【 [谈屄论屌闲消遣] 性趣盎然『淫历』年 ； 『春』『色』难阻浸人间 】[七]

yuren

[副题]休辱女人贱，撩逗有“道”；甭言男人“花”，天性使然！（欲人SIS001陪淫过年）
        [淫民的修养]我一直就认为性欢愉作为一种天赋的人欲，原本不仅仅是男人憧憬的，也是女人憧憬的，人类情欲史实从来并且丝毫没有显示过性欢愉作为一种人性有什么性别方面的根本差异，但由于生理反应和身体结构造成的喧泄方式或者渠道之异除外。基于上述事理认知，我也说过，性欢愉是男人追求的，也是女人追求的，但归根结底是男女共同追求的，性欢愉像人性里一种精神的罂粟，深深地扎根在全人类每一个身心正常的饮食男女心念里。但我们同时发现，由于人文发展的需要和使之然，在人性的演绎至今的悠久过程里，把男人惯成了劣霸，把女人驯化成了绵羊。所以，父系社会的氛围成了“男人主宰女人，劣霸都是英雄；女人甘受戕害，反叛罪该万死”的顽劣模式了已经，当然，我的前述感悟旨在针对男女对性欢愉问题层面之追求憧憬和达成心愿的异同而做了一些纯“个人”的洞察罢了。
        我们发现，当一个男人想要撩逗女人时，他会以一种顽劣不逊的心态对待女人，女人不应，他会说“这丫性冷淡一个！”女人应了呢？他又说“贱妇一名，千万不能要这样的女人做老婆啊！”。所以，女人在性的方面就成了里外不是人的下品东西。随后演变成什么了呢？毕竟天赋的情欲之性是无法弃绝的对吧？！女人变得感觉内敛，但内敛不是无欲，更不是弃欲。这一点被巴尔扎克这个法国佬窥到了，他说“女人是竖琴，想要她发出美妙悦耳的声音，你的会弹她”。并且女人基本也承认她们只喜欢给认知她们的人哼哼。
        所以，所谓“通往女人心灵最短的路是阴道”之类的话绝对是肤浅的片面之见，只是男人死扛着不想承认他们其实已经在那个离弃他的女人面前已经没有任何恋念之处了罢了，比如宽容，包容，情感，仗义等等等等。
        但女人也缺乏对男人的解悟，因为许多时候，出于雄性动物的花花天性，男人“性”老婆以外的女人根本不意味着他不“爱”老婆了，当然，他应该道义到不诡诈，而是用对友情一般的不失真挚的人性情感去“性”他的无论是性伴还是情人之类位格上头的女人。
   
        所以，有些人所谓的“爱与性分离”的话也是有问题的，说明这这些人的不够品味和境界道义等等的缺陷。记住，淫民也是要有修养的。否则，“逛情色坛子的没有那个是有素养的，都是些下三滥！”这样的主观臆断的话就被主流社会言中了，并且人家扫荡咱们的时候是如此那般的义正词严！而我想要表明的是什么呢？是情色欲乃人性，根本不是只有下三滥才情色欲，道貌岸然的人就可以不情色欲。并且情色文化并不是像卫道士诌的那样一无是处，否则这些东西是传不下来也存不住的！！！好了，唠正题！
         七.“兔吮毫”，《玄女经》第七式：
        男人一丝不挂面向上躺，双脚伸直。女人肉体赤裸裸跨在上，面向男人脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头俯向下。男人的阴茎插入屄里并刺激女人的阴蒂。让女人快感亢奋，屄汤儿淫液如泉涌一般流出。此时刻，女人的欣快爽美之喜便会行之于色的。此间的男人有责任让女人得到充分的高潮后再停止性交合动作。玄女经同样说此法可让人百病不生。
        写帖人不禁淫想联翩……“兔吮毫”交合姿势下的女人，曲膝俯头，有如玉兔吮舐细毛毫发一般无异，称此招“兔吮毫”可谓惟妙惟肖，生兴极致啊！
        而采用“兔吮毫”姿势肏屄时，男人的双手除了可以抚握摸搓女人的大白屁股肉臀外，还可任意地抚弄女人肉体的各部位。而女人在男人身上动作时，须注意需主动地上下或左右摇臀摆股，以达到让阴茎在自己的屄户里面冲突钻动。如在不熟练的情形下，男人的阴茎初插入之时可能会因寻不着屄口儿而不得其门以入。此刻便需要女人用她的手把阴茎导入自己的屄里，或而用自己的淫屄去迎凑着就男人的阴茎，以图顺利插入开始美爽。
        在此姿势中，由于男人的阴茎长而不稳，在女人上下运动着屁股用屄户吞吐阴茎之际，很容易让阴茎脱离轨道，滑出阴户，造成暂停场面。故而女人必须动作细心，像兔子一样谨慎温柔。否则，女人臀部上下的动作若过于粗鲁快速，往往会使男人的阳具滑出或者折痛的哦。
        女人的赤裸裸肉体主动地摆晃摇动，是兔吮毫姿势的特征。动作须依赖双腿和腰力的力量来维持，所以腿腰比较容易疲累。对于天生柔弱加之惯于被动的接受性交很少出力的女人来说，往往会嫌累而不常采用此姿势的。
        其实呢，只要男女双方配合得当，习惯成自然以后便会毫无困难的乐此不疲了。尤其在性心理层面而言，女人由被动改为主动，那种奇妙的异常感觉与彼此在动作上的淫荡，均会使男女双方都倍感刺激，愉快的。
        据写帖人淫览所获，古代大书法家王羲之善于用笔，他曾提到兔毛作笔时有曰：兔毫无优劣，管手有巧拙。把这句话用在“兔吮毫”的性交欢肏屄姿势上可说再恰当不过。世上男女交配，混混沌沌的不知几凡，只把性交欢当做发泄性欲者至盛也。唯有识得性嬉情趣调儿的人才会善于运用房中术滋润身心的吧！在达到享乐的同时还晓得滋养身体哩。真无愧所谓“管手有巧拙”了啊！
        这一篇就唠到这里吧，再说就更扯闲了哦。我酝酿几分钟下一篇——鱼接鳞去。

