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标题: 【恭祝作者2018年旺旺旺——色城推荐杂谈活动】【从变态到龙傲天——我眼中的杨驿行】【65】 [打印本页]

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:23
标题: 【恭祝作者2018年旺旺旺——色城推荐杂谈活动】【从变态到龙傲天——我眼中的杨驿行】【65】
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【恭祝作者2018年旺旺旺——色城推荐杂谈活动】【从变态到龙傲天——我眼中的杨驿行】
原文作者：杨驿行
原文链接：太多，站内搜索（文学作者区用户名搜索杨驿行）
【2018年3月17日首发于第一会所（sis001）,活动期间严禁转载】
评论人：zhyfpig
　　　　　　　　　　　　　　　　前言
　　元元和恶魔岛时代，让我印象深刻却又不敢看其作品的有两位，一位是Ａ８，
还有一位就是ＹＹＹ。
　　当年的ＹＹＹ，又名花满楼主人和白锦之乱，即现在的杨驿行，酷虐文创始
者，有时自称老文青。看他的作品很久了，于情于理该写篇评论。问题是他的故
事易懂，剖析却很难。和Ａ８一样，他们对于披着小黄文外衣贩售自己的私货乐
此不疲。如此却增加了评论的难度，不仅要从段落、句子的表面发现他们思想的
碎片，还要将其分析整理概括，方能勉强写出一两段略有质量的文字，正所谓事
倍功半，所以迟迟不敢动笔。
　　得益于微嗔版主的鼓励，今年终于下定决心，为杨驿行写评论。本文来的有
些迟，好在还是来了。
　　　　　　　　　　　　　　　　正文
　　许多年以后，当我在第一会所看到《中南亚洲女性酷刑史》（Ａ３４）的时
候，不禁回忆起２１世纪初首次读到ＹＹＹ作品时的那种不寒而栗。当时，元元
上活跃着数十名作者，每天都有一篇篇文章问世，题材众多，角度新颖，正如百
花齐放。华文情色领域还是新开辟的，很多文章都无法分类，只能大致按发布时
间划分。
　　那个时候我还没有注册论坛的概念，只是买了不少盗版盘，里面多有小黄书
合集，虽然不是实时更新的，自得其乐还是可以的。于是来者不拒，逐一查阅，
不久便遇到了《雪域往事》。看到文中「不过我再没有享用过女人的生殖器，
……以後我都让她们自己去试了。」这句话时，已然觉得不对，不再细读，稍稍
后翻便狼狈逃出了。当时并没有记住是谁写的，导致很快在同一块石头上又绊了
一跤，这回是《我这四年的性奴生活》，同样，没看多少便再次仓惶逃窜。好在
记住了作者，一个叫ＹＹＹ的变态。
　　２００５年前后，我已经会逛论坛了，常在情色海岸线、情色六月天和风月
大陆三处流连。色文看得多了，慢慢也就挑剔起来。有一天翻到《花满楼岁月之
菊姐的白公馆》，颇吸引我，前半部分「菊姐」格斗的描写令我性趣大增……结
果，还是那块石头，还是那跤。吸取的教训是明白了有些作者喜欢换笔名，不堪
回首啊。不过这次，文末的最后一句——「我知道苏公子是个卑鄙的坏蛋，我也
是。我同情菊姐，可是我希望苏公子能常来。」——令我隐隐感到这个变态貌似
没我想象的那么肤浅。
　　光阴悄悄流逝，华文情色论坛几经风雨。我年纪渐长，在会所闲逛的时日也
