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标题: 被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》 [打印本页]

作者: qwa852369    时间: 2024-6-4 19:07
标题: 被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人:qwa852369
2011年2月27日首发于SEXINSEX
原文作者:流域风
原文链接:http://67.220.91.29/forum/thread-3657023-1-1.html
    流大的大作《妻子的欲望》,几番读来总是思绪万千,此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法,本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的,但是着笔更多的其实是女人,是从男人角度看到的女人,特别是妻子,以及由此所产生的心理活动,其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展,这必然带来人内心的矛盾。现在在中国,有一定知识背景的男人都有着相类似的地方(尤其是70后那批):主流思想相对正统,但却未必见得传统,在其内心中传统与现代,保守与开放,宽容与狭隘,东方与西方,常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说,梁是个医生,他应该有着人身体,还有“性”的最丰富的知识,是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的,但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么?问题都集中在思想上,一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱,另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处,也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大,却可以集中在一个人身上,这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活,许多传统依托的东西已不复存在。举个例子:比如我们讲嫦娥的故事,但是月亮是什么样的我们见过了,嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面,许多道德的枷锁也慢慢退去,迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放,尤其是卫校的学生最好“包养”,因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失,是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷,对待自己和配偶的性尺度标准是什么?梁对于其它女性在性的问题上是宽容的,比如对晴,我们做个大胆的假设,如果嫣因为某些原因去世了,让梁娶晴,梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上,而嫣的问题比晴其实要小的多,但是为什么会无法面对呢?我觉得有两方面原因,一来嫣是现在的妻子,梁对她当然要求的更多,男人总是希望自己的老婆是淑女,而又希望别人的老婆都是荡妇;二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性,而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应,就是一个人对性的态度,常常会被人们扩大的整个人的角度去看,所以许多人对另一个人性态度的改变,往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣,当嫣出轨,梁如果接受,那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错,如果是可以接受的话,那怎样才是不可接受的呢?
当对方犯错,可以原谅是不是可以代表自己犯错,对方就是正常的呢?这些尺度的缺失,无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置,至少大多数人对晴还是有好印象的,但是晴的行为可以接受吗?自己我行我素,无论对方已婚未婚,晴不是连梁也勾引过吗?
    3、人在满足性时的最大尺度是什么?曾经有一个朋友探讨,人在满足自己的身体欲望时,什么尺度合适?我们吃饭为了提高质量,我们可能换不同的口味,去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的,但却要有尺度,而这个尺度到底是多少,真的是缺失的。
      自慰,现在几乎所有人都能接受,没问题。
       用手多了,加点小工具也可以,没问题
       再加点色情图片,视频,也可以
       找人来点暧昧,不出轨也没问题  
      偶尔看看,视频脱衣秀,看表演,或者裸聊,不见面,不伤害家庭,似乎也可以接受
      再偶尔来个一夜情,肉体出轨,心理不出轨,
      没被发现,就经常一夜情呀,心也不在家里,然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了,似乎只要不被发现,哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失,反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解,至少对于许多人来说是无解的,像文中许多人一样,都是会苦闷的。共产主义信仰,可以作为战斗的心理支撑,可以解决“大我”问题,但解决不了人内心的这个“小我”的问题,但是宗教可以,宗教给人了一种规则,不管科学与否,他以神的名义带给人敬畏,让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化,让按圣人之行来做,而现代人尊圣的根没有了,又无宗教,信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里?当信仰缺失,人们不再崇圣,“按圣人”“做君子”的坚守,所带来的心理荣誉的份量便降低了许多,甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线,即便晴赤身在怀,但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事,上大学时一个女孩投怀送抱,而且还是第一次,这们哥们到最后还是把持住了,因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩,和这女孩不会有结果,所以觉得不能把女孩做负心事。当时,他以此为豪,但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事,电视里也常常出现,就是有情有义之人,常常因为情和义处处掣肘,而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟,对女人只有欲望没有爱,但掌控局面却很自如,说女人爱听的甜言蜜语,全是骗人的话,却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的,好的赌王一定是六亲不认,无情无义的,越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严,到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣,还有一个原因,就是妻子的出轨,打碎了他作为男人,作为丈夫的尊严。被戴绿帽子,对于男人是最难接受的,会让男人尊严受损,信心受挫,有失败感,男人宁愿决斗至死,有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟,本来就是楼上楼下,要找很容易,他怕让更多的人知道,尤其是其它男人,被女人知道对于他来说还好接受一些,但是对于佟的怒火是巨大的,这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中,人们对于妻子出轨的男人压力,也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力,这种尊严的丢失,这种失败感,压在梁的心头,随着事情越来越往,还可以变大,甚至由于录像的问题,而大幅扩散,受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的,我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种,一种是精神的出轨,一种是身体的出轨,还有一种是身心两者的背叛。在我看来,身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个,一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感,自控力;一个缘于人的本能的弱点,而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下,相信通过合理的经营方式,最终可以重新回归到初始的温情;而后者在对方悔过,彼此认真反省之后,对待婚姻也许会有更为深刻的理解,更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种?你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解,以及你的判断,没有人可以替你选择。但,公正地说,每个人都有糊涂犯错的时候,有时候犯错并非因为品格低劣,而是再高尚的人性也存在本能的弱点,有时候这些弱点会超出高尚的控制,冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱,而是告诉你,的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的,而不是口头说说而已,在老公出轨后你做什么,是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵,这些都是问题,而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉,老公会有从前的感觉吗,放不下男人过去的女人,只会得到痛苦,也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己,而不是每天都考虑着老公为什么出轨,是不是我在他心里的位置没有了,到底该不该原谅他,自己都矛盾自己,婚姻会给你带着幸福感,只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择,你真的爱这个男人吗,你真的能接受这个男人的出轨吗,当你一次再次的问自己时,你的情绪上总会发生变化,总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他,而是爱的太痛苦。”

        写了这么,似乎与原文关联不大,但这些都是由流大大作而引发的我的联想,再次感谢流大!
