【从《失乐园》看调教】

JiMoDeJiJie1

标题：【从《失乐园》看调教】
作者：寂寞的季节1
2015年12月05日首发于第一会所SIS
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    按照一般的理解，调教是指使用某种手段，使被调教者的行为方式符合自己的兴趣。也就是说，被调教者需要对自己百依百顺，听从自己的指令，做自己希望被调教者做的事情。现在的一些调教者，往往迷恋于调教的手段，但却往往忘记了调教的目的。导致调教到一定程度之后，失去了兴趣，这不能不说是非常的遗憾的。但是调教的终极目的到底是什么呢？被调教这对自己百依百顺的同时，是不是也就失去了调教的兴趣了呢？我认为，调教的目的不是顺从，而是释放，释放女人的本性，释放女人的淫荡的本质和潜伏在内心深处的魔鬼，从而刺激男人的性欲，最终使性交获得更大的刺激与满足感。
    如果你读过《失乐园》，一定对凛子如何从慢慢的，从一个拘谨，正派的女人，一步一步沦落到对性沉迷，欲罢不能而最终为性而死的结局印象深刻。在我看来，这无疑是男主人久木，对凛子这个女人的一次完美的调教。但是久木从来没有捆绑过凛子，所以，对于调教来说，捆绑只是手段，而不是目的。有很多人都在讨论捆绑的技巧，但是在我看来，捆绑只是有助于刺激被捆绑者的肉体，而不是灵魂。在《失乐园》里，调教的终极目的是激发女人的性欲，是女人认识到性的快乐，把女人从千百年来对性的禁锢中解救出来，重新获得性的自由。我并不是否定捆绑，捆绑只是一种手段，一种将女性解放的手段，之后还会看到，除了捆绑，还有羞辱，虐待等其他手段。
    调教是一个系统的过程，并非一朝一夕或者几次捆绑就实现得了的。首次，需要克服女人羞怯的心理。女人都是拘谨羞涩的，这一点不可否认，不克服羞怯的心理，是不能敞开自己的灵魂的。我们都知道做演员的基础课就是解放天性，什么是解放天性呢？就是克服羞怯，做一些自然的，顺从心灵的事情，比如大喊大叫，尽情的表达自己的情感等等。在调教方面，首先要做的其实就是解放女人的天性，让她们认识到，性是自然的，不是羞怯的，更不是可耻下流的。但是女人都有自己的心理防线，突破这一道防线至关重要，其中捆绑，虐待和羞辱就是突破的手段。我记得曾经看过一个国民党逼供八路军女战俘的故事，这个女战俘宁死不屈，最后为了逼供，就把她轮奸了，然后第二天审讯的时候，并不问她任何问题，而是当着她的面，几个轮奸她的人谈论轮奸的感受，所以对女人来说，这样的语言自然是不堪入耳和下流的，最后这个女战俘的心理防线终于崩溃了，交代了所有知道的事情。从这里可以看到，女人的肉体上的防线，远没有心理上的防线坚固。所以捆绑，虐待和羞辱，都只是为了突破女人的心理防线。在《失乐园》里，我们看一下久木是如何一步步突破凛子的心理防线的，首先是赞美：
    “你穿这件和服真是美极了。”
    “你真美。。。纤细的脖颈，从圆圆的肩头到苗条的腰肢，再到丰满的臀部，曲线十分优美。。。”
