【文艺理论】【色文的评价标准】

TianWaiFeiXing

弱弱问一下，楼主所谓的辱骂，挑衅所指为何？凡是不肯定楼主意见的都视之为挑衅，稍有激烈的措辞都视之为辱骂么？
就算17楼兄弟所说的一番如同吃了苍蝇屎一般的话，也只是形容而已，并没有所谓的针对和辱骂吧？（虽然强烈怀疑17楼是马甲。）
虽然不认同楼主的看法，但我是来劝架的，蛋定蛋定。

HuoLiZaiLian

ｈ兄的文采历来让我心生敬畏，看看这个帖子里面有多少个文学作者，有多少个评论，还有多少个热心读者，洋洋洒洒上千字的有之，争论辩驳的有之。
ｈ兄为我们提供了他自己的一套色文评价标准，难得难得，更加难得的是可以和众多的朋友一起互动起来。
对于理论方面的一直是我的欠缺，所以我做评也好，写文也好，都做到认真用心就好，我想色文也一样离不开一个情字，只要能够把这个情字演绎到一定程度不用到极致也一样是好文章，让人读着舒服＼读着澎湃的文章都该赞一个。

MoGuShangTou

文章条理清楚，论点论据充分，是一篇好评论，尤其是提到一些色文作者语文基础较好，但缺乏文艺理论，完全站在了一个很高的高度评价色文了。文中论点基本接受，但有一些个人看法。比如说，文中提到身边女人很多的大款或领导就不喜欢看色文了，我觉得这个观点不对，因为看好的色文是一种感官的强烈刺激和享受，有点超现实的感觉，因为你身边有再多的女人，你也很难复制出小说中的情节和状况，因为你不可能去强奸，也不可能占有任何你想占有的女人，甚至面对众多女人后，你要考虑更多的现实问题，资金的支持，体力的支撑，道德法律的约束等，这些问题可能已使你身心疲惫了，也不可能完全放开了。更主要的是男人还都有喜新厌旧的特点，喜欢猎奇猎艳的特点，这些都不是现实生活中可以满足的。所以说，色文的读与写，应该有更广泛的基础，那些大款和大官不是不愿意读，而是没有时间，就像常说的妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷，偷不如偷不着一样，有时侯真正做了反倒不如在那意淫更有意思。

MoGuShangTou

看罢了洋洋数十楼的辩论文章，受益匪浅。楼主的文学素养不必说了，很是拜服，幸好谈谈想法不用出示学历，否则也不敢妄言了。
    “因此，我们可以看到，热衷于写和读色文的人，往往又是在现实生活中不得志的人……”这一句初看起来有些武断，但仔细想想，怕也不十分错。盖因小弟本人，以大众的观点来看，也算得是个不得志的家伙，那么即使自觉过得挺快乐，内心里并不认同，那也算不得什么了。
    后面又看了火里栽莲兄的话，惊异地发现，您同小弟很有心照。比如：“像台湾某大师写得小说，里面的人物一开口就是‘哇操’，这样的武侠色文我是嗤之以鼻的……”真该浮一大白，呵呵。但是……XXX！这家伙的书还是铺天盖地。
    另外，碎羽举的“盐和糖”的例子，也是足令人解颐，小弟也深表赞同。
    抬了半天轿子，小弟想说什么呢？
1. 人是主观的。幸福不幸福，得志不得志，全在自己的方寸之间。那么色文似乎也应如此。看起来语句通顺，情节够吸引人，这样的标准还是应该有的，但不应上升到理论的高度吧？如果是手枪文，让人激情喷射就可以了。不是手枪文，最多再有个回味的余地，足以感慨一通，甚或由字里行间学到点什么，就勉强过得去了。不知对不对？
2. 至于文章的性质，现代的、古典的、言情的、武侠的，我想并不重要，反正只要写得好的，我都喜欢看。也许小弟趣味低下，但真的不认为看一个H文需要先知道“小说”是什么来头。

