，就不会掉进「婚姻= 承
      诺+ 忠诚」的一元逻辑里。宽容对方的同时也给自己一个空间，如此便能心平气
      和地看待「婚外情（性）」这个事，无须心理难以平衡或当作奇耻大辱去折磨自
      己。
      　　我曾经有个网络际遇的性伴也是网友，很真诚的那种（所谓真诚，即我们出
      于两情相悦不止一次上过床）。用对方（即她）的话说，「女人是竖琴，她只给
      会弹她的人发出心声！」她说这句话是巴尔扎克说的，可见，巴尔扎克也待见搞
      女人。但究竟是不是巴尔扎克说的那话，饮色也不太清楚的其实，因为成家后很
      少看大部头的名著了我。
      　　在她第一次与我上床后，曾经很郑重的问过我：「你是不是觉得我是那种很
      缺欠妇道的女人啊？」
      　　「为什么这样问啊？」我狐疑于她的话意而反问她。「因为，毕竟我是别人
      的老婆，而你也有自己的老婆啊！」她的话显然迷茫在我会不会因此而在心态上
      轻漫她。
      　　「哦，呵呵。是这样啊！那么，我告诉你我的一个理念，我们都是理智的成
      年人，我们不会做违逆自己良知的事情。我并没有感觉你赴我的约是我要挟了你
      的，这至少说明我们是你情我愿的身心需求使然。」她显然被我的理念所感染。
      　　「我认为，」我接着给她阐述我的一些人生理念和生活经历带给我的感悟。
      「一个男人，或者一个女人，作为丈夫（妻子）他（她）是属于妻子（丈夫）的。
      作为父亲（母亲）他（她）是属于儿女的。但作为一个男人（女人），他（她）
      应该属于他（她）自己。就是这样，我的想法！」她在听了我的表白后，给了我
      一个深深的拥抱，还附加一个长吻，然后她说「结识你是我此生的庆幸，因为我
      寻觅的同样是一个能够读懂心灵的人，我曾经拘泥于对自己内心的憧憬无法遏制
      而又畏于对世俗的清规戒律的惧怕，所以我曾经认为把全部的身心言不由衷地托
      付在丈夫的身上是天律。但你的理念令我信服并且启迪。我首先是我自己的，然
      后才是别人的，哪怕是我的丈夫跟子女。跟你的交谊使得我身心俱悦呢。」
      　　饮色认为，我们不应该自陷于违逆人类天性的自讹，就像我们应该把自己的
      憧憬建立在无害于人的自律上一样。婚姻家庭和情感连接在一起，那是一个终身
      的盟约，我们应该信守。亲情则是一份责任和道义的担当，我们以此表明我们的
      人性。但我们心里遏制不住的憧憬，则是需要用对生活的豁达和解悟去成全的一
      个隐秘的夙愿啊！不要把这些各自为阵的东西混为一谈。
      　　罢罢罢，不在这贫磨叽了。心有灵犀的，早已被我「一点通」了。缺乏悟性
      的哩？还以为我在这里诱导人去学坏哩！
      　　最后我告诉你我感悟轨在何处哈，根据我的生活阅历，轨这个东西，从来都
      出现在想要走得道上才会去铺轨。并且，轨的走向取决于人们的趋势，而不是相
      反。豁达的人去解悟饮色的话吧！
      [ 本帖最后由 牧笛醉晚秋 于 2012-3-10 19:42 编辑 ]
     