作者: [email protected]    时间: 2024-6-4 19:07
这么好的评论,竟然没人跟帖?
楼主的评论,恐怕是我看到的对妻欲一文最深刻的评论了。
这种深刻不仅体现在所讨论的问题的认真、严肃和深度上,更为让我不得不佩服的是,所讨论的问题几乎全部切中《妻欲》所反映的社会和人性问题的要害。
不在此对楼主已提出的问题继续讨论,但我觉得,如果看了妻欲后,真的想去认识、理解一些社会和人性问题,应该要好好看看此文。
我觉得稍有遗憾的是,楼主对上述问题解决的讨论少了点。
从楼主的评论无人跟帖给我的感觉是,看客们只想获得淫和虐的快感,以及别人直接告诉的答案,不想去思考人人都多少存在、以及将来有可能会遇到的问题。
每到这个时候我就会想,是不是我不合时宜地过于较真了呢?被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人:qwa852369
2011年2月27日首发于SEXINSEX
原文作者:流域风
原文链接:http://67.220.91.29/forum/thread-3657023-1-1.html
    流大的大作《妻子的欲望》,几番读来总是思绪万千,此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法,本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的,但是着笔更多的其实是女人,是从男人角度看到的女人,特别是妻子,以及由此所产生的心理活动,其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展,这必然带来人内心的矛盾。现在在中国,有一定知识背景的男人都有着相类似的地方(尤其是70后那批):主流思想相对正统,但却未必见得传统,在其内心中传统与现代,保守与开放,宽容与狭隘,东方与西方,常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说,梁是个医生,他应该有着人身体,还有“性”的最丰富的知识,是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的,但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么?问题都集中在思想上,一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱,另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处,也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大,却可以集中在一个人身上,这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活,许多传统依托的东西已不复存在。举个例子:比如我们讲嫦娥的故事,但是月亮是什么样的我们见过了,嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面,许多道德的枷锁也慢慢退去,迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放,尤其是卫校的学生最好“包养”,因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失,是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷,对待自己和配偶的性尺度标准是什么?梁对于其它女性在性的问题上是宽容的,比如对晴,我们做个大胆的假设,如果嫣因为某些原因去世了,让梁娶晴,梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上,而嫣的问题比晴其实要小的多,但是为什么会无法面对呢?我觉得有两方面原因,一来嫣是现在的妻子,梁对她当然要求的更多,男人总是希望自己的老婆是淑女,而又希望别人的老婆都是荡妇;二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性,而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应,就是一个人对性的态度,常常会被人们扩大的整个人的角度去看,所以许多人对另一个人性态度的改变,往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣,当嫣出轨,梁如果接受,那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错,如果是可以接受的话,那怎样才是不可接受的呢?
当对方犯错,可以原谅是不是可以代表自己犯错,对方就是正常的呢?这些尺度的缺失,无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置,至少大多数人对晴还是有好印象的,但是晴的行为可以接受吗?自己我行我素,无论对方已婚未婚,晴不是连梁也勾引过吗?