WOXHNI163

楼主真是有才，写出这些心得来，真的佩服之极，文人啊。

gay4040

看到楼主介绍得这么精彩，忍不住要下来看一看

WOXHNI163

楼主有才，谢谢楼主的好文章[副题]休辱女人贱，撩逗有“道”；甭言男人“花”，天性使然！（欲人SIS001陪淫过年）
        [淫民的修养]我一直就认为性欢愉作为一种天赋的人欲，原本不仅仅是男人憧憬的，也是女人憧憬的，人类情欲史实从来并且丝毫没有显示过性欢愉作为一种人性有什么性别方面的根本差异，但由于生理反应和身体结构造成的喧泄方式或者渠道之异除外。基于上述事理认知，我也说过，性欢愉是男人追求的，也是女人追求的，但归根结底是男女共同追求的，性欢愉像人性里一种精神的罂粟，深深地扎根在全人类每一个身心正常的饮食男女心念里。但我们同时发现，由于人文发展的需要和使之然，在人性的演绎至今的悠久过程里，把男人惯成了劣霸，把女人驯化成了绵羊。所以，父系社会的氛围成了“男人主宰女人，劣霸都是英雄；女人甘受戕害，反叛罪该万死”的顽劣模式了已经，当然，我的前述感悟旨在针对男女对性欢愉问题层面之追求憧憬和达成心愿的异同而做了一些纯“个人”的洞察罢了。
        我们发现，当一个男人想要撩逗女人时，他会以一种顽劣不逊的心态对待女人，女人不应，他会说“这丫性冷淡一个！”女人应了呢？他又说“贱妇一名，千万不能要这样的女人做老婆啊！”。所以，女人在性的方面就成了里外不是人的下品东西。随后演变成什么了呢？毕竟天赋的情欲之性是无法弃绝的对吧？！女人变得感觉内敛，但内敛不是无欲，更不是弃欲。这一点被巴尔扎克这个法国佬窥到了，他说“女人是竖琴，想要她发出美妙悦耳的声音，你的会弹她”。并且女人基本也承认她们只喜欢给认知她们的人哼哼。
        所以，所谓“通往女人心灵最短的路是阴道”之类的话绝对是肤浅的片面之见，只是男人死扛着不想承认他们其实已经在那个离弃他的女人面前已经没有任何恋念之处了罢了，比如宽容，包容，情感，仗义等等等等。
        但女人也缺乏对男人的解悟，因为许多时候，出于雄性动物的花花天性，男人“性”老婆以外的女人根本不意味着他不“爱”老婆了，当然，他应该道义到不诡诈，而是用对友情一般的不失真挚的人性情感去“性”他的无论是性伴还是情人之类位格上头的女人。
   
