被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》

qwa852369

被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人：qwa852369
２０１1年２月27日首发于ＳＥＸＩＮＳＥＸ
原文作者：流域风
原文链接：http://67.220.91.29/forum/thread-3657023-1-1.html
    流大的大作《妻子的欲望》，几番读来总是思绪万千，此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法，本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的，但是着笔更多的其实是女人，是从男人角度看到的女人，特别是妻子，以及由此所产生的心理活动，其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展，这必然带来人内心的矛盾。现在在中国，有一定知识背景的男人都有着相类似的地方（尤其是70后那批）：主流思想相对正统，但却未必见得传统，在其内心中传统与现代，保守与开放，宽容与狭隘，东方与西方，常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说，梁是个医生，他应该有着人身体，还有“性”的最丰富的知识，是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的，但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么？问题都集中在思想上，一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱，另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处，也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大，却可以集中在一个人身上，这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活，许多传统依托的东西已不复存在。举个例子：比如我们讲嫦娥的故事，但是月亮是什么样的我们见过了，嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面，许多道德的枷锁也慢慢退去，迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放，尤其是卫校的学生最好“包养”，因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失，是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷，对待自己和配偶的性尺度标准是什么？梁对于其它女性在性的问题上是宽容的，比如对晴，我们做个大胆的假设，如果嫣因为某些原因去世了，让梁娶晴，梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上，而嫣的问题比晴其实要小的多，但是为什么会无法面对呢？我觉得有两方面原因，一来嫣是现在的妻子，梁对她当然要求的更多，男人总是希望自己的老婆是淑女，而又希望别人的老婆都是荡妇；二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性，而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应，就是一个人对性的态度，常常会被人们扩大的整个人的角度去看，所以许多人对另一个人性态度的改变，往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣，当嫣出轨，梁如果接受，那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错，如果是可以接受的话，那怎样才是不可接受的呢？
当对方犯错，可以原谅是不是可以代表自己犯错，对方就是正常的呢？这些尺度的缺失，无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置，至少大多数人对晴还是有好印象的，但是晴的行为可以接受吗？自己我行我素，无论对方已婚未婚，晴不是连梁也勾引过吗？
    3、人在满足性时的最大尺度是什么？曾经有一个朋友探讨，人在满足自己的身体欲望时，什么尺度合适？我们吃饭为了提高质量，我们可能换不同的口味，去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的，但却要有尺度，而这个尺度到底是多少，真的是缺失的。
      自慰，现在几乎所有人都能接受，没问题。
       用手多了，加点小工具也可以，没问题
       再加点色情图片，视频，也可以
       找人来点暧昧，不出轨也没问题  
      偶尔看看，视频脱衣秀，看表演，或者裸聊，不见面，不伤害家庭，似乎也可以接受
      再偶尔来个一夜情，肉体出轨，心理不出轨，
      没被发现，就经常一夜情呀，心也不在家里，然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了，似乎只要不被发现，哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失，反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解，至少对于许多人来说是无解的，像文中许多人一样，都是会苦闷的。共产主义信仰，可以作为战斗的心理支撑，可以解决“大我”问题，但解决不了人内心的这个“小我”的问题，但是宗教可以，宗教给人了一种规则，不管科学与否，他以神的名义带给人敬畏，让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化，让按圣人之行来做，而现代人尊圣的根没有了，又无宗教，信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里？当信仰缺失，人们不再崇圣，“按圣人”“做君子”的坚守，所带来的心理荣誉的份量便降低了许多，甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线，即便晴赤身在怀，但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事，上大学时一个女孩投怀送抱，而且还是第一次，这们哥们到最后还是把持住了，因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩，和这女孩不会有结果，所以觉得不能把女孩做负心事。当时，他以此为豪，但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事，电视里也常常出现，就是有情有义之人，常常因为情和义处处掣肘，而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟，对女人只有欲望没有爱，但掌控局面却很自如，说女人爱听的甜言蜜语，全是骗人的话，却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的，好的赌王一定是六亲不认，无情无义的，越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严，到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣，还有一个原因，就是妻子的出轨，打碎了他作为男人，作为丈夫的尊严。被戴绿帽子，对于男人是最难接受的，会让男人尊严受损，信心受挫，有失败感，男人宁愿决斗至死，有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟，本来就是楼上楼下，要找很容易，他怕让更多的人知道，尤其是其它男人，被女人知道对于他来说还好接受一些，但是对于佟的怒火是巨大的，这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中，人们对于妻子出轨的男人压力，也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力，这种尊严的丢失，这种失败感，压在梁的心头，随着事情越来越往，还可以变大，甚至由于录像的问题，而大幅扩散，受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的，我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种，一种是精神的出轨，一种是身体的出轨，还有一种是身心两者的背叛。在我看来，身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个，一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感，自控力；一个缘于人的本能的弱点，而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下，相信通过合理的经营方式，最终可以重新回归到初始的温情；而后者在对方悔过，彼此认真反省之后，对待婚姻也许会有更为深刻的理解，更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种？你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解，以及你的判断，没有人可以替你选择。但，公正地说，每个人都有糊涂犯错的时候，有时候犯错并非因为品格低劣，而是再高尚的人性也存在本能的弱点，有时候这些弱点会超出高尚的控制，冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱，而是告诉你，的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的，而不是口头说说而已，在老公出轨后你做什么，是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵，这些都是问题，而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉，老公会有从前的感觉吗，放不下男人过去的女人，只会得到痛苦，也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己，而不是每天都考虑着老公为什么出轨，是不是我在他心里的位置没有了，到底该不该原谅他，自己都矛盾自己，婚姻会给你带着幸福感，只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择，你真的爱这个男人吗，你真的能接受这个男人的出轨吗，当你一次再次的问自己时，你的情绪上总会发生变化，总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他，而是爱的太痛苦。”