少了。２０１２年早春，遇到了《中南亚洲女性酷刑史》（Ａ３４）。虽然是没
头没尾的一章，却勾起了我内心的回忆——那些年一直绊到我的石头，再看作者
介绍果然是那个熟悉的陌生人，这回叫杨驿行。
　　彼时的我，承受力已非吴下阿蒙，看色文也愈发注重文笔，面对杨驿行作品，
倒能平心静气的读了，偶尔灵光闪现或看到妙文佳句之际还乐于和他编读往来一
番。
　　据说元元时期，他觉得口嫌体直的日系或仿日系ＳＭ过于单一，遂产生了
「让你们见识见识什么叫真正的ＢＤＳＭ」的想法。Ｂｏｎｄａｇｅ是必须的，
束缚是他最重要的恶趣味之一。
　　于是《我这四年性奴生活》和《雪域往事》横空出世，冷静的口吻，合乎逻
辑的故事线，几乎乱真的背景，符合解剖学的血腥描写，精准的伤痕展示和正常
的痛楚反应，甫一面世，便震惊文坛。甚至一度令部分读者怀疑作者是否真有伤
害他人的劣迹，以致他不得不写了些诸如「小弟仅一介手无缚鸡之力的书生，谦
和有礼，只是交游略广，小小有些道听途说」之类的解释。他的折磨，不同于不
死痴女系的怎么虐都能白光一闪满血复活，而是美被一点点摧残，直至消失殆尽。
　　之后，他变本加厉，在「让你们见识见识什么叫真正的凌迟」以及「黄易只
是说可以用一万字写凌迟，我来做给你们看」这两个美好愿景下，写出了另一部
振聋发聩之作《芙蓉江》。正正经经用一万余字把女主彻头彻尾的拆成了乐高积
木。后来有缘，我鼓足勇气跳着拜读了一遍，那种惊心动魄的感觉，一回忆就后
悔。
　　看杨驿行的文章很辛苦。他素来喜欢先塑造出一个健康性感几近完美的女主，
再用各种酷刑将其折磨虐待，最后用某个匪夷所思的方式杀之。尤为人神共愤的
是，常在文章前期，女主就已经被打的面目全非，很容易令人产生「我裤子都脱
了你就给我看这个」的抗议心理。后面更是大段暴虐、血腥描写，各种肢体拆零，
乃至剧终。产生生理反应，是看色文的重要目的之一。杨驿行的文章，生理反应
也是有的，尽管在胃而不在另一重要器官，毕竟效果同样强烈，让人不好意思苛
求一致，辛苦自然是难免的。
　　《中南亚洲女性酷刑史》是杨驿行历经十余年连载而成的大作，变换第一视
角、第三视角和上帝视角，充分展示了如何用二十余年来杀死女主的恢弘壮举。
此文集酷虐手段于大成，均匀投入到「虹」从被捕到死亡的日常生活中，描绘了
一个魔幻的现实中南亚洲。《中南亚洲女性酷刑史》标志着酷虐派巅峰之作的诞
生，估计之后的很多年，此文会一直被模仿，很难被超越。文章的后半部分，风
格开始转变，独立章节增多，许多章节宛如油画，浓墨重彩，雄伟秀丽。这种风
格在其后的作品中，多有延续。
　　杨驿行说自己是女权主义者，起初往往令人困惑。他的文中多有对女性性器
官的鄙视描述如贱逼、管子、水道等等，女主基本被所有男配角包括龙套抽插，
甚至一些女主没人想上只好用棍状物替代，貌似与女权主义完全相左。但深究会
发现，他对女主的描写细致到了身上的瘢痕，而男人们大多面容模糊，一笔带过；
女主总是辉煌的牺牲，而男人们只能猥琐的施刑。他用笔墨表明了女权主义，即
再酷炫的屌终究还是要装在逼里。
　　本文的开头就是装逼，说的好听是致敬《百年孤独》，实乃文采所限只能山
寨。杨驿行也曾提起过装逼，指《珍珠驿共采芙蓉》文末证菡领悟的那些话。在
我看来，其实过谦了。
　　《中南亚洲女性酷刑史》完本不久，《珍珠驿共采芙蓉》系列开始连载。