      　　　　　　　【原创】性性色色的生活感触（第五篇）
      　　【想得生命需先舍弃生命：豁达肇造真境界，自讹源于不解悟】
      　　形形色色的人生经历，性性色色的生活内涵。因着自身的生活经历而凝结出
      来的自我感悟——让我把一种理念和心结写成一篇《性性色色的生活感触》搁在
      这里，用以与各位坦率交流人生中的喜乐得失。难免主观却不失真诚！
      　　「想要得永生，就必先勇于舍弃自身的生命！」这是饮色援引自基督徒的圣
      经上的一句充满奥义的启示的话。此话告诉我们，那个纯粹的「自我」是如何的
      令我们「实在」而又在何等巨大的程度上拘束着我们的灵智。
      　　天生的本性使我们如此的无法遏制来自本能的欲望。而心结的拘束又使得我
      们无休止的陷落于蛮难超脱的自讹与纠结，况只我乎！君不亦然？
      　　在我的生命里，有两个女人是能够彻底打败我的，她们一个是我的母亲，一
      个是我的妻。前者孕育了我，养成了我。后者则成全了我，并让我的生命藉以延
      伸。所以，这俩女人是可以令我致命的穴道，我敬畏之。而属于我的憧憬是如此
      的绚烂，以致使得我用对生活细节的智慧去成全自身的夙愿并做到不伤及命穴为
      宜。这是我的真心话！
      　　迄今为止，我也在成人坛子里阅览过不少写得蛮煽欲的乱伦文字，但就实我
      是从来没有过对自己母亲的欲念冒犯的，可能源于母亲在我心目中的地位太过于
      崇高了吧。
      　　至于聊到老婆，我的心结已经变成一篇你能够「看见」的文字贴在这个系列
      的" 第四篇" 里，你可以去看。
      　　「你难道是喜欢戴绿帽子的那种人吗？以致于你可以给老婆空间让她驰骋？」
      坦白的说，类似这号的问题是我曾经不止一次遇到过的，也是我认为最缺欠豁达
      和境界的下三滥问题。
      　　饮色认为，就天理真意言之，这个世间原本不存在「谁是谁的」这样的霸理，
      但每个人必须醒悟「你是你的」这个公义。没有谁是我有权力净尽的主宰的，甚
      至包括我的老婆。但这丝毫也不意味着可以有人通过她羞辱我或者冒犯我的尊严。
      作为一个天生的独立于我存在的——哪怕是我最为亲近的女人，她照理理应有属
      于她的「自我」空间。当然，我同时认为她有责任和义务在不伤及包括我在内的
      人们的感受的基础上「成就好她自己的夙愿」的权利。而我给她的，除了亲密的
      情感还有挚诚的信赖。这是一种豁达，但你读出的——可能就是一种逻辑混乱且
      自相矛盾的表述。
      　　所以，你可能因此也就无法诠释及解悟——为什么我会用「豁达肇造真境界，
      自讹源于不解悟」这句话作为我这个谢幕篇的题目了。
      　　太阳会每天升起来，它并且会照恶人也照善人。而整个世界就是在一种不失
      偏颇的公平与和谐里存在着的。你有什么样子的境界，你就会有什么样子的生活。
      同样，你要想成全自己就不要想整个世界为你而重新修订一番。
      　　纠结与自讹，无不源自你拒绝解悟人性世界的真相！没有人会说夫妻间有婚
      外性（或者情）是正确的，当然的，因为这是个心证，并且是个久而久之的惯见，
      尽管它跟人性不相一致。但有些东西是心照不宣的存在着的，尽管它不便写成法
      理条文去张扬！而我们却有理由确信：世间的一切法律义理和戒律之存在的原本
      真意——均是要成全人的，而不是要扼杀人的！
      　　但你如果因此而想当然的理解成你有多么崇高而不可颠覆的在「正确」着，
      那么，你就处于自讹里面了已经。好了，你就去纠结吧你！
      　　饮色感言：用「心」去感悟一些人生里的事情！用良知驾驭自己的行为！用
      心智去行动一些心动！用周全去成就自个儿的一些憧憬！在上面所有的这些的过
      程中须记住：那些存在了也教化了人们若干千年代的清规戒律都是有它的意蕴的，
      但要晓得原则性与灵活性兼有俱备地去运用之，就像俺对鸦片之利与弊的那个借
      喻，嘿嘿。
      　　就此搁笔吧我，来自思绪的感触不止于此，但我不想跟各位再多磨叽瞎侃了，
      也不晓得各位是否会有共鸣？！顺祝牧笛醉晚秋版主一切好，揖个！
      　　２０１２。３。１０
      [ 本帖最后由 牧笛醉晚秋 于 2012-3-10 22:00 编辑 ]

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 02:59
NO  55

      【原创】【性性色色的生活感触】【续篇一】
   
      【关于如何面对人生中情色的诱惑】毫无疑问，这是个颇费思量的话题。因为情色源出人性欲念之“根”，而它的“存在”却总处于遮遮掩掩的境地。以致使得情色问题成为人们讳莫如深却心照不宣的微妙之境。
      我们的生活中有两种事情是绝大多数的人们应该耳闻目睹过的吧？就是关于“通奸”和“强奸”。
            
      前述两件事情存在并发生于古今中外的所有社会生活氛围里。“通奸”本是个往昔的古老叫法，今天的现时代人们习惯于称之“偷情”，也有摩登的唤之婚外情的。无论名称如何吧，总之是指与配偶以外的异性拍拖直至上床。而“上床”这俩汉字组成的这个词眼儿也着实简明到包含了无限意境在里头的镜像，让饮食男女们望文生义啊！
            