TianWaiFeiXing

我相信，如ｈｘ１６８ｏｋ所言，有很多色文是虚构的故事，满足着观者意淫的心理需求。但是，也有些色文是如此地生动扎实，以至于你无法否认这些色文所述故事的真实，如《我和琳梵的故事》。所以，色文的存在价值，对于作者和观者可能是不同的。只有认识和承认这里的不同，更完善的评价标准才有可能产生。
以在下看来，一个色文作者之所以愿意从事色文这个投入回报比极端低下的“事业”（至少在中国大陆是这样），断断不是“为了满足人们日常生活中得不到却又非常想要的东西”。反而是为了满足作者本身的倾诉欲。
几乎所有色文作者，都无法像其他类型的写作者那样，从他们的写作中获得经济报酬。因此，他们在写作中根本无需也无法去考虑观者是否会为他们的色文作品而付费，从而他们获得了无穷的创作自由。他们的写作，更多的是在表达，在记录，在呼喊，在发泄。这就赋予了色文最大的一个存在价值：倾诉，倾诉每个色文作者心中眼中的不同世界，不同人生，不同的人。
而每一色文作者不同的背景、文学修养、人生履历和想象力，又会对他们的作品有莫大的影响，所以，色文涵盖了我们所能想象的所有文学形式。更不用说，有些色文在任何意义和形式上都会被视为“严格意义上的小说”，更是“艺术作品”，在一个更开放更宽容的社会或历史阶段也有登“大雅之堂”的可能。这样的事情已经发生在《金瓶梅》上了，为什么不能发生在现代色文中呢？
这就是在下认为色文对于作者和对于观者有不同存在价值的原因。当色文被作者写就，就完成了它的最大价值，使得作者的倾诉得以达成。而色文被发表后，它就不再是作者的私产，转而成为观者消费的对象，它的存在价值则会因观者的需求不同，而产生不同与高低。
因此，在ｈｘ１６８ｏｋ看来乏善可陈的一些玄幻武侠类色文，在包括在下的很多观者眼中，是如此地美妙；而在我等不愿置喙的乱伦同性类色文，在其他兄台那儿却是如获至宝。究其原因，在下的解释是，观者看色文的过程，实际上就是他们已有的性体验、性心理、性期望与色文作者所表达的性体验、性心理和性期望相互侦查、打探、契合的过程。如果契合度较低，自然会被观者弃之如敝履。如果契合度较高，自然就会使得这色文为观者所喜欢。这就是色文的另外一个存在价值：观者的“被”倾诉。
虽然在下不敢肯定“热衷于写和读色文的人，往往又是在现实生活中不得志的人”。不过，在下很是同意ｈｘ１６８ｏｋ兄的另一个观点：“那些手握重权的政府官员、或者财大气粗的老板，一天到晚身边女人一大堆，应酬不断，三妻四妾的，是不会看什么色文的。整天忙都忙不过来，哪有时间看虚无飘渺的色文呢？在他们眼里，读一百篇色文，不如拥有一个实实在在的女人实惠。”

HuoLiZaiLian

我想楼主的意思是说武侠是虚幻的，真实性太少，真实性少的文章无法引起读者的共鸣，而色文也是文，色文缺乏真实性同样也难让读者认同。楼主是站在文学性的角度来解析武侠色文的。
关于色文的文学性真实性这一点我是认同楼主的观点的，好的文章不管是色文还是别的什么文都必须有能让读者产生共鸣的东西，这是一个文章的灵魂。
但是楼主所说的武侠缺乏真实性这种说法，我认为并不是武侠的属性就是缺乏真实性，关键是要看作者怎么写，够水平的作者，没有真实性的题材一样可以编的活灵活现。
所以我认为，不是武侠玄幻没有真实性，而是作者没有写出真实性。
另外，武侠里面《江山》绝对是很够味了，不知楼主怎么看。