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标题: 【光脚——读《一个女孩爱上赤脚的故事》】 [打印本页]

作者: FeiChangXiong 时间: 2024-6-4 23:23
标题: 【光脚——读《一个女孩爱上赤脚的故事》】
【光脚——读《一个女孩爱上赤脚的故事》】
  评论人：肥肠兄
  2011年10月17日于色中色（SIS001）
  原文作者：粗手指
  原文链接：　一个女孩爱上赤脚的故事　　　　　　　　　　　　　　

　　今年早些时候，我国外叉部发言人叉叉针对蛮邦记者的无礼挑衅，机智地答
道：在我们社叉主义国家，法律不会为特立独行者弯曲！说得太好了——同样的，
在一个缺乏宽容的社会，道德也不会为特立独行者弯曲。从政治正确到道德高尚，
异己没有生存空间。是的，群体总不会错，他们反对光脚时，你就必须穿着鞋子。
　　有这么一女孩儿，自小软弱善良、逆来顺受，笃信与人为善的人生哲理。为
保工作死命加班，抽烟也要思前顾后，连性交都要顾忌男友——后者喜欢肛交，
所以她也必须喜欢。就这女孩儿，有一天决定抛弃鞋子，光脚生活。在人潮汹涌
的大街上，在公共交通工具中，在工作场所，在所有五花八门的鞋子中间，她决
定踏出自己的一对光脚。
　　于是，她踩上狗屎、浓痰、稀粪、白眼、嘲讽、不解与无奈。她惹父母生气，
她丢掉工作，她踢掉男友，她像只大白猫，她每天可劲儿搓脚还要被人询问：你
没事儿吧？
　　ａ８新文讲得就这么一故事。穿鞋子——日常生活中最普通、卑微因而显得
理所当然的细节，被质疑、否认、拒绝、打破，会怎么样？很遗憾，也没什么嘛，
于群体眼中不过徒增一疯子耳，于生活本身没有丝毫改变。人们看到这个傻逼，
从她身上拿走自己所需要的东西，转身便会把这茬忘得一干二净。所有人在授予
自己孩子生活技巧时决不会提及曾有某一个体致这些技巧于不顾——她竟像斩断
镣铐那样抛弃了文明。
　　可以想象，如果不是科技的发展，哥白尼也不过是一历史尘埃中的异端傻逼。
可见得到群体的认可多么重要。那样的话，即便「特立独行」也不怕被秩序弯曲。
没错——悖论，循规蹈矩和摇尾献媚永不会与特立独行划上等号。选择光脚，必
会令穿鞋者不悦。
　　可是，那又如何？冯内古特在《五号屠场》中借５４１号大众星人之口说一
个人的生命永恒存在，之所以有死亡仅仅是因为我们只能感受到生命的点和片段。
ａ８在《一》文中说，「出生和死亡」是「原本状态」，生命的过程也不过是
「瞅见那个没动一筷子的生日蛋糕」。
　　作为荒唐可笑的走马观花者，生存的意义可能只是幻觉，衣着光鲜、摆一大
ｐｏｓｅ，也不过是为了被观察到而已。我们观察别人，同时被人观察；我们讨
人欢心，同时被人示好。就是这样。而朶朶脱掉鞋子也就弯曲了观察者的目光，
拒绝讨人欢心，拒绝与人为善，拒绝通过观察者纪录所谓的生命。于是，历史将
记载：曾经有一疯子，光脚。就是这样。
　　朶朶脱掉鞋子，可能对穿鞋者无意义，对秩序本身无意义，但对她个人而言，
却「得到了乐趣」，「换了一种活法」。没错，她打开窗户，即收获了阳光，虽
然也有苍蝇涌入，虽然在观察者眼中她打开窗户就是为了放进苍蝇。历史不会为
她而改写，她却得以书写自己的历史——哪怕是本无字书。甚至情况更妙也说不
定。《一》文中ａ８为光脚女孩儿安排了一自称八爷的同类。俩人坐在草地上谈
话，惺惺相惜；共进晚餐，其乐融融。此情节有何深意咱不知道，但八爷同时也
担当了一弱的观察者无疑。
　　ｐｉｇ兄说这是一寓言，或许没错，但与之前的小说比，《一》文是绝望中
的一抹亮光。微弱，却坚定。亮产生于ａ８对生命的豁达（当然，此豁达可能源
自失望、无奈，甚至绝望）。朶朶于黑暗中瞅见的种种就是「吃些固体然后拉」、
「喝些液体然后撒」的整个过程。此过程便叫做生命。无论做一个穿鞋者还是一
个光脚者，生命也无非吃喝拉撒，没有例外。于困苦繁杂中寻觅乐趣，选择自己
的生活方式，艰难，却值得一试。
　　我在想，对一粗鄙的世俗者而言，悲观和麻木轻而易举，保持乐观却难能可
贵。有时候无法企及，有时候简直不敢企盼。共勉。

