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标题:
【我们为什么需要色情文学】
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作者:
KongLiLiuShuang
时间:
2024-6-5 00:53
标题:
【我们为什么需要色情文学】
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评论人：空里流霜
2019.7.27独立发于第一会所
原谅我比较懒，不愿长篇大论，直接列小标题了。
１。色情文学为什么存在。
我先把两个结论放在这里：ａ。哪里有仁义道德，哪里就有色情文学。
ｂ。色情文学本质上是人性对社会道德压力的反弹。
要把这个问题说清，就要首先弄清楚什么是色情，以及与之对立的什么是道
德。
先说道德吧，道德分两种，一种是道德自觉，简单说就是良心，ｃｏｎｓｃ
ｉｅｎｃｅ，可以大致理解成自律；另一种是公共道德，主要是他律，带有社会
性。通过公共道德组织起来的社会，叫做道德性社会，中国的儒家社会就是其代
表。顺便说一句，越是公共道德严重强加的社会，人的道德自觉就越难以立足。
（这些我在这里实在不愿展开说，想想中国古代以孝治天下，或许能够明白一二）
促成色情文学产生的，当然不是道德自觉而是公共道德。
接下来我们说色情。说色情之前，我们先说比色情外延更大的一个概念：感
情，或者说情感，以及情感的孪生子——审美。
基于人性的审美与道德的对立，是道德性社会的主要矛盾。道德性社会具有
压制审美的属性。比如在中国古代诗都是用来言志的，其抒情功能不被正式承认。
道德社会产生道德政治，道德政治存在的意义主要在于强制压制人性、情感、
审美，以确保道德性社会的稳定，尤其是维护圣王政治下的阶级权力关系。这也
是会所这么难找的原因。
就是说，各种与精神愉悦有关的行为都被定性为不道德的、不被鼓励的、见
不得光的，从古代的好吃懒做，到今天的王者农药。一个人去追求名利有利于道
德体制的稳固，一个人追求精神世界和审美领域，则有害于道德体制的稳固。总
之，中国自古而今的社会，都贯穿在这种政治与人性、道德与审美、权力与情感
的拉锯之中，在这场斗争中，前者永远处于绝对强势的状态。
色情是情感的娇子，也是道德性社会最为深恶痛疾的打压对象。情感的存在
没法抹去，但对情感的打压过程本身却实现了道德性社会的维稳。色情本身也就
从一种美好的东西变成了一种说不得的肮脏的东西。
于是，性和色情在非道德性社会和道德性社会中呈现出截然不同的样貌——
非道德性社会：美好的，感官刺激的实现（初级追求），爱意的表达（高等追求）
道德性社会：肮脏的，背德→自私/ 自我主义的实现（初级追求），反抗道
德体制（高等追求）
这就是色情让人爽的原因。
当然，以上是绝对化的结果，例如，中国人的性爱未必没有表达爱意的成分，
但这在平庸大众里恐怕少之又少。
如果你听明白了我在说什么，就可以联想到为什么中国古代最著名的色情文
学会出现在程朱理学最僵化的明清，以及受到中国儒家文化影响的日本为何成为
当今最大的色情产出国。
女性是审美的化身，而男性是道德的化身。这也是男权社会的由来和男女不
平等的渊薮。道德性社会里最丑陋的女性莫过于放弃审美捡起道德权力化身男性
的女性。
２。色情文学的目标。
解放人性，为情感正名，打击道德性社会。让美好复归美好，让肮脏回到肮
脏。
３。什么是有尊严的色情文学。
没有尊严的色情文学，本身就是色情文学衰落的丧钟，因为它在变相维护着
道德性社会的合理性。
有尊严的色情文学：ａ。肯定色情本身，肯定审美本身，肯定人情感的合理
性。
ｂ。否定道德性社会，如揭示道德家的虚伪面具。
ｃ。性是美好的而不是肮脏的。（你把性写的很美，这样的作品可以发在第
一会所，而你把性写得很脏，这样的作品可以获茅盾文学奖。同时，注意这里与"
性是开放的而不是羞涩的"的区别）
