【何人不被“调教”（读妖颜有感）】

LiMingDe

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评论人：李明德
2023年3月11日首发第一论（sis001）
原文作者：江阔云低
           何人不被“调教”——读《妖颜》有感
其实我对于调教更不是很了解，也曾经一味认为所谓调教不过是类似于SM，是一种在物理意义上被施以虐待从而将对方的性格变成自己想要的性格，不过我在看完《妖颜》之后有了对调教有了更深层次的理解，调教不仅仅是物理意义上的，其高深者更在与心理之上，无形之中，使你被调教而无所自知，被改变而无可奈何。
在国王游戏中邓明烟常称呼李舟为学长，而陈则不然，但在李舟酒后最爱之时却故意叫李舟学长，让李舟误以为邓明烟和他做爱从而和邓明烟交上朋友，
陈沐雨便是这样用李舟对他刚交的女友邓明烟以及对他的10年老兄弟的忠诚，不忍心让他们失望从而在道德层面上进行约束李舟，就像是调教是用来捆绑的黑色绳索。陈沐雨便是这样通过一步步的计划如同一张蜘蛛张开的大网，一步一步的束紧李舟这个猎物，李舟之前知道吗？他什么也不清楚，但是在发现过后尚已经为时已晚，木以成舟，纵使内心千万般不愿，也最终无可奈何，有理说不出，根本不能给自己证明。似乎不得不这么做。
陈沐雨的调教便是无形的，精神上的调教，物理意义上的调教更容易反弹而精神控制则是难以抗拒，纵观古今中外，毒贩子何曾不是采取暴力手段调教了不少人，可最终真的有衷心的又有几人？英国对香港的文化输出，精神控制让香港哪怕被咱们大陆收回来过后数十年都仍有思想残余，都仍有亲英分子，港独势力。
可能会有人认为思想上的“控制”对我们很遥远，其实我们的生活又何尝不是如此只是“陈沐雨”没有点破，而这“调教”对我们不一定全是坏处，但也不全是好处，都是被社会的大染缸染成了它想要的模样，很多时候至于自己的想法早已被“调教”，失去的最初的模样，人生仿佛也被安上的发条，沿着被计划的路线前进
在这里我想引用一个概念社会时钟（social clock）是用来描述个体生命中主要里程碑的心理时钟，最早由美国心理学家纽加滕在1976年提出。（感兴趣的狼友可以自行百度一下）纽加滕认为，文化不仅决定人应该如何行动，那些文化期望和认可的行为也在人的一生中按特定的时间顺序成为个人的一部分。文化就是“陈沐雨”，我们则是李舟，生小孩，结婚，退休似乎都是社会给我们安排好了的“你都这么大了怎么还不找个媳妇”，在20岁左右前被读书，考试占据了绝大部分的时间，然后到处投简历，找工作，被催婚，然后贷款买了一套房子，手里阔绰点的还可能买了一辆车子（我想大多数人车房都是贷款的吧），然后成为车奴，房奴，还完房贷车贷又得省吃俭用存钱供小孩读书，孩子好不容易长大了，自己也终于有了属于自己的自由时间，可回头一看却也快要退休了，又要为退休后的生活所担心，真正退休过后有有了孙子，需要带孙子，孙子带完自己早已白发苍苍。何其哀也。正如弗孝通在《乡土中国》中谈到，农民被束缚在了土地上面，我们又何尝不是被束缚在了这社会时钟之中。什么时间段必须做什么事情，我们仿佛被安排上了阶段性的目标，从学生时代父母常言“别人家的孩子”到“我有一个刚读完研究僧/不小心奉子成婚/还考上个公务员”的宝贝儿子，似乎谁能超水平完成阶段性目标，谁便是世俗意义上的人生赢家。我们似乎都被这社会所染成了它的模样（我并不是说这样不好或者对现在的社会不满，只是有时感觉有些迷茫，对于这种仿佛被安排好了的人生而无所适从）也许并不喜欢学习，但是父母的期盼使我不得不学，也许并不喜欢这么一个工作但是为了糊口不得不干，也许并不喜欢这么一个女朋友，但是30出头，父母的催婚，周围朋友都结婚带来的隐形压力，亲戚的闲言碎语使我不得不草草结了。这些选择有多少是因为自己想，多少是因为他人的看法，被他人所改变被他人所调教。
我们又何尝不被金钱所调教，年轻的时候有时间，有身体却没有金钱，中年有金钱有身体却没有时间，于是边用身体，用时间来换取金钱，老了既有时间又有金钱却早已失去了年轻的，充满活力的身体，高血压，高血脂，高血糖，腰间痛……这也不舒服，那也不好受，又怎能像年轻那时候那样可以真正享受生活仿佛人生这一辈子都是在奋斗，又何尝给自己留有享受的空间？在生活中为了省钱被迫戒掉“昂贵”的食材，在飞机票与火车票中毅然选择了火车票……
哲学上有三大终极问题，我是谁？我在那里？我将要到哪里去？而李舟在这种仿佛被安排好了的时间中该何去何从，而我们又将前往何方。又将以何种方式生存，究竟是逆社会时钟，将个人意愿看得更高还是顺社会时钟，委屈求全但是却符合大家常理的期盼。就像李舟那样，如果他不按陈沐雨说的话那么做，女朋友感觉被欺骗，兄弟感觉被背叛，如果我们逆社会时钟而行，那么要面对的就是舆论所带来的滔天巨浪。如果他按照陈沐雨说的那么做，那么他这样下去有谈何自我，他还是最初的他吗？我们还是最初的我们吗？
好像东拉西扯扯的有点多了，这篇小短文纯粹是读后有所感，内心有所迷茫，有所不解，并非对社会失望或者反社会啥的哈，咱中国社会还是挺好的。
第一次在网上发这么长的，之前也没在杂谈区发过，有什么不合规矩处望指正（为啥手机不能设置字体，这太不科学了，只能把直接引用的全删了重发过）
[ 本帖最后由 龙玉米 于 2023-3-11 20:22(GMT+8) 编辑 ]