        写了这么，似乎与原文关联不大，但这些都是由流大大作而引发的我的联想，再次感谢流大！

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这么好的评论，竟然没人跟帖？
楼主的评论，恐怕是我看到的对妻欲一文最深刻的评论了。
这种深刻不仅体现在所讨论的问题的认真、严肃和深度上，更为让我不得不佩服的是，所讨论的问题几乎全部切中《妻欲》所反映的社会和人性问题的要害。
不在此对楼主已提出的问题继续讨论，但我觉得，如果看了妻欲后，真的想去认识、理解一些社会和人性问题，应该要好好看看此文。
我觉得稍有遗憾的是，楼主对上述问题解决的讨论少了点。
从楼主的评论无人跟帖给我的感觉是，看客们只想获得淫和虐的快感，以及别人直接告诉的答案，不想去思考人人都多少存在、以及将来有可能会遇到的问题。
每到这个时候我就会想，是不是我不合时宜地过于较真了呢？被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人：qwa852369
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原文作者：流域风
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    流大的大作《妻子的欲望》，几番读来总是思绪万千，此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法，本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的，但是着笔更多的其实是女人，是从男人角度看到的女人，特别是妻子，以及由此所产生的心理活动，其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展，这必然带来人内心的矛盾。现在在中国，有一定知识背景的男人都有着相类似的地方（尤其是70后那批）：主流思想相对正统，但却未必见得传统，在其内心中传统与现代，保守与开放，宽容与狭隘，东方与西方，常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说，梁是个医生，他应该有着人身体，还有“性”的最丰富的知识，是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的，但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么？问题都集中在思想上，一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱，另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处，也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大，却可以集中在一个人身上，这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活，许多传统依托的东西已不复存在。举个例子：比如我们讲嫦娥的故事，但是月亮是什么样的我们见过了，嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面，许多道德的枷锁也慢慢退去，迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放，尤其是卫校的学生最好“包养”，因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失，是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷，对待自己和配偶的性尺度标准是什么？梁对于其它女性在性的问题上是宽容的，比如对晴，我们做个大胆的假设，如果嫣因为某些原因去世了，让梁娶晴，梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上，而嫣的问题比晴其实要小的多，但是为什么会无法面对呢？我觉得有两方面原因，一来嫣是现在的妻子，梁对她当然要求的更多，男人总是希望自己的老婆是淑女，而又希望别人的老婆都是荡妇；二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性，而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应，就是一个人对性的态度，常常会被人们扩大的整个人的角度去看，所以许多人对另一个人性态度的改变，往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣，当嫣出轨，梁如果接受，那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错，如果是可以接受的话，那怎样才是不可接受的呢？
当对方犯错，可以原谅是不是可以代表自己犯错，对方就是正常的呢？这些尺度的缺失，无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置，至少大多数人对晴还是有好印象的，但是晴的行为可以接受吗？自己我行我素，无论对方已婚未婚，晴不是连梁也勾引过吗？
    3、人在满足性时的最大尺度是什么？曾经有一个朋友探讨，人在满足自己的身体欲望时，什么尺度合适？我们吃饭为了提高质量，我们可能换不同的口味，去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的，但却要有尺度，而这个尺度到底是多少，真的是缺失的。
      自慰，现在几乎所有人都能接受，没问题。
       用手多了，加点小工具也可以，没问题
       再加点色情图片，视频，也可以
       找人来点暧昧，不出轨也没问题  
      偶尔看看，视频脱衣秀，看表演，或者裸聊，不见面，不伤害家庭，似乎也可以接受
      再偶尔来个一夜情，肉体出轨，心理不出轨，