      偷情的结局是不同的，有的因为东窗事发，夫妻反目，婚姻解体。有的还在瞒天过海之中等着被披露的一天。有的则与婚姻同时并驾齐驱一同遛弯儿哩，所谓“林子之大，啥鸟都容”。但有一点你必须记住：在现今，偷情是不犯刑律的事情，而因为偷情遂打死打伤老婆则是触犯刑律的。当然，现在的婆姨们因为老公越轨偷奸而大开杀戒的也屡见不鲜了，这可能是倡导男女平等的最到位滴写照了吧。
            
      那么，强奸呢？呵呵，其实根本不用解释了已经。“雄性有心，雌性无意。雄性犯强，暴力交媾”。不过现在也有不在少数的资讯披露雌性也在开始暴媾雄性了，可见真的是“时代不同了，女人也在变”！
            
      因为职业的原因，我也接触过一些强奸犯。在为这些个犯者辩护前，照例总是要在羁押他们的看守所见他们一下。而每每也总会问他们一个问题：走到此境！何苦来哉？
            
      这些人的回答大多是懊悔之意满腹的，但他们惊人的异口同声之处却在于，“唉，当时活见鬼，她（指被他强奸的受害者）真的使我鬼使神差啊！打扮得那么漂亮，穿戴的又蛮暴露。我一时就色胆包天了啊，唉，想起来真是……”话意里充满了恍然后的某种令人能够感觉得到的委屈之意。
            
      那个“委屈之意”是什么呢？！雄性的他--作为犯者---显然认为是被他侵犯的她的“打扮得那么漂亮，穿戴的又蛮暴露”勾起了他的欲念。是啊！坦率地说，我并不认为他在说谎。因为雌性的媚惑般的“引诱”（不论是有意还是无意），真的会令雄性欲火升腾的。而遗憾在哪里了呢？对了，法律是不认这号理的啊！因为人类的法律不能说雌性人类应当为了不引致雄性人类的“犯意”而不能“打扮得那么漂亮，穿戴的又蛮暴露”。当然，法律同样不能禁阻雄性人类在欲念升腾之余--出于根性本能---用“合法的手段”去勾引雌性人类---哪怕她是别人的老婆。
             饮色卖了个关子哦！ 呵呵，说到这里，你该明白了吧？这难道不就是为什么“通奸”“偷情”之事不上“刑律”的人性公正吗？！
      