　　                   Ｓｕｎ，Ｏｃｔ１６，２０１１. ２３：０５：００
[ 本帖最后由云涟草于 2011-10-18 13:14 编辑 ]

作者: TaiYangRen 时间: 2024-6-4 23:24
弄半天楞是没看明白，还是飘过吧，留下脚印

作者: for_rest 时间: 2024-6-4 23:25
首先赞一下楼主的相对地址引用。
粗看没明白，特地点过去读了原文。
我觉得女主的所作所为与其说是抗争，不如说是为了报复（？这个词好像用的有点奇怪）以前的循规蹈矩（女主自己的循规蹈矩和世俗力量——父母、周围人对自己循规蹈矩的要求）而所作的为了反对而反对的行为。这样说是因为穿鞋本身是于穿鞋者有用的行为，单单赤脚本身显得有些愤世嫉俗了。这就类似旧社会，如果地痞混混因为种种原因得罪了豪绅，一顿毒打后寻机报复，结果恰在此时革命党人来革命了，于是之混混的报复也就上升到了革命的高度，可是单是事情本身混混可能是无理的一方，而混混为了反对而反对却标榜成了正义。（这里把女主比作混混有点不太恰当，不过理是这个理。我果然水平有限）
我想正因为如此，这篇文在我看来才如同旷野中的呐喊——悲凉、无力。虽然诚如楼主所言，女主选择了自由，可是作为一个人生存于世，将来的路女主也许饿无所食、居无所安（八爷的出场可以算作外挂吧）。所以还是倾向于《龙战士》里的光明黑暗论，或者套用《士兵突击》里的话『当善（以前的女主？）遇到恶的时候，受伤的总是善。所以要成为恶的善』。不过尼采又说『与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽（有点像《龙战士》中后期男主的状况？）』，难道畸形的环境，想当『好人』是无解的？

作者: wangak47sl 时间: 2024-6-4 23:25
在我离开网络的日子里，粗手指和肥肠是我记得的两个人，他们也是我想忘记的
两个人。
我试图读懂他们，很费力。对一个力量爱好者，费力是我们的追求。可是我发现
不要说靠近他们，就是似懂非懂都很恐怖。我来成人论坛是寻找乐子的，读他们的文字
不快乐。读懂生活，理解生活，这让人很悲哀。我愿意麻木不仁地生活。我小心翼翼地
躲避他们的文字，不想被淋湿。
【我们观察别人，同时被人观察；我们讨人欢心，同时被人示好。就是这样。而朶朶脱
掉鞋子也就弯曲了观察者的目光】
看这样的文字，好似被轻轻抽了一记耳光。在寒冷的冬天，我穿着一双棉拖鞋。我不爱
我的拖鞋。没办法，我需要。

作者: TaiYangRen 时间: 2024-6-4 23:26
弄半天楞是没看明白，还是飘过吧

作者: for_rest 时间: 2024-6-4 23:27
　　色文中最贴近我的实际情况的，应该是肥肠兄的《妈妈呀，我的小鸡巴啊》，
只不过肥肠兄的文字嬉笑怒骂，其中必有深意——而我，现实中的我他妈的的确
确是一小鸡巴。
读完a8文，必读肥肠评，肥肠评后有羽毛的锦上添花，痛快！

作者: wangak47sl 时间: 2024-6-4 23:28
写文能写至这种境界的，必是高人，佩服佩服，五体投地，文笔好，有思想，令读到之人产生心灵振动，大作当一一拜读！【光脚——读《一个女孩爱上赤脚的故事》】
  评论人：肥肠兄
  2011年10月17日于色中色（SIS001）
  原文作者：粗手指
  原文链接：　一个女孩爱上赤脚的故事　　　　　　　　　　　　　　