      没被发现，就经常一夜情呀，心也不在家里，然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了，似乎只要不被发现，哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失，反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解，至少对于许多人来说是无解的，像文中许多人一样，都是会苦闷的。共产主义信仰，可以作为战斗的心理支撑，可以解决“大我”问题，但解决不了人内心的这个“小我”的问题，但是宗教可以，宗教给人了一种规则，不管科学与否，他以神的名义带给人敬畏，让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化，让按圣人之行来做，而现代人尊圣的根没有了，又无宗教，信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里？当信仰缺失，人们不再崇圣，“按圣人”“做君子”的坚守，所带来的心理荣誉的份量便降低了许多，甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线，即便晴赤身在怀，但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事，上大学时一个女孩投怀送抱，而且还是第一次，这们哥们到最后还是把持住了，因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩，和这女孩不会有结果，所以觉得不能把女孩做负心事。当时，他以此为豪，但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事，电视里也常常出现，就是有情有义之人，常常因为情和义处处掣肘，而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟，对女人只有欲望没有爱，但掌控局面却很自如，说女人爱听的甜言蜜语，全是骗人的话，却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的，好的赌王一定是六亲不认，无情无义的，越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严，到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣，还有一个原因，就是妻子的出轨，打碎了他作为男人，作为丈夫的尊严。被戴绿帽子，对于男人是最难接受的，会让男人尊严受损，信心受挫，有失败感，男人宁愿决斗至死，有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟，本来就是楼上楼下，要找很容易，他怕让更多的人知道，尤其是其它男人，被女人知道对于他来说还好接受一些，但是对于佟的怒火是巨大的，这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中，人们对于妻子出轨的男人压力，也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力，这种尊严的丢失，这种失败感，压在梁的心头，随着事情越来越往，还可以变大，甚至由于录像的问题，而大幅扩散，受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的，我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种，一种是精神的出轨，一种是身体的出轨，还有一种是身心两者的背叛。在我看来，身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个，一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感，自控力；一个缘于人的本能的弱点，而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下，相信通过合理的经营方式，最终可以重新回归到初始的温情；而后者在对方悔过，彼此认真反省之后，对待婚姻也许会有更为深刻的理解，更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种？你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解，以及你的判断，没有人可以替你选择。但，公正地说，每个人都有糊涂犯错的时候，有时候犯错并非因为品格低劣，而是再高尚的人性也存在本能的弱点，有时候这些弱点会超出高尚的控制，冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱，而是告诉你，的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的，而不是口头说说而已，在老公出轨后你做什么，是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵，这些都是问题，而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉，老公会有从前的感觉吗，放不下男人过去的女人，只会得到痛苦，也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己，而不是每天都考虑着老公为什么出轨，是不是我在他心里的位置没有了，到底该不该原谅他，自己都矛盾自己，婚姻会给你带着幸福感，只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择，你真的爱这个男人吗，你真的能接受这个男人的出轨吗，当你一次再次的问自己时，你的情绪上总会发生变化，总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他，而是爱的太痛苦。”

        写了这么，似乎与原文关联不大，但这些都是由流大大作而引发的我的联想，再次感谢流大！被打碎的“规则”——再评《妻子的欲望》
评论人：qwa852369
２０１1年２月27日首发于ＳＥＸＩＮＳＥＸ
原文作者：流域风
原文链接：http://67.220.91.29/forum/thread-3657023-1-1.html
    流大的大作《妻子的欲望》，几番读来总是思绪万千，此前曾在此作过一篇评论《难得的美文——也评妻子的欲望》主要谈论了文中已出现的几个女主角的看法，本篇我想说说男主角。
    虽然本文是从男主角的角度来写的，但是着笔更多的其实是女人，是从男人角度看到的女人，特别是妻子，以及由此所产生的心理活动，其实我们应该来解读一下男人。

