【 欲人『性』论语：网唠性嬉侃磕录(9) 】

yuren

[副题] 憧憬性愉悦，一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。
        性论语！是个很宏大的话题对吧？敢用“性论语”这几个字发帖唠侃，足见欲人此厮狂妄到了多么不自量力的地步了。但欲人思故欲人在嘛，“网唠性嬉”有甚不敢啊？
       你丫你娃通过互联网每天冲浪寻网络信息，顺便瞧瞧咱的“网唠性嬉”又有甚吃亏的哩？！至少让你知道知道“性欢愉”这个东西不像你原来想见的那么“不上桌”，而是道“名菜”哩嘛！当然了，俺可没有说耍流氓犯强奸等等那些个事情也能“上桌”，那些都是“下狱”的营生，你千万不要充够胆儿去做那些个恶事哦！否则一枪崩喽你，可连靖国神社那样不是个玩意儿的祭满了混球的“鬼庙”都不要逑你哦。
       俺压根儿不是要把“下流的”升级成“冠冕滴”。而是要把“人性的”提溜出“不要脸的”地界儿！所以瞅过俺帖子的就会记得俺还有句名言哩，叫：不要认为你没有看见的事情，就是没有发生的事情。也不要认为你看见的事情就是它的全部原貌，有许多事情人们是不以示人的，那叫“隐私”。明白不？！那些东洋的西洋的男人女人赤裸裸光着屁股玩耍的淫秽营生是原版来自生活里的每一个实实在在的人身上的事情，而不是相反滴！
       所以，憧憬性愉悦之心哩，实实在在是一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。不管是中国的男人女人，还是世界各地的男人女人，没有不想这个事情的。但他（她）们是用“缄默”来处置那份蠢蠢欲动的念想滴，而不是吆喝着表达出来。如果真有人在喊了，那他（她）基本也就“精神错乱”了。也就是说，没有“喊着吆喝的”哩，决不是它们“不想”，而是它们的精神没有错乱。如此而已！
        故而，比尔盖茨鼓捣出来的这个互联网是个好地界儿哩，叫人能够在这里“娼”索“欲”言啦。科学进步万“遂”！！！
        话说俺这蜘蛛侠也做喽快10个年头了的，网上时光也八千里路云和月滴说，见识际遇过不少的“无话不谈”的“共鸣，默契”哩也。自然是有屄的，俺不跟长屌的胡嘞，一则因为俺不待见同性恋，再则俺也自带着就有一根哩，只是常常想要钻“隧道”罢了。瞧瞧，我多老实人，不用老虎凳逼供就坦白啦！哈哈哈哈……
        咱的性论语从第一篇扯到第八篇，诌来撇去，也无非要表述一种对人性的认知，同时不跟罪恶同流合污。大抵就是这么个意思。俺计划在第10篇上圆丢丢画个“句号”，这是第九篇哦。至于其间没有扯到的，淫们各自意淫去就行，只是不要逛进号子里就成，那样你也就基本违逆了本淫的“趋利避害，抑恶扬善”的根本大法啦就。
        这一篇唠甚啊咱？我计划撇撇多年来遭遇滴若干个网上“际遇”之“网唠性嬉”的真诚倾吐实例，以图通过这些事例，来揭示尘世间饮食男女们“憧憬性愉悦，那份潜伏在每个人（不论男还是女）心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想”，以便紧扣主题——
         41岁的自取网名儿“爱床欢”的女网友是我这些年来网唠性嬉过程中际遇的20几个妇人中的一个，她是个中专教师，是上海的。在我们同样经历了Q聊自无话不说到无话可说这个常规循环之后，现在她已经消失在浩瀚网络里与我联系不再了。但她通过视频给我看的她的颤巍巍的大白奶子却深深刻在我心脑里，至今记忆难去哦。还有她自拍通过手机传给我的她的长着黑森森的屄毛的阴部照片同样令我舍不得删掉。
        “我喜欢与情趣相投富有个性的男人交朋友，并互相真诚的交谊。我崇尚男人的阳刚气息，并从他们身上得到我作为一个女人身心里憧憬的气质，思想逻辑，和粗狂力度”41岁的爱床欢曾经这样充满真挚的向我倾吐了她的心迹说，“我真心感觉，没有必要因为有了丈夫就断绝了与雄性人类的沟通，那无异于堵塞了和世界另一半的观照，因为世界的一半在男人，一半在女人。女人的一半儿是男人嘛我想。我承认，我在老公之外还有一位我的情人意义上的男朋友，我们很真诚的来往着，是的，我们会每过一段时间就幽会一次，而每次都会上床交欢一番。我的婚外异性朋友肏我的激情和她搂住我亲得我上不来气的那种极亢之情，都让我感受到一种丈夫之外的性交欢的愉悦享受。但我们互相尊重并不伤及对方的家庭，而是调剂了各自的性口味，真的就是这样。”听见了吗？爱床欢的交流口吻很难使我把她与那种不守妇道的恶妇人联系到一起，而是令我对她有种肃然。她的大白话令人产生共鸣。共鸣是什么？就是心通，懂吗？人与人之间的那种微妙不是能够简单地扣帽子的对吧？我也不是那种没有思想素养的男人。否则，爱床欢不会与我有如此倾诚的交流了也就。
        爱床欢说，她不是性自由者，她遵守国家的法律，在性关系上头是个不涉淫乱的女人。她晓得责任和义务，但她同样不拘束于仅只有一个男人的乏味。读我帖子的人，如果你不愚鲁，如果你不顽劣，你有没有感觉到？我们的社会里生活中并不是只有一个“爱床欢”，也不是只有若干个呢？那是一个“类”。有这样的“一类人”，她们并不屈从于被传统观念吞噬，被伪道学重重叠叠地箍制着。她们憧憬异性间的不违法理的良性性交谊。她们敢于突破那种“各人心中有，人人口上无”的虚假做作，去追求自己的性福。我对此类的妇道之人表示由衷的敬意！人之淫心欲念的渴望，随着物质生活的丰富和满足，让我们每个人同精神生活的贫困和情感的贫乏得说“再见”了。
       高节律的生活节奏，需要情感的积极调节和平衡，需要身心全方位的滋养。真正符合人性的道德宣义，应该承认人的情感层次是非常丰富的，完美的。不同层次间的情感，根本不只是相互抵消和对抗，更睿智的人会去“叠加”的。当然，笔者并没有宣扬淫乱枉法的意思在里面，而是说人与人是不同的，凡事都是应该趋利避害的，抑恶扬善的，这样的道德教化才是以人为本的教化。
        处世须道德，情欲不羞耻！别人能够做的，不一定适合你。别人没有做的，不一定意味着你也不能做。一切要有理性的修为才好。
       而39岁的“守望幸福”（网名）又与“爱床欢”不同。是她先加的我，她是个公务员。她较之爱床欢，则更偏向于寻觅婚外性伴。因为她的老公常常出差，并且对夫妻之间的性生活不甚热衷。但她们夫妻感情很好，因为守望一再强调了与她交往不能损害到她的家庭。她说她特别喜欢口交和69姿势的性交方式。她多次倾吐过她喜欢用自己的嘴把男人的精液裹含吮吸出来那种美爽心念和憧憬。在她的一再要求后，我曾经通过视频让她看了我的阴茎。她说我的阴茎是她喜欢的那种，青筋突露，龟头子特别大，她喜欢自己的嘴被阴茎撑得满满得的那种感觉。
        但我问及她为什么不就近寻个性伴侣的时候，这个东北女人遗憾的说：“唉！现在有素养和心地的涵养男人少了！她怕不慎交结到下三滥和愚鲁顽劣之流的男人让自己适得其反。”男人们从女人的哀叹里应该警醒，更应该长进。不止于豁然，还有愚鲁和顽劣。
        守望幸福说她也常常会看情色网站，但她极度反感群交之类的东西，说那像畜生似的，人没有了尊严就不好了！她曾经几次三番约我北上哈尔滨，她说她喜欢与我这样的有素养还善解人意的爷们儿上床。但我终没有成行，太远了各位。人生地不熟的，真怕有所意外的不测啊！
        在与守望幸福的交流中，她屡屡用“干！”这个字代指性交。由此可见她的淫念性心颇盛了就——
       “你觉得逛情色网站的都是些什么样子的人？”那位网名儿叫守望幸福的39岁的女公务员曾经这样求寻我的感受。
       “应该各行各业的人都有吧！因为饮食男女是人之天性本能嘛。”我用我的感触这样坦率滴作答给她。
       “可我在这些地方看见许多男人用一种玩世不恭的口吻说事哦，于是就觉得他们很恶劣的感觉呢”。嗯，守望幸福的感触我也是有同感的。
        “所以网络跟现实是同样的，需要交谊慎重，但又不能轻慢一切！”我用这样的话回答她的疑惑。
         在“无所不言”的网络Q聊中，守望幸福谈及了她的老公“干她的时间”太短促，每每令她刚有“爽”的感觉要来，老公已经收兵了。所以撩惹得她常常按耐不住地背着老公手淫。她觉得在她老公的眼里，两口子“干那事”，根本不是什么爽慰双方的美事情，而常常是老公要从她的肉体上获取什么。所以她内心里面对老公意见很大，但又不便说出来，怕老公嫌她淫荡。并且她老公的肏屄花样儿也“很少”到陈旧，全没有SIS001里的A片和色文上头描述的那般刺激和激情。所以她常常手淫，是一边看着A片儿意淫着一边变换着花样儿或者用手指头抠屄或者用手机开了震动搁在屄上头过瘾。她心脑里常常渴望看见男人的巨大的粗挺的肉棍子。一想到男人的勃挺阴茎她就会动情兴奋起来。
        守望幸福曾说：“你不会嫌我不正经的是吧？我真的没有遇到过你这样的男人，这样体贴入微的与人交流心路”她说她在网上遭遇的不是假正经的就是下三滥之流。
        欲人也真诚回应她：“呵呵，是吗？我与你有同感呢！你可以向我倾吐你的心声，我用真诚的回应作为与你的互动。你也可以问我问题。我都会尽我所能所知的回答你的！”
        “嘻嘻，哎！你说，你觉得人里头是喜欢肏屄上床的多，还是不喜欢干的多啊？”守望幸福曾经打着鬼脸儿表情这样问我。
        “嗯—— 我觉得是喜欢干的多吧应该！没有谁不喜欢肏屄的哦。满世界所有的人恐怕很难有不待见男欢女爱这些个事情的，除非极少数的人他（她）有生理疾病。只是有的人心里向往肏屄但嘴上不吐露甚至不承认。”我用我的感触真诚而坦率滴回答了她的问题说：“你比如，有的人心里很淫，但嘴上会信誓旦旦说些言不由心的话，比如那些卫道士。还有的人扭扭妮妮不愿意承认自己也很想干肏屄的事情，故意做出假大空的外在表示，但其心里比谁都淫呢。
        “嘻嘻，我觉得也是哦。人们人前装正经，人后就会露出本相来。就像我老公也有过，她干我的时候那股劲，就不顾羞耻了，像个公驴似的，有时候能干我一个通宵哩！”守望幸福总是会记忆起那些?两口子的销魂情景来并且绘声绘色讲述给我听……
         “那你还不满足？你的性心瘾真大啊！”我就这样感叹她。
        “唉，都是过去的事情喽。现在不行了他根本，折腾半天干不了3,4下就流了，一射精，他就精神倦怠地把我扔一边儿自顾他去睡了。可我的浑身像没有开到山顶的越野跑车，难受死了。屄那个痒啊你不知道哦——”妈的，守望幸福数落她丈夫的话咋跟俺老婆数落我一样一样滴呐？！