ｄ。肯定女性的价值和尊严。（这里不要只看表面，例如凌辱文，表面上虽
然在侮辱女性，却潜在有" 女性是美好的，是值得侮辱的" ，所谓把有价值的东
西毁灭给人看，反而彰显女性及美本身的价值）
ｅ。主题是人性和审美最终战胜了道德。（很多堕落文蕴藏有这一主题）
４。什么是死去的色情文学。
把上面的反过来就是了。
我希望，以上能够成为色情文学作者的主流价值观。
到底是做一条吃道德性社会残羹剩饭的龌龊虫子，还是做一个为更美好的社
会和文化点亮明灯的指引者，全在我们自己的选择。
５。天地广阔，大有可为。
如果我们的社会有一个黑暗的未来，那色情文学也将堕落。
但如果我们的社会有一个光明的未来，那么色情文学也终将兴起。
或者我们可以颠倒过来，让色情文学也出一份力，把未来带给我们。
正如现在的日本，其色情文学正在洗涤他们的文化，这种洗涤，不是千百万
人的山呼海啸，也不是哲人的一语道破，而是长期人性的春风化雨。
最后引用一句吧：于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见
无所有；于无所希望中得救。
版主留言：相关阅读：
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【再谈我们为什么需要色情文学】
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[ 本帖最后由 咏夜 于 2020-4-6 17:10 编辑 ]
作者:
giaottor
时间:
2024-6-5 00:54
對我來說，圖片跟影片雖然也是相當的好
但是讓文字在腦袋裡具現成各種幻境仍然是比較舒服的東西
老了(嘆
作者:
GongZiMoYue
时间:
2024-6-5 00:54
感觉这个文章好厉害，应该是在思考色情文学与道德的关系。为什么会有这些色情的东西呢？想起色情就想起性，交配繁衍后代，这些不都是本能么。现代社会的道德能约束人们。但是有些人压抑不住，比如在地铁上做些猥琐的事情，或者做些强X的事情。毕竟不是每一个人普通都能有钱结婚，农村就有很多光棍。他们会怎么处理自己的性呢？
色情的东西不是可以让这些人意淫的么。因为你一般不可能和很多女人有关系，但是有色情的文学可以意淫。
请问作者大大，要读什么样的书，才可以写这样的文章？这个是写色情文学在现代的定位么？
作者:
tjbybj
时间:
2024-6-5 00:55
文字比图片更具有想象力，更能满足不同的人的不一样的性幻想和性癖。以ntr类型的举例来说，ntr类型的最吸引人也是最成功的就是心理描写，但是图片和视频就很难表现出来。
作者:
rainsheep
时间:
2024-6-5 00:56
楼主站的角度很高，文字也很犀利，深得我心，我也有些浅见，博君一笑。
色情首先是人的本性需求，这是经过无数次扫黄也扫不掉证实的。
文学是人类最能发挥想象力的艺术形式，这是电影，漫画，等等再丰富也取代不了的。
所以色情文学未来大有可为。
但所谓，道路是曲折的，前途是光明。
现在的很多作者以色情文学满足内心的阴暗变态，完全沦为yy产品。不见文字的美感不说，通篇都是干干干，与av有何区别，况且也不如人家av有画面感啊。
我认为，真的优秀的色情文学，应当充分发挥文字的想象力，释放人性中情欲张狂的一面，但同时，保留文学的价值所在，充当一面镜子，或是放大镜，对我们所处的世界，面对的问题，人的思想，能有一定的描述与思考，而不是沦为背景板。
荡涤社会的程度不说，但总算是一种有声的反抗吧。
[ 本帖最后由 公子无月 于 2019-9-30 11:19 编辑 ]
作者:
ayhh
时间:
2024-6-5 00:56
这个标题真的是很有话题性，我想作为文学版块的老人，没有谁看到这个标题会不进来看看，
洋洋洒洒的几段文字，看的还有点血脉喷张，茅塞顿开（玩笑）
自己没有那么高的高度去评价这些内容，但是这不影响我去欣赏她。
感谢
作者:
TianXiaYiHong