    3、人在满足性时的最大尺度是什么?曾经有一个朋友探讨,人在满足自己的身体欲望时,什么尺度合适?我们吃饭为了提高质量,我们可能换不同的口味,去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的,但却要有尺度,而这个尺度到底是多少,真的是缺失的。
      自慰,现在几乎所有人都能接受,没问题。
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      再偶尔来个一夜情,肉体出轨,心理不出轨,
      没被发现,就经常一夜情呀,心也不在家里,然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了,似乎只要不被发现,哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失,反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解,至少对于许多人来说是无解的,像文中许多人一样,都是会苦闷的。共产主义信仰,可以作为战斗的心理支撑,可以解决“大我”问题,但解决不了人内心的这个“小我”的问题,但是宗教可以,宗教给人了一种规则,不管科学与否,他以神的名义带给人敬畏,让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化,让按圣人之行来做,而现代人尊圣的根没有了,又无宗教,信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里?当信仰缺失,人们不再崇圣,“按圣人”“做君子”的坚守,所带来的心理荣誉的份量便降低了许多,甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线,即便晴赤身在怀,但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事,上大学时一个女孩投怀送抱,而且还是第一次,这们哥们到最后还是把持住了,因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩,和这女孩不会有结果,所以觉得不能把女孩做负心事。当时,他以此为豪,但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事,电视里也常常出现,就是有情有义之人,常常因为情和义处处掣肘,而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟,对女人只有欲望没有爱,但掌控局面却很自如,说女人爱听的甜言蜜语,全是骗人的话,却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的,好的赌王一定是六亲不认,无情无义的,越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严,到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣,还有一个原因,就是妻子的出轨,打碎了他作为男人,作为丈夫的尊严。被戴绿帽子,对于男人是最难接受的,会让男人尊严受损,信心受挫,有失败感,男人宁愿决斗至死,有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟,本来就是楼上楼下,要找很容易,他怕让更多的人知道,尤其是其它男人,被女人知道对于他来说还好接受一些,但是对于佟的怒火是巨大的,这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中,人们对于妻子出轨的男人压力,也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力,这种尊严的丢失,这种失败感,压在梁的心头,随着事情越来越往,还可以变大,甚至由于录像的问题,而大幅扩散,受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的,我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种,一种是精神的出轨,一种是身体的出轨,还有一种是身心两者的背叛。在我看来,身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个,一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感,自控力;一个缘于人的本能的弱点,而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下,相信通过合理的经营方式,最终可以重新回归到初始的温情;而后者在对方悔过,彼此认真反省之后,对待婚姻也许会有更为深刻的理解,更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种?你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解,以及你的判断,没有人可以替你选择。但,公正地说,每个人都有糊涂犯错的时候,有时候犯错并非因为品格低劣,而是再高尚的人性也存在本能的弱点,有时候这些弱点会超出高尚的控制,冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱,而是告诉你,的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的,而不是口头说说而已,在老公出轨后你做什么,是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵,这些都是问题,而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉,老公会有从前的感觉吗,放不下男人过去的女人,只会得到痛苦,也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己,而不是每天都考虑着老公为什么出轨,是不是我在他心里的位置没有了,到底该不该原谅他,自己都矛盾自己,婚姻会给你带着幸福感,只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择,你真的爱这个男人吗,你真的能接受这个男人的出轨吗,当你一次再次的问自己时,你的情绪上总会发生变化,总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他,而是爱的太痛苦。”

        写了这么,似乎与原文关联不大,但这些都是由流大大作而引发的我的联想,再次感谢流大!被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人:qwa852369
2011年2月27日首发于SEXINSEX
原文作者:流域风
原文链接:http://67.220.91.29/forum/thread-3657023-1-1.html
    流大的大作《妻子的欲望》,几番读来总是思绪万千,此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法,本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的,但是着笔更多的其实是女人,是从男人角度看到的女人,特别是妻子,以及由此所产生的心理活动,其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展,这必然带来人内心的矛盾。现在在中国,有一定知识背景的男人都有着相类似的地方(尤其是70后那批):主流思想相对正统,但却未必见得传统,在其内心中传统与现代,保守与开放,宽容与狭隘,东方与西方,常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说,梁是个医生,他应该有着人身体,还有“性”的最丰富的知识,是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的,但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么?问题都集中在思想上,一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱,另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处,也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大,却可以集中在一个人身上,这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活,许多传统依托的东西已不复存在。举个例子:比如我们讲嫦娥的故事,但是月亮是什么样的我们见过了,嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面,许多道德的枷锁也慢慢退去,迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放,尤其是卫校的学生最好“包养”,因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失,是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷,对待自己和配偶的性尺度标准是什么?梁对于其它女性在性的问题上是宽容的,比如对晴,我们做个大胆的假设,如果嫣因为某些原因去世了,让梁娶晴,梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上,而嫣的问题比晴其实要小的多,但是为什么会无法面对呢?我觉得有两方面原因,一来嫣是现在的妻子,梁对她当然要求的更多,男人总是希望自己的老婆是淑女,而又希望别人的老婆都是荡妇;二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性,而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应,就是一个人对性的态度,常常会被人们扩大的整个人的角度去看,所以许多人对另一个人性态度的改变,往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣,当嫣出轨,梁如果接受,那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错,如果是可以接受的话,那怎样才是不可接受的呢?