       “呵呵，你老公恐怕不是不行了！是没有激情了呢！”我的话充满真挚和坦率的说给守望幸福听。“我觉得两口子之间时间久了就会没有意思了，人家心理学家也说这种心理叫审美疲劳。你可不要骂人哈，我没有恶意哩，都说的是客观话哦”
       “嘻嘻，你看你说的啥啊！我怎么会骂你呢？不信任你我还会跟你这样摊开交流吗？”守望幸福屡屡会这样说着话以打消我的顾虑，并诱使我畅所欲言下去。
        “哎，我问你个事情。你们男人是喜欢干的时候会发浪的女人啊还是不会发浪的女人呢？”
         我就根据我的实际情况回答她道：“男人大概会喜欢在床上会发浪的女人的吧!要不男人咋都会崇尚女人上得厅堂下得厨房呢？只是浪法儿与浪法貌似也有不同的吧？”。
       “我也喜欢浪，嘻嘻。”她会按耐不住滴为我描述她是如何地喜欢“感觉”男人的肉屌在她的屄户里抽动的时节，还和应着啪啪的肉体碰撞发出的淫响。她随着男人的抽送情不自禁滴渐渐哼哼起来，她的屄户被抽顶得淫水流淌个不停的销魂感受……“我真的好想寻个情人，他要正直并且值得我信赖，我会隔一段日子就与他偷一次情！让他干我！我会快乐滴给他发浪！可这样的男人不好寻哦——”
       你看，如果不是在网上。你是不会听到如此这般的倾诉的对吧？而且这些话就出自一张张现实里充满巍然不可侵犯的善男信女们的尊口啊！
        所以笔者才说：憧憬性愉悦，是一份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。每一个“缄默”之下不是平静如水，而是翻江倒海啊！
        而男人又会是甚样儿啊？我不想多说了，因为这样的群像在SIS001里可谓比比皆是了已经。我只想随性地提到一个我的挚友死党，真挚到什么程度你问？就是可以交流隐私的地步嘛。而他是个职业高中的教师，籍贯是内蒙的。此兄跟老婆很好很顾家，是个根本各方面挑不出任何不良毛病的这么一个男人，但我晓得，这个嗜好食驴鞭的爷们在老婆以外是有着俩常年性伴儿的“嗜干家”。他也曾经陶醉地告诉我他是如何美爽滴游刃于三个婆姨之间，并且各安其分尽享性美爽的“先进事迹”。在三个女人的赤裸裸肚皮上游走性福，并且根本没有像愚鲁顽劣之徒瞎嚷嚷的那样“你把老婆搁在甚地方？”？“你又是把情人搁在了甚地方？”一笼统的下三滥顽劣愚鲁之言在乃兄那里被全部的否决了。笔者也一样。要不咋说“这个世界上不存在所有的事情适合所有的人这样的情况”哩？就是因为这个。在谈到是不是会产生性痴狂的问题时，我们一致认为：人是驾驭自身的理性机器！从身体健康虑！从情趣默契虑！从人伦名声虑！都使得这份隐私必须处于一种趋利避害抑恶扬善的共鸣者之间。也就是说，隐私跟下流不是一回事情。
        无论男人女人。也无论这国那族。在这个尘世间，被清规戒律挡住的，注定是愚鲁之徒。而人人看见的那份外在的“缄默”，也注定是一份份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想——对性愉悦憧憬。
       在欲人遭遇过的无所不谈的网友里，最为“专家”的还有性科大夫哩！一名50多岁的女医生，她对自己所专业的对男人包茎与为什么要给男人施行包皮切割手术的讲述，则更是令作者对“性事乃名菜，不是羞耻事情”有了更加有定力的见识了。那位女医生说：
       “所谓包皮，就是指包绕在男人的阴茎外屌头子部位的那层皮，每个男人都有，但包皮过长就会给成年后的肏屄活动带来碍事之害，所以就得割了包皮。那就是所谓的“包皮切割术”而这又何不酷似人们头脑里的愚鲁之包皮同样需要切割呢？否则它会令人一生性福难寻。没有性福，幸福就是个“逑”。
        “为什么包皮会危害到肏屄，甚而有碍性福呢？”我问女医生。
        “因为当男人处于青春期之前时，他们的屌头子一般是被一层皮肤包着的嘛！而当小鸡鸡出落成屌啦。它也就要寻屄肏了嘛！而患有包皮症的男人，在他们需要进行肏屄作业时问题就出来了嘛！因为他们发现或者感觉他们的屌头子凸露不出来嘛！不但肏屄的时候他的屌子头无法摩擦到屄户里的屄肉，感受不到那份皮挨皮肉贴肉地摩擦着生发出来的美爽快感嘛！没有屄屌相触的肉感和刺激，自然他们就不是早泄就是不射精啊。所以就得把包皮割喽，让人们快快活活滴肏好屄，肏爽屄嘛！”甚是！甚是！如果不是在网上？如果不是出自内心的真诚吐露？欲人相信谁也没有耳福听到这样淋漓尽致的大白话讲解了对吧？！唯一遗憾的就是从来没有“看见”过这位50岁女大夫的容貌，她就在网络里因为“无话可说”而淡出了欲人的网络视野了逑的。
         眼尖的淫肯定发现了对吧？欲人喜欢聊熟透了的不惑后女人！对极对极。所谓萝卜白菜各有所爱嘛！咱就喜欢熟透了的女淫，那滋味儿，是青皮柿子一般发涩的甚青春少女萝莉无法超越而望尘莫及的哦。所以，徐娘半老才够味儿哩，不做作！
        欲人此厮认为，在与封建传统和陈旧思想观念的抗辩中，人们已经习惯地嗜好于口是心非滴反击“性”。你说思想解放，他就赌你“性”可不能解放；你说个性自由，他就说“性”可不能自由；你说没有必要死缠着没有爱情的婚姻不撒手，他就说那是道德败坏的人干的事情，应该遵循“古已有之”；你说我们的性情趣不应该不分青红皂白地与婚姻家庭挂钩，他就说那是喜新厌旧的腐朽思想；你说情色文学也是文化，他就说那是描述放荡和淫乱；你说性知识的开放和普及是社会文明的标志之一，他就硬要说那是不怀好意，诲淫诲盗——总之他都有一大堆的“传统”，“道德”，“国情”等着拦你的架，用卫道士的嘴脸不厌其烦而又气势汹汹地跳跃着一口一口地“咬”人。全忘了他（她）有多么的“二皮脸”。
        正是源于这些，欲人感到自个儿的灵智受到了羞辱。为什么我们对待性的认知和评价总是“低级下流”，“越轨”，“玩弄”，而不是生命力的表现，情感的升华，创造激情的力量？
       为什么我们对待性的方式，总是神秘以致无知，总是嫖客似的粗俗，士大夫似的猥琐，而不是坦然，明朗的态度，庄重而又充满欢悦的享受？
       为什么处理性问题的手段，只是清除，压制和管束，而不是尊重人性的理解和宽容，更为文明的引导和教育，更加适应现代社会的容忍和变通？
       为什么判断性情趣的唯一尺度永只是——是否符合传统的所谓道德？我们难道就不能去真心建立一种新的道德观和社会舆论吗？比如以“趋利避害抑恶扬善”为依归那种范儿来衡量和评价当下社会的性问题吗？！
       为什么人们对性问题的关注，总要停留在“也没有第三者？是否出格越轨上头？”，而对和纵欲放荡同样严重影响人们身心健康的性压抑，性困扰则漠然置之一味打压？！
        为什么人们的性过错总是会当儿然之地被那么必然地，那么完全地和人的整个品质与价值联系在一起？一越墙否定一个人一生！——这是公正的不违天伦人欲的吗？！
        还有，为什么我们的性观念老是响当当的把发达国家的性观念贬损的一无是处徒有庸俗和腐朽？而我们的所谓传统的性观念之违逆人性扼杀人性的一面也被包装的叫人自甘阿Q？
       30年以前被贬损为“搞破鞋”的人，我们称其为“堕落的人”对吧？那今天“一夜情”“性友谊”盛行的氛围和环境我们又要称其为什么了呢？是“人的堕落”吗？！在此笔者要问了：在性欢愉层面，人们到底能够走多远？！我们的社会似乎更应该以科学客观开明尊重的正视态度去建树一种道德观，以此疏导而不是禁阻滴引导人们，让他（她）们晓得“事故多发地段，请谨慎驾驭你的人生和情感！”或者“此处危险，你或者止步或者三思后行！”这样的人文温馨提示岂不是更好吗？！
        此篇撇到这里算罢，纯属唠侃。话直白，却不毁诓人！此后计划用《10话10说，性心10述问答篇》结束这篇“性论语”。
                                                                       【第九篇完】