      【原创】【性性色色的人生感悟】【续篇二】
      　　【我的情色生活中庸观】用孔子的人生阶段" 划界线" 说，我是个进入不惑
      之年的雄性人类。「不惑」何意？应该是指不迷惑不疑惑，并且会有自己的经历
      与感悟去解悟一些事情了吧？！所谓「我在故我思」。
      　　我阅历过「食色性也」跟「饮食男女人之大欲存焉」这些古圣先贤们的启蒙
      之言。也同时咀嚼过「万恶淫为首」和「温饱思淫乐」这些警示世人的圣语戒言。
      　　倘问我的最大受益——就是世界真的好矛盾，人也一样。
      　　在我还是个小屁孩儿的时候，那是３０多年前近４０年的时候了吧，有两件
      事情是铸成我在这一层面的思想基石的启蒙事件。一件，是无意中在暗夜里听见
      父母的房事——始于好奇与迷蒙的性心结开端，关于这件事情，我在《》（此帖
      也贴在文心楼，欢迎览阅）。另一件，则是深记忆于我脑海里的一个见闻：
      　　应该是上世纪７０年代中期（１９７６年左右了吧），我追看过的一次游街。
      　　那次被游街的是俩被称为「女流氓」的年龄在１８至２０间的女青年——她
      们胸前挂着「女流氓ＸＸＸ」的纸牌子，手臂被反铐着站在一辆卡车的后马槽上
      被许多的群众围观和品评，而这俩「女流氓」的身边还有押着她们的公安人员。
      　　被游街的被称为「女流氓」的俩女子，一个羞丑的把头深深地埋入衣领里。
      　　一个则令人莫名其妙地在用被铐着的手捂住嘴脸在窃窃发笑……
      　　「真不要脸到家啦！被游街了还乐（我们的方言里对笑称为「乐」）哩！」
      　　围观的群众里终有人责骂出声。
      　　「瞧！多丑哩！可不敢犯法，犯法身无主哦。就会这样被人家唾骂哦！」妈
      妈在我耳边用只有我听见的耳语教育我。而就我后来知晓的实情，那俩游街的女
      流氓的所有犯罪事实——也就是跟不三不四后来因犯罪被抓的男青年上床了而已。
      　　由此，「为人休犯法，犯法身无主」的教诲深深地刻在我的心脑里。而触类
      旁通地也举一反三地领教了「万恶淫为首」的警戒示范，虽然自那后我在没有看
      见过类似的游街。
      　　「性事是件很流氓的事情」这个观念很深刻滴留在我的脑海里——自那我晓
      得——世上再没有什么比男女交媾更下流的事情了！
      　　岁月如水一般逝去，３０近４０年的光景后，当年的小屁孩儿成为今天不惑
      的男人——就是饮色。我发现目下的社会氛围，根本不如我当初认定了的那般—
      —下流的事情会被包括我在内的所有人们唾弃，而是相反。当中国人的日子好于
      往昔了的时候，一个「温饱思淫乐」的时代临了，这些事物对我的许多既成观念
      是有颠覆性的——尽管是个渐变的过程。
      　　而现在，人们却在大谈３Ｐ了，甚至还有寻着盼着搞群交的。无论是意淫还
      是冲动——现实绝对是令人咂舌的。开始是叫「换妻」，后来又有人觉得这种说
      法有歧视女性的嫌疑，就改成了「换偶」以示男女平等。
      　　但这偶果然是容易换得吗？！任凭你把它说的委婉的成为「夫妻交友」！当
      然，也许这只是更多人的一个意淫——只因为那沉重的「审美疲劳」吧！
      　　我是个中国人（或言华人），以祖辈传承并沉淀于我的人伦理念里的中华观
      念我知道，在中国人的伦理里，一个杀父之仇，一个夺妻之恨。均是在「不共戴
      天」的层面上说事的极端事情。难道真的会有在无怨无悔「换偶」的一个庞大群
      体和认同之共识吗？！我不确信哦！我相信在一个相当长的历史时期内，「换偶」
      不会被主流认同，但我不排除会有一定的吃狼桃前卫人士会有「超前举动」。
      而审美疲劳招致的春心萌动亦会仍旧在不显山不露水的偷情氛围里蠢蠢欲动滴！
      　　【饮色认为】西方人信仰上帝！上帝之类的主宰在中国人的嘴里被唤作「老
      天爷」。虽然称呼法儿不同，我觉得指的毫无疑问是同一个「至高无上者」！这
      个「主宰世界的超自然存在者」给了人情欲作为根本，也给了人理智作为自律。
      　　世界由此而被称为「矛盾」。而我们为什么要如此狭隘和愚钝，以致于凡事
      总是走极端呢？不是禁锢到扼杀的地步，便是放纵到自杀的境地呢？！偶是不能
      换的哦！母亲是我们的母体，也是我们的来处，母性因此而伟大无比。妻呢，是
      我们寄存于世的居所啊！妻也因此而尊贵至珍，怎么能够换去？！审美疲劳完全
      可以也能够通过适当无害的法子解决的嘛！
      　　谁说偷情不好？至少还有份对配偶道义担当的敬畏在里面嘛！我们缺的不是
      方法，而是豁达！世界是因包容而存的啊——不是因苛刻而存的哦！饮色的「情
      色生活中庸观」由此告一段落。你解悟多少那是你的事情——因为这不是教唆而
      是交流。
      　　　　　　　　　　　　　２０１２/４/８下午
      [ 本帖最后由 牧笛醉晚秋 于 2012-4-8 18:10 编辑 ]
     
      【原创】【性性色色的人生感悟】【续篇三】
      　　　　　                                       　
      　　【情与色：实实在在是人生的滋味】在这一篇里，
      饮色有一喻：人生好比是一顿饭，而情色事情则是这一餐里头的味精，让吃者用得有滋有味滴得到享受并因之而无憾。
             曾是N代禁毁书籍的《肉蒲团》
      开端词曰：黑发难留，朱颜易变，人生不比青松。名消利息，一派落花风。悔杀少年不乐，风流院，放逐衰翁。王孙辈，听歌金缕，及早恋芳药。世间真乐地，算来算去，还数房中。不比荣华境，欢始愁终。得趣朝朝，燕酣眠处，怕响晨钟。睁眼看，乾坤覆载，一幅大春宫。
              