    赞美可以让女人放松警惕，放松心情，以一种轻松的心态和被赞美的满足感投入到调教中去，这也是进入调教状态的一种方式。当然，赞美和羞辱一定是相辅相成的，适当的赞美之后就是适当的羞辱，例如鞭打，在《失乐园》里，久木是这样鞭打的：
    “挥舞皮带的久木原以为会把凛子身上的淫乱的虫子打掉，结果却正相反，被打的时候，凛子疼得直叫唤；可是同时，不安和羞耻跑得无影无踪，比原来更进一步体会到强烈的快感了。这样抽打不仅没有效果，反而变成煽动新的情欲的兴奋剂了。凛子伸开四肢趴在床上，背上横七竖八的鞭痕，雪白的皮肤闪耀着玫瑰色的光辉。被鞭子抽打后，毛细血管扩张，血流加速，再加上热烈的拥抱，凛子全身火一样灼热。”
    可以看到，鞭打不仅没有带来伤害，反而更加激起了快感，这是更进一步的调教，使女人感觉到你的淫威，感觉到切肤的疼痛和爱，这样可以建立一种主从的关系，符合受虐者的心理需求。
    除了鞭打，在羞辱方面久木也是抓住了一个机会，就是凛子为死去的父亲守灵的那个夜晚，强迫她在宾馆后入：
    “这令人羞耻的姿势，才是人类生存在这个世界以前的，从动物时期就传承下来的，原始的也是最自然的姿势了。回归本来的野性，任何惶惑、羞耻、怯懦都是不必要的。什么文明、教养，什么道德、伦理，自人类诞生以来，每一个毛孔所渗透的一切虚饰、伪装都被统统抛到了九霄云外，他们完全回归了自然的本能……”
    在这样的时候选择霸王硬上弓，还是后入，使得凛子的心理彻底崩溃，所有的一切疑虑，彷徨，之一，一切的一切，都已经被抛下了，这个时候久木已经调教成功了。久木没有使用捆绑，可能是他并不会，但是以上的行为已经足够达到并且超越捆绑的目的了。我们都知道有一句话叫做“Follow your heart”，当我们没有目标的时候，会跟随我们的心，因为心是不会骗你的，同样，一个人的身体也是不会欺骗你的，尤其是女人的身体，当有了欲望的时候会流水，会心跳加速，会发热。所以捆绑的一个原因是，让女人在捆绑中体会到自己身体的变化，身体如果从拘谨变得淫荡，那么这个女人一定会屈服于自己的身体的反应，从而达到调教的目的。
    当女人突破了自己的心理防线，那么之后的调教就很自然和随心所欲了，可以继续捆绑，可以性虐，可以做一切你想做的事情，这个时候的女人已经被完全的激发出来了，这样的女人已经不再需要引导，而是可以与之一同享受性的高潮了，我把这叫做调教之后的反哺，也就是调教好的女人对男人的性趣的激发，使的男人在性的方面更有激情，更加持久。在《失乐园》中，是这样描写的：
    “凛子叮问道，其实这是不言自明的。久木不讨厌和女人做爱，却从没有像现在这样感觉这么充实、深刻。以前他所感觉到的只是一般男人的普通的快感，和凛子认识以后，愉悦的感觉一下子增强了，加深了，也更持久了。在这个意义上，久木也受到了凛子的刺激、引导和启发。”
    人都是矛盾的，是天使和魔鬼的结合体，既要看到女人天使的一面，又要看到其魔鬼的一面。调教需要做的是把魔鬼的一面激发出来，作为性的魔鬼，让男人享受至高无上的性体验。
[ 本帖最后由 bf4600 于 2015-12-6 14:25 编辑 ]