        所以，有些人所谓的“爱与性分离”的话也是有问题的，说明这这些人的不够品味和境界道义等等的缺陷。记住，淫民也是要有修养的。否则，“逛情色坛子的没有那个是有素养的，都是些下三滥！”这样的主观臆断的话就被主流社会言中了，并且人家扫荡咱们的时候是如此那般的义正词严！而我想要表明的是什么呢？是情色欲乃人性，根本不是只有下三滥才情色欲，道貌岸然的人就可以不情色欲。并且情色文化并不是像卫道士诌的那样一无是处，否则这些东西是传不下来也存不住的！！！好了，唠正题！
         七.“兔吮毫”，《玄女经》第七式：
        男人一丝不挂面向上躺，双脚伸直。女人肉体赤裸裸跨在上，面向男人脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头俯向下。男人的阴茎插入屄里并刺激女人的阴蒂。让女人快感亢奋，屄汤儿淫液如泉涌一般流出。此时刻，女人的欣快爽美之喜便会行之于色的。此间的男人有责任让女人得到充分的高潮后再停止性交合动作。玄女经同样说此法可让人百病不生。
        写帖人不禁淫想联翩……“兔吮毫”交合姿势下的女人，曲膝俯头，有如玉兔吮舐细毛毫发一般无异，称此招“兔吮毫”可谓惟妙惟肖，生兴极致啊！
        而采用“兔吮毫”姿势肏屄时，男人的双手除了可以抚握摸搓女人的大白屁股肉臀外，还可任意地抚弄女人肉体的各部位。而女人在男人身上动作时，须注意需主动地上下或左右摇臀摆股，以达到让阴茎在自己的屄户里面冲突钻动。如在不熟练的情形下，男人的阴茎初插入之时可能会因寻不着屄口儿而不得其门以入。此刻便需要女人用她的手把阴茎导入自己的屄里，或而用自己的淫屄去迎凑着就男人的阴茎，以图顺利插入开始美爽。
        在此姿势中，由于男人的阴茎长而不稳，在女人上下运动着屁股用屄户吞吐阴茎之际，很容易让阴茎脱离轨道，滑出阴户，造成暂停场面。故而女人必须动作细心，像兔子一样谨慎温柔。否则，女人臀部上下的动作若过于粗鲁快速，往往会使男人的阳具滑出或者折痛的哦。
        女人的赤裸裸肉体主动地摆晃摇动，是兔吮毫姿势的特征。动作须依赖双腿和腰力的力量来维持，所以腿腰比较容易疲累。对于天生柔弱加之惯于被动的接受性交很少出力的女人来说，往往会嫌累而不常采用此姿势的。
        其实呢，只要男女双方配合得当，习惯成自然以后便会毫无困难的乐此不疲了。尤其在性心理层面而言，女人由被动改为主动，那种奇妙的异常感觉与彼此在动作上的淫荡，均会使男女双方都倍感刺激，愉快的。
        据写帖人淫览所获，古代大书法家王羲之善于用笔，他曾提到兔毛作笔时有曰：兔毫无优劣，管手有巧拙。把这句话用在“兔吮毫”的性交欢肏屄姿势上可说再恰当不过。世上男女交配，混混沌沌的不知几凡，只把性交欢当做发泄性欲者至盛也。唯有识得性嬉情趣调儿的人才会善于运用房中术滋润身心的吧！在达到享乐的同时还晓得滋养身体哩。真无愧所谓“管手有巧拙”了啊！
        这一篇就唠到这里吧，再说就更扯闲了哦。我酝酿几分钟下一篇——鱼接鳞去。[副题]休辱女人贱，撩逗有“道”；甭言男人“花”，天性使然！（欲人SIS001陪淫过年）
        [淫民的修养]我一直就认为性欢愉作为一种天赋的人欲，原本不仅仅是男人憧憬的，也是女人憧憬的，人类情欲史实从来并且丝毫没有显示过性欢愉作为一种人性有什么性别方面的根本差异，但由于生理反应和身体结构造成的喧泄方式或者渠道之异除外。基于上述事理认知，我也说过，性欢愉是男人追求的，也是女人追求的，但归根结底是男女共同追求的，性欢愉像人性里一种精神的罂粟，深深地扎根在全人类每一个身心正常的饮食男女心念里。但我们同时发现，由于人文发展的需要和使之然，在人性的演绎至今的悠久过程里，把男人惯成了劣霸，把女人驯化成了绵羊。所以，父系社会的氛围成了“男人主宰女人，劣霸都是英雄；女人甘受戕害，反叛罪该万死”的顽劣模式了已经，当然，我的前述感悟旨在针对男女对性欢愉问题层面之追求憧憬和达成心愿的异同而做了一些纯“个人”的洞察罢了。
        我们发现，当一个男人想要撩逗女人时，他会以一种顽劣不逊的心态对待女人，女人不应，他会说“这丫性冷淡一个！”女人应了呢？他又说“贱妇一名，千万不能要这样的女人做老婆啊！”。所以，女人在性的方面就成了里外不是人的下品东西。随后演变成什么了呢？毕竟天赋的情欲之性是无法弃绝的对吧？！女人变得感觉内敛，但内敛不是无欲，更不是弃欲。这一点被巴尔扎克这个法国佬窥到了，他说“女人是竖琴，想要她发出美妙悦耳的声音，你的会弹她”。并且女人基本也承认她们只喜欢给认知她们的人哼哼。
        所以，所谓“通往女人心灵最短的路是阴道”之类的话绝对是肤浅的片面之见，只是男人死扛着不想承认他们其实已经在那个离弃他的女人面前已经没有任何恋念之处了罢了，比如宽容，包容，情感，仗义等等等等。
        但女人也缺乏对男人的解悟，因为许多时候，出于雄性动物的花花天性，男人“性”老婆以外的女人根本不意味着他不“爱”老婆了，当然，他应该道义到不诡诈，而是用对友情一般的不失真挚的人性情感去“性”他的无论是性伴还是情人之类位格上头的女人。
   