      这一首词名曰《满庭芳》。单说人生在世朝朝劳苦事事愁烦，没有一毫受用处，还亏那太古之世开天辟地的圣人制一件男女交媾之情，与人息息劳苦解解愁烦，不至十分憔悴。
            
      足见情与色不是甚不可见人的下贱事情--而是人活着的情趣，或者干而脆直言：情与色实实在在是人生旅途里面的滋味，舍之，人生何欢？！就像那首《爱情这杯酒，谁喝也得醉》里面的歌词唱的那样-----
              女人的心，春情颤微
              男人的念，欲动难睡
              爱也累恨也累
              不爱不恨没滋味
              不要说你错
              不要说我对
         
              恩恩怨怨没有是与非
              情色这些事
              咋说都算对
              欲念这杯酒能喝须防醉
            
      (注：嘻嘻，要是你拿上这歌词去跟原作对不上号的地儿，那是饮色“实事求是”滴给它拨乱反正的结果。我觉得歌词作者可能有“耍含蓄”的地界在歌词里头，而我嫌含蓄累得慌，故纠正之。）
              
      国人因为昔往的性禁锢，导致性思想发展很不充分，不成熟，只要稍微的超越婚姻之外的性就让大家激动不已。所以才有了8、90年代大家疯狂地看三级片，大家看得那么痴迷，那么性亢奋，是因为那个阶段国内还没有很多婚姻之外的性爱机会，所以只好通过片，看别人裸着身体，看别人做爱，来满足自己的性心理需求；再后来90年代末，从南到北，从沿海到内陆，从大城市到小城市，刮起了嫖娼热，虽然风险很大，但让男人们很是痴迷其中，那个年代30岁以上的男人没有没嫖过娼的，这是国人走出婚姻性爱的主要方式；02、3年以后，随着网络的普及，大家又把泡良家当作最让人性奋的事，风险小了，自由选择的成份大了，再加上之前从性爱片上和性工作者身上学了很多的非常规性爱方式，慢慢地在良家那里尝试、发挥、发展。但以上三个阶段都是以偷偷摸摸为特点，并以男性的性欲望为主导。最近2、3年，夫妻交换又成为了大家向往和热衷的事情，并追求于夫妻平等，共同参与。至此，国人的性思想才逐步趋于成熟。
            
      源于国人的儒家理念在性爱中多数处于隐讳被动心态，导致羞于把自己的想法表述出来完全实现。但时世比人强，随着国家的经济发展盛世，“世界大村落”已成潮流。故而情色生活已含在内，当大家获得的性刺激越来越多，大家的性亢奋程度越来越低，泡良家、夫妻间久而久之产生的审美疲劳使得双方都不能很好地刺激彼此了，这就需要新的性爱方式来刺激大家；而且人们的性心理会逐渐健康起来，会以追求最大的性满足为目标，不会再有死熬的想法，尤其是随着女性的性思想解放，她们会强烈要求达到最大的性满足，那时她们就不会羞于和自己的老公、情人、性伙伴要求3P等等的想法。
            
      在无法确定却不再遥远之未来，藉着温饱思淫乐的经由，国人的性爱会进入突飞猛进的发展时期，会朝着多元化、个性化的方向发展：一夜情、婚外恋、甚至是3P、4P、（甚而囊入令俺汗颜且律法禁阻的群交）、恋足癖、丝袜等等都会越来越多，越来越普遍，越来越多元化、个性化。至此，中国的性爱会进入到一个以追求最大性快乐为特点的阶段，每个人会根据自己的爱好，去追求和实现自己最大的性满足。
             你会说：饮色你小子胡掰吧就！你说这些的时事凭据有没？
             呵呵，你还让我咋给你说啊？难道你觉得你每天跟个蜘蛛似的趴在网上泡妞的当儿，饮色是规规矩矩闲着的吗？
             嘿嘿嘿！满世界的人都在网络上头敞亮着心扉哩。
            
      “唉！真没有想到还要这样活两天哩。可我的华年已经过去了啊！”说这话的是个50有余的妇人哦，她的话里充满了惆怅和感伤，“但人的花季是在心里开得哦！我要无悔地追求我的第二春呢还。”话里充满着憧憬和神往啊。你能够没有理解滴说她是在“下流着”吗？！人生真的是花季！是花季就渴望怒放的争艳！这是神圣而天伦的不可颠覆的天道！没有人能够敢于在不欠无知，境界，卑劣，虚妄的基石上反驳我的呢！
            
