【母亲节快乐—俄底浦斯情节】

qq121709540

标题：母亲节快乐—俄底浦斯情节
评论人：qq121709540
2010年5月9日首发于SEXINSEX
原文作者：奴家
原文链接：http://67.220.92.14/forum/viewth ... ;page=1#pid10832182
　　最近一直想写一个关于乱文的一个评文，由于最近很长的一段时间内，乱文
的作品的增长趋势虽然节节升高，但是质量却每况愈下，所以只能重温一下以前
一些经典的乱文。又兼之母亲节，所以就写了一篇关于母子乱文的评文。
　　《系我一生心——母子欲情》这篇文章是我看过的最经典的乱文之一，文章
中扑面而来的爱意，Ｈ之处的爱欲交融，无不令人拍手称好。
　　此文采用倒叙的手法交代了母子之间相爱的过程，开头迎面而来的凄凉之感
让人黯然神伤，引领读者强烈的阅读兴趣。作者不拘泥于情色的描写，更多的笔
墨投入到了感情描写之中，这正是一篇成功的乱文所应该拥有的。
　　很多作者在写乱文的时候往往进入到了一个误区，就是用禁忌的快感，突破
道德的束缚等等一系列的东西来烘托出母子相爱，却忘记了在这个烦躁的都市，
在这个加速的社会，平平淡淡之中的爱情最能打动人。而且过于注重描写床戏，
由此来作为母子之间禁忌的突破口，难道母亲都是欲女么？开头统统都是父亲早
逝，要不就是父母关系不和，然后母亲在经历３０如虎４０如狼的年纪，于是主
角年轻，资本厚，然后满足了母亲，所以母亲接受了他。
　　这样的文章透露给读者就２个字：色、俗，纯属于快餐小说。完全不能带入
读者入戏，因为基本没什么可信度。母子之间束缚他们的只有道德，而道德是这
个世界少最坚实，同时也是最脆弱的盾。因为它站在了世人的最高点，人们总是
拿他来束缚欲望，但是面对情和欲它又是最脆弱的，甚至成为了做爱的调剂品。
因此乱文往往多从这情和欲这２点入手，以此来吸引人。以欲入手的文章数不胜
数，但往往成也萧何败萧何，由于人物感情描写的过于单薄，性欲描写的过于突
出，读来竟让人感觉像是在看动物世界一般。要知道母子乱伦的必要条件是恋母
情节，而恋母情结的本质是相似和互补。即母亲在孩子成长的道路上，有意或无
意的将他们培养成自己心目中的完美男人，而孩子则在成长的道路将母亲定义为
理想女人，这就给了母子相爱的发展空间。因此在乱文的描写之中感情之处的描
写是不可或缺的。而同时母子之爱是不受道德所允许的，所以感情描写更将这种
从抵触到接受的心理变化形象的展现在读者的面前，所以乱文之中感情之处的描
写是不可或缺的。
　　而《系我一生心——母子欲情》可以说是这种以情入文的经典之作，作者运
用他那深厚的文学驾御功力和文字掌控能力，从情入手，以爱感人，没有过多的
描写性爱场面，却总是另读者想入非非。感情描写细腻入微，任何一丝的感情波
动都能调动起读者，可以说奴大运用其忧郁的笔法将乱文带入了一个新的境界，
可惜的是他就像一叶扁舟在大海中努力的寻找乱文的新大陆，而其他人却始终徘
徊在欲的海洋，无法踏入情这片美丽的小岛，难免令人有点伤感。
　　恋母情结是最基本的人际关系，也是最早发生的人际关系，长大以后的各种
人际关系都不同程度地受恋母情结的影响。可以说恋母情节是影响人的一生的，
只是大多数的人压抑住了这种情节，而有的人则选择的释放。他们将恋母情节升
华到了这种禁忌之爱，他们不被世人所接受，他们是孤独的独行者，所以母子之
间才产生了那浓浓的爱意，他们每一次的性爱都是在对爱情伟大的升华。奴大对
于文中的母子的爱情的描写已经超越了乱伦，这种平淡生活中的磨练竟然产生了
如此伟大的爱恋，读来竟有一种虚幻的不真实之感。读者只有细细品味才能体会
到“一世母子，半世夫妻”这究竟是一种多么伟大的爱情。
　　如此悲凉的文章竟然是一篇色文，如此精彩的一篇色文竟然如此悲凉，以至
于我们快要忘记此文竟然还有性爱的描写。而看到性爱描写之时，他们的一举一
动都包含如此着深沉的爱意，我们心中又将再一次被这种凄美的爱情所打动。
　　美好的结局总是人们所向往的，但是生活不止一次的告诉我们社会的残酷，
于是悲剧更能引起人们的共鸣，更能表达现实的无奈。奴大用如此悲惨的结局，
表达乱伦作为社会不可调节之物而存在的必然性，揭示了道德的霸道，从而引起
读者的悲愤。
　　题外话：本来是想写一个纯乱文的评论的，但是写下来才发现困难重重，因
为确实发现乱文的题材太多，不是很好入手，又兼之母亲节，所以将它改成了一
个母子题材的评文。趁着母亲节就发表了。顺便麻烦老大们帮忙排版下，辛苦了。
[ 本帖最后由 qq121709540 于 2010-5-13 06:49 编辑 ]