　　今年早些时候，我国外叉部发言人叉叉针对蛮邦记者的无礼挑衅，机智地答
道：在我们社叉主义国家，法律不会为特立独行者弯曲！说得太好了——同样的，
在一个缺乏宽容的社会，道德也不会为特立独行者弯曲。从政治正确到道德高尚，
异己没有生存空间。是的，群体总不会错，他们反对光脚时，你就必须穿着鞋子。
　　有这么一女孩儿，自小软弱善良、逆来顺受，笃信与人为善的人生哲理。为
保工作死命加班，抽烟也要思前顾后，连性交都要顾忌男友——后者喜欢肛交，
所以她也必须喜欢。就这女孩儿，有一天决定抛弃鞋子，光脚生活。在人潮汹涌
的大街上，在公共交通工具中，在工作场所，在所有五花八门的鞋子中间，她决
定踏出自己的一对光脚。
　　于是，她踩上狗屎、浓痰、稀粪、白眼、嘲讽、不解与无奈。她惹父母生气，
她丢掉工作，她踢掉男友，她像只大白猫，她每天可劲儿搓脚还要被人询问：你
没事儿吧？
　　ａ８新文讲得就这么一故事。穿鞋子——日常生活中最普通、卑微因而显得
理所当然的细节，被质疑、否认、拒绝、打破，会怎么样？很遗憾，也没什么嘛，
于群体眼中不过徒增一疯子耳，于生活本身没有丝毫改变。人们看到这个傻逼，
从她身上拿走自己所需要的东西，转身便会把这茬忘得一干二净。所有人在授予
自己孩子生活技巧时决不会提及曾有某一个体致这些技巧于不顾——她竟像斩断
镣铐那样抛弃了文明。
　　可以想象，如果不是科技的发展，哥白尼也不过是一历史尘埃中的异端傻逼。
可见得到群体的认可多么重要。那样的话，即便「特立独行」也不怕被秩序弯曲。
没错——悖论，循规蹈矩和摇尾献媚永不会与特立独行划上等号。选择光脚，必
会令穿鞋者不悦。
　　可是，那又如何？冯内古特在《五号屠场》中借５４１号大众星人之口说一
个人的生命永恒存在，之所以有死亡仅仅是因为我们只能感受到生命的点和片段。
ａ８在《一》文中说，「出生和死亡」是「原本状态」，生命的过程也不过是
「瞅见那个没动一筷子的生日蛋糕」。
　　作为荒唐可笑的走马观花者，生存的意义可能只是幻觉，衣着光鲜、摆一大
ｐｏｓｅ，也不过是为了被观察到而已。我们观察别人，同时被人观察；我们讨
人欢心，同时被人示好。就是这样。而朶朶脱掉鞋子也就弯曲了观察者的目光，
拒绝讨人欢心，拒绝与人为善，拒绝通过观察者纪录所谓的生命。于是，历史将
记载：曾经有一疯子，光脚。就是这样。
　　朶朶脱掉鞋子，可能对穿鞋者无意义，对秩序本身无意义，但对她个人而言，
却「得到了乐趣」，「换了一种活法」。没错，她打开窗户，即收获了阳光，虽
然也有苍蝇涌入，虽然在观察者眼中她打开窗户就是为了放进苍蝇。历史不会为
她而改写，她却得以书写自己的历史——哪怕是本无字书。甚至情况更妙也说不
定。《一》文中ａ８为光脚女孩儿安排了一自称八爷的同类。俩人坐在草地上谈
话，惺惺相惜；共进晚餐，其乐融融。此情节有何深意咱不知道，但八爷同时也
担当了一弱的观察者无疑。
　　ｐｉｇ兄说这是一寓言，或许没错，但与之前的小说比，《一》文是绝望中
的一抹亮光。微弱，却坚定。亮产生于ａ８对生命的豁达（当然，此豁达可能源
自失望、无奈，甚至绝望）。朶朶于黑暗中瞅见的种种就是「吃些固体然后拉」、
「喝些液体然后撒」的整个过程。此过程便叫做生命。无论做一个穿鞋者还是一
个光脚者，生命也无非吃喝拉撒，没有例外。于困苦繁杂中寻觅乐趣，选择自己
的生活方式，艰难，却值得一试。
　　我在想，对一粗鄙的世俗者而言，悲观和麻木轻而易举，保持乐观却难能可
贵。有时候无法企及，有时候简直不敢企盼。共勉。