   1、时代的发展快于人内心的发展，这必然带来人内心的矛盾。现在在中国，有一定知识背景的男人都有着相类似的地方（尤其是70后那批）：主流思想相对正统，但却未必见得传统，在其内心中传统与现代，保守与开放，宽容与狭隘，东方与西方，常常会有各种各样的冲突。具体的《妻子的欲望》一文来说，梁是个医生，他应该有着人身体，还有“性”的最丰富的知识，是完完全全有处理好的“性”问题的知识条件的，但是他和妻子在性方面却是有欠缺的。为什么？问题都集中在思想上，一方面作为医生他可以接受甚至渴望各种形式的性爱，另一方面他和妻子在性方面却很保守。这中间有妻子保守之处，也有梁自身的保守之处。这两方面差距很大，却可以集中在一个人身上，这就是当现代科学越来越多的进入我们的生活，许多传统依托的东西已不复存在。举个例子：比如我们讲嫦娥的故事，但是月亮是什么样的我们见过了，嫦娥存在的美好依托便不复存在。而性方面，许多道德的枷锁也慢慢退去，迷茫便越来越多。一个朋友说学医的女孩最开放，尤其是卫校的学生最好“包养”，因为太了解身体所以就不在乎了。

   2、尺度的丢失，是现代人在“性”问题上迷茫与苦闷的根源。文中每一个主角都有这样的苦闷，对待自己和配偶的性尺度标准是什么？梁对于其它女性在性的问题上是宽容的，比如对晴，我们做个大胆的假设，如果嫣因为某些原因去世了，让梁娶晴，梁可能不会有什么问题。但是问题出嫣身上，而嫣的问题比晴其实要小的多，但是为什么会无法面对呢？我觉得有两方面原因，一来嫣是现在的妻子，梁对她当然要求的更多，男人总是希望自己的老婆是淑女，而又希望别人的老婆都是荡妇；二是嫣原来的形象一直是一个保守的女性，而人们在性问题上最容易产生“晕轮”效应，就是一个人对性的态度，常常会被人们扩大的整个人的角度去看，所以许多人对另一个人性态度的改变，往往会带来对另一个人整体印象的改变。当梁已习惯了保守的嫣，当嫣出轨，梁如果接受，那他如何在心里重塑嫣的形象。当偶尔在性问题上犯错，如果是可以接受的话，那怎样才是不可接受的呢？
当对方犯错，可以原谅是不是可以代表自己犯错，对方就是正常的呢？这些尺度的缺失，无疑让人迷茫与无助。连载到目前的位置，至少大多数人对晴还是有好印象的，但是晴的行为可以接受吗？自己我行我素，无论对方已婚未婚，晴不是连梁也勾引过吗？
    3、人在满足性时的最大尺度是什么？曾经有一个朋友探讨，人在满足自己的身体欲望时，什么尺度合适？我们吃饭为了提高质量，我们可能换不同的口味，去不同的饭店。但是人们对于性的需求也是有各种各样的，但却要有尺度，而这个尺度到底是多少，真的是缺失的。
      自慰，现在几乎所有人都能接受，没问题。
       用手多了，加点小工具也可以，没问题
       再加点色情图片，视频，也可以
       找人来点暧昧，不出轨也没问题  
      偶尔看看，视频脱衣秀，看表演，或者裸聊，不见面，不伤害家庭，似乎也可以接受
      再偶尔来个一夜情，肉体出轨，心理不出轨，
      没被发现，就经常一夜情呀，心也不在家里，然后出轨成为家常便饭
      然后被发现……或者一直没被发现。

      到底到了哪个阶段便不能接受了，似乎只要不被发现，哪个阶段都情有可原。
    4、尺度的缺失，反映的是现代人信仰的缺失。其实上面我们所说的问题其实是无解，至少对于许多人来说是无解的，像文中许多人一样，都是会苦闷的。共产主义信仰，可以作为战斗的心理支撑，可以解决“大我”问题，但解决不了人内心的这个“小我”的问题，但是宗教可以，宗教给人了一种规则，不管科学与否，他以神的名义带给人敬畏，让人在敬畏中按照神的旨意做。中国古代儒家尊孔也是把孔子圣人形象神化，让按圣人之行来做，而现代人尊圣的根没有了，又无宗教，信仰就缺失了。