shile

从楼主的文章看，你是个调教高手。总结的很深刻。这里拜读你的文章，觉得很有道理。

gundamdz

楼主分析的不错，虽然没试过，不过很有讲解的很有道理，问题是：你不顺便发个小说我去哪下载来看呢？？？度娘里搜不到你这个凛子版的《失乐园》啊！

tobby.cn

印象中失乐园是很老的作品了，对心理的描写很好，心理的变化也应该是调教文最诱人的地方，但一般到最后就没办法继续下去了，就如果很多仙侠小说最后‘一口气吹没一个宇宙’一样。

lindinnian

这篇没看过，但使我想起黑木瞳的失乐园啊，现在经典难求啊

wclfw

《失乐园》是日本著名作家渡边淳一的代表作，一书成名的典范。里面的性描写真是登峰造极了，可谓细致入微有声有色，既有动作描写又有心理描写，看得人心襟荡漾，男人心跳加速，女人淫水直流。
    从他的描写里看到的是对女性裸体的赞美和崇拜，这倒是符合日本原始的生殖崇拜文化，读渡边的性描写，确实可以感觉到一种性爱之美。比如这一段：
    “久木伸出双手，从女人的脖子开始一直抚摸到丰腴的肩头。高耸的乳房。再由此向腰部及凸起的臀部前进……女人仰面朝上地躺下，腰部下面塞了个枕头以使胯部突出，男人从上面压下来，与心爱的女人身体重合在一起。。。”
    从上摸到下，从女人写到男人，最后重合在一起不分你我。这是可以引起大部分人共鸣的熟悉的场景。多少男人都从抚摸和亲吻脖子开始进攻，慢慢地享受润滑的肌肤，柔软的乳房和臀部，最后进入女人的身体一起上下交合，而与此同时女人也是一样享受男人的抚摸，任凭爱液横流，情欲放纵，贪婪地享受着这一切。
    当然只有共鸣和美感不足以吸引读者，聪明的渡边又加上了一些霸王硬上弓的戏码，这是在凛子父亲去世守灵的夜晚，久木不顾凛子的反对，在宾馆里后入了她，这段的心理描写非常精彩，一个在悲伤中，又压抑不住自己身体欲望的女人，在宾馆里以一个这样的姿势被硬上了，想想就觉得刺激：
    “凛子为了接纳久木，像美丽的孔雀一样展翅开屏。尽管她觉得羞耻，拼命拒绝，却在不知不觉之中也被这种淫荡的姿势激发出了情欲，而且越烧越旺了”
    “男人再次以少年般的目光望着从和服里露出来的白皙圆润的臀部，抚摸着温暖而润滑的肌肤时，再也无法自控，一气贯入。 ‘啊......’ 与此同时，女人发出哀鸣般的叫声，身体不由自主地向前倾倒，男人赶紧双手扶住臀部。。，此刻，两人宛如野兽在交合。。。”
   
    作者的描写简单而直接，但不失细腻，让人有一种身临其境的第一视角的感觉。这让很多女人都为之疯狂的渡边的文字，一定是作者经历了无数的女人之后精炼出来的语言，而且给人的感觉不但有感官上的刺激，更有虐心的刺激。我在看这一段的时候，已经想象着美丽的和服，雪白的屁股，开始自慰了。除了霸王硬上弓，为了表达这段虐恋，给结局做好铺垫，书中还穿插着讲了日本非常有名的阿部定的案子，阿部定为了不让心爱的男人回到妻子身边，竟然杀死了男人，并把阳具割下，带在了身上。最后抓到阿部定之后，为她为何要这样做，她说是因为太爱他了，决不允许他的阳具放在别人的身体里（看得我菊花一紧，某个部位隐隐作痛）。现在仍有传言说阿部定所杀的这个男人天赋异禀。
    除此之外，几乎每一次性描写都有对女人的身体，阴部，乳房等等部位的赞美，这也给我们指明了打炮的光明大道，不管女人美丑，一定要赞美，赞美越多，就越容易上手。而且女人的淫荡本质是需要男人来开发的，凛子本来是一个拘谨害羞的淑女，但是在久木的调教下，从种种束缚中解放出来后，懂得了什么是快感而沉迷其中，在淫欲的世界中无法自拔，最后变成了一个连久木的畏惧的女人了。看完这本书的时候，走在大街上看女人的眼神都异样了，总觉得每个女人身体里都有一个淫荡的魔鬼潜伏着，等待着我的发掘，这种发掘，调教的冲动持续了很久才慢慢消失。。。我觉得这部小说给调教者提供了理论的基础，那就是开发女人的本性，释放人类的天性，调教的目的不是捆绑，而是释放。
   
    总之小说还是很好看的，之前的叙述有些平淡，但是随着男女主人公感情的加深，也确实让人捏了一把汗，越来越想知道最后两人的结局。我想，各位狼友看过了太多的hardcore，早就已经审美疲劳了，换个口味看一看这样的不那么直白，不是上来就干的文字，会不会觉得更加刺激你的想象空间而欲罢不能呢？