《昆仑奴》交代了大周崛起的背景，《双日》和《昆仑奴》一样，描述了战俘的
悲惨遭遇，同时为渔女的出现埋下伏笔。《不知归》和《大湖祭》是女权主义的
延续，当年阿娜坦女王反抗暴政，如今易公主揭竿而起，女性的抗争永远存在。
《白莲真干净》则是大结局，顺便完成做掉女王和小兰的夙愿。
　　《珍珠驿共采芙蓉》系列中，《阿鲛》显得有些另类。按杨驿行的一贯风格，
俘二代必定继续苦逼生涯，结局死或生不如死。若真这么写，多此一举的重复还
不如不写。阿鲛的出现，我以为具有双重意义：一是打破了「女主必死」的定论，
杨驿行塑造了那么多死去的女主，至少应该有一个是活着的。更重要的是居然出
现了浪漫主义，阿鲛的出生、长大、配饰和婚姻，无不浪漫。文风也一扫往日的
阴郁，阳光欢快起来。《阿鲛》让我发现了一个不一样的杨驿行。同样还有《不
知归》中野蛮、灵动、顽强的小猪姑娘。《不知归》文风依旧，女主却不似以往
那么苦大仇深，活泼了许多。
　　杨驿行的文章，很长时间内让我相当矛盾。一方面沉迷于他对文字的使用，
欲罢不能的追文；另一方面又十分抗拒他外科解剖手术般的描写，看到就想点浏
览器右上角。我曾试图用逻辑上的设定来否定他的人物。比如纵然有禁止自杀的
设定，可是肉体折磨如斯，正常人不死也疯了，女主何以能够苟活到结尾？或者
娜兰名存实亡，女王牺牲的意义何在？也就此和他讨论过多次。直到看到他说是
装逼的「我们在觉悟之后，所要做的仍然只是重新回来人世，依次解决掉庸常的
诸般生老病死」这句话时，我方意识到，也许是境界的不同吧。他看到了毁灭，
却又无可奈何，只能看山还是山看树还是树。他看的是历史的大潮头，而我却纠
结于人物的小悲欢，妄图山非山树非树。《大湖祭》中，他写道「我总是执拗地
追逐痛苦和暴虐的历史，但是对于折磨和蹂躏却又总只是驻足于旁观。」这才是
他的世界观和恶趣味吧。于是，我放下，他也很欣慰：「我很高兴你最后终于能
够原谅女王……」
　　《珍珠驿共采芙蓉》篇幅上算是中篇，史诗般的感受不如《中南亚洲女性酷
刑史》。然而在我眼中，小猪姑娘、阿鲛、易公主和证菡最后的领悟，共同把我
曾以为的变态变成了龙傲天。
　　六、七十年代的人，英雄主义教育影响还是很深的，这点同样适用于杨驿行
和Ａ８。他们都看到了绝望，也深知如何获得现实意义上的成功，但他们不约而
同的宁可没人看，也绝不迎合主流。时至今日，杨驿行偶尔写一些点击率极低的
文章，Ａ８则干脆不露面了。时代不好，他们把时代抛弃了。
　　　　　　　　　　　　　　　　后记
　　这是我在第一会所的第二篇正式评论。
　　之前那篇评的是Ａ８即粗手指作品。当年毕竟年轻，兼之或多或少有为Ａ８
多拉些读者的打算，故避重就轻，刻意把Ａ８作品评的香艳了些，也因此没能写
出Ａ８的精髓。时隔多年，每念及此，颇有遗憾。
　　今年机缘巧合，决定为杨驿行写评论，第一个浮现出的念头便是「如实」—
—写出我心中的真实感受。于是，有了上文。
　　文笔依旧拙劣，当年写Ａ８时就发现了，尴尬啊。好在这一回，虽然思考的
深度和广度仍与作者相去甚远，但我已力所能及的将眼中所见、心中所想表达出
来了，自我感觉还是很宽慰的。
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[ 本帖最后由城市骚年于 2018-4-17 14:21 编辑 ]