时间:
2024-6-5 00:57
我觉得这种文学就是把你平时做不到的写出来让你YY而已。
作者:
YanShi
时间:
2024-6-5 00:58
人类当然需要色情小说，不用去修饰，事实上这就是人性的的一部分，源自于内心深处那些无法满足的幻想的宣泄。
作者:
mds112
时间:
2024-6-5 00:59
这个自古都有吧，这是人的本性啊
作者:
QingFengYuWo
时间:
2024-6-5 00:59
谢谢上边各位，原以为文章会沉底，尤其是中间几位。最近有点低落，因为感觉色情文学要严肃起来真是任重道远，只是个人一时情绪。还是有信心吧，毕竟我们有的不只是春宫图的传统，还有《红楼梦》《金瓶梅》和《聊斋》的传统。
在当下日本，色情文学虽然还没有进入庙堂，但也已经脱离下三滥的范围了。希望我们这一代人都能够见证和参与这种文化的转变。
[ 本帖最后由 空里流霜 于 2019-10-9 01:14 编辑 ]卓轩你好，才看到你的问题。厉害什么的不敢当了，只是些不成熟的看法。推荐书什么的，你可以去问一些更厉害的人，比如几位文区版主，以及更多初来乍到的我还不认识的人。如果硬让我说，个人觉得所有知识都是殊途同归的，关键看阅读者怀着什么目的去学习，比如就拿哲学而言，专研西哲的人和专研中哲的人有时候会互相鄙视，但这是很低级的，都被各自的学科框架限制住了。好的学者学习是为了解决现实的困惑，然后自己对学到的东西存精去粗知人论世，所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。所以具体什么书我比较难推荐，具体还要基于自己的兴趣。希望我这点粗浅的看法对你能略有帮助。祝好。引用:原帖由 卓轩 于 2019-9-28 22:56 发表
感觉这个文章好厉害，应该是在思考色情文学与道德的关系。为什么会有这些色情的东西呢？想起色情就想起性，交配繁衍后代，这些不都是本能么。现代社会的道德能约束人们。但是有些人压抑不住，比如在地铁上做些猥琐的 ...
作者:
pop900
时间:
2024-6-5 01:00
文字的能比视频和图片更有想象力，也更加吸引眼球，而且色情本就原装日常，一些自己生活做不到或者不敢做的，通过文字天马行空的想象能够得到实现，所以色情我相信以后一个会有一个更加文雅的名字
作者:
pecsb250
时间:
2024-6-5 01:01
君子，食色性也，色情文学正是滋养情感的一部分。
作者:
xbd
时间:
2024-6-5 01:01
你第三点 d所说的" 女性是美好的，是值得侮辱的"。这点不是很能理解，我也有看过一些凌辱，可那些凌辱更多是无脑凌辱，不把女性当人看，这就是值得侮辱？是因为她好看，她的美，她那高贵的气质值得侮辱的吗？还是说因为男性的是一种所谓征服欲望？
e 人性战胜了道德。我觉得这里的人性应该是内心的欲望，一个良家妇女被调教过后抛夫弃子成为性奴，那么这行为是否是她本身隐藏的属性，只是没有被激发出来，还是说是厉害调教呢？我没经历过，更觉得是前者。
整篇不离道德二字，有些道理，我更觉得是欲望的延续，是一种幻想。就比如说绿文作者是否真的想过自己是苦主呢，同样纯爱乱文作者又是否想过这是自己想做的，却没能力做，从而写下来满足自己的幻想。我自己之前也曾写过（正常网文），主角性格设定就是我自己
，因为我想当主角。。
现实是黑暗，现实也是美好的，小说亦是如此，可我觉得现实是可爱，有了这些现实才有意思。现实就像是游戏，我们不得不获取好感度一些物品，从而避免另一种事情的发生。
作者:
KongLiLiuShuang
时间:
2024-6-5 01:02
引用:原帖由 清风与我 于 2019-12-22 07:59 发表
你第三点 d所说的" 女性是美好的，是值得侮辱的"。这点不是很能理解，我也有看过一些凌辱，可那些凌辱更多是无脑凌辱，不把女性当人看，这就是值得侮辱？是因为她好看，她的美，她那高贵的气质值得侮辱的吗？还是说因 ...