      而事实是，说这话的，绝不是只有一个---我分明看见满世界的夙愿--无论是说出来的--还是含蓄在心念里头的。那倍受褒贬不一的情情色色啊---人生里面真正的滋味！
            
      【饮色放言】我写这一篇，是要互动你们：我晓得情色之于人的诱惑和滋味，我也晓得性情不是生活或者人生的全部，但它确是这些里头不可或缺的那一味！营养人的是粮食，情色是精气神的食粮！人生的咸淡，全在乎于你自的把握，重要的是--你须觉悟--作为增添滋味的味精不是嗜食的---而是提兴致的。如此而已！
            
      后记：关于《性性色色的人生感悟》这个系列我计划打住了！接下来，我有个突发的构想，想要侃侃人们在情色欲动层面的一些“口是心非”心态的有趣现象了。暂时“姑的伯”了各位！
             “姑的伯”甚意思？嘻嘻，人家说是据“鹰语”嘛！就是还能互相看见的意思，呵呵呵……
                2012.4.8 夜
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        牧笛醉晚秋 金币 +88 期待,所以姑的伯… 2012-4-9 19:36
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        牧笛醉晚秋 贡献 +1 期待,所以姑的伯… 2012-4-9 19:36
      
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帖后互动：
     
      samhea
     
      兄风格的小楼，如一个娃儿去勾引雌性人类---哪怕她是别人的老婆。
      
      饮色
   
      回复 16楼 的帖子
      呵呵呵，有意思，看来你是反方哈？不要紧，有矛就有盾，缺一而不成世界。你看你还是没有解悟许多东西，比如女人，如果没有女人的合应，男人的勾引是无法想象的事情，你承认不？阴阳的交合乃世界和谐的显兆。所以，你的自讹也源于此，否则你不会来这里流连。最后回应你的问题：别人的老婆，是一个概念。而作为一个雌性人类，那是另一个概念。所以勾引是很牵强的虚伪说辞，因为没有自身需求的勾引是孤掌难鸣的。你应该有哲思，而不是只习惯于在问题的肤表浅面之层面驻足！
      [ 本帖最后由 饮色 于 2012-4-14 15:04 编辑 ]
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      爱过这捣蛋
      
      发表于 2012-4-22
      性性色色真人生，人生何处无哲思！
      清高虚掩均自讹，七情六欲大情怀！

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 03:00
【欲人后话】
        人各有嗜好，比如有的人喜欢把酒酣欢，有的人喜欢棋牌室里“垒长城”。
        俺哩，待见码字唠感触。
        这里搁着的，充其量不过是芸芸人海里的一个人子的胡思乱想。
       但它没有教唆，诱导等等的许多不善含意在里头，仅仅是一个人业余闲暇的唠闲篇儿罢了。所以，不用拿太多的“是不是，对不对”这样的尺度去衡量它，因为人与人是不同的，思想不同，理念不同，见识，境界，学识，经历，素养等等等等的许多的不同。这也是你与我与他（她）的差异所在，无法回避，也不需要苟同。否则还要甚交流？！
       有些思维，也许能够认同，但却不一定可以接受，比如换妻这样的事情，有的人已经在吃狼桃了，有的人却只在意淫里触到它。所以千万不要觉得别人的就是你的，不是那个样子的哦！
       所谓“性心相悉”只是一个将心比心由己及人的思忖而已，不是“我说的就肯定是你的心意”的意思，这些一定要清楚。
       凡事不违逆法理，学会区别善恶，并且趋利避害才是王道。否则就会走到你想要的东西的反面去。
       人有共性，也有个性。倚共性做人处事，携个性爱我所爱貌似就不会出什么大事情的吧？我是这样的感触！
       所以，请所有阅了此帖的能够海涵，不要飞板儿砖哦！大家都是淫嘛，有话好好说。三克油了您呢！！！

                                                                                          【本合集END】
[ 本帖最后由 欲人 于 2012-10-28 17:42 编辑 ]

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作者: hhmwj    时间: 2024-5-31 03:01
是不是可以理解为：有所为有所不为或者说有底线，触碰到底线，就是在符合自己审美观的异性，都不会和其发生关系？

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作者: yuren    时间: 2024-5-31 03:02
引用:原帖由 hhmwj 于 2013-1-27 07:42 发表
是不是可以理解为：有所为有所不为或者说有底线，触碰到底线，就是在符合自己审美观的异性，都不会和其发生关系？

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作者: bouyer    时间: 2024-5-31 03:03
黑发难留，朱颜易变，人生不比青松.

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