读完《上海宝贝》

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初听书名，觉得甚是俗气，若不是听闻诸多关于它的议论，决不会想起读有着这样一个名字的小说。炒作确有它的效果。
      读完后，突然也想说点儿什么。
      首先，我并不认为这是一本黄色、下流、不堪入目的低级作品。在所谓“淫秽”内容上，与贾平凹的《废都》相比，《上海宝贝》最多也只能打个平手而已。《废都》当年出版时也引起诸多争论和批评，然而多是将其与《金瓶梅》相提并论，认为作者有意提高到《金瓶梅》的深度，结果却陷入庸俗。无论如何，《废都》并没有因此而遭禁。而作为一个文学界的新手，一个似乎完全抛开中国传统女性道德观的年轻女作者，卫慧就没这么好运了。那些评论者们就像封建时代留着长胡子的老者，面对违反三从四德、不顾廉耻的小女子跺着拐杖、怒其不争。
      通篇读完，我却觉得那些所谓黄色内容并不是文章的主题。作者或许想探讨的是人对精神情感和肉欲情感同等渴求的矛盾，在文中则由天天和马克这两个完全不同或者可说是根本对立的个体来体现。因此文中被斥为淫秽的内容只是作者希图表达其主题必不可少的一个方面。批评其“淫”的人们或许只看到 COCO 对马克的狂热，却忽视了她对天天痛苦的依恋，她对自己一次一次背叛精神所依的深深自责。记得蔡志忠的漫画里有这么一篇:两个和尚路经一小河，见一少女欲过河而不能，其中一人抱起少女淌过河去，之后二人继续赶路。另一和尚思前想后，始终觉得不妥，于是开口问那抱少女过河者是否认为自己犯了色戒，那和尚却回答说：“那个女孩子吗？我早已忘了。你怎么还想着呐？”不知我的比喻是否恰当：那些斥责《上海宝贝》下流的评论者们是不是有点像那个思前想后的和尚？
      有人说这篇小说的格调太过颓废，不利于身心健康。其实早在六、七年前王朔的颓废小说就风行一时。不管他现在的形象如何，他总是被认可过。又有人说因为这篇小说的读者多为青少年，所以要禁。这就更没说服力了。现在各种媒介这么多，难道我们应该掐断INTERNET、砸烂电视机、踩碎 VCD？何况作者并没将其作品界定为儿童文学或少年文艺。
       当然，我并不想极力称道《上海宝贝》，我只是觉得对一篇文艺作品的评价应从其主旨出发，而不是因其看似异常的表现方式来否认其一切长处，尤其是采用某种欠公平的标准。

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我也喜欢读《上海宝贝》，小说通篇充斥着颓废的感觉，体现了这一代人对社会的迷惘，并不感觉它很下流或者说淫秽！

