【关于"革命的绊脚石"问题--综评《母子销魂》和《爱欲亲娘》】

HaoSheZhiTu

对如何妥善解决好"革命的绊脚石"问题的探讨与实践--综评《母子销魂》和《爱欲亲娘》
　　原文作者：［台］incest、不详
　　原文链接：http://67.220.92.18/bbs/thread-3597-1-1.html （母子销魂（全））
　　　　　　　http://67.220.92.18/bbs/thread-65081-1-1.html （爱欲亲娘）
　　评论人：ttxssis
　　2010年12月25日首发SEXINSEX
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    　接到老马通知，申报本月任务。匆忙赶出本月最后一篇评作，献给广大同好
和各位高淫，恰逢圣诞，也没有什么可以表示的，就不妨作为献礼之作吧。
    　仅以此文献给各位板竹和竹板高淫以及色城同好，献给长年奋战在隐蔽战线
上的乱伦爱好者们！向你们并通过你们，向你们的家属致以诚挚的节日问候！
    　祝圣诞快乐、元旦更快乐！
   
    　伟大的淫民万岁！伟大的色城万岁！
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    　所谓探讨，发端于在下；所谓实践，来自于色文。特此声明。
    　两篇乱文都曾经收藏了很长时间，总想着要找时间专门写两篇评文，但是反
复读了两次，一开始没有找到足够的兴奋点，只好作罢。
    　对于《母子销魂》，也许是台湾作者的缘故吧——也许根本与此无关——还
可能是文章所表达的气场有些不同吧，反正说不清楚什么原因，就是有一种感觉，
一种无法产生动笔的冲动的感觉，有些干涩、没性趣继续插的感觉。文章确实精
彩，流畅的语言，细腻的刻画，真实的描写，很过瘾，但总是感到没有让人兴奋
的点。
    　唯一印象深刻的，是母子两人肏出了一个孩子，而且父亲又恰好因外遇同意
离婚，于是母子移居新加坡，摇身一变成了合法夫妻的情节，值得玩味。
    　类似的情况在读《爱欲亲娘》之后也有发生。但是也算是真应了" 书读百遍、
其意自现" 这句话，于是对《爱欲亲娘》就有所感触，也曾写了一篇小文发表在
评区。
    　福林的娘很老了，但是在饥渴的福林眼中还是比母猪强百倍，毕竟是有情有
意的真人，而不是母猪什么的。两个人也是肏得不亦乐乎，最后被父亲抓奸在床
并且让父亲气绝身亡，母子外出打工走上自由自在的肏屄之路。
    　在写文过程中，就想起了《母子销魂》，并且结合该文的阅读，把两者放在
一起去对比和联系，就发现了一个奇妙之处，也是一个有趣的问题（对有些读者
来说根本不算是问题，也可能无聊）——
    　老人家早就教育我们：" 乱伦不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，
不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。乱伦是暴动，是一
个男人推翻一个男人的暴烈的行动。" 股神巴菲特教导我们说：" 乱伦成功的秘
诀，一是本钱的安全，二是本钱的安全，三是记住前两条" ，这都从另一个侧面
印证了中国那句古话：" 留得本钱在，不怕没屄肏" 是多么正确，同时也深刻说
明了本钱对于男人的重要。
   　 所以，母子成功乱伦、从容抽插、快意交欢的难度可想而知。身为父亲，绝
对不会允许儿子挑战自己的交配权的。否则，那样的作品也变成合家欢、而不是
母子偷情了。母子二人既然是在做着冲破禁忌的事情，就必然要首先面对父亲的
威胁、受到父亲这个角色的牵绊。
    　所以，在母子乱伦的革命进程中，怎样搬掉这个" 革命的绊脚石" ，就成了
横亘在作者、主人公、读者面前的重要问题，尽管很少有文章浓墨重彩地进行描
述。
    　那么既然是暴动，是不是说父子之间就一定会充满杀机与血腥呢？是不是一
定得经过一番你死我活的争夺才可以呢？有趣的是，到目前为止，对这个问题的
解决办法，以在下的阅历而论，真的没有遇到非常血腥的情节、过于极端的手段。
    　老实说，在下比较喜欢作者做出这样的选择，曾经一度高兴得差点以泪洗面
奶了。
   　 因为，一般地说，本来母子乱伦就已经够大逆不道的了，如果还非得要用暴
力把父亲害死来取得对母亲的交配权，那简直太让人无法接受了，简直是令人粗
手指，不是，令人发指了。
    　另外，看母子乱伦文的大多数读者应该是想看母子交欢的惊险刺激的，如果
非要看儿子如何弑父的话，还不如直接去看一下电影《夜宴》或者读一下刘恒的
小说《伏曦伏曦》呢。尽管后者讲的是叔侄之间的仇杀，但是也未尝不可以推断
：为了实现对一个女人的绝对专有，父子之间也会反目成仇。（所以说，人都是
逼出来的。）
   　 现在让我们看一下，乱伦文的作者是如何搬掉父亲这块" 革命的绊脚石" 的。
以在下愚见，大体地说，母子乱伦文主要有以下几种" 软处理" 的方法：
   　 １、父亲早亡，母亲寡居。这种无疑是最理想最没有罪恶感的了，也似乎为
乱伦提供了最天经地义、无懈可击的借口。母子革命的理由无比充分，无论革命
者怎么肏都不过分。精力有限，请恕在下不再举例。
   　 ２、父亲长期在外，母子独处。比如《东北大炕》。这是罪恶感、禁忌感最
强烈的情节设置，当然也是主人公们肏起来最带劲、最痛快的背景了。有点儿类
似于偷情时在别人的床上，一边看着别人的结婚合影一边奋力肏屄的感觉。
    　３、父母感情不和，父亲有外遇。比如《情到深处儿肏妈》（作者醉酒明白
人），读者一般都愿意相信、也能够接受在这种情况下母子相依为插，不对，相
依为命地发生乱伦故事。甚至不排除产生一种畸形的同情心：对，肏吧！谁让父
亲在外面乱搞呢？母亲也有权利选择自己和谁肏屄呀，更何况和儿子肏屄在某种
意义上说，也是对儿子更彻底的爱！
    　４、父母离异，母子同居。比如《我爱我的儿子》（作者不惑至天命）。再
比如前面提到的《母子销魂》。两文的区别是：发生乱伦的时间是在父母离异之
前还是之后。离异之前就已经乱伦的，如何解决父亲的问题还显得更迫切一些，
由此给行文叙事的一波三折还增加了回旋空间，也增强了故事的可读性。
    　５、父亲性无能，主动引导儿子和妻子进行乱伦。比如《杨家洼情事》（作
者以泪洗面奶）。父亲长贵因病得福——他迅速地抓住了问题的关键（肥水不流
外人田，家丑不可外扬）而没有纠缠于枝节问题（把妻子让给儿子随便肏），正
是他的大踏步后撤也无意间给他带来了意外的胜利（奇迹病愈，重新投入战斗），
也使得他在革命中迅速成长起来，成为杨家洼情史上最牛逼的哲人。
   　 ６、父亲被母子乱伦的场面气死。比如《爱欲亲娘》。这应该属于最意外的
情节设置了吧？对于这样的处理，在下有一种被气" 笑" 了的感觉，因为从中读
到了一丝恶作剧式的滑稽，还有一种意外的惊喜的感觉。不知道大家是否有同感。
    　能力阅历所限，只能举出以上这些，其他还有很多，在此不一一列举了。也
不妨权当抛砖引玉，请有意此话题者狗尾续貂。