作者:
xinxishi
时间:
2024-6-5 01:03
所有动物都因性冲动想要抢夺交配权，人类也不例外，想交配就很正常了。
但人类有思想，有道德束缚，要克制，不能随心所欲。
就只能通过文字，图案，视频，甚至音频，来缓解一定需求了。
简单的黄文就是一堆简单的肉戏，啥都不懂的孩子还会去看。
老书虫当然要看更精彩更刺激的黄文啦，所以才需要色情文学嘛。
都说在剧情文里看黄，在黄文里看剧情。物以稀为贵，得不到的才是好的。
作者:
ChouChouKan
时间:
2024-6-5 01:04
我觉得，我们需要色情文学，原因并不象作者说的那么高深，我们为什么需要色情文学？因为色情文学是文学的一部分，就象我们需要生活，吃饭睡觉是生活的一部分，所以需要吃饭睡觉一样。和道德并没有什么关系。色情小说和大家经常看的正常小说并没有什么本质的不同，所区别的只是爽点不同。大家看争霸天下爽，看男主赚钱爽，看男主办女主爽，纯粹为了爽而已。
色情文学只是在某些地方法律的对立面，并完全不是道德的对立面。，所谓食色性也色情文学和正常文学的区别，也没有那么明显的界限。关于OOXX的描写，也只是和吃饭睡觉的描写没什么不同。有空我整理一下思路，认认真真的和作者讨论一下这个问题。
作者:
ChouChouKan
时间:
2024-6-5 01:05
首先感谢各位的讨论，也感谢咏夜发消息提醒我来看，在这里简单说几句了。
性无疑是爽的，有纯生理的爽，也有与对方互动的爽，还有与社会互动的爽。后者在中日等有儒家底色的国家尤为突出，主要表现为与伪道德的撕裂。当然也不仅仅是儒家，我们有《金瓶梅》，同样人性压抑严重的欧洲中世纪有《十日谈》。当今欧美人有种把性和爱分开的倾向，原因是他们的社会比较平和，既没有那么多发泄，也没有那么多反抗。
当然，有些人喜欢色文是为了释放道德压力，有些人则是为了发泄内心黑暗。就个人而言，后者其人其文我都不认可，因为与真善美相背。
同样一件事，比如做爱，当事人表达互爱、信任、牺牲、奉献、反抗(如《一九八四》男女主人公)，还是心存发泄、仇恨、自私、伤害，是不同的状态。文学本来就是一种对理想的建构，色情文学应是一种赤子的理想。不过对自我主义根深蒂固的人这点恐怕很难接受，他们就算表面上也写真善美，逻辑上也需要个人名利等作为支撑。
很多人习惯否认色情与社会性道德的关系，但却没法解释乱伦作品的一枝独秀。个人认为，聊性其实就是在聊人际关系。
我不赞同把色情文学当作不上台面的非正常文学，相反它是消解社会性道德的有力武器。那些认为色文本身有问题的人，那你还看，你还写，那你认为自己也是有问题的吗？是承认自己的恶？还是制造灵与肉的二元论以维护道德正统？道德观来自个体良心的判断，而不是外在主流话语的风向。
作者:
yzdtom
时间:
2024-6-5 01:06
本站谈色情文学的，十个有九个把道德挂嘴上，但说了半天，道德又是什么东西？“道德观来自个体良心的判断”这是纯粹的唯心主义判断。社会的任何一种道德观都成长于其所在社会的物质基础和生产机制。简单来说，稳定的社会模式下，人们普遍认可的道德观就是维持社会保持动态稳定的共同意识，而在社会秩序崩溃时，道德观也就自然崩溃，人会为了生存打破稳定时期的道德观，而新的社会秩序的奠定便会促使新的道德观构成，这种社会共有的道德观是不会因个人意志而变动的。
色情小说的本质，与其说是反道德的，不如说是“利己主义”的。任何色情小说所描述的社会环境，无论稳定还是混乱，最终还是要满足于特定角色的私欲（当然主要是性欲）。无论是什么样的情节结构，为了维持“色情”这一招牌，作者必须要想方设法去塑造实现肉戏的条件。色情小说又是“反理性”的，主要角色必然要遵从于欲望去行事，如果硬要给角色增添某种原则性，那作者只会在后面将要实现肉戏的地方给自己增加阻碍。而“利己主义”和“反理性”本就是违背文学审美的。一个理想崇高、原则性强的角色，与色情小说必然是格格不入。在色情文学的框架里面，色情内容最终必然沦落为自我的满足感。如果某些色情小说中的内容存在着文学价值，那么这些内容一定是游离于于色情之外的。