        所以，有些人所谓的“爱与性分离”的话也是有问题的，说明这这些人的不够品味和境界道义等等的缺陷。记住，淫民也是要有修养的。否则，“逛情色坛子的没有那个是有素养的，都是些下三滥！”这样的主观臆断的话就被主流社会言中了，并且人家扫荡咱们的时候是如此那般的义正词严！而我想要表明的是什么呢？是情色欲乃人性，根本不是只有下三滥才情色欲，道貌岸然的人就可以不情色欲。并且情色文化并不是像卫道士诌的那样一无是处，否则这些东西是传不下来也存不住的！！！好了，唠正题！
         七.“兔吮毫”，《玄女经》第七式：
        男人一丝不挂面向上躺，双脚伸直。女人肉体赤裸裸跨在上，面向男人脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头俯向下。男人的阴茎插入屄里并刺激女人的阴蒂。让女人快感亢奋，屄汤儿淫液如泉涌一般流出。此时刻，女人的欣快爽美之喜便会行之于色的。此间的男人有责任让女人得到充分的高潮后再停止性交合动作。玄女经同样说此法可让人百病不生。
        写帖人不禁淫想联翩……“兔吮毫”交合姿势下的女人，曲膝俯头，有如玉兔吮舐细毛毫发一般无异，称此招“兔吮毫”可谓惟妙惟肖，生兴极致啊！
        而采用“兔吮毫”姿势肏屄时，男人的双手除了可以抚握摸搓女人的大白屁股肉臀外，还可任意地抚弄女人肉体的各部位。而女人在男人身上动作时，须注意需主动地上下或左右摇臀摆股，以达到让阴茎在自己的屄户里面冲突钻动。如在不熟练的情形下，男人的阴茎初插入之时可能会因寻不着屄口儿而不得其门以入。此刻便需要女人用她的手把阴茎导入自己的屄里，或而用自己的淫屄去迎凑着就男人的阴茎，以图顺利插入开始美爽。
        在此姿势中，由于男人的阴茎长而不稳，在女人上下运动着屁股用屄户吞吐阴茎之际，很容易让阴茎脱离轨道，滑出阴户，造成暂停场面。故而女人必须动作细心，像兔子一样谨慎温柔。否则，女人臀部上下的动作若过于粗鲁快速，往往会使男人的阳具滑出或者折痛的哦。
        女人的赤裸裸肉体主动地摆晃摇动，是兔吮毫姿势的特征。动作须依赖双腿和腰力的力量来维持，所以腿腰比较容易疲累。对于天生柔弱加之惯于被动的接受性交很少出力的女人来说，往往会嫌累而不常采用此姿势的。
        其实呢，只要男女双方配合得当，习惯成自然以后便会毫无困难的乐此不疲了。尤其在性心理层面而言，女人由被动改为主动，那种奇妙的异常感觉与彼此在动作上的淫荡，均会使男女双方都倍感刺激，愉快的。
        据写帖人淫览所获，古代大书法家王羲之善于用笔，他曾提到兔毛作笔时有曰：兔毫无优劣，管手有巧拙。把这句话用在“兔吮毫”的性交欢肏屄姿势上可说再恰当不过。世上男女交配，混混沌沌的不知几凡，只把性交欢当做发泄性欲者至盛也。唯有识得性嬉情趣调儿的人才会善于运用房中术滋润身心的吧！在达到享乐的同时还晓得滋养身体哩。真无愧所谓“管手有巧拙”了啊！
        这一篇就唠到这里吧，再说就更扯闲了哦。我酝酿几分钟下一篇——鱼接鳞去。

gay4040

楼主真是有才，写出这些心得来，真的佩服之极，文人啊。

sistan666

看到楼主介绍得这么精彩，忍不住要下来看一看

WOXHNI163

楼主有才，谢谢楼主的好文章