HaoSheZhiTu

粗人兄一如既往的调侃，持之以恒的粗俗，这几乎已成为粗兄的专利，而在sisi上有自己独特风格者又有几人，这其中当属粗兄之独树一帜。
在华丽的变奏中，依稀有着一点对生活本身的控诉，潇洒淡定中自有一种风流的韵致，如直说佩服，仅因笔秃而已。

HaoSheZhiTu

　　粗人兄真是敬业啊，过节还不忘工作，厉害。
　　貌似这个话题有点邪恶啊，这个乱伦已经够对不起母子眼中的丈夫和父亲了
居然还想着如何的去掉这个绊脚石，有点过意不去啊。
　　当然粗人兄罗列的１－５个情况还是可以的，就是最后个有点过了，太践踏
人伦道德了，当然色文讲究的效果，最后个效果是很太强烈了点。
　　不知粗人兄有没看过现在热播的《妈妈喊我回家吃饭》，文章在这个问题上，
我感觉处理的很好，刻意的减淡父亲的场面，在父亲不在的间隙母子偷情，这个
感觉上更加的刺激。
　　红心坚决送上，谢谢粗人兄精彩评文。

85hou

老兄对在下的文字是一如既往的支持，持之以恒的捧场，非常感谢节日百忙中
来交流点评。
至于其他溢美之词，在下不敢当，谢谢你的鼓励。

HaoSheZhiTu

飞兄飞来飞去的，很自得其乐呀，是不是有什么不可告淫的目的呀？
乱伦的罪恶与把父亲视为“绊脚石”的矛盾，在下已经有所论述，
在下所写的不过是有些歪搞而已。可能没说明白，让飞兄费解了。
以后还要改进一下。要考虑好表述的方式，争取让文字让大家都
能看明白。
《妈妈喊我回家吃饭》已经注意到了，但是在下的心思在别的文章上，
这一篇只读了一点儿，好像是第一、二章吧。觉得灰常精彩，弄了
半天，母子二淫还在打情骂俏呢，在下想等它全写完再去看，看看
作者至於让主淫公什么时候插进去。
坚决感谢飞兄的捧场和点评，感谢你的红心。

XuNaidongfz0

以前看过一报道，英国人搞一投票，选出自己最喜欢的人，有歌星，电影明星，体育明星
政治家，资本家.....最后榜首是撒切尔夫人。有专家分析，英国人有恋母癖。哈哈
粗人把乱伦上升到革命的高度，说明乱伦之欲望强烈，举步维艰。“父亲是革命的绊脚石”
说明这是利益的争夺和重新瓜分；”父亲“又是伦理道德世俗规矩的象征。革命，是挑战规矩。
这样的革命有些类似堂吉诃德和风车战斗。
[ 本帖最后由 空中的羽毛 于 2010-12-26 12:35 编辑 ]