作者: LuoYiLuo 时间: 2024-6-4 23:24
龙傲天，网络用语，多用于讽刺一些小说、漫画或动画中的主角
变态，龙傲天都是公认的贬义词，单看标题我还以为内容是批评杨毅行的文风从复杂有深度的变态内容堕落成无脑肤浅的手枪文呢。
但是看完全文后，实际却是评论人对杨毅行的作品从抗拒到认可的心路历程
文章写的很精彩，不过这个标题就让人很莫名奇妙了，贬义包用的词，龙傲天，最好用双引号强调下，然后在文里再解释下自己对这个词的看法和理解，不是很容易让人误解。

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:24
回楼上：早年我真以为这厮是变态，汗颜汗颜。龙傲天是他后期偶尔在回复里“自诩”的，我也就拿来用了。

作者: ziyouo 时间: 2024-6-4 23:25
这个评论比较有意思，以往我们看到的更多的是评论作者的作品为主，在这篇主要是评论作者。比较新意。看了楼主评论的这个作者。我才真正的注意了一下。没有想到杨驿行写了如此多的虐人心里的色文。而且都非常的有看点有内涵，不仅文字功底比较厉害，而且色文情节跌宕起伏，醉人心脾。
《中南亚洲女性酷刑史》是杨驿行历经连载而成的大作，也是我最早期看到的比较虐心的色文。《中南亚洲女性酷刑史》标志着酷虐色情派巅峰之作的诞生，很多年之后，此文会一直被模仿，很难被超越。很多的虐恋色文都带有杨驿行这篇色文的影子。不得不说这篇色虐文在这个江湖中的地位。
我这（四年性奴生活），是作者的又一个色文的高点。注要是以女主人公的第一人称来写的。

作者: YanXiang 时间: 2024-6-4 23:26
这一篇其实昨天看到了，写的比一般的评论有深度但是读起来有种违和感，今天看到楼上说评论新颖，又看了一遍，瞎说一点吧
首先我个人感觉前言比正文要精彩的多，我认为这篇评文最大的违和感就在于作者知道杨大的作品深度却没有笔力去谈及（知道作者贩售私货却没有谈及），杨大的文章略重口，细读的雪域往事好像还是曾大的？印象中好像主线同样是有关藏民的，而且是以反派的主视角去描写故事，当然以我们现在汉人的视角，主角的做法是错的，但是真正代入主角的身份之后，他又可能能算得上是个英雄，所以这篇文章我个人认为，作者是想要我们从多视角看待一个问题，反思战争，宣扬和平。这个或许是杨大很多文章都在努力宣扬的，所以我认为前言比正文细说的那些要有深度，要精彩
其次的违和感在于，一般的评论者大多为脑残粉一类居多，他们中可能很多人无法去深入了解作品的内涵，但是一定会被情节或者肉戏所吸引，比如这个系列口味较重的肉体伤害，评论者更多的是喜欢，才去评论很多东西，而这篇评论，可以看出是那种想看还不敢看的阶段，比如生理反应在胃，个人感觉讲到这里就说明，文章的风格对其而言还是比较重口，达不到欣赏的目的，所以评论这个，写出来的文字就没有一般的评论里的赞美或者说是如何如何能让自己硬起来一说，所以这篇杂谈，我不知道怎么形容，只能说违和。。。可能这个词用的都不对
刚重新看了下猎杀雌兽，杨大的开篇说了很多题外话，其实就把自己的文章深度给摊开了，比如女权主义，雌兽第三篇里讲了
我在过去的回复里坦承了我是女性主义者——这个可能是最深层的心理原因。女人屈服不屈服无所谓。她只要是在按照人性行事就好。
再然后就是我的英雄主义，我要把屈服了的女人照样写成英雄。
如果把这些总结细读之后，再结合进这篇评论里，相信深度会更上一个台阶，当然以上纯属一家之言，能看的出作者还是很用心的在写评文！
[ 本帖最后由 376641949 于 2018-3-18 19:39 编辑 ]

