【乱伦，也将成为永恒的话题】

kkoo

　　乱伦，这是一个既沉重，又轻松的话题。
　　说它沉重，那是有传统思想的束缚，有道德的约束，有法律的限制。
　　说它轻松，如果思想放开了，认识提高了，那就是一个自然而然的，而且是愉悦身心的事。
　　家有儿女，为人父，为人母，对待这个话题，都需要有一个正确的态度。回避它，可能会出现意想不到的结果。
　　有女儿的人家，总是千百般的呵护，唯恐受到欺骗和欺负，待到小女长成，九九女儿红，那是父亲的喜悦和自豪。
　　只有极其少数的男人才会对未出嫁的亲生女儿，做出非份之想的事。
　　　　第一，会影响女儿的身价。
　　　　第二，从女儿到妇人，女人的生理一旦演变，那就不可逆转了。未曾经历过性事的女人，甚至可以是“老姑娘”，直到终老，也不会产生太大的波动。一旦有过性事，阴道内的末梢神经被激活，充血泌水功能打开，阴道内的肉体组织丰盈起来，随着例假排卵周期的变化，心里想，下部也想，对女人来说，其身心折磨如同寡妇，可想而知。
　　　　第三，怀孕以及避孕的的麻烦，流产导致不孕的后果，也是一种理性及本能的自我约束。
　　有儿子的人家，一种是放任不管，赌吃嫖，花花公子，管他成才不成才，这种父母，对自己、对后代、对社会，都是一种不负责任的人。
　　　　　　　　　另一种是望子成龙，唯恐闯祸，花较大的精力，陪公子读书，希望出人头地，做一个对人类有贡献的人。
　　男人的生理特点较为简单，从十二三岁遗精开始，一直到老，就是勃起不勃起、射精不射精、精液量多一点少一点。其内心及肉体组织基本上没有太大的变化。
　　动物的本能，驱使男人注定要对女人产生兴趣，继而蠢蠢欲动。
　　兴趣、欲动，都需要有一个对象。
　　人类的延续，进化到异族优生，有着一定的社会意义和生物意义。要求人们不要近亲结婚，不能家庭乱伦。
　　有一种“俄底浦斯情结”，揭示了男孩子从第一眼认识世界就是从母亲开始的，于是恋母情结伴随着他的成长，或如愿以偿，或遗憾一生。在望子成龙的家庭，由于管束较严，文质彬彬，不那么放荡，兴趣与欲动的对象，通常会局限于家庭内，而母亲通常会成为首选。
　　不被选的情况，应该是他的目标被转移了。例如，《红楼梦》中女孩子环绕，母亲远高不近，没有机会。还有三四十年代丫鬟，封建时代的奶妈，作为近身异性成为了他的首选对象。
　　在不具备近身对象时，外界的女性就会成为他们的对象。
　　然而当自身的条件，多次遭到对象拒绝后，本能的“兴趣与欲动”驱使他们成为攻击者，强奸犯。不仅害了别人，也会害了自己，成为社会问题。
　　在这个问题上，日本人应该算是巧妙地走在了世界的前面。大量的“熟女”、“近亲”影片，大赚了一把AV的钞票，又巧妙地引导人们“肥水不流外人田”，谁家的儿子有需求，谁家自己解决，不能到外面伤害别人家的女人，减少社会中的不安定因素。
　　我相信，这样的影片流传到我国，或多或少也会引起推动。
　　然而，我国是一个文化底蕴较深的国度，在性的问题上讲究“有情有调”，鬼佬片的简单情节，上来就干，恐怕是我国绝大多数妇女所不能接受的。
　　我国对性的问题，还在继续严打。大腕级的演员、导演、编剧，在场面上现阶段都不可能有所表达。
　　这就需要小说作为前导，作为开路先锋。从骨子里改变认识，才能起到一定的效果。
　　山西作家曹乃谦《到黑夜想你没办法》揭露了农民原始的性。
　　　　一家的儿子快疯了，这家的母亲打发丈夫出去几天，等父亲回来时，儿子的病居然好了。
　　　　一家的女儿出嫁了，没有要太多的彩礼，只是约定，每年农闲时，女儿要回来两个月，帮着光棍的父子拾缀拾缀。