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作家大都认为自己身上肩负着一种社会责任，希望自己的作品能给人以思考。看了卫慧的这篇像是自传的作品，其实描写的是她心中向往的刺激、奢华的生活，可能是她受的压抑大久，所以在作品里才这么放纵，字里行间处处流露出炫耀与得意，以自己与老外做爱的描写引起人们的欲望，还想从肉体中找到创作的灵感，这其实是一种粗俗化的写作，她如同当今的那些娱乐明星一样，都是以物质利益作为自己的第一追求目的。初听书名，觉得甚是俗气，若不是听闻诸多关于它的议论，决不会想起读有着这样一个名字的小说。炒作确有它的效果。
      读完后，突然也想说点儿什么。
      首先，我并不认为这是一本黄色、下流、不堪入目的低级作品。在所谓“淫秽”内容上，与贾平凹的《废都》相比，《上海宝贝》最多也只能打个平手而已。《废都》当年出版时也引起诸多争论和批评，然而多是将其与《金瓶梅》相提并论，认为作者有意提高到《金瓶梅》的深度，结果却陷入庸俗。无论如何，《废都》并没有因此而遭禁。而作为一个文学界的新手，一个似乎完全抛开中国传统女性道德观的年轻女作者，卫慧就没这么好运了。那些评论者们就像封建时代留着长胡子的老者，面对违反三从四德、不顾廉耻的小女子跺着拐杖、怒其不争。
      通篇读完，我却觉得那些所谓黄色内容并不是文章的主题。作者或许想探讨的是人对精神情感和肉欲情感同等渴求的矛盾，在文中则由天天和马克这两个完全不同或者可说是根本对立的个体来体现。因此文中被斥为淫秽的内容只是作者希图表达其主题必不可少的一个方面。批评其“淫”的人们或许只看到 COCO 对马克的狂热，却忽视了她对天天痛苦的依恋，她对自己一次一次背叛精神所依的深深自责。记得蔡志忠的漫画里有这么一篇:两个和尚路经一小河，见一少女欲过河而不能，其中一人抱起少女淌过河去，之后二人继续赶路。另一和尚思前想后，始终觉得不妥，于是开口问那抱少女过河者是否认为自己犯了色戒，那和尚却回答说：“那个女孩子吗？我早已忘了。你怎么还想着呐？”不知我的比喻是否恰当：那些斥责《上海宝贝》下流的评论者们是不是有点像那个思前想后的和尚？
      有人说这篇小说的格调太过颓废，不利于身心健康。其实早在六、七年前王朔的颓废小说就风行一时。不管他现在的形象如何，他总是被认可过。又有人说因为这篇小说的读者多为青少年，所以要禁。这就更没说服力了。现在各种媒介这么多，难道我们应该掐断INTERNET、砸烂电视机、踩碎 VCD？何况作者并没将其作品界定为儿童文学或少年文艺。
       当然，我并不想极力称道《上海宝贝》，我只是觉得对一篇文艺作品的评价应从其主旨出发，而不是因其看似异常的表现方式来否认其一切长处，尤其是采用某种欠公平的标准。初听书名，觉得甚是俗气，若不是听闻诸多关于它的议论，决不会想起读有着这样一个名字的小说。炒作确有它的效果。
      读完后，突然也想说点儿什么。
      首先，我并不认为这是一本黄色、下流、不堪入目的低级作品。在所谓“淫秽”内容上，与贾平凹的《废都》相比，《上海宝贝》最多也只能打个平手而已。《废都》当年出版时也引起诸多争论和批评，然而多是将其与《金瓶梅》相提并论，认为作者有意提高到《金瓶梅》的深度，结果却陷入庸俗。无论如何，《废都》并没有因此而遭禁。而作为一个文学界的新手，一个似乎完全抛开中国传统女性道德观的年轻女作者，卫慧就没这么好运了。那些评论者们就像封建时代留着长胡子的老者，面对违反三从四德、不顾廉耻的小女子跺着拐杖、怒其不争。
      通篇读完，我却觉得那些所谓黄色内容并不是文章的主题。作者或许想探讨的是人对精神情感和肉欲情感同等渴求的矛盾，在文中则由天天和马克这两个完全不同或者可说是根本对立的个体来体现。因此文中被斥为淫秽的内容只是作者希图表达其主题必不可少的一个方面。批评其“淫”的人们或许只看到 COCO 对马克的狂热，却忽视了她对天天痛苦的依恋，她对自己一次一次背叛精神所依的深深自责。记得蔡志忠的漫画里有这么一篇:两个和尚路经一小河，见一少女欲过河而不能，其中一人抱起少女淌过河去，之后二人继续赶路。另一和尚思前想后，始终觉得不妥，于是开口问那抱少女过河者是否认为自己犯了色戒，那和尚却回答说：“那个女孩子吗？我早已忘了。你怎么还想着呐？”不知我的比喻是否恰当：那些斥责《上海宝贝》下流的评论者们是不是有点像那个思前想后的和尚？
      有人说这篇小说的格调太过颓废，不利于身心健康。其实早在六、七年前王朔的颓废小说就风行一时。不管他现在的形象如何，他总是被认可过。又有人说因为这篇小说的读者多为青少年，所以要禁。这就更没说服力了。现在各种媒介这么多，难道我们应该掐断INTERNET、砸烂电视机、踩碎 VCD？何况作者并没将其作品界定为儿童文学或少年文艺。
       当然，我并不想极力称道《上海宝贝》，我只是觉得对一篇文艺作品的评价应从其主旨出发，而不是因其看似异常的表现方式来否认其一切长处，尤其是采用某种欠公平的标准。

haifeng001

我也喜欢读《上海宝贝》，小说通篇充斥着颓废的感觉，体现了这一代人对社会的迷惘，并不感觉它很下流或者说淫秽！

haifeng001

作家大都认为自己身上肩负着一种社会责任，希望自己的作品能给人以思考。看了卫慧的这篇像是自传的作品，其实描写的是她心中向往的刺激、奢华的生活，可能是她受的压抑大久，所以在作品里才这么放纵，字里行间处处流露出炫耀与得意，以自己与老外做爱的描写引起人们的欲望，还想从肉体中找到创作的灵感，这其实是一种粗俗化的写作，她如同当今的那些娱乐明星一样，都是以物质利益作为自己的第一追求目的。