ysws298k

楼主是文神吗，写得这么长。实话实说，一路侃到天边。

xunsi

欲人兄的经历以及思想境界不是一般人能比拟的，每一次看到欲人兄的唠嗑，总是能提升一下自己的感知，实实的是一个有思想有深度的狼友啊！

yuren

这思想境界  真是个会享受生活的人

sjohn7287YuRen

帖子没能看完，午睡后再看。请允许我用热乎乎欲人兄代替冰冷冷的楼主。古代若有欲人兄这样的思想家，那群满口存天理灭人欲的家伙还能存活吗？也不会让那些饿死是小，失节是大的道学家们荼毒中华文化。

YuRenYuRen

引用:原帖由 xunsi 于 2013-5-5 13:38 发表
帖子没能看完，午睡后再看。请允许我用热乎乎欲人兄代替冰冷冷的楼主。古代若有欲人兄这样的思想家，那群满口存天理灭人欲的家伙还能存活吗？也不会让那些饿死是小，失节是大的道学家们荼毒中华文化。

ysws298k

欲人的帖子总是那么经典，还那么长篇，佩服、学习、支持！[副题] 憧憬性愉悦，一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。
        性论语！是个很宏大的话题对吧？敢用“性论语”这几个字发帖唠侃，足见欲人此厮狂妄到了多么不自量力的地步了。但欲人思故欲人在嘛，“网唠性嬉”有甚不敢啊？
       你丫你娃通过互联网每天冲浪寻网络信息，顺便瞧瞧咱的“网唠性嬉”又有甚吃亏的哩？！至少让你知道知道“性欢愉”这个东西不像你原来想见的那么“不上桌”，而是道“名菜”哩嘛！当然了，俺可没有说耍流氓犯强奸等等那些个事情也能“上桌”，那些都是“下狱”的营生，你千万不要充够胆儿去做那些个恶事哦！否则一枪崩喽你，可连靖国神社那样不是个玩意儿的祭满了混球的“鬼庙”都不要逑你哦。
       俺压根儿不是要把“下流的”升级成“冠冕滴”。而是要把“人性的”提溜出“不要脸的”地界儿！所以瞅过俺帖子的就会记得俺还有句名言哩，叫：不要认为你没有看见的事情，就是没有发生的事情。也不要认为你看见的事情就是它的全部原貌，有许多事情人们是不以示人的，那叫“隐私”。明白不？！那些东洋的西洋的男人女人赤裸裸光着屁股玩耍的淫秽营生是原版来自生活里的每一个实实在在的人身上的事情，而不是相反滴！
       所以，憧憬性愉悦之心哩，实实在在是一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。不管是中国的男人女人，还是世界各地的男人女人，没有不想这个事情的。但他（她）们是用“缄默”来处置那份蠢蠢欲动的念想滴，而不是吆喝着表达出来。如果真有人在喊了，那他（她）基本也就“精神错乱”了。也就是说，没有“喊着吆喝的”哩，决不是它们“不想”，而是它们的精神没有错乱。如此而已！
        故而，比尔盖茨鼓捣出来的这个互联网是个好地界儿哩，叫人能够在这里“娼”索“欲”言啦。科学进步万“遂”！！！
        话说俺这蜘蛛侠也做喽快10个年头了的，网上时光也八千里路云和月滴说，见识际遇过不少的“无话不谈”的“共鸣，默契”哩也。自然是有屄的，俺不跟长屌的胡嘞，一则因为俺不待见同性恋，再则俺也自带着就有一根哩，只是常常想要钻“隧道”罢了。瞧瞧，我多老实人，不用老虎凳逼供就坦白啦！哈哈哈哈……
        咱的性论语从第一篇扯到第八篇，诌来撇去，也无非要表述一种对人性的认知，同时不跟罪恶同流合污。大抵就是这么个意思。俺计划在第10篇上圆丢丢画个“句号”，这是第九篇哦。至于其间没有扯到的，淫们各自意淫去就行，只是不要逛进号子里就成，那样你也就基本违逆了本淫的“趋利避害，抑恶扬善”的根本大法啦就。
        这一篇唠甚啊咱？我计划撇撇多年来遭遇滴若干个网上“际遇”之“网唠性嬉”的真诚倾吐实例，以图通过这些事例，来揭示尘世间饮食男女们“憧憬性愉悦，那份潜伏在每个人（不论男还是女）心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想”，以便紧扣主题——
         41岁的自取网名儿“爱床欢”的女网友是我这些年来网唠性嬉过程中际遇的20几个妇人中的一个，她是个中专教师，是上海的。在我们同样经历了Q聊自无话不说到无话可说这个常规循环之后，现在她已经消失在浩瀚网络里与我联系不再了。但她通过视频给我看的她的颤巍巍的大白奶子却深深刻在我心脑里，至今记忆难去哦。还有她自拍通过手机传给我的她的长着黑森森的屄毛的阴部照片同样令我舍不得删掉。
        “我喜欢与情趣相投富有个性的男人交朋友，并互相真诚的交谊。我崇尚男人的阳刚气息，并从他们身上得到我作为一个女人身心里憧憬的气质，思想逻辑，和粗狂力度”41岁的爱床欢曾经这样充满真挚的向我倾吐了她的心迹说，“我真心感觉，没有必要因为有了丈夫就断绝了与雄性人类的沟通，那无异于堵塞了和世界另一半的观照，因为世界的一半在男人，一半在女人。女人的一半儿是男人嘛我想。我承认，我在老公之外还有一位我的情人意义上的男朋友，我们很真诚的来往着，是的，我们会每过一段时间就幽会一次，而每次都会上床交欢一番。我的婚外异性朋友肏我的激情和她搂住我亲得我上不来气的那种极亢之情，都让我感受到一种丈夫之外的性交欢的愉悦享受。但我们互相尊重并不伤及对方的家庭，而是调剂了各自的性口味，真的就是这样。”听见了吗？爱床欢的交流口吻很难使我把她与那种不守妇道的恶妇人联系到一起，而是令我对她有种肃然。她的大白话令人产生共鸣。共鸣是什么？就是心通，懂吗？人与人之间的那种微妙不是能够简单地扣帽子的对吧？我也不是那种没有思想素养的男人。否则，爱床欢不会与我有如此倾诚的交流了也就。