　　                   Ｓｕｎ，Ｏｃｔ１６，２０１１. ２３：０５：００
[ 本帖最后由云涟草于 2011-10-18 13:14 编辑 ]【光脚——读《一个女孩爱上赤脚的故事》】
  评论人：肥肠兄
  2011年10月17日于色中色（SIS001）
  原文作者：粗手指
  原文链接：　一个女孩爱上赤脚的故事　　　　　　　　　　　　　　

　　今年早些时候，我国外叉部发言人叉叉针对蛮邦记者的无礼挑衅，机智地答
道：在我们社叉主义国家，法律不会为特立独行者弯曲！说得太好了——同样的，
在一个缺乏宽容的社会，道德也不会为特立独行者弯曲。从政治正确到道德高尚，
异己没有生存空间。是的，群体总不会错，他们反对光脚时，你就必须穿着鞋子。
　　有这么一女孩儿，自小软弱善良、逆来顺受，笃信与人为善的人生哲理。为
保工作死命加班，抽烟也要思前顾后，连性交都要顾忌男友——后者喜欢肛交，
所以她也必须喜欢。就这女孩儿，有一天决定抛弃鞋子，光脚生活。在人潮汹涌
的大街上，在公共交通工具中，在工作场所，在所有五花八门的鞋子中间，她决
定踏出自己的一对光脚。
　　于是，她踩上狗屎、浓痰、稀粪、白眼、嘲讽、不解与无奈。她惹父母生气，
她丢掉工作，她踢掉男友，她像只大白猫，她每天可劲儿搓脚还要被人询问：你
没事儿吧？
　　ａ８新文讲得就这么一故事。穿鞋子——日常生活中最普通、卑微因而显得
理所当然的细节，被质疑、否认、拒绝、打破，会怎么样？很遗憾，也没什么嘛，
于群体眼中不过徒增一疯子耳，于生活本身没有丝毫改变。人们看到这个傻逼，
从她身上拿走自己所需要的东西，转身便会把这茬忘得一干二净。所有人在授予
自己孩子生活技巧时决不会提及曾有某一个体致这些技巧于不顾——她竟像斩断
镣铐那样抛弃了文明。
　　可以想象，如果不是科技的发展，哥白尼也不过是一历史尘埃中的异端傻逼。
可见得到群体的认可多么重要。那样的话，即便「特立独行」也不怕被秩序弯曲。
没错——悖论，循规蹈矩和摇尾献媚永不会与特立独行划上等号。选择光脚，必
会令穿鞋者不悦。
　　可是，那又如何？冯内古特在《五号屠场》中借５４１号大众星人之口说一
个人的生命永恒存在，之所以有死亡仅仅是因为我们只能感受到生命的点和片段。
ａ８在《一》文中说，「出生和死亡」是「原本状态」，生命的过程也不过是
「瞅见那个没动一筷子的生日蛋糕」。
　　作为荒唐可笑的走马观花者，生存的意义可能只是幻觉，衣着光鲜、摆一大
ｐｏｓｅ，也不过是为了被观察到而已。我们观察别人，同时被人观察；我们讨
人欢心，同时被人示好。就是这样。而朶朶脱掉鞋子也就弯曲了观察者的目光，
拒绝讨人欢心，拒绝与人为善，拒绝通过观察者纪录所谓的生命。于是，历史将
记载：曾经有一疯子，光脚。就是这样。
　　朶朶脱掉鞋子，可能对穿鞋者无意义，对秩序本身无意义，但对她个人而言，
却「得到了乐趣」，「换了一种活法」。没错，她打开窗户，即收获了阳光，虽
然也有苍蝇涌入，虽然在观察者眼中她打开窗户就是为了放进苍蝇。历史不会为
她而改写，她却得以书写自己的历史——哪怕是本无字书。甚至情况更妙也说不
定。《一》文中ａ８为光脚女孩儿安排了一自称八爷的同类。俩人坐在草地上谈
话，惺惺相惜；共进晚餐，其乐融融。此情节有何深意咱不知道，但八爷同时也
担当了一弱的观察者无疑。
　　ｐｉｇ兄说这是一寓言，或许没错，但与之前的小说比，《一》文是绝望中
的一抹亮光。微弱，却坚定。亮产生于ａ８对生命的豁达（当然，此豁达可能源
自失望、无奈，甚至绝望）。朶朶于黑暗中瞅见的种种就是「吃些固体然后拉」、
「喝些液体然后撒」的整个过程。此过程便叫做生命。无论做一个穿鞋者还是一
个光脚者，生命也无非吃喝拉撒，没有例外。于困苦繁杂中寻觅乐趣，选择自己
的生活方式，艰难，却值得一试。
　　我在想，对一粗鄙的世俗者而言，悲观和麻木轻而易举，保持乐观却难能可
贵。有时候无法企及，有时候简直不敢企盼。共勉。