lha20160718

兄弟你真行，感觉你可以写一篇有深度的！

KaoYanNiuMa

看完了感觉好深刻啊，道理也挺深奥，说的太对了我们每个人都是被社会调教，都是芸芸众生，凡尘俗世的普通一员，能超脱看透世间的都是极少数罢了或者说看透了也摆脱不了，社会环境和周围的任带来的压力还是太大了，你到年龄不结婚不要孩子就会被当成反面教材甚至是歧视，大多数人都是有一天过一天。

gao12321

是啊 ，又能怎么办呢  每天刷抖音 最喜欢看的就是那些冲浪的 、翼装飞行的 跳伞的，有时候就在想，自己什么时候能过上这样随心的日子呢，每天忙忙碌碌，为了挣钱 还房贷   小孩教育支出就已经让人难以承受，真希望我的下一代能轻松一点

ukiycs

这篇评论感觉是在写人的自由意志……，我也有一点感想
忘了在哪看过
在投票之前，资本先故意制造舆论，写一些有诱导性的新闻，然后让选民去投票，让他们以为自己的选择是自由意志的结果，其实是资本刻意引导的结果。
我在想，妖颜里陈沐语有没有可能不暴露自己身份，让李舟完成被调教的过程而不自知？

JiangKuoYunDi

这篇读后感我9月份左右的时候看到了，但没想到居然是3月份就有的，至于我为什么11月份才回，呃，这不重要。
你的观点很有意思，我也很赞成。
人是可以被驯化的吗？
当然是可以的。
现实社会已经有无数的例子告诉了我们。
而且驯化的过程既可以是简单粗暴的暴力，也可以是精神上的折磨。
我最初意识到这一点的时候，其实是读《小王子》知道的。
《小王子》里面，关于爱的定义，其中有一条就是，爱是一种驯养。
这个世界上有千万朵玫瑰，而你只钟爱其中一朵，这难道不是被驯化了吗？
把一个人的喜怒哀乐驯养成和自己有关的时候，那个人就已经爱上了你。
哪怕我们提前知道了这一点，也很难自我纠正，因为那是刻在我们基因里的。
所以，我不打算对这一现象进行批评或者赞扬，我觉得，这是客观存在的东西，它很有趣，能引出足够多的故事，这就足够了。
至于你说的，因此对社会产生迷惘，其实大可不必。
因为你自己也说了，何人不被调教？
那既然如此，每个人都是公平的，每个人的主观能动性，在这个社会仍然发生着作用。
我经常说《妖颜》的灵感，来自于《新婚》。
这一点是没错的，但《新婚》里，基本没有精神调教的情节。
《妖颜》的精神调教，其实灵感来自于一本很有年代的漫画，叫做《孔中窥见真理之貌》，在那个故事里，男主人公因为不小心瞥见了墙上的小孔，看到了隔壁的女主，反过来被女主拿捏，而后发生了一系列有趣的事情。
胆小正直的男主最后也被女主调教成为一个勇敢的男人，非常感人。
我想写的，也是一个类似的故事。
所以你看，调教，未必都是不好的。
这个社会是个大染缸，人是欲望的载体，这些都没错。
真正不被外物所动的人，可能只有未来的AI，这样纯理性的人。
可是那样也没有意思。
反而，适当的调教，才是生活的情趣所在。
嗯，当然，我这个故事后面写偏了，原本应该重点写调教的，结果写成了后宫，那，就是另外一回事了。