        爱床欢说，她不是性自由者，她遵守国家的法律，在性关系上头是个不涉淫乱的女人。她晓得责任和义务，但她同样不拘束于仅只有一个男人的乏味。读我帖子的人，如果你不愚鲁，如果你不顽劣，你有没有感觉到？我们的社会里生活中并不是只有一个“爱床欢”，也不是只有若干个呢？那是一个“类”。有这样的“一类人”，她们并不屈从于被传统观念吞噬，被伪道学重重叠叠地箍制着。她们憧憬异性间的不违法理的良性性交谊。她们敢于突破那种“各人心中有，人人口上无”的虚假做作，去追求自己的性福。我对此类的妇道之人表示由衷的敬意！人之淫心欲念的渴望，随着物质生活的丰富和满足，让我们每个人同精神生活的贫困和情感的贫乏得说“再见”了。
       高节律的生活节奏，需要情感的积极调节和平衡，需要身心全方位的滋养。真正符合人性的道德宣义，应该承认人的情感层次是非常丰富的，完美的。不同层次间的情感，根本不只是相互抵消和对抗，更睿智的人会去“叠加”的。当然，笔者并没有宣扬淫乱枉法的意思在里面，而是说人与人是不同的，凡事都是应该趋利避害的，抑恶扬善的，这样的道德教化才是以人为本的教化。
        处世须道德，情欲不羞耻！别人能够做的，不一定适合你。别人没有做的，不一定意味着你也不能做。一切要有理性的修为才好。
       而39岁的“守望幸福”（网名）又与“爱床欢”不同。是她先加的我，她是个公务员。她较之爱床欢，则更偏向于寻觅婚外性伴。因为她的老公常常出差，并且对夫妻之间的性生活不甚热衷。但她们夫妻感情很好，因为守望一再强调了与她交往不能损害到她的家庭。她说她特别喜欢口交和69姿势的性交方式。她多次倾吐过她喜欢用自己的嘴把男人的精液裹含吮吸出来那种美爽心念和憧憬。在她的一再要求后，我曾经通过视频让她看了我的阴茎。她说我的阴茎是她喜欢的那种，青筋突露，龟头子特别大，她喜欢自己的嘴被阴茎撑得满满得的那种感觉。
        但我问及她为什么不就近寻个性伴侣的时候，这个东北女人遗憾的说：“唉！现在有素养和心地的涵养男人少了！她怕不慎交结到下三滥和愚鲁顽劣之流的男人让自己适得其反。”男人们从女人的哀叹里应该警醒，更应该长进。不止于豁然，还有愚鲁和顽劣。
        守望幸福说她也常常会看情色网站，但她极度反感群交之类的东西，说那像畜生似的，人没有了尊严就不好了！她曾经几次三番约我北上哈尔滨，她说她喜欢与我这样的有素养还善解人意的爷们儿上床。但我终没有成行，太远了各位。人生地不熟的，真怕有所意外的不测啊！
        在与守望幸福的交流中，她屡屡用“干！”这个字代指性交。由此可见她的淫念性心颇盛了就——
       “你觉得逛情色网站的都是些什么样子的人？”那位网名儿叫守望幸福的39岁的女公务员曾经这样求寻我的感受。
       “应该各行各业的人都有吧！因为饮食男女是人之天性本能嘛。”我用我的感触这样坦率滴作答给她。
       “可我在这些地方看见许多男人用一种玩世不恭的口吻说事哦，于是就觉得他们很恶劣的感觉呢”。嗯，守望幸福的感触我也是有同感的。
        “所以网络跟现实是同样的，需要交谊慎重，但又不能轻慢一切！”我用这样的话回答她的疑惑。
         在“无所不言”的网络Q聊中，守望幸福谈及了她的老公“干她的时间”太短促，每每令她刚有“爽”的感觉要来，老公已经收兵了。所以撩惹得她常常按耐不住地背着老公手淫。她觉得在她老公的眼里，两口子“干那事”，根本不是什么爽慰双方的美事情，而常常是老公要从她的肉体上获取什么。所以她内心里面对老公意见很大，但又不便说出来，怕老公嫌她淫荡。并且她老公的肏屄花样儿也“很少”到陈旧，全没有SIS001里的A片和色文上头描述的那般刺激和激情。所以她常常手淫，是一边看着A片儿意淫着一边变换着花样儿或者用手指头抠屄或者用手机开了震动搁在屄上头过瘾。她心脑里常常渴望看见男人的巨大的粗挺的肉棍子。一想到男人的勃挺阴茎她就会动情兴奋起来。
        守望幸福曾说：“你不会嫌我不正经的是吧？我真的没有遇到过你这样的男人，这样体贴入微的与人交流心路”她说她在网上遭遇的不是假正经的就是下三滥之流。
        欲人也真诚回应她：“呵呵，是吗？我与你有同感呢！你可以向我倾吐你的心声，我用真诚的回应作为与你的互动。你也可以问我问题。我都会尽我所能所知的回答你的！”
        “嘻嘻，哎！你说，你觉得人里头是喜欢肏屄上床的多，还是不喜欢干的多啊？”守望幸福曾经打着鬼脸儿表情这样问我。
        “嗯—— 我觉得是喜欢干的多吧应该！没有谁不喜欢肏屄的哦。满世界所有的人恐怕很难有不待见男欢女爱这些个事情的，除非极少数的人他（她）有生理疾病。只是有的人心里向往肏屄但嘴上不吐露甚至不承认。”我用我的感触真诚而坦率滴回答了她的问题说：“你比如，有的人心里很淫，但嘴上会信誓旦旦说些言不由心的话，比如那些卫道士。还有的人扭扭妮妮不愿意承认自己也很想干肏屄的事情，故意做出假大空的外在表示，但其心里比谁都淫呢。
        “嘻嘻，我觉得也是哦。人们人前装正经，人后就会露出本相来。就像我老公也有过，她干我的时候那股劲，就不顾羞耻了，像个公驴似的，有时候能干我一个通宵哩！”守望幸福总是会记忆起那些?两口子的销魂情景来并且绘声绘色讲述给我听……
         “那你还不满足？你的性心瘾真大啊！”我就这样感叹她。
        “唉，都是过去的事情喽。现在不行了他根本，折腾半天干不了3,4下就流了，一射精，他就精神倦怠地把我扔一边儿自顾他去睡了。可我的浑身像没有开到山顶的越野跑车，难受死了。屄那个痒啊你不知道哦——”妈的，守望幸福数落她丈夫的话咋跟俺老婆数落我一样一样滴呐？！