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:27
首先感谢，难得评论文还会看两遍写这许多的。
在作者进入会所开始连载至今，有很多章节已经和作者讨论过体会了，如今再说未免有重复之嫌。
女权、英雄、《雌兽》里男主的隐藏斯德哥尔摩症在以往的讨论里都提及过。
这篇文章的初衷，一是缅怀一下心路历程，二是写一些以前未曾提及的体会。
另外，以杨之敏锐，一两个关键词他就能猜出我想说什么，我写的多了，也怕露怯不是？
“违和”是真的。这篇文章用了十余天断续完成，前言和后记是最早写好的，因为比较满意一直未改。
现在看来，正文“有质量的文字”确实没有前言预计的多，违和之感来自于此吧，惭愧惭愧。

作者: YanXiang 时间: 2024-6-4 23:28
引用:原帖由 zhyfpig 于 2018-3-18 21:19 发表
首先感谢，难得评论文还会看两遍写这许多的。
在作者进入会所开始连载至今，有很多章节已经和作者讨论过体会了，如今再说未免有重复之嫌。
女权、英雄、《雌兽》里男主的隐藏斯德哥尔摩症在以往的讨论里都提及过 ...

作者: YangYiHang 时间: 2024-6-4 23:28
老了。
对于我这一代的人，互联网时代的开启好像就是在前两天，但又好像是已经过去了一半的人生。如果要认真回忆，其实用猫拨号，或者是干脆上网吧去一待半天的记忆已经不止十年了。
网上发生的事已经是历史般的风起云涌，前赴后继，活人之外，很多的尸体都变成了骨灰的骨灰的，骨灰。
挺奇怪，也挺好玩的。感谢有互联网的人生。
zhyfpig和另外一些坚持鼓励我的朋友，和我一起创造了那些奇怪的，好玩的女性角色。大恩无以言谢。

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:29
你已经老了。有一天，在一处公共论坛的聊天室里，有一个读者给你留言。他主动介绍自己，他对你说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你写得很酷，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你写得比年轻的时候更酷。”
好吧，不装逼了。白看您老这许多年的书，写些感想理所应当，您太客气了。

作者: LianTong 时间: 2024-6-4 23:30
生理反应在胃这个真是六的不行。
不过被一块石头绊倒好几次的血泪史真是笑到我了，我自己倒是还好，只不过是自己开始写文章之后才能看出杨叔的文笔到了什么地步。
另外在群里顺嘴提过杨叔的作品，现在半个群的人宰了我的心都有了。很喜欢他的四年性奴生活，女性酷刑史和雌兽色的部分太少，虐的太多！四年性奴生活兼而有之所以最好！女性酷刑史格局最大，能感觉作者费的心血最多，但是虐太多色太少，看看能不能有修正版吧，四年的修正版就比初版好不少。