也有人总喜欢拿文艺复兴中释放人类天性的思想来举例，但很多人不知道文艺复兴还分三个阶段。文艺复兴后期影响力最大的作家莎士比亚，其核心思想恰恰是要约束人性的黑暗、反对无限制的解放自我。而历史也证明了，社会的和平与稳定来自规则的合理约束。色情小说在这方面，也无非是在道德观稳定的和平时期，满足人对非道德的好奇心，就跟罗马人在竞技场看角斗士死斗一样。如果说指望用色情小说鼓励人们“脱离道德”、“反对道德”，那简直是唯恐天下不乱与滑天下之大稽。
总之，不用把色情看得太伟大。说到底大家也只是图个乐而已，如果说真从色情小说里读出什么升华思想的东西，那也是读者自己的私事。色情小说作者还是该保持谦逊，都别把自己看得太高。毕竟色情题材的限定就表明了思想性的天花板就那么高，再怎么做，色情小说也没有资格和主流文学同行。
作者:
menkeydlufei
时间:
2024-6-5 01:06
真是大开眼界，如此看法真是让我有一种明悟的感觉！部分認同樓主所說，略加補充。從前，文字是傳播思想和價值觀的利器，加上色情的元素，並令作品更能直達人的內心。食色性也，食和色就是對壓抑的道學和社會各種規範的最大抗爭，對抗所謂的存天理滅人欲的觀念。而色情文學也有導人向善的功能，正如懷菩薩心看金瓶梅，不覺慾，只覺可憐。這些心理反應是每人不同，這是影片給不到的，這是圖片也取代不了的。但是，就文中所為的凌辱類是其中一種對女性尊嚴的肯定，我就非常不同意。但是，這是一個非常可勘玩味的觀點。我覺得人對醜厭惡，但是對美有崇拜，也有妒忌而想破壞的想法。而所謂的凌辱類某層度的想法是通過對女性性價值的貶抑，而令自卑的男人覺得舒服了而存在。這是很奧妙的一種心理。
作者:
RenShengYouHu
时间:
2024-6-5 01:07
色情文学问什么存在，确实是个讲不清道不明的话题，个人认为，主要的原因还是人性的问题，猎奇、兴奋、代入感等等，刺激人的神经。
作者:
TaiKeXiLe
时间:
2024-6-5 01:08
文学艺术最重要的就是表达的意境。色情片和图片也许会给感官非常直接和刺激的冲击，但这种冲击往往是一瞬间的。但文学不同，有时往往是对于那种欲罢不能而非直接色情描写的铺垫情节给人想入非非的空间更大。所以色文最重要的不是对于器官和动作的描写，而是对于场景和情节的烘托。例如前期的《妈妈任玲》里姑侄，欲拒还迎的感觉远胜于沦为性奴之后俗套的描写。当下的A片要么走自拍业余路线的新奇性，要么感觉都是一个模子刻出来的，三十岁甚至二十多岁就母子片给人非常假的感觉。而文学既可以有情节的代入感，又因为每个故事都有新的地方吸引着人。
作者:
bill_810
时间:
2024-6-5 01:09
性需求本来就是人的基本生理需求之一。马斯洛需求层次理论中也将性需求认定为是人类的最低层次生理需求。但是人类区别于动物的本质就在于人类拥有理性，可以在行为上克制自己。用佛洛依德的三个“我”来分析，人通过社会的驯化，学会抑制本我（id）。可正如冰山一角一般，本我的中的性需求会在潜意识里驱动着自己。当我们看见第一次看见裸体，和异性触碰时，谁能不因性冲动而在心里泛起一丝涟漪。但人是理智的存在，所谓“发乎情而止乎礼”，正是既要肯定性的需求，又要要求克制自己。