       “呵呵，你老公恐怕不是不行了！是没有激情了呢！”我的话充满真挚和坦率的说给守望幸福听。“我觉得两口子之间时间久了就会没有意思了，人家心理学家也说这种心理叫审美疲劳。你可不要骂人哈，我没有恶意哩，都说的是客观话哦”
       “嘻嘻，你看你说的啥啊！我怎么会骂你呢？不信任你我还会跟你这样摊开交流吗？”守望幸福屡屡会这样说着话以打消我的顾虑，并诱使我畅所欲言下去。
        “哎，我问你个事情。你们男人是喜欢干的时候会发浪的女人啊还是不会发浪的女人呢？”
         我就根据我的实际情况回答她道：“男人大概会喜欢在床上会发浪的女人的吧!要不男人咋都会崇尚女人上得厅堂下得厨房呢？只是浪法儿与浪法貌似也有不同的吧？”。
       “我也喜欢浪，嘻嘻。”她会按耐不住滴为我描述她是如何地喜欢“感觉”男人的肉屌在她的屄户里抽动的时节，还和应着啪啪的肉体碰撞发出的淫响。她随着男人的抽送情不自禁滴渐渐哼哼起来，她的屄户被抽顶得淫水流淌个不停的销魂感受……“我真的好想寻个情人，他要正直并且值得我信赖，我会隔一段日子就与他偷一次情！让他干我！我会快乐滴给他发浪！可这样的男人不好寻哦——”
       你看，如果不是在网上。你是不会听到如此这般的倾诉的对吧？而且这些话就出自一张张现实里充满巍然不可侵犯的善男信女们的尊口啊！
        所以笔者才说：憧憬性愉悦，是一份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。每一个“缄默”之下不是平静如水，而是翻江倒海啊！
        而男人又会是甚样儿啊？我不想多说了，因为这样的群像在SIS001里可谓比比皆是了已经。我只想随性地提到一个我的挚友死党，真挚到什么程度你问？就是可以交流隐私的地步嘛。而他是个职业高中的教师，籍贯是内蒙的。此兄跟老婆很好很顾家，是个根本各方面挑不出任何不良毛病的这么一个男人，但我晓得，这个嗜好食驴鞭的爷们在老婆以外是有着俩常年性伴儿的“嗜干家”。他也曾经陶醉地告诉我他是如何美爽滴游刃于三个婆姨之间，并且各安其分尽享性美爽的“先进事迹”。在三个女人的赤裸裸肚皮上游走性福，并且根本没有像愚鲁顽劣之徒瞎嚷嚷的那样“你把老婆搁在甚地方？”？“你又是把情人搁在了甚地方？”一笼统的下三滥顽劣愚鲁之言在乃兄那里被全部的否决了。笔者也一样。要不咋说“这个世界上不存在所有的事情适合所有的人这样的情况”哩？就是因为这个。在谈到是不是会产生性痴狂的问题时，我们一致认为：人是驾驭自身的理性机器！从身体健康虑！从情趣默契虑！从人伦名声虑！都使得这份隐私必须处于一种趋利避害抑恶扬善的共鸣者之间。也就是说，隐私跟下流不是一回事情。
        无论男人女人。也无论这国那族。在这个尘世间，被清规戒律挡住的，注定是愚鲁之徒。而人人看见的那份外在的“缄默”，也注定是一份份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想——对性愉悦憧憬。
       在欲人遭遇过的无所不谈的网友里，最为“专家”的还有性科大夫哩！一名50多岁的女医生，她对自己所专业的对男人包茎与为什么要给男人施行包皮切割手术的讲述，则更是令作者对“性事乃名菜，不是羞耻事情”有了更加有定力的见识了。那位女医生说：
       “所谓包皮，就是指包绕在男人的阴茎外屌头子部位的那层皮，每个男人都有，但包皮过长就会给成年后的肏屄活动带来碍事之害，所以就得割了包皮。那就是所谓的“包皮切割术”而这又何不酷似人们头脑里的愚鲁之包皮同样需要切割呢？否则它会令人一生性福难寻。没有性福，幸福就是个“逑”。
        “为什么包皮会危害到肏屄，甚而有碍性福呢？”我问女医生。
        “因为当男人处于青春期之前时，他们的屌头子一般是被一层皮肤包着的嘛！而当小鸡鸡出落成屌啦。它也就要寻屄肏了嘛！而患有包皮症的男人，在他们需要进行肏屄作业时问题就出来了嘛！因为他们发现或者感觉他们的屌头子凸露不出来嘛！不但肏屄的时候他的屌子头无法摩擦到屄户里的屄肉，感受不到那份皮挨皮肉贴肉地摩擦着生发出来的美爽快感嘛！没有屄屌相触的肉感和刺激，自然他们就不是早泄就是不射精啊。所以就得把包皮割喽，让人们快快活活滴肏好屄，肏爽屄嘛！”甚是！甚是！如果不是在网上？如果不是出自内心的真诚吐露？欲人相信谁也没有耳福听到这样淋漓尽致的大白话讲解了对吧？！唯一遗憾的就是从来没有“看见”过这位50岁女大夫的容貌，她就在网络里因为“无话可说”而淡出了欲人的网络视野了逑的。
         眼尖的淫肯定发现了对吧？欲人喜欢聊熟透了的不惑后女人！对极对极。所谓萝卜白菜各有所爱嘛！咱就喜欢熟透了的女淫，那滋味儿，是青皮柿子一般发涩的甚青春少女萝莉无法超越而望尘莫及的哦。所以，徐娘半老才够味儿哩，不做作！
        欲人此厮认为，在与封建传统和陈旧思想观念的抗辩中，人们已经习惯地嗜好于口是心非滴反击“性”。你说思想解放，他就赌你“性”可不能解放；你说个性自由，他就说“性”可不能自由；你说没有必要死缠着没有爱情的婚姻不撒手，他就说那是道德败坏的人干的事情，应该遵循“古已有之”；你说我们的性情趣不应该不分青红皂白地与婚姻家庭挂钩，他就说那是喜新厌旧的腐朽思想；你说情色文学也是文化，他就说那是描述放荡和淫乱；你说性知识的开放和普及是社会文明的标志之一，他就硬要说那是不怀好意，诲淫诲盗——总之他都有一大堆的“传统”，“道德”，“国情”等着拦你的架，用卫道士的嘴脸不厌其烦而又气势汹汹地跳跃着一口一口地“咬”人。全忘了他（她）有多么的“二皮脸”。
        正是源于这些，欲人感到自个儿的灵智受到了羞辱。为什么我们对待性的认知和评价总是“低级下流”，“越轨”，“玩弄”，而不是生命力的表现，情感的升华，创造激情的力量？
       为什么我们对待性的方式，总是神秘以致无知，总是嫖客似的粗俗，士大夫似的猥琐，而不是坦然，明朗的态度，庄重而又充满欢悦的享受？
       为什么处理性问题的手段，只是清除，压制和管束，而不是尊重人性的理解和宽容，更为文明的引导和教育，更加适应现代社会的容忍和变通？
       为什么判断性情趣的唯一尺度永只是——是否符合传统的所谓道德？我们难道就不能去真心建立一种新的道德观和社会舆论吗？比如以“趋利避害抑恶扬善”为依归那种范儿来衡量和评价当下社会的性问题吗？！
       为什么人们对性问题的关注，总要停留在“也没有第三者？是否出格越轨上头？”，而对和纵欲放荡同样严重影响人们身心健康的性压抑，性困扰则漠然置之一味打压？！
        为什么人们的性过错总是会当儿然之地被那么必然地，那么完全地和人的整个品质与价值联系在一起？一越墙否定一个人一生！——这是公正的不违天伦人欲的吗？！
        还有，为什么我们的性观念老是响当当的把发达国家的性观念贬损的一无是处徒有庸俗和腐朽？而我们的所谓传统的性观念之违逆人性扼杀人性的一面也被包装的叫人自甘阿Q？
       30年以前被贬损为“搞破鞋”的人，我们称其为“堕落的人”对吧？那今天“一夜情”“性友谊”盛行的氛围和环境我们又要称其为什么了呢？是“人的堕落”吗？！在此笔者要问了：在性欢愉层面，人们到底能够走多远？！我们的社会似乎更应该以科学客观开明尊重的正视态度去建树一种道德观，以此疏导而不是禁阻滴引导人们，让他（她）们晓得“事故多发地段，请谨慎驾驭你的人生和情感！”或者“此处危险，你或者止步或者三思后行！”这样的人文温馨提示岂不是更好吗？！
        此篇撇到这里算罢，纯属唠侃。话直白，却不毁诓人！此后计划用《10话10说，性心10述问答篇》结束这篇“性论语”。
                                                                       【第九篇完】