HaoSheZhiTu

羽毛兄下午好！－－他们都叫你毛毛，是吗？很卡通的感觉，我还是叫你羽毛吧。
今天在网上偶然看到一条新闻：
据英国《每日邮报》12月13日报道，瑞士国会正考虑废除“血亲乱伦罪”，成年血亲之间发生性关系将被合法化。
此举招致各方反对，批评者认为：如果废除禁令，将导致血亲乱伦事件发生率增加，人口中基因缺陷的比例也会随之增加。一些人民党议员不仅不同意废除这条法案，甚至号召对其进行修正，比如禁止表兄妹之间发生性关系或者结婚，但司法部还没有对此表态。
看后有何感想？
英国投票一事，前提是投票要公开公正，结果不爱淫为影响。如果结果属实，专家中立可信，那么，值得思考的一个问题就是：淫，其实在终极意义上是相同的，跟种族、国籍、宗教什么的没关系。那中国淫呢？
按照中国传统礼教，夫为妻纲、父为子纲，父子关系是和夫妻、兄弟并列的三个伦常之一。所以母子肏屄是扰乱、混乱了伦常与纲常。就因为“这样的革命有些类似堂吉诃德和风车战斗”，恰恰说明了它不是生活的常态，否则禁忌的快感、偷情的毒瘾还有何神秘和刺激可言？假设堂吉诃德和一个4岁的小孩子打架并打赢了，这样的故事谁会喜欢，谁会记住呢？
如果西方社会没有中国式的伦常思想，那么乱伦禁忌的基础是什么呢？

HaoSheZhiTu

首先，佩服楼主的创新意识。目前关于母子乱文中父亲一角的专门探讨还真是个空白啊。我觉的“父亲”这一角色看似无关紧要，实际上是个关键人物，影响着故事的完整性呢。
乱文的一个看点在于如何突破禁忌！一般的文章只是在名称上突破了禁忌，把“妈妈”，“儿子”换成别的名称后分成哪类色文都行。好一点文章，我们是能够看到突破“妈妈”或“儿子”某一个人自身禁忌过程的。然而突破“父亲”这一层禁忌的却很少涉及。你想啊，父母做的事，偏偏母子要做，父亲当然是母子间的一层禁忌啊。
很多作者为避免麻烦，可能是集中精力在母子吧，采用了楼主所说的“软处理”。有的处理是比较生硬的，外遇啊，性无能之类。少一层禁忌，文章不是很饱满，有点别扭。高明的作者会把这一禁忌的突破说明白，合理化。早亡，在外，离异等。这是比较省事的办法，保证故事合理性又不用费笔墨在父亲上。然而，这样一来“父亲”这层禁忌的刺激感就减弱不少。
我比较喜欢“偷”这种处理方法。比如《爱欲亲娘》。不过把父亲气死确实可笑，太有新意了。有“父亲”的出现刺激感会很强。另外补充一种方法：父亲在监狱。可以看看《那一段往事的追忆》。高手佳作。
以上的话随便说说，贻笑大方。

shark8405

感谢老兄捧场，还认真交流。
是的，有父亲的准在场－－主淫公和读者意念中始终感受到或者紧张地防备着父亲的随时出现－－或者偶然无意间撞破的情节体验的色文，也是在下比较喜欢的。因为越是危险重重、紧张刺激的乱伦越是过瘾，如果母子二淫放心大胆地暴操一通，那种刺激的感觉就大打折扣。
然而，以在下的阅历，似乎这样的文章还不多见。
不过，凡事不可绝对。没有上面的情节，经典作品一样涌现不少。
欢迎老兄常来交流指教。

HaoSheZhiTu

又见粗人的大作，真是不胜荣幸啊。看了很受启发。感慨良多。在这里说几句。
楼主把乱伦的问题研究得很深入，若干类型区分得很好，很符合实际情况。另外楼主把乱伦的问题上升到争夺肏屄权的争夺问题和谁对母亲（妻子）的屄有执政权的高度，真是对人类学的新发展，也可以说是另辟奇径研究政治学、社会学的杰作。实在可以称得上是开了一代学问之先河，可以建立一门专门学科深入发展广大之。不过，楼主谈到的基本上限于母子乱，另外的兄妹、姐弟、父女、甥舅等及隔辈乱未涉及，建议楼主全面研究，扩大学问的广度，以飨淫民，也为世界文化发展的大繁荣大发展增砖添瓦。
我以为，无论何种关系之间的乱，只要有爱在里面，不论是怜爱、关爱、恋爱、亲情之爱、悲情之爱等等，都是值得讴歌的。至于那些用强、迷奸、等类的，则应该谴责之。
先说这么多，希望能与楼主深入探讨这个问题，以广大这门学问。呵呵，都看过，不过我的评价是同类文的中等水平