与此同时，现实中性需求在抑制后必须得以释放。古时男性以暴力的手段得以实现，“婚”字便是“女”+“昏”这一形式的体现。当然随着更多的道德准则的提出，社会更多的要求人们采用平和的手段解决性需求，如缔结婚姻、嫖妓等等。历史上，官妓、营妓都是被官方合法承认的性需求解决方式。唐宋前期开化的风气中似无对于上述人等的偏见。但后来，理学的发展，官方逐渐要求人们“灭人欲”，将人对性的需求作为丑陋的存在，亦即“夫妻天理也，三妻四妾，人欲也”。但其实这是违背的人生理需要的，因此此时之后人们便将大量对于性的需求诉诸于文字取代行为。因而《金瓶梅》、《镜花缘》这类的奇书见于明清而记载唐宋之事。现代社会亦是如此，AV视频尚且有N号门那种伤害他人的可能，而文学既可以满足我们对性的需求亦可避免损害他人，这也许就是我们需要色情文学的原因吧。
作者:
fqcjf791180873
时间:
2024-6-5 01:09
就我个人而言，我认为色情文学得价值在于其可能性和探索性
因为18禁的限制，因此色情文学的受众无疑是小的
但是文学既然作为想象力的结晶，色情文学得方向就在于，我怎么把这些色情行为在逻辑上把它延伸成一个起承转合的故事
是从性爱动机，到性爱过程，最后描述性爱对主角的心理到肉体的改变
总而言之，我个人认为色情文学是一种描述塑造人的可能性的文学
作者:
climbers
时间:
2024-6-5 01:10
其实要‘脱离下三滥’，就需要作品本身的水平了
早期看过的‘金鳞’，主角在和女性相关的事情上贪婪---但是发财的时候，用的是‘尾气净化器’
这就有正经事的味道了
这种剧情多了，才有‘严肃起来’的可能
作者:
cqwert9
时间:
2024-6-5 01:11
我们代指的是谁，女性还是男性?
以现在坛子里的文章风气而已，这个我们代指的就是男性。
而男性需求色情文学的本身就是对于现实得而不可得的一种性幻想，一种男性强权的主张。
作者:
mds112
时间:
2024-6-5 01:12
借用一句被引用烂了的话，“存在即合理”，既然色情文学已经发现成了一种独特的体裁，并且形成了文学社区，里面有那么多的同好进行互动，创作，交流，那么至少说明这个东西它的影响度和认可度是比较高的了。人是存在欲望的，但不是所有的欲望都能得到实质性的满足，我们的条件，所处的环境，自身的能力经常不允许我们去满足这种欲望，这时候就需要能够替代我们欲望所求的东西，能够寄托那种迫切需要的心情，这或许就是色情文学存在的意义之一吧。我们有的人对绿帽，人妻，乱伦，制服，丝袜这些东西很有兴趣，但总不至于说你喜欢乱伦的人真的就能上了自己的母亲或者去勾引爸爸吧，但是你通过色情文学，可以在文字中模拟这种情形，获得刺激和满足。再一个，从我个人而言来看，色情文学也能够抑制我们在现实里的冲动，= =，你喜欢人妻，喜欢同事，把持不住了差点就要犯罪，有色情文学，你看几篇好文，自个儿发泄下就算了，最后就不至于真要去强J人家。
作者:
kdadexiaomd423
时间:
2024-6-5 01:13
性本来就是人性的一个方面，从性的角度去剖析人性，其实也是在探讨人类所面临的一些困扰。李安拍的色戒，色放部分其实还是为了展现人物性格，为了展现在当时的ZHENGZHI环境下，各个阶层所承受的压力。当然，如果你单纯的把它当作泄欲片来看，那就另说了。 但我认为需要把色情文学与淫秽小说区分开来，严格意义上来说，后者不能算文学，它只能用作狼友们排除压力而用。好的情色文学作品，它会让你舒服、让你开心、让你压抑、让你紧张，你甚至不会有性的快乐，但它会触动你内心的某一根神经，引发你的共鸣。
作者:
BFG
时间:
2024-6-5 01:14