baotou007

很喜欢《妖颜》这本书，无论是楼主的评论和后续的留言，感觉都想说明什么是调教，为什么要调教，我觉得爱人之间的调教，无非就是想把对方变成自己想要的样子。

lha20160718

妖颜，怎么说呢，感觉很独特的一篇情色文，另一本有这种感觉是陈先生写的除却巫山不是云，给她配一个很文青二次元的封面也许很合适。
李舟和明烟的相识相恋是那么普通自然，就像发生在身边。文章开始不久沐语对李舟的攻略显得很奇怪和不合乎常情，这个在故事发展到后面给了一些解释。
为什么说看这篇情色文有些像看言情小说，主要是明烟约李舟和沐语在影院分手的那场戏实在太文艺了，画面感十足的言情青春戏。
说道调教，说实话我没咋看出女调男的味道来，李舟在第一次浑浑噩噩中和沐语发生了故事后，又一次一次的被沐语引导完成了后面的剧情，其实在后面发展开来，也是男女的互相喜欢和吸引。                        版主评語: 【温馨提示】                                
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在国王游戏中邓明烟常称呼李舟为学长，而陈则不然，但在李舟酒后最爱之时却故意叫李舟学长，让李舟误以为邓明烟和他做爱从而和邓明烟交上朋友，
陈沐雨便是这样用李舟对他刚交的女友邓明烟以及对他的10年老兄弟的忠诚，不忍心让他们失望从而在道德层面上进行约束李舟，就像是调教是用来捆绑的黑色绳索。陈沐雨便是这样通过一步步的计划如同一张蜘蛛张开的大网，一步一步的束紧李舟这个猎物，李舟之前知道吗？他什么也不清楚，但是在发现过后尚已经为时已晚，木以成舟，纵使内心千万般不愿，也最终无可奈何，有理说不出，根本不能给自己证明。似乎不得不这么做。
陈沐雨的调教便是无形的，精神上的调教，物理意义上的调教更容易反弹而精神控制则是难以抗拒，纵观古今中外，毒贩子何曾不是采取暴力手段调教了不少人，可最终真的有衷心的又有几人？英国对香港的文化输出，精神控制让香港哪怕被咱们大陆收回来过后数十年都仍有思想残余，都仍有亲英分子，港独势力。
可能会有人认为思想上的“控制”对我们很遥远，其实我们的生活又何尝不是如此只是“陈沐雨”没有点破，而这“调教”对我们不一定全是坏处，但也不全是好处，都是被社会的大染缸染成了它想要的模样，很多时候至于自己的想法早已被“调教”，失去的最初的模样，人生仿佛也被安上的发条，沿着被计划的路线前进
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我们又何尝不被金钱所调教，年轻的时候有时间，有身体却没有金钱，中年有金钱有身体却没有时间，于是边用身体，用时间来换取金钱，老了既有时间又有金钱却早已失去了年轻的，充满活力的身体，高血压，高血脂，高血糖，腰间痛……这也不舒服，那也不好受，又怎能像年轻那时候那样可以真正享受生活仿佛人生这一辈子都是在奋斗，又何尝给自己留有享受的空间？在生活中为了省钱被迫戒掉“昂贵”的食材，在飞机票与火车票中毅然选择了火车票……
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好像东拉西扯扯的有点多了，这篇小短文纯粹是读后有所感，内心有所迷茫，有所不解，并非对社会失望或者反社会啥的哈，咱中国社会还是挺好的。
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在国王游戏中邓明烟常称呼李舟为学长，而陈则不然，但在李舟酒后最爱之时却故意叫李舟学长，让李舟误以为邓明烟和他做爱从而和邓明烟交上朋友，
陈沐雨便是这样用李舟对他刚交的女友邓明烟以及对他的10年老兄弟的忠诚，不忍心让他们失望从而在道德层面上进行约束李舟，就像是调教是用来捆绑的黑色绳索。陈沐雨便是这样通过一步步的计划如同一张蜘蛛张开的大网，一步一步的束紧李舟这个猎物，李舟之前知道吗？他什么也不清楚，但是在发现过后尚已经为时已晚，木以成舟，纵使内心千万般不愿，也最终无可奈何，有理说不出，根本不能给自己证明。似乎不得不这么做。
陈沐雨的调教便是无形的，精神上的调教，物理意义上的调教更容易反弹而精神控制则是难以抗拒，纵观古今中外，毒贩子何曾不是采取暴力手段调教了不少人，可最终真的有衷心的又有几人？英国对香港的文化输出，精神控制让香港哪怕被咱们大陆收回来过后数十年都仍有思想残余，都仍有亲英分子，港独势力。
可能会有人认为思想上的“控制”对我们很遥远，其实我们的生活又何尝不是如此只是“陈沐雨”没有点破，而这“调教”对我们不一定全是坏处，但也不全是好处，都是被社会的大染缸染成了它想要的模样，很多时候至于自己的想法早已被“调教”，失去的最初的模样，人生仿佛也被安上的发条，沿着被计划的路线前进
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我们又何尝不被金钱所调教，年轻的时候有时间，有身体却没有金钱，中年有金钱有身体却没有时间，于是边用身体，用时间来换取金钱，老了既有时间又有金钱却早已失去了年轻的，充满活力的身体，高血压，高血脂，高血糖，腰间痛……这也不舒服，那也不好受，又怎能像年轻那时候那样可以真正享受生活仿佛人生这一辈子都是在奋斗，又何尝给自己留有享受的空间？在生活中为了省钱被迫戒掉“昂贵”的食材，在飞机票与火车票中毅然选择了火车票……
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