【到底是谁强化了对肛交的好奇？】

ilovemysis

这“入肉”这事儿，不简单，种类繁多。肛交是其中之一。仅此而已。好比全球美食，举不胜举。凉拌罗卜皮只是其中之一，仅此而已。
罗卜白菜，各有所爱。为什么井水对河水有了这么强烈的偏执性执迷？到底是谁强化了对肛交的好奇？
我觉得更主要的是源自肛交之“被禁止”。行为学上看，没有什么行为是“政治错误的”。可人是社会动物，不得不遵守所在地的社会规范。
美国至今，一些州的法律还是判定肛交是犯法。在咱国更甭说了。大家在生活里统统不谈论、不鼓励、不支持、不允许、不答应。
肛门不是性交用的部位、不应该肛交、肛交会出血、会带出 、会艾滋、会失禁、有gay倾向……市井传言甚嚣尘上。包括灌肠还是不灌？怎么灌？
大家发现没有权威专业人士人站出来公平公正客观给出建议。我操，给一插眼儿行为整得一惊一乍跟UFO似的。
朴素直接的信息的严重匮乏造成大众对肛交不了解、知情权受限反过来加重了人们对肛交的病态好奇，觉得这玩意儿很神秘，特向往。
其实这里有一心理机制：社会越对什么东西“不齿”（不耻？）或禁止，这东西的诱惑力和附加价值就越会被无限放大。
这方面的例子太多了。好比你让孩子看见你把一个密封罐子藏在书柜顶上，然后你对孩子说：千万不要打开那个罐子。
孩子本来对那罐子不感兴趣，你这么一搞（禁止的行为）、还这么一说（attitude），就极大强化了那罐子的魅力。
你放心，从此孩子就开始惦记上那罐子了，有事儿没事儿老偷眼瞄，心底痒痒、百抓挠心。趁你不在，必会登凳子打开，一探究竟。
说到底还是教育的问题。你就通过教育医疗系统坦坦荡荡告诉全民，有人插前头，有人插后头。后头弹性差。想插哪儿你自己决定。
就完了，有什么呀？何必弄得贼头贼脑跟谍战戏似的？
以上是我对当前国内教育体系的建议，呵呵，当然我知道，我这建议到不了教委。永远到不了。
[ 本帖最后由 粗手指 于 2011-9-23 20:42 编辑 ]

zqsvip

在个人看法其实大家本来都算正常口味的,但是接触了小说,影片后,被里面的情节所误导了.记得看过一个港片说的是个男的是个GAY,之所以成为这样完全是童年时的肛门探热,至此变成了gay.这个是最让我觉得记忆犹新的!

piaoyu0558

中国大多传统女性都很反感被实施肛交；男性呢，对女性的肛交，充满了好奇感。但事实上，肛交对于男女双方的舒适感和性高潮，远不及性交来得爽！所以，俺的色文几乎没有描述肛交现象。

chenqq6666

楼主，肛交的被禁止不如说是社会传统对男男同性恋的不认同。
在中国的文学传统上同性恋、GJ并不是个禁忌的话题，春秋战国时就有了我们今人所熟知的“龙阳”、“安陵”、“分桃”、“断袖”等男男同性恋典故。明清的白话小说如《三言二拍》，《金瓶梅》，《品花宝鉴》，甚至是《红楼梦》里，露骨或隐晦的GJ描写琳琅满目，文学作品是对现实生活的反映，从中可以看出当时达官贵人养男宠娈童相公，好男色是一种公开的社会时尚，同时也说明当时的社会中，GJ并不是为大多人所排斥的。
但是，男男同性恋在社会制度中的地位，认为GJ就是“淫”的观点并没有因为男风的盛行而发生任何改变，相关的文学描写也多存于稗官野史，不为正统所容，因为中国儒教的祖先崇拜、生殖崇拜及宗嗣观念是中国社会伦理的基础，为了保证种族的繁衍、宗嗣的延续与家族的兴旺，以便推动家庭——宗嗣——社稷环环相扣的伦理体制的正常运转，结婚、生殖便成为超神圣的性义务。于是GJ这样的非传统的， 非以延续宗嗣的肌肤之悦，即性行为的主要目的是娱乐而不是生殖，必然为主流社会所侧目，一直延续到今天，受其影响，很多思想传统的人特别是女人，在性生活中都非常排斥GJ。
[ 本帖最后由 sexgun2011 于 2011-9-24 02:08 编辑 ]

luyiqunzhyfpig

其实，现在人们的观念已经很能接受一些新鲜的东西了！对于肛交，国民不一定要大张旗鼓地去推广，正如楼主所言，通过正常的渠道，给性需要的广泛大众传递一个良性的信息：给你分析利弊，至于插前插后，你自个儿到底想插哪儿由你们两人自己决定去！国家法律法规都规定有一个起码的底线。两个人的性爱生活也有一个底线在那里，那就是只要双方感觉身心愉悦，没有让对方肉体身心受到伤害，那么两个人在床上所做的一切都是正常的，合理的！那就没有必要去遮遮掩掩，没有必要去分析伦理道德的可行不可行！没有必要产生任何负罪感！两个人的私密事情，你不说出来，没人知道你们肛交了的！况且，据了解，能接受肛交的女性越来越多了！再也不是令人脸红的肮脏事！

huodai0926

很赞成楼主的观点，肛交这玩意没玩过的觉得很神秘，实际上玩上几次就会发现没什么特别，肛门没有分泌物紧倒是紧了，就像JJ大不一定舒服一样，紧就一定爽吗？过犹不及这句话还是适用很多事情的，五楼说的几部小说《三言二拍》，《金瓶梅》，《品花宝鉴》，《红楼梦》统统都是禁书，可能金瓶梅的待遇稍好毕竟明末还算是比价松弛，什么时代男风也是为社会生活所不容的，别说上台面了，基本上玩男风的个个是遗臭万年，亡国败家的典型，基本上士大夫好了男风就等于是自绝于主流社会，文学作品上写出来也不是因为不是禁忌，而是因为太少见所以值得一写。说句实话也就是这两年同性恋博得了大家的同情，即使是最开明的荷兰立法能容忍妓女站橱窗，第一个通过同性恋婚姻法也是禁止同性性行为这玩意的理念公开展示的，同性的玩意也是地下运行。
六楼兄弟观点比较主流毕竟自由年代的自由也是有限制的，自己玩自己的，跟别人不相干就自由决定，不超越底线最是公平。肛交这玩意很私人，不是思想传统就排斥肛交，而是肛交这个东西也是有利弊在，大家权衡而已。

tt11233

从古至今，肛交都是一致存在的，只是因为社会传统的不认同，为社会主流所不齿，才导致人们对此好奇~~

GaoDingLe

受教了……汗。一直以来很有兴趣，现在有点失望。

wshdnss

最开始看的是白洁，后面越看口味越重，喜欢找肛交的小说来看，看到这个帖子顶下，楼主说的感觉有一些道理

q1019676812

楼主说的有一定道理,不过也不是每一个人都是这样的.1.M和F之间，肛交的愉悦程度应该是分人种的。东方人杂食西方人肉食，肠结构有差异，故肛交对东方女性而言其实很痛苦，而西方部分（注意，只是部分）女性会从肛交中得到性高潮（根据某Pornstar访谈录和《海蒂性学报告》（女人篇））。
2.M和M之间，愉悦应是普遍存在的，医学常识，前列腺按摩。
3.教委和肛交之间，和教委和SM一样，只有堵没有疏，致使很多人误以为SM就是越残暴越好，完全忽略了SM的核心实际上就是一种性游戏。
4.谁强化了“少儿不宜”，你懂的。