影像是直接冲击你的感官世界，直白的把肉体的欲望呈现在你的面前，十七八岁的青春少年可以说是无法抵挡。过了几年，文字表达出来的带来的想象空间是能够无限扩展的，楼主的文字表达非常的到位，也是我们青春的历程情色文学，虽然有情色2字，但是他的根本是文学（文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段）这是，这里要区分与一般的纯色情小说，纯色情从某种意义上他不算是文学（大部分），它中的情色描写更多的只是单纯的发泄心中的欲望的。
其实很多的主流文学作品中也包含着情色描写的，比如《亮剑》的原著中就有这么一个片段
黑暗中，李云龙以军人的速度三下五除二脱掉衣服，钻进被子。……田雨在他身边吐气如兰，声音幽幽地说：亲爱的，对我温柔些好吗……我有点儿怕……李云龙已经什么也听不见了，他仿佛又回到战场上，指挥着自己的部队排山倒海地向敌人掩杀过去，子弹头划破空气发出尖锐的哨音，在人耳边嗖嗖掠过，大口径炮弹爆炸时发出巨大的、橘红色的火光，部队海浪般涌进敌阵地，短兵相接，刺刀铿锵，碰出点点火星，攻击，攻击，再攻击……
在《》所以说在许多的文学作品中是不会说去可以的回避和跳过情色部分，正如性爱是人日常品一样，文学作品中的情色部分非常的正常的。我一直是这样认为的，情色部分的描写是对整个故事和剧情，中心思想的一个表现和承托，通过对性和爱的描写，去表达出一种普通文字无法表现出来的东西。
以上都是个人的见解。。
作者:
NaAnDeGuLang
时间:
2024-6-5 01:15
其实这也是必然的不是么，有光就有暗，有圣人大道就比然有离经叛道，这天底下没什么新鲜事
作者:
XiHuanShiBaSui
时间:
2024-6-5 01:15
娱乐吧，不过任何文学作品都会夹杂作者的观点和立场。有时候看书就像是和作者对话一样，遇到聊得来的人，当然会沉迷其中
作者:
WuShanHanFei
时间:
2024-6-5 01:16
我觉得色情小说还把内心最阴暗的宣泄出来吧
作者:
zeusleo
时间:
2024-6-5 01:17
感觉色情无非就是获得交配权的人用来批判没有交配权的人的武器罢了。我们在看色情文学而他们在做色情文学中描述的事情，他们批评的只是我们幻想他们在做的事。而且欲望没有极限而现实生活却有种种限制，因此为了避免在现实生活中控制不住自己于是创建了虚拟的文学世界并在其中发泄。适当的色情文学反而有利于人民生活稳定，就像游戏一样。他们老说暴力游戏会导致暴力行为增加，但难道没有gta世界大战就不会发生吗？感觉这些都是他们的借口。
作者:
ayhh
时间:
2024-6-5 01:17
图片和影像虽然更加刺激，但文字却能在时间侵蚀里深入人心，无论是正经文学还是色情文学，都会在阅读之后沉淀在大脑里。楼主希望色情文学能严肃起来，确实要经历一段曲折的过程。色情文学要脱离低级的意淫和叠词描写，在本人看来需要更多关注故事情节，环境氛围，男女的情爱描写之中，而不是一上来就鸡吧，阴道的描写一通，这虽然能让人血脉喷张，却无法让人感到回味无穷。
作者:
rainsheep
时间:
2024-6-5 01:18
现实生活满足不了我们的感情需要，影片又不是电视剧确少足够的感情带入，唯有小说，在这种精神世界里能够放飞自我自由想象发挥，能让我更好的解放天性舒缓压力
作者:
TianXiaYiHong
时间:
2024-6-5 01:19
因为语言可以把我们天马行空的想象力记录下来又可以引发更多想象力，这是视频做不到的
作者:
WuShanHanFei
时间:
2024-6-5 01:20
我倒觉得这只是大家业余时间的恶趣味，或者说不良嗜好。没有必要太过认真。
作者:
pop900
时间:
2024-6-5 01:20
在这片空间，能有这样严肃的讨论情色文学意义的想法，着实不易。
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