　　　　曹乃谦用含蓄而极简的语句，让读者一目了然，明白了那其中的乱伦故事。那是一种无奈，又是一种老陈醋，足以让人流连出现代和中古代的味道。
　　本坛“奶大的”《杨家洼情事》1－38章则以无忧的情调，描述了长贵有病，吉庆“儿代父职”的故事。“事出有因”，一下子就让很多人理解和接受，继而追踪起来。奶大的妙笔生花，忽然觉得“乱伦原来可以这样美好！”。奶大一定很忙，故事还没有完，希望他在百忙之中，完成这部时代的代表性的作品。
　　明末清初，已有一批“赤裸裸的”作品流传百世了。凭着汉语文的魅力，本来可以更加全方位地来描述性事。然而总有那些封建卫道士数次“封杀”，到后来，弄得文革时期一个瘪脚的“少女之心”倒成了经典的“传抄本”。
　　中国古代，大体上没有乱伦的作品。
　　那时期，没有避孕措施，结婚年龄又早，长男长女和父母的年龄差别不大。于是，需要卫道士来维护社会秩序。
　　在这种情况下，乱伦是绝对不能公开的。于是我们也就看不到那时的作品了。
　　现在时代不同了，人们有避孕措施；物质条件丰富，生长发育良好，性需求旺盛提早，而又不能过早结婚。假如父女间，为女儿着想，还不能在婚前乱伦的话，那母子间的乱伦完全可以及时地展开。
　　一方面，可以化解社会上的性犯罪，同时也可以增加家庭中的亲情，何乐而不为呢。
　　时间上，不耽误，就当成是正常的夫妻睡觉，还避免了儿子因为性的困惑而耽误学业。我认识一个家庭，他们的儿子从小到初中三年级，都是星期五六的晚上和妈妈睡，爸爸睡到书房，说是研究额外的课题。她问我“这样不好吧”，我说“可以啊”，然后她说“你也说好啊”。他们有没有乱伦，我当然也不好问。
　　其实，小男孩一开始就接触大女人，倒是可以促进阴茎发育的。“探底适大”的生物特性，会潜移默化地促使阴茎长大起来，以充满配偶的“模具”，这就为他日后的夫妻生活质量及早地奠定下了基础。免得以后再买增大的保健品，既省钱又保险。
　　在正常的家庭，需要当父亲的，心知肚明地作出准备和“牺牲”。同时也需要当母亲的正确引导儿子“上床夫妻，下床君子”，明天起床后，要比平常更加恭恭敬敬地去叫爸爸。
　　至于兄弟姐妹之间的乱伦，姐妹们结婚前同样不便，结婚后当然可以了。
　　想想也是，兄弟去嫖娼，要花钱，有染病的危险，还有被扫黄结果。你要去嫖，还不如我给你睡一回呢。
　　我上中学的时候，有一个高年级的同学，放学后不回家，跑到学校旁边的公社繁殖场，和老母猪干起来，被繁殖场的工人抓住扭送到学校。他那姐姐家就是学校的所在地，姐夫是大队书记。学校的校长要看面子了，当然也是开明人士，并没有追究。他姐姐领他出去时说“下次放学不要乱跑，就到姐姐家来”，有同学说“他姐姐会不会让他干啊？”现在想想，如果早让他干，就不会出现这样的丑闻了，也不会导致他后来在本地娶不上，直到33岁才从人贩子那里买了一个媳妇。
　　这里需要，当姐夫的大度能容。没有什么不可以呀，人家是兄弟姐妹，比青梅竹马感情还要深。况且，他们再怎么搞，也不可能结婚，又不破坏我的婚姻。
　　同样的，更要给予姐夫以尊重，以维护社会关系。
　　还有丈母娘和女婿，老公公和儿媳，在处理好家庭关系的前提下，也未尝不可。总比到外面养外室，要实惠经济得多，麻烦也少得多，没有财产纠葛。
　　当前需要一批文学作品，源于生活的需要，描述乱伦的渴望性、可行性、娱乐性，提高人们的认识，来改善生活质量，降低社会矛盾，减少社会犯罪。
　　过去的文学作品，一直以来，爱情都是永恒的话题。随着时代的发展，我相信，乱伦的作品也会进入永恒的话题。
　　期待更多的高手，不被现在的禁锢束缚，像曹雪芹那样在没有报酬的情况下，奉献给人类划时代的文学瑰宝！
[ 本帖最后由 kkoo 于 2011-1-17 10:46 编辑 ]