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:31
无意中点开，粗看了一遍，然后又返回开头一字一字读一遍，精彩，十分精彩，就想着看了这么久不能白看，留下点什么吧，又从头开始边看边写。
开篇就以调侃自己在“一个石头”“一个坑里”“还是那个石头、还是那个坑”“一直是那个石头、一直那个坑”绊倒了作为开端，哭笑不得，涕泪皆非，有没有？然后以轻佻的语气解说一个叫YYY的人，简洁又不失幽默，很快就让人对YYY的作品有个大概的了解。中间讲述是怎么会“因恨成爱”成为有着共鸣点的良师益友，“二十年时间摧毁一个完美事物”，不是变态就是大师，这种美好事物被一点点的摧残着实很打击人的热情，难怪读者“不堪回首”“敬而生畏”，这种作者的确让人“难以消受”，有种随心所欲的摆放“东西”的感觉“我让她怎么样就是怎么样”“把女性塑到最美，再压到最低，打入地狱，然后细腻的肢解，大量的篇幅去反衬描写男人时的寥寥无几，却是为女权主义的宣扬，辉煌和‘猥琐‘的矛盾体还让人觉得合理的那么微妙”，这种写作风采让人迷恋，毕竟“心理的反应都到胃了嘛”，哈哈，一篇篇的读后介绍，让人有种我读了评论就知道文章反映的故事。最后讲述：曾经有个叫杨驿行的人颠覆了我的三观，摧毁了我对美的认知，然后又重新给我树立了起来，欲仙欲死，回味无穷，绕梁三日……
全文时不时的冒出几句“生理反应还是有的，但那是胃，不是另一部位”“很直白但是又很让人深思的语句”“再酷炫的屌终究还是要装在逼里”、“在觉悟之后，所要做的仍然只是重新回来人世，依次解决掉庸常的诸般生老病死”、“他看到了毁灭，山是山树是树，我还在纠结与小人物和山非山树非树”、“看到绝望，懂得现实，只做自己，不迎合潮流，率性而为（时代不好就应该被抛弃，执着呢？就让“它”在笔下挣扎吧）”
全篇就在作者庖丁解牛的分析中和娓娓“哭诉”中结束，带我们领略不一样的“杨驿行”，让人站在“杨驿行的世界”门口想进去，却怕被“伤害”……
总结：评文不需要深刻的分析，用一篇文就让从未接触过杨老作品的人有了深刻的了解，有这一点足以登顶，毕竟这不是学术问题心理剖析研究的专题。一个优秀作者的文章能够让识字者都能看懂，能够让小白有深刻的了解，让大众眼光敬畏的东西变得不再那么遥远，就足以自傲。
PS1：如此好评文居然埋没、回复寥寥无几，是对“精彩的不敢回应吗？”，有点“悲哀”，然而却为自己能够读到而“庆幸”。世界从来都不缺少“美”，只是我们的目光还没触及到。杨老有幸有此读者，读者有幸有“杨”佳作，很有幸读到此篇，受到启发，很好、很知足……
PS2：如果把“女人的某些部位当美味佳肴烹制”，“枪击女人G点”是杨老的专属“爱好”的话，或许我也“有幸”读过一段，时间太久记不太清楚，好像是那种盗版读物，没头没尾的看了一点……还好没有“深受其害”……
PS3：（回头再看自己写的那些“不堪入目”“回复式评论的填鸭堆砌”自己都不想再回头看）对于作者说是第一次写评文不敢置信，难道读的多了浸淫的久了就“一点就透”“一法通就万法通”我更相信这是早已经在心里酝酿了许久的“怨念”这次来的“喷发”吧

作者: KuangKuang 时间: 2024-6-4 23:31
看到回复吓尿了......这么多！都能直接新开一篇了！
读了好几遍，本想装逼说句：“谬赞、谬赞”，毕竟惊喜难耐，心花怒放。
总之不胜感激！
PS1：当年地摊文学秀色或虐杀类石砚的多些，八成不是杨老的，虽然他也很老了
PS2: 杨的专属爱好不在于“烹饪”或“G点”，他有趣得多。

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:32
看到这个评论要回一下了。
这类题材作品，一直没有深入阅读过的。
以前碰到这个，大都是一掠而过。
基本没什阅读体会。
这类文中的行为，大体是已经超越普通意义上的“性”的概念了。
进入到更深的思想精神层面。
（换句话说：这是病的不轻啊，绝症，没希望治愈，，，，玩笑勿怪，要打也下手轻一些）
一直接受所谓的传统观念：“性的本质，是给予和创造”。
个人并非是什么卫道士，
但认可：怀着暖的心态看待性，才更容易感受到其中的温度。
即使社会上以此为职业的行为，
也兼有了宣泄了社会负面情绪的功效。
然而，以拆解性之母体为最终目的，因此获得精神快感的行为
无论如何不是社会广泛认可的行为，
最底线，这也不是一种可持续和重复的性行为。
当然，作者大大要宣泄的本就不是寻常情感，岂可按常理视之。
读者们也切莫入戏太深，本就是一种阅读体验。
回这个可不是来拆台的。
而是在评论中读到：杨大师还是位女权主义者。
这算作是杨大个人矛盾中的和谐吧。
个人却基本是认同这相互矛盾的事实。深以为然。
想来，杨大这类作者的心中萨德侯爵应该是占有一定地位。
想当年，在法国萨德先生虽说没有现在文中写的那么出格，
但人家可是真真切切实践过，并在一段不短的时期一直SM的。
可是看国外，为萨德侯爵排的传记电影中，
萨德对女性确是极其尊重的，甚至算作文雅友好的情人。
当年虽没有女权的说法。