xunsi

引用:原帖由 xunsi 于 2013-5-5 13:38 发表
帖子没能看完，午睡后再看。请允许我用热乎乎欲人兄代替冰冷冷的楼主。古代若有欲人兄这样的思想家，那群满口存天理灭人欲的家伙还能存活吗？也不会让那些饿死是小，失节是大的道学家们荼毒中华文化。 [副题] 憧憬性愉悦，一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。
        性论语！是个很宏大的话题对吧？敢用“性论语”这几个字发帖唠侃，足见欲人此厮狂妄到了多么不自量力的地步了。但欲人思故欲人在嘛，“网唠性嬉”有甚不敢啊？
       你丫你娃通过互联网每天冲浪寻网络信息，顺便瞧瞧咱的“网唠性嬉”又有甚吃亏的哩？！至少让你知道知道“性欢愉”这个东西不像你原来想见的那么“不上桌”，而是道“名菜”哩嘛！当然了，俺可没有说耍流氓犯强奸等等那些个事情也能“上桌”，那些都是“下狱”的营生，你千万不要充够胆儿去做那些个恶事哦！否则一枪崩喽你，可连靖国神社那样不是个玩意儿的祭满了混球的“鬼庙”都不要逑你哦。
       俺压根儿不是要把“下流的”升级成“冠冕滴”。而是要把“人性的”提溜出“不要脸的”地界儿！所以瞅过俺帖子的就会记得俺还有句名言哩，叫：不要认为你没有看见的事情，就是没有发生的事情。也不要认为你看见的事情就是它的全部原貌，有许多事情人们是不以示人的，那叫“隐私”。明白不？！那些东洋的西洋的男人女人赤裸裸光着屁股玩耍的淫秽营生是原版来自生活里的每一个实实在在的人身上的事情，而不是相反滴！
       所以，憧憬性愉悦之心哩，实实在在是一份潜伏在每个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。不管是中国的男人女人，还是世界各地的男人女人，没有不想这个事情的。但他（她）们是用“缄默”来处置那份蠢蠢欲动的念想滴，而不是吆喝着表达出来。如果真有人在喊了，那他（她）基本也就“精神错乱”了。也就是说，没有“喊着吆喝的”哩，决不是它们“不想”，而是它们的精神没有错乱。如此而已！
        故而，比尔盖茨鼓捣出来的这个互联网是个好地界儿哩，叫人能够在这里“娼”索“欲”言啦。科学进步万“遂”！！！
        话说俺这蜘蛛侠也做喽快10个年头了的，网上时光也八千里路云和月滴说，见识际遇过不少的“无话不谈”的“共鸣，默契”哩也。自然是有屄的，俺不跟长屌的胡嘞，一则因为俺不待见同性恋，再则俺也自带着就有一根哩，只是常常想要钻“隧道”罢了。瞧瞧，我多老实人，不用老虎凳逼供就坦白啦！哈哈哈哈……
        咱的性论语从第一篇扯到第八篇，诌来撇去，也无非要表述一种对人性的认知，同时不跟罪恶同流合污。大抵就是这么个意思。俺计划在第10篇上圆丢丢画个“句号”，这是第九篇哦。至于其间没有扯到的，淫们各自意淫去就行，只是不要逛进号子里就成，那样你也就基本违逆了本淫的“趋利避害，抑恶扬善”的根本大法啦就。
        这一篇唠甚啊咱？我计划撇撇多年来遭遇滴若干个网上“际遇”之“网唠性嬉”的真诚倾吐实例，以图通过这些事例，来揭示尘世间饮食男女们“憧憬性愉悦，那份潜伏在每个人（不论男还是女）心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想”，以便紧扣主题——
         41岁的自取网名儿“爱床欢”的女网友是我这些年来网唠性嬉过程中际遇的20几个妇人中的一个，她是个中专教师，是上海的。在我们同样经历了Q聊自无话不说到无话可说这个常规循环之后，现在她已经消失在浩瀚网络里与我联系不再了。但她通过视频给我看的她的颤巍巍的大白奶子却深深刻在我心脑里，至今记忆难去哦。还有她自拍通过手机传给我的她的长着黑森森的屄毛的阴部照片同样令我舍不得删掉。
        “我喜欢与情趣相投富有个性的男人交朋友，并互相真诚的交谊。我崇尚男人的阳刚气息，并从他们身上得到我作为一个女人身心里憧憬的气质，思想逻辑，和粗狂力度”41岁的爱床欢曾经这样充满真挚的向我倾吐了她的心迹说，“我真心感觉，没有必要因为有了丈夫就断绝了与雄性人类的沟通，那无异于堵塞了和世界另一半的观照，因为世界的一半在男人，一半在女人。女人的一半儿是男人嘛我想。我承认，我在老公之外还有一位我的情人意义上的男朋友，我们很真诚的来往着，是的，我们会每过一段时间就幽会一次，而每次都会上床交欢一番。我的婚外异性朋友肏我的激情和她搂住我亲得我上不来气的那种极亢之情，都让我感受到一种丈夫之外的性交欢的愉悦享受。但我们互相尊重并不伤及对方的家庭，而是调剂了各自的性口味，真的就是这样。”听见了吗？爱床欢的交流口吻很难使我把她与那种不守妇道的恶妇人联系到一起，而是令我对她有种肃然。她的大白话令人产生共鸣。共鸣是什么？就是心通，懂吗？人与人之间的那种微妙不是能够简单地扣帽子的对吧？我也不是那种没有思想素养的男人。否则，爱床欢不会与我有如此倾诚的交流了也就。