BaiSheBuNao333

很多的时候，在乱伦的问题上，大多数人只能止于想像。为什么会有这样的想法，可以追究到人类潜意识的童年时代来分析。不过，冰山下隐藏的火山，对社会的正常存在来说，也只能止于冰下，绝对不能以桌面上来，这就是乱伦小说会大兴其道的心理基础和原因。

TieXieDLangJi

在某种程度上，我也同意作者的观点。但正如法律的建立会永远落后于时代的发展一样，如果要是在现实中真如楼主所言，恐怕需要漫长时间。

menglove139166

要是真的能把性当作单纯的生理享受，那又有什么不能做的呢？

lipager

血缘之间的禁忌是，伦理所不能而产生的超级快感。  那个青少年时期不是，没有异性伴侣之前，意淫自己的母亲、 姐姐、 妹妹 、小姨小姑什么的。 身边最亲密的异性 是雄性荷尔蒙第一次分泌之后 马上想到的释放对象 。很看好那种 带有性教育类的 小说

guduxia2

不同意本家乱伦毕竟都是亲人，但是表姐啊什么的我最喜欢了。。

kkoo

说真的啊，乱伦这种事情，虽然说想开了不是什么大不了的事情，只要不怀孕，自己不把他当回事，其实是没有什么大不了的，不过是男女之间的普通交媾，相互获得快感罢了。其实很多人心底里都有这种想法，因为我们大家都有经验，小时候看片片，只要是三级片就看的热血沸腾了，可是慢慢的，三级片没意思，得看A片才行了，慢慢的，普通A片也没意思，得看吃精液的，走后门的，干孕妇的，乱伦的，总是越变态越能让人兴奋，可是真的看这些的人都变态吗，不一定，就好像舔女人的屁眼，你在看别人舔的时候很兴奋，可是换成自己来舔，那还真有点下不去那个嘴。同样，乱伦这种事情，你在那里想想很兴奋，可是真的到你妈妈那里，真不一定干的出来，因为从小到大，周围的环境一直告诉你这件事情是很逆天的，是畜生干的，人是很容易受到外界影响的，所以乱伦的问题不是生理上的，主要还是心里上的，大多数人在现阶段还是接受不了的。
其实吧，如果说真的有母子能放的开的，只要他们俩开心，以我的角度来看，我是不会鄙视他们的，相反，我觉得能够冲破世俗的观点做出这种事情来，还是很勇敢的，当然，前提是两人对自己的未来有了清楚的认识，不存在欺骗的情况。另外，这种事情出现在单身家庭可以理解，但是父亲尚在就很不合适了，这是对你父亲的侮辱，也是陷母亲于不义，不过父亲同意另当别论。至于父女，我觉得也不是不可以，但是一定要注意保护女儿，不能孩子太小就过性生活，不能欺骗胁迫，不能让她怀孕。

sheetmoon

老大的观点太有精彩。只是乱伦不是即将成为永恒的话题，而是一直就是永恒的话题。

sheetmoon

　五四运动唤起了时代的觉醒。
　在反封建，提倡平等的同时，对性解放的思考，也产生了一次质的飞跃。“食色性也”不再是男人的专利，也需要普及到女性同胞。
　诸如“寡妇”“小老婆”都摆到了桌面上。
　这就产生了“性的衔接”问题。寡妇可以再嫁。小老婆怎么办？
　一批文学家从人性角度出发，或以揭露的姿态，或以批判的手法，开启了这样的话题。
　杰出的代表作品有曹禺的《雷雨》。“后妈与长子”，“同母异父的兄妹”，恰似一场雷雨，让读者自己思考，这是一场“及时雨”呢，还是一场灾难。
　性的需求，性的出轨，性的后果，社会评论，家庭伦理关系，都摆到了桌面。大家族与小平民都需要“性的衔接”，也都需要面对。
　一个不小心生出一个小孩，该如何称呼。
　不为外人知的道德约束，内心的本能的渴望，又将如何统一起来。
　在当时，以《雷雨》为代表的作家作品，给了人们以唤醒的作用。
　几十年过去，一夫一妻制诞生了，在法律上根除了“小老婆”问题。
　医学也证明了，近亲结婚，对后代不好。立法也规定了，不能近亲结婚。基本消灭了“亲上加亲”的封建残留。
　七十年代，西方的性解放，已到了“群交”的地步，几乎“光天化日”。正是一场“艾滋病”的暴风雨，及时地把人们打回到了自己的家中。
　就这个简单的角度看，也是一种乱伦的发源支流。
　性的问题，总的原则是，双方自愿，不影响他人。
　其实，潜台词还有“不伤害自己”，“不攻击别人”，“不危害社会”。
　道理很简单，开明人士也很容易认可，继而也很容易认可家庭中的乱伦。
　然而，对于普通大众来说，还需要时间和“催化剂”。
　这个催化剂，就是文学作品。
　互联网的诞生，使新的一代，较多地接触到了关于“乱伦的概念”。
　但是一些“年老的人”，依然停留在封建的家长制中，坚决拒绝这一概念。
　另一种“喜欢占别人的便宜”的人，依然残留“掠夺思想”，视别人家的感受而不顾，不时的“强奸别人”，对社会造成极大的危害。我劝这种人，劝这种人家，首先坚守好道德，管好自己家的人，在结婚之前，不要有非份之想，否则害人害己。

nazthxf

哦很是惊叹于楼主的言语和构思啊 可以说独具创意啊
有关乱伦的事情 应该是千百年来的一个很长久的禁忌
其实大家都知道 在人类还是原始状态下的远古时代 是没有什么乱伦禁忌的 无论是母子父女 还是兄妹姐弟 都可以在大自然的怀抱中自由的做爱
后来之所以有了乱伦禁忌 最主要的原因是社会发展和人类自身繁衍需要的结果
现代社会 人类科学技术迅猛发展 人类进步一日千里 人类已经摆脱了禁锢自身发展的社会因素
对于人类自身的繁殖 人类已经有了各式避孕工具 自身发展也不是问题
所以可以这样说 乱伦应该不在是什么禁忌
人类应该在爱爱问题上来一个性爱复兴这个确实是很刺激，也许只能是感官的，意淫时可以随意想象，现实中最好不要玩这个。