shile

一直都想和老婆通过调教来增加激情，无奈孩子还小，办事也总是匆匆了结，没有机会深入标题：【从《失乐园》看调教】
作者：寂寞的季节1
2015年12月05日首发于第一会所SIS
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    如果你读过《失乐园》，一定对凛子如何从慢慢的，从一个拘谨，正派的女人，一步一步沦落到对性沉迷，欲罢不能而最终为性而死的结局印象深刻。在我看来，这无疑是男主人久木，对凛子这个女人的一次完美的调教。但是久木从来没有捆绑过凛子，所以，对于调教来说，捆绑只是手段，而不是目的。有很多人都在讨论捆绑的技巧，但是在我看来，捆绑只是有助于刺激被捆绑者的肉体，而不是灵魂。在《失乐园》里，调教的终极目的是激发女人的性欲，是女人认识到性的快乐，把女人从千百年来对性的禁锢中解救出来，重新获得性的自由。我并不是否定捆绑，捆绑只是一种手段，一种将女性解放的手段，之后还会看到，除了捆绑，还有羞辱，虐待等其他手段。
    调教是一个系统的过程，并非一朝一夕或者几次捆绑就实现得了的。首次，需要克服女人羞怯的心理。女人都是拘谨羞涩的，这一点不可否认，不克服羞怯的心理，是不能敞开自己的灵魂的。我们都知道做演员的基础课就是解放天性，什么是解放天性呢？就是克服羞怯，做一些自然的，顺从心灵的事情，比如大喊大叫，尽情的表达自己的情感等等。在调教方面，首先要做的其实就是解放女人的天性，让她们认识到，性是自然的，不是羞怯的，更不是可耻下流的。但是女人都有自己的心理防线，突破这一道防线至关重要，其中捆绑，虐待和羞辱就是突破的手段。我记得曾经看过一个国民党逼供八路军女战俘的故事，这个女战俘宁死不屈，最后为了逼供，就把她轮奸了，然后第二天审讯的时候，并不问她任何问题，而是当着她的面，几个轮奸她的人谈论轮奸的感受，所以对女人来说，这样的语言自然是不堪入耳和下流的，最后这个女战俘的心理防线终于崩溃了，交代了所有知道的事情。从这里可以看到，女人的肉体上的防线，远没有心理上的防线坚固。所以捆绑，虐待和羞辱，都只是为了突破女人的心理防线。在《失乐园》里，我们看一下久木是如何一步步突破凛子的心理防线的，首先是赞美：
    “你穿这件和服真是美极了。”
    “你真美。。。纤细的脖颈，从圆圆的肩头到苗条的腰肢，再到丰满的臀部，曲线十分优美。。。”
    赞美可以让女人放松警惕，放松心情，以一种轻松的心态和被赞美的满足感投入到调教中去，这也是进入调教状态的一种方式。当然，赞美和羞辱一定是相辅相成的，适当的赞美之后就是适当的羞辱，例如鞭打，在《失乐园》里，久木是这样鞭打的：
    “挥舞皮带的久木原以为会把凛子身上的淫乱的虫子打掉，结果却正相反，被打的时候，凛子疼得直叫唤；可是同时，不安和羞耻跑得无影无踪，比原来更进一步体会到强烈的快感了。这样抽打不仅没有效果，反而变成煽动新的情欲的兴奋剂了。凛子伸开四肢趴在床上，背上横七竖八的鞭痕，雪白的皮肤闪耀着玫瑰色的光辉。被鞭子抽打后，毛细血管扩张，血流加速，再加上热烈的拥抱，凛子全身火一样灼热。”
    可以看到，鞭打不仅没有带来伤害，反而更加激起了快感，这是更进一步的调教，使女人感觉到你的淫威，感觉到切肤的疼痛和爱，这样可以建立一种主从的关系，符合受虐者的心理需求。
    除了鞭打，在羞辱方面久木也是抓住了一个机会，就是凛子为死去的父亲守灵的那个夜晚，强迫她在宾馆后入：
    “这令人羞耻的姿势，才是人类生存在这个世界以前的，从动物时期就传承下来的，原始的也是最自然的姿势了。回归本来的野性，任何惶惑、羞耻、怯懦都是不必要的。什么文明、教养，什么道德、伦理，自人类诞生以来，每一个毛孔所渗透的一切虚饰、伪装都被统统抛到了九霄云外，他们完全回归了自然的本能……”
    在这样的时候选择霸王硬上弓，还是后入，使得凛子的心理彻底崩溃，所有的一切疑虑，彷徨，之一，一切的一切，都已经被抛下了，这个时候久木已经调教成功了。久木没有使用捆绑，可能是他并不会，但是以上的行为已经足够达到并且超越捆绑的目的了。我们都知道有一句话叫做“Follow your heart”，当我们没有目标的时候，会跟随我们的心，因为心是不会骗你的，同样，一个人的身体也是不会欺骗你的，尤其是女人的身体，当有了欲望的时候会流水，会心跳加速，会发热。所以捆绑的一个原因是，让女人在捆绑中体会到自己身体的变化，身体如果从拘谨变得淫荡，那么这个女人一定会屈服于自己的身体的反应，从而达到调教的目的。