   5、坚守的意义在哪里？当信仰缺失，人们不再崇圣，“按圣人”“做君子”的坚守，所带来的心理荣誉的份量便降低了许多，甚至让人怀疑坚守到底有没有意义。比如梁一直在坚守自己的底线，即便晴赤身在怀，但其实在梁的心里也在怀疑自己坚守的意义。一个哥们向我说过他的故事，上大学时一个女孩投怀送抱，而且还是第一次，这们哥们到最后还是把持住了，因为他觉得他已经喜欢上另外一个女孩，和这女孩不会有结果，所以觉得不能把女孩做负心事。当时，他以此为豪，但后来他知道最后这个女孩的第一次给一个到处泡女孩的浪荡公子。这种自豪感就不再有了。
   6、无情者常常无敌。看过了太多故事，电视里也常常出现，就是有情有义之人，常常因为情和义处处掣肘，而无情的坏蛋却事事游刃有余。像文中的佟，对女人只有欲望没有爱，但掌控局面却很自如，说女人爱听的甜言蜜语，全是骗人的话，却能说的脸不红心不跳。就像电视上赌片上常说的，好的赌王一定是六亲不认，无情无义的，越不是“人”才越能轻松应对。

   7、被击碎的男人尊严，到底能过几关。梁到目前为止无法从内心原谅嫣，还有一个原因，就是妻子的出轨，打碎了他作为男人，作为丈夫的尊严。被戴绿帽子，对于男人是最难接受的，会让男人尊严受损，信心受挫，有失败感，男人宁愿决斗至死，有时也不愿接受这种失败。梁没有直接去找佟，本来就是楼上楼下，要找很容易，他怕让更多的人知道，尤其是其它男人，被女人知道对于他来说还好接受一些，但是对于佟的怒火是巨大的，这是为什么偶遇佟后他会推动理智去打佟。而在现实生活中，人们对于妻子出轨的男人压力，也明显大于丈夫出轨的女人。这种压力，这种尊严的丢失，这种失败感，压在梁的心头，随着事情越来越往，还可以变大，甚至由于录像的问题，而大幅扩散，受梁难以承受。

   8、到底该如何面对出轨的配偶。下面是一位专家写给丈夫出轨的妻子的，我想应该也适于妻子出轨的丈夫。“出轨分很多种，一种是精神的出轨，一种是身体的出轨，还有一种是身心两者的背叛。在我看来，身心两者的背叛是最不能原谅的。而其他两个，一个在于你的丈夫具有很强的家庭责任感，自控力；一个缘于人的本能的弱点，而前者在你们彼此对婚姻强烈的责任感、自控力的情况下，相信通过合理的经营方式，最终可以重新回归到初始的温情；而后者在对方悔过，彼此认真反省之后，对待婚姻也许会有更为深刻的理解，更加懂得珍惜手中的幸福。你首先需要确认你丈夫的行为属于哪一种？你是否要原谅他最终取决于你自己对他的感情、你对他的了解，以及你的判断，没有人可以替你选择。但，公正地说，每个人都有糊涂犯错的时候，有时候犯错并非因为品格低劣，而是再高尚的人性也存在本能的弱点，有时候这些弱点会超出高尚的控制，冒头作祟。这样说并不是要为你丈夫开脱，而是告诉你，的确存在这样的情况。”
     “接受或原谅都是要付出行动的，而不是口头说说而已，在老公出轨后你做什么，是无意识的瞧不起他或是有意识的争吵，这些都是问题，而不是你说原谅就能原谅的事情。如果自己都没有了从前的感觉，老公会有从前的感觉吗，放不下男人过去的女人，只会得到痛苦，也让会男人彻底对自己的婚姻感到失败。懂得接受也要懂得放松自己，而不是每天都考虑着老公为什么出轨，是不是我在他心里的位置没有了，到底该不该原谅他，自己都矛盾自己，婚姻会给你带着幸福感，只能说最后他还是会被你送上出轨的路上。每个人女人都应该反醒自己的选择，你真的爱这个男人吗，你真的能接受这个男人的出轨吗，当你一次再次的问自己时，你的情绪上总会发生变化，总会产生有意识的争吵。并不是说你想爱他，而是爱的太痛苦。”

        写了这么，似乎与原文关联不大，但这些都是由流大大作而引发的我的联想，再次感谢流大！

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楼主的评论，恐怕是我看到的对妻欲一文最深刻的评论了。
这种深刻不仅体现在所讨论的问题的认真、严肃和深度上，更为让我不得不佩服的是，所讨论的问题几乎全部切中《妻欲》所反映的社会和人性问题的要害。
不在此对楼主已提出的问题继续讨论，但我觉得，如果看了妻欲后，真的想去认识、理解一些社会和人性问题，应该要好好看看此文。
我觉得稍有遗憾的是，楼主对上述问题解决的讨论少了点。
从楼主的评论无人跟帖给我的感觉是，看客们只想获得淫和虐的快感，以及别人直接告诉的答案，不想去思考人人都多少存在、以及将来有可能会遇到的问题。
每到这个时候我就会想，是不是我不合时宜地过于较真了呢？