        爱床欢说，她不是性自由者，她遵守国家的法律，在性关系上头是个不涉淫乱的女人。她晓得责任和义务，但她同样不拘束于仅只有一个男人的乏味。读我帖子的人，如果你不愚鲁，如果你不顽劣，你有没有感觉到？我们的社会里生活中并不是只有一个“爱床欢”，也不是只有若干个呢？那是一个“类”。有这样的“一类人”，她们并不屈从于被传统观念吞噬，被伪道学重重叠叠地箍制着。她们憧憬异性间的不违法理的良性性交谊。她们敢于突破那种“各人心中有，人人口上无”的虚假做作，去追求自己的性福。我对此类的妇道之人表示由衷的敬意！人之淫心欲念的渴望，随着物质生活的丰富和满足，让我们每个人同精神生活的贫困和情感的贫乏得说“再见”了。
       高节律的生活节奏，需要情感的积极调节和平衡，需要身心全方位的滋养。真正符合人性的道德宣义，应该承认人的情感层次是非常丰富的，完美的。不同层次间的情感，根本不只是相互抵消和对抗，更睿智的人会去“叠加”的。当然，笔者并没有宣扬淫乱枉法的意思在里面，而是说人与人是不同的，凡事都是应该趋利避害的，抑恶扬善的，这样的道德教化才是以人为本的教化。
        处世须道德，情欲不羞耻！别人能够做的，不一定适合你。别人没有做的，不一定意味着你也不能做。一切要有理性的修为才好。
       而39岁的“守望幸福”（网名）又与“爱床欢”不同。是她先加的我，她是个公务员。她较之爱床欢，则更偏向于寻觅婚外性伴。因为她的老公常常出差，并且对夫妻之间的性生活不甚热衷。但她们夫妻感情很好，因为守望一再强调了与她交往不能损害到她的家庭。她说她特别喜欢口交和69姿势的性交方式。她多次倾吐过她喜欢用自己的嘴把男人的精液裹含吮吸出来那种美爽心念和憧憬。在她的一再要求后，我曾经通过视频让她看了我的阴茎。她说我的阴茎是她喜欢的那种，青筋突露，龟头子特别大，她喜欢自己的嘴被阴茎撑得满满得的那种感觉。
        但我问及她为什么不就近寻个性伴侣的时候，这个东北女人遗憾的说：“唉！现在有素养和心地的涵养男人少了！她怕不慎交结到下三滥和愚鲁顽劣之流的男人让自己适得其反。”男人们从女人的哀叹里应该警醒，更应该长进。不止于豁然，还有愚鲁和顽劣。
        守望幸福说她也常常会看情色网站，但她极度反感群交之类的东西，说那像畜生似的，人没有了尊严就不好了！她曾经几次三番约我北上哈尔滨，她说她喜欢与我这样的有素养还善解人意的爷们儿上床。但我终没有成行，太远了各位。人生地不熟的，真怕有所意外的不测啊！
        在与守望幸福的交流中，她屡屡用“干！”这个字代指性交。由此可见她的淫念性心颇盛了就——
       “你觉得逛情色网站的都是些什么样子的人？”那位网名儿叫守望幸福的39岁的女公务员曾经这样求寻我的感受。
       “应该各行各业的人都有吧！因为饮食男女是人之天性本能嘛。”我用我的感触这样坦率滴作答给她。
       “可我在这些地方看见许多男人用一种玩世不恭的口吻说事哦，于是就觉得他们很恶劣的感觉呢”。嗯，守望幸福的感触我也是有同感的。
        “所以网络跟现实是同样的，需要交谊慎重，但又不能轻慢一切！”我用这样的话回答她的疑惑。
         在“无所不言”的网络Q聊中，守望幸福谈及了她的老公“干她的时间”太短促，每每令她刚有“爽”的感觉要来，老公已经收兵了。所以撩惹得她常常按耐不住地背着老公手淫。她觉得在她老公的眼里，两口子“干那事”，根本不是什么爽慰双方的美事情，而常常是老公要从她的肉体上获取什么。所以她内心里面对老公意见很大，但又不便说出来，怕老公嫌她淫荡。并且她老公的肏屄花样儿也“很少”到陈旧，全没有SIS001里的A片和色文上头描述的那般刺激和激情。所以她常常手淫，是一边看着A片儿意淫着一边变换着花样儿或者用手指头抠屄或者用手机开了震动搁在屄上头过瘾。她心脑里常常渴望看见男人的巨大的粗挺的肉棍子。一想到男人的勃挺阴茎她就会动情兴奋起来。
        守望幸福曾说：“你不会嫌我不正经的是吧？我真的没有遇到过你这样的男人，这样体贴入微的与人交流心路”她说她在网上遭遇的不是假正经的就是下三滥之流。
        欲人也真诚回应她：“呵呵，是吗？我与你有同感呢！你可以向我倾吐你的心声，我用真诚的回应作为与你的互动。你也可以问我问题。我都会尽我所能所知的回答你的！”
        “嘻嘻，哎！你说，你觉得人里头是喜欢肏屄上床的多，还是不喜欢干的多啊？”守望幸福曾经打着鬼脸儿表情这样问我。
        “嗯—— 我觉得是喜欢干的多吧应该！没有谁不喜欢肏屄的哦。满世界所有的人恐怕很难有不待见男欢女爱这些个事情的，除非极少数的人他（她）有生理疾病。只是有的人心里向往肏屄但嘴上不吐露甚至不承认。”我用我的感触真诚而坦率滴回答了她的问题说：“你比如，有的人心里很淫，但嘴上会信誓旦旦说些言不由心的话，比如那些卫道士。还有的人扭扭妮妮不愿意承认自己也很想干肏屄的事情，故意做出假大空的外在表示，但其心里比谁都淫呢。
        “嘻嘻，我觉得也是哦。人们人前装正经，人后就会露出本相来。就像我老公也有过，她干我的时候那股劲，就不顾羞耻了，像个公驴似的，有时候能干我一个通宵哩！”守望幸福总是会记忆起那些?两口子的销魂情景来并且绘声绘色讲述给我听……
         “那你还不满足？你的性心瘾真大啊！”我就这样感叹她。
        “唉，都是过去的事情喽。现在不行了他根本，折腾半天干不了3,4下就流了，一射精，他就精神倦怠地把我扔一边儿自顾他去睡了。可我的浑身像没有开到山顶的越野跑车，难受死了。屄那个痒啊你不知道哦——”妈的，守望幸福数落她丈夫的话咋跟俺老婆数落我一样一样滴呐？！