    当女人突破了自己的心理防线，那么之后的调教就很自然和随心所欲了，可以继续捆绑，可以性虐，可以做一切你想做的事情，这个时候的女人已经被完全的激发出来了，这样的女人已经不再需要引导，而是可以与之一同享受性的高潮了，我把这叫做调教之后的反哺，也就是调教好的女人对男人的性趣的激发，使的男人在性的方面更有激情，更加持久。在《失乐园》中，是这样描写的：
    “凛子叮问道，其实这是不言自明的。久木不讨厌和女人做爱，却从没有像现在这样感觉这么充实、深刻。以前他所感觉到的只是一般男人的普通的快感，和凛子认识以后，愉悦的感觉一下子增强了，加深了，也更持久了。在这个意义上，久木也受到了凛子的刺激、引导和启发。”
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    “你穿这件和服真是美极了。”
    “你真美。。。纤细的脖颈，从圆圆的肩头到苗条的腰肢，再到丰满的臀部，曲线十分优美。。。”
    赞美可以让女人放松警惕，放松心情，以一种轻松的心态和被赞美的满足感投入到调教中去，这也是进入调教状态的一种方式。当然，赞美和羞辱一定是相辅相成的，适当的赞美之后就是适当的羞辱，例如鞭打，在《失乐园》里，久木是这样鞭打的：
    “挥舞皮带的久木原以为会把凛子身上的淫乱的虫子打掉，结果却正相反，被打的时候，凛子疼得直叫唤；可是同时，不安和羞耻跑得无影无踪，比原来更进一步体会到强烈的快感了。这样抽打不仅没有效果，反而变成煽动新的情欲的兴奋剂了。凛子伸开四肢趴在床上，背上横七竖八的鞭痕，雪白的皮肤闪耀着玫瑰色的光辉。被鞭子抽打后，毛细血管扩张，血流加速，再加上热烈的拥抱，凛子全身火一样灼热。”
    可以看到，鞭打不仅没有带来伤害，反而更加激起了快感，这是更进一步的调教，使女人感觉到你的淫威，感觉到切肤的疼痛和爱，这样可以建立一种主从的关系，符合受虐者的心理需求。
    除了鞭打，在羞辱方面久木也是抓住了一个机会，就是凛子为死去的父亲守灵的那个夜晚，强迫她在宾馆后入：
    “这令人羞耻的姿势，才是人类生存在这个世界以前的，从动物时期就传承下来的，原始的也是最自然的姿势了。回归本来的野性，任何惶惑、羞耻、怯懦都是不必要的。什么文明、教养，什么道德、伦理，自人类诞生以来，每一个毛孔所渗透的一切虚饰、伪装都被统统抛到了九霄云外，他们完全回归了自然的本能……”
    在这样的时候选择霸王硬上弓，还是后入，使得凛子的心理彻底崩溃，所有的一切疑虑，彷徨，之一，一切的一切，都已经被抛下了，这个时候久木已经调教成功了。久木没有使用捆绑，可能是他并不会，但是以上的行为已经足够达到并且超越捆绑的目的了。我们都知道有一句话叫做“Follow your heart”，当我们没有目标的时候，会跟随我们的心，因为心是不会骗你的，同样，一个人的身体也是不会欺骗你的，尤其是女人的身体，当有了欲望的时候会流水，会心跳加速，会发热。所以捆绑的一个原因是，让女人在捆绑中体会到自己身体的变化，身体如果从拘谨变得淫荡，那么这个女人一定会屈服于自己的身体的反应，从而达到调教的目的。
    当女人突破了自己的心理防线，那么之后的调教就很自然和随心所欲了，可以继续捆绑，可以性虐，可以做一切你想做的事情，这个时候的女人已经被完全的激发出来了，这样的女人已经不再需要引导，而是可以与之一同享受性的高潮了，我把这叫做调教之后的反哺，也就是调教好的女人对男人的性趣的激发，使的男人在性的方面更有激情，更加持久。在《失乐园》中，是这样描写的：
    “凛子叮问道，其实这是不言自明的。久木不讨厌和女人做爱，却从没有像现在这样感觉这么充实、深刻。以前他所感觉到的只是一般男人的普通的快感，和凛子认识以后，愉悦的感觉一下子增强了，加深了，也更持久了。在这个意义上，久木也受到了凛子的刺激、引导和启发。”
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