作者: KuangKuang 时间: 2024-6-4 23:32
又这么多，惶恐惶恐。
“拆解性之母体为最终目的......”也许更适用于其他秀色类作者，杨大爷更加有趣。
举个不恰当的例子，同样回忆年轻气盛的爱情，王小波的《黄金时代》显然比冯唐的《北京北京》有趣得多。
赞同“阅读体验”，阅读是一件很私人的事，自己觉得好才看的下去，才能赏心悦目。不必苛求自己，亦不必苛求他人。
BDSM/SM说到底只是性游戏，安全词也是重要的游戏规则之一。杨大爷是意志坚定的英雄主义，他的文章，惨淡、淋漓得多，无关游戏和风月。

作者: Yi廂 时间: 2024-6-4 23:33
引用:原帖由 zhyfpig 于 2018-4-29 23:54 发表
又这么多，惶恐惶恐。
“拆解性之母体为最终目的......”也许更适用于其他秀色类作者，杨大爷更加有趣。
举个不恰当的例子，同样回忆年轻气盛的爱情，王小波的《黄金时代》显然比冯唐的《北京北京》有趣得多。
...

作者: KuangKuang 时间: 2024-6-4 23:34
我对虐派的接受性也比较低，看到相关内
容也是匆匆看过便算，就像看曾大的作品我
也是集中精神看故事。当然我也不是来拆台
的，只是看了那一句「时代不好，他们把时
代抛弃了」有点感触。情色文坛不如当年蓬
勃，内容也不如以前多姿多釆......或者是我
主观，有时我觉得赶不上色文全盛期那班车
，我现在感觉论坛里很难看到喜欢的文章，
时代不同了，很多作者都封笔了，只剩下那
些堪称「经典」的作品供我怀缅凭弔，却难
以弥补我内心的失落和空虚......。

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:35
引用:原帖由 zhyfpig 于 2018-4-29 23:54 发表
又这么多，惶恐惶恐。
“拆解性之母体为最终目的......”也许更适用于其他秀色类作者，杨大爷更加有趣。
举个不恰当的例子，同样回忆年轻气盛的爱情，王小波的《黄金时代》显然比冯唐的《北京北京》有趣得多。
...

作者: zhyfpigookl777 时间: 2024-6-4 23:35
同感。
几乎每天都要在论坛逛逛，但很难驻足。
色文作者挺不容易的，无利润有隐患。全凭一腔热情，而热情又是极容易被消磨殆尽的。
这几年鲜有佳作，也是无可奈何。

作者: albb585888 时间: 2024-6-4 23:36
杨驿行对女主，从来在“立”而不是“破”。
他的女主被折磨会喊叫，会求饶，身体会被拆零，但精神不会被驯化。
典型如酷刑史里的虹姐，外界条件再恶劣，也始终保持着自己独立的考量。
拆零的只是身体，思想从未被抹去。
王小波的运气......见仁见智吧，不多说了。不错，作者多年的阅读，对同一作者的关注造就了他对此作者的作品的独特理解，也为我本人普及了此类书籍

作者: zhyfpig 时间: 2024-6-4 23:37
一直没看杨的作品，感觉不合自己的胃口，后来因为推荐看了我的四年性奴生涯，里面一些叙事的情节，让我现在还记得一些，不过也就只看过这本

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