       “呵呵，你老公恐怕不是不行了！是没有激情了呢！”我的话充满真挚和坦率的说给守望幸福听。“我觉得两口子之间时间久了就会没有意思了，人家心理学家也说这种心理叫审美疲劳。你可不要骂人哈，我没有恶意哩，都说的是客观话哦”
       “嘻嘻，你看你说的啥啊！我怎么会骂你呢？不信任你我还会跟你这样摊开交流吗？”守望幸福屡屡会这样说着话以打消我的顾虑，并诱使我畅所欲言下去。
        “哎，我问你个事情。你们男人是喜欢干的时候会发浪的女人啊还是不会发浪的女人呢？”
         我就根据我的实际情况回答她道：“男人大概会喜欢在床上会发浪的女人的吧!要不男人咋都会崇尚女人上得厅堂下得厨房呢？只是浪法儿与浪法貌似也有不同的吧？”。
       “我也喜欢浪，嘻嘻。”她会按耐不住滴为我描述她是如何地喜欢“感觉”男人的肉屌在她的屄户里抽动的时节，还和应着啪啪的肉体碰撞发出的淫响。她随着男人的抽送情不自禁滴渐渐哼哼起来，她的屄户被抽顶得淫水流淌个不停的销魂感受……“我真的好想寻个情人，他要正直并且值得我信赖，我会隔一段日子就与他偷一次情！让他干我！我会快乐滴给他发浪！可这样的男人不好寻哦——”
       你看，如果不是在网上。你是不会听到如此这般的倾诉的对吧？而且这些话就出自一张张现实里充满巍然不可侵犯的善男信女们的尊口啊！
        所以笔者才说：憧憬性愉悦，是一份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想。每一个“缄默”之下不是平静如水，而是翻江倒海啊！
        而男人又会是甚样儿啊？我不想多说了，因为这样的群像在SIS001里可谓比比皆是了已经。我只想随性地提到一个我的挚友死党，真挚到什么程度你问？就是可以交流隐私的地步嘛。而他是个职业高中的教师，籍贯是内蒙的。此兄跟老婆很好很顾家，是个根本各方面挑不出任何不良毛病的这么一个男人，但我晓得，这个嗜好食驴鞭的爷们在老婆以外是有着俩常年性伴儿的“嗜干家”。他也曾经陶醉地告诉我他是如何美爽滴游刃于三个婆姨之间，并且各安其分尽享性美爽的“先进事迹”。在三个女人的赤裸裸肚皮上游走性福，并且根本没有像愚鲁顽劣之徒瞎嚷嚷的那样“你把老婆搁在甚地方？”？“你又是把情人搁在了甚地方？”一笼统的下三滥顽劣愚鲁之言在乃兄那里被全部的否决了。笔者也一样。要不咋说“这个世界上不存在所有的事情适合所有的人这样的情况”哩？就是因为这个。在谈到是不是会产生性痴狂的问题时，我们一致认为：人是驾驭自身的理性机器！从身体健康虑！从情趣默契虑！从人伦名声虑！都使得这份隐私必须处于一种趋利避害抑恶扬善的共鸣者之间。也就是说，隐私跟下流不是一回事情。
        无论男人女人。也无论这国那族。在这个尘世间，被清规戒律挡住的，注定是愚鲁之徒。而人人看见的那份外在的“缄默”，也注定是一份份潜伏在每一个人心脑里蠢蠢欲动着的缄默念想——对性愉悦憧憬。
       在欲人遭遇过的无所不谈的网友里，最为“专家”的还有性科大夫哩！一名50多岁的女医生，她对自己所专业的对男人包茎与为什么要给男人施行包皮切割手术的讲述，则更是令作者对“性事乃名菜，不是羞耻事情”有了更加有定力的见识了。那位女医生说：
       “所谓包皮，就是指包绕在男人的阴茎外屌头子部位的那层皮，每个男人都有，但包皮过长就会给成年后的肏屄活动带来碍事之害，所以就得割了包皮。那就是所谓的“包皮切割术”而这又何不酷似人们头脑里的愚鲁之包皮同样需要切割呢？否则它会令人一生性福难寻。没有性福，幸福就是个“逑”。
        “为什么包皮会危害到肏屄，甚而有碍性福呢？”我问女医生。
        “因为当男人处于青春期之前时，他们的屌头子一般是被一层皮肤包着的嘛！而当小鸡鸡出落成屌啦。它也就要寻屄肏了嘛！而患有包皮症的男人，在他们需要进行肏屄作业时问题就出来了嘛！因为他们发现或者感觉他们的屌头子凸露不出来嘛！不但肏屄的时候他的屌子头无法摩擦到屄户里的屄肉，感受不到那份皮挨皮肉贴肉地摩擦着生发出来的美爽快感嘛！没有屄屌相触的肉感和刺激，自然他们就不是早泄就是不射精啊。所以就得把包皮割喽，让人们快快活活滴肏好屄，肏爽屄嘛！”甚是！甚是！如果不是在网上？如果不是出自内心的真诚吐露？欲人相信谁也没有耳福听到这样淋漓尽致的大白话讲解了对吧？！唯一遗憾的就是从来没有“看见”过这位50岁女大夫的容貌，她就在网络里因为“无话可说”而淡出了欲人的网络视野了逑的。
         眼尖的淫肯定发现了对吧？欲人喜欢聊熟透了的不惑后女人！对极对极。所谓萝卜白菜各有所爱嘛！咱就喜欢熟透了的女淫，那滋味儿，是青皮柿子一般发涩的甚青春少女萝莉无法超越而望尘莫及的哦。所以，徐娘半老才够味儿哩，不做作！
        欲人此厮认为，在与封建传统和陈旧思想观念的抗辩中，人们已经习惯地嗜好于口是心非滴反击“性”。你说思想解放，他就赌你“性”可不能解放；你说个性自由，他就说“性”可不能自由；你说没有必要死缠着没有爱情的婚姻不撒手，他就说那是道德败坏的人干的事情，应该遵循“古已有之”；你说我们的性情趣不应该不分青红皂白地与婚姻家庭挂钩，他就说那是喜新厌旧的腐朽思想；你说情色文学也是文化，他就说那是描述放荡和淫乱；你说性知识的开放和普及是社会文明的标志之一，他就硬要说那是不怀好意，诲淫诲盗——总之他都有一大堆的“传统”，“道德”，“国情”等着拦你的架，用卫道士的嘴脸不厌其烦而又气势汹汹地跳跃着一口一口地“咬”人。全忘了他（她）有多么的“二皮脸”。
        正是源于这些，欲人感到自个儿的灵智受到了羞辱。为什么我们对待性的认知和评价总是“低级下流”，“越轨”，“玩弄”，而不是生命力的表现，情感的升华，创造激情的力量？
       为什么我们对待性的方式，总是神秘以致无知，总是嫖客似的粗俗，士大夫似的猥琐，而不是坦然，明朗的态度，庄重而又充满欢悦的享受？
       为什么处理性问题的手段，只是清除，压制和管束，而不是尊重人性的理解和宽容，更为文明的引导和教育，更加适应现代社会的容忍和变通？
       为什么判断性情趣的唯一尺度永只是——是否符合传统的所谓道德？我们难道就不能去真心建立一种新的道德观和社会舆论吗？比如以“趋利避害抑恶扬善”为依归那种范儿来衡量和评价当下社会的性问题吗？！
       为什么人们对性问题的关注，总要停留在“也没有第三者？是否出格越轨上头？”，而对和纵欲放荡同样严重影响人们身心健康的性压抑，性困扰则漠然置之一味打压？！
        为什么人们的性过错总是会当儿然之地被那么必然地，那么完全地和人的整个品质与价值联系在一起？一越墙否定一个人一生！——这是公正的不违天伦人欲的吗？！
        还有，为什么我们的性观念老是响当当的把发达国家的性观念贬损的一无是处徒有庸俗和腐朽？而我们的所谓传统的性观念之违逆人性扼杀人性的一面也被包装的叫人自甘阿Q？
       30年以前被贬损为“搞破鞋”的人，我们称其为“堕落的人”对吧？那今天“一夜情”“性友谊”盛行的氛围和环境我们又要称其为什么了呢？是“人的堕落”吗？！在此笔者要问了：在性欢愉层面，人们到底能够走多远？！我们的社会似乎更应该以科学客观开明尊重的正视态度去建树一种道德观，以此疏导而不是禁阻滴引导人们，让他（她）们晓得“事故多发地段，请谨慎驾驭你的人生和情感！”或者“此处危险，你或者止步或者三思后行！”这样的人文温馨提示岂不是更好吗？！
        此篇撇到这里算罢，纯属唠侃。话直白，却不毁诓人！此后计划用《10话10说，性心10述问答篇》结束这篇“性论语”。
                                                                       【第九篇完】

yuren

楼主是文神吗，写得这么长。实话实说，一路侃到天边。

sjohn7287

欲人兄的经历以及思想境界不是一般人能比拟的，每一次看到欲人兄的唠嗑，总是能提升一下自己的感知，实实的是一个有思想有深度的狼友啊！