当对方犯错,可以原谅是不是可以代表自己犯错,对方就是正常的呢?这些尺度的缺失,无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置,至少大多数人对晴还是有好印象的,但是晴的行为可以接受吗?自己我行我素,无论对方已婚未婚,晴不是连梁也勾引过吗?
    3、人在满足性时的最大尺度是什么?曾经有一个朋友探讨,人在满足自己的身体欲望时,什么尺度合适?我们吃饭为了提高质量,我们可能换不同的口味,去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的,但却要有尺度,而这个尺度到底是多少,真的是缺失的。
      自慰,现在几乎所有人都能接受,没问题。
       用手多了,加点小工具也可以,没问题
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      偶尔看看,视频脱衣秀,看表演,或者裸聊,不见面,不伤害家庭,似乎也可以接受
      再偶尔来个一夜情,肉体出轨,心理不出轨,
      没被发现,就经常一夜情呀,心也不在家里,然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了,似乎只要不被发现,哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失,反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解,至少对于许多人来说是无解的,像文中许多人一样,都是会苦闷的。共产主义信仰,可以作为战斗的心理支撑,可以解决“大我”问题,但解决不了人内心的这个“小我”的问题,但是宗教可以,宗教给人了一种规则,不管科学与否,他以神的名义带给人敬畏,让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化,让按圣人之行来做,而现代人尊圣的根没有了,又无宗教,信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里?当信仰缺失,人们不再崇圣,“按圣人”“做君子”的坚守,所带来的心理荣誉的份量便降低了许多,甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线,即便晴赤身在怀,但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事,上大学时一个女孩投怀送抱,而且还是第一次,这们哥们到最后还是把持住了,因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩,和这女孩不会有结果,所以觉得不能把女孩做负心事。当时,他以此为豪,但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事,电视里也常常出现,就是有情有义之人,常常因为情和义处处掣肘,而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟,对女人只有欲望没有爱,但掌控局面却很自如,说女人爱听的甜言蜜语,全是骗人的话,却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的,好的赌王一定是六亲不认,无情无义的,越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严,到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣,还有一个原因,就是妻子的出轨,打碎了他作为男人,作为丈夫的尊严。被戴绿帽子,对于男人是最难接受的,会让男人尊严受损,信心受挫,有失败感,男人宁愿决斗至死,有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟,本来就是楼上楼下,要找很容易,他怕让更多的人知道,尤其是其它男人,被女人知道对于他来说还好接受一些,但是对于佟的怒火是巨大的,这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中,人们对于妻子出轨的男人压力,也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力,这种尊严的丢失,这种失败感,压在梁的心头,随着事情越来越往,还可以变大,甚至由于录像的问题,而大幅扩散,受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的,我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种,一种是精神的出轨,一种是身体的出轨,还有一种是身心两者的背叛。在我看来,身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个,一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感,自控力;一个缘于人的本能的弱点,而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下,相信通过合理的经营方式,最终可以重新回归到初始的温情;而后者在对方悔过,彼此认真反省之后,对待婚姻也许会有更为深刻的理解,更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种?你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解,以及你的判断,没有人可以替你选择。但,公正地说,每个人都有糊涂犯错的时候,有时候犯错并非因为品格低劣,而是再高尚的人性也存在本能的弱点,有时候这些弱点会超出高尚的控制,冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱,而是告诉你,的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的,而不是口头说说而已,在老公出轨后你做什么,是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵,这些都是问题,而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉,老公会有从前的感觉吗,放不下男人过去的女人,只会得到痛苦,也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己,而不是每天都考虑着老公为什么出轨,是不是我在他心里的位置没有了,到底该不该原谅他,自己都矛盾自己,婚姻会给你带着幸福感,只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择,你真的爱这个男人吗,你真的能接受这个男人的出轨吗,当你一次再次的问自己时,你的情绪上总会发生变化,总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他,而是爱的太痛苦。”

        写了这么,似乎与原文关联不大,但这些都是由流大大作而引发的我的联想,再次感谢流大!
作者: [email protected]    时间: 2024-6-4 19:08
这么好的评论,竟然没人跟帖?
楼主的评论,恐怕是我看到的对妻欲一文最深刻的评论了。
这种深刻不仅体现在所讨论的问题的认真、严肃和深度上,更为让我不得不佩服的是,所讨论的问题几乎全部切中《妻欲》所反映的社会和人性问题的要害。
不在此对楼主已提出的问题继续讨论,但我觉得,如果看了妻欲后,真的想去认识、理解一些社会和人性问题,应该要好好看看此文。
我觉得稍有遗憾的是,楼主对上述问题解决的讨论少了点。
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