　　                   Ｓｕｎ，Ｏｃｔ１６，２０１１. ２３：０５：００
[ 本帖最后由云涟草于 2011-10-18 13:14 编辑 ]

作者: TaiYangRen 时间: 2024-6-4 23:28
弄半天楞是没看明白，还是飘过吧，留下脚印

作者: TaiYangRen 时间: 2024-6-4 23:29
首先赞一下楼主的相对地址引用。
粗看没明白，特地点过去读了原文。
我觉得女主的所作所为与其说是抗争，不如说是为了报复（？这个词好像用的有点奇怪）以前的循规蹈矩（女主自己的循规蹈矩和世俗力量——父母、周围人对自己循规蹈矩的要求）而所作的为了反对而反对的行为。这样说是因为穿鞋本身是于穿鞋者有用的行为，单单赤脚本身显得有些愤世嫉俗了。这就类似旧社会，如果地痞混混因为种种原因得罪了豪绅，一顿毒打后寻机报复，结果恰在此时革命党人来革命了，于是之混混的报复也就上升到了革命的高度，可是单是事情本身混混可能是无理的一方，而混混为了反对而反对却标榜成了正义。（这里把女主比作混混有点不太恰当，不过理是这个理。我果然水平有限）
我想正因为如此，这篇文在我看来才如同旷野中的呐喊——悲凉、无力。虽然诚如楼主所言，女主选择了自由，可是作为一个人生存于世，将来的路女主也许饿无所食、居无所安（八爷的出场可以算作外挂吧）。所以还是倾向于《龙战士》里的光明黑暗论，或者套用《士兵突击》里的话『当善（以前的女主？）遇到恶的时候，受伤的总是善。所以要成为恶的善』。不过尼采又说『与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽（有点像《龙战士》中后期男主的状况？）』，难道畸形的环境，想当『好人』是无解的？

作者: wangak47sl 时间: 2024-6-4 23:30
在我离开网络的日子里，粗手指和肥肠是我记得的两个人，他们也是我想忘记的
两个人。
我试图读懂他们，很费力。对一个力量爱好者，费力是我们的追求。可是我发现
不要说靠近他们，就是似懂非懂都很恐怖。我来成人论坛是寻找乐子的，读他们的文字
不快乐。读懂生活，理解生活，这让人很悲哀。我愿意麻木不仁地生活。我小心翼翼地
躲避他们的文字，不想被淋湿。
【我们观察别人，同时被人观察；我们讨人欢心，同时被人示好。就是这样。而朶朶脱
掉鞋子也就弯曲了观察者的目光】
看这样的文字，好似被轻轻抽了一记耳光。在寒冷的冬天，我穿着一双棉拖鞋。我不爱
我的拖鞋。没办法，我需要。

作者: wangak47sl 时间: 2024-6-4 23:31
弄半天楞是没看明白，还是飘过吧

作者: for_rest 时间: 2024-6-4 23:31
　　色文中最贴近我的实际情况的，应该是肥肠兄的《妈妈呀，我的小鸡巴啊》，
只不过肥肠兄的文字嬉笑怒骂，其中必有深意——而我，现实中的我他妈的的确
确是一小鸡巴。
读完a8文，必读肥肠评，肥肠评后有羽毛的锦上添花，痛快！

作者: TaiYangRen 时间: 2024-6-4 23:32
写文能写至这种境界的，必是高人，佩服佩服，五体投地，文笔好，有思想，令读到之人产生心灵振动，大作当一一拜读！

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