XiShanFangNiuWa

俄底浦斯情结，当许多人在乱文中加以运用时，其实很少有人真正地体现出这一
情结准确的内在实质和其典型的外在表现，因而常常将所谓的俄底浦斯情结简单
地描写成欲火焚身的贱母与同样欲火焚身的淫子间的一种形而下的肉欲宣泄，正
如评论者所言的那样——色、俗，纯属于快餐小说！
对于现实中的乱伦究竟有多么不堪，我无法想像，对于发生的几率，我也深表怀
疑，但如果就此以为对于乱伦行为的约束仅仅是道德层面的话，我却有些不完全
赞同。道德的约束固然重要，除此以外还有人的本能的心理排斥和生理抗拒，即
便曾经有过俄底浦斯情结，但随着人的成熟，这种情结会因目标的转移而转移，
同时人类在其繁衍生存过程中的选择性进化，也不断修正和避免着某些影响种族
发展的行为，并在潜移默化中成为基因符号。
将乱文写成唯美的情感演绎，这是人类想象力的胜利，但这种胜利除了能给我们
以特别的精神愉悦外，并不能更多地赋予乱伦这一话题绚烂的色彩，就如同哲学
中的那些悖论，无论多么的富有逻辑力量，在现实的验证下只能是不结果实的智
慧之花！

xcl2010

母子乱伦最忌写成母淫儿荡,这是最下乘的,要想成为乱文经典,情节设置一定要合理,心理描写一定要细腻,这样才能获得读者的认同

qq121709540

一般来说母子乱伦，都是儿子拼命的渴求，而母亲被动的接受。
俄狄浦斯投射完全指的是小儿辈的恋母欲望。这也是母子文不足之处所在：母亲并非不知廉耻，欲壑难填的淫妇。而大多数作者往往下笔过于武断，把母亲的温柔亲爱抛在脑后，借由禁忌来刺激情欲。
母子乱并非不合理的所在，仅是违背社会道德而已。而我们生活在社会中，也注定被它所制约。道德并非霸道，而是公信力的存在，因为遏制不住欲望的毕竟是小部分人。文明是大众的，集体意识的产物，所以当你违背道德时，首当其冲的，必定是个人意识与社会意识的矛盾，这就是良心的谴责。

XiShanFangNiuWa

大多数人并没有想到乱伦，更不会那样去做，大多数人对母亲的爱是纯洁的。对性有自己的理解，不过很难保证某些人有超越伦理的异常想法。

xcl2010

诚如土狼兄所说，道德是公信力，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为
的准则与规范。而乱伦就是打破道德，初读乱文者可能就是追求乱文中的刺激，
而当读到一定程度时，有一部人不忍看到这样事情会发生，无法想象当道德的准
则被打破时，人类还能受到什么约束？法律？当一个人反抗了全世界的时候，他
会在意法律的约束么？有一部分人则希望这样的事情的发生，他们渴望着人类的
原始欲望，突破一切的束缚。更有的妄言什么撕碎母亲的面具，揭露其淫荡的本
质。看到这里的时候不禁黯然神伤。
如果乱伦真的会被社会承认，我也希望是种爱情，而不是简单的抽插，因为母爱
和爱母本就是这个世界上最伟大的爱情，如果连这种情感都被人所抛弃的话，人
真的就回到原始了。我们每天渴望着自由，言论，爱情，等等之类，可是我的老
师曾经告诉我一句话：绝对的自由就是不自由。本人一直用这句话约束自己，无
论在生活中还是在工作中。希望大家共勉之。
[ 本帖最后由 qq121709540 于 2010-5-13 06:52 编辑 ]

qq121709540

楼主之言大善，点出了乱文真正吸引人的所在：亲情与爱情的结合。只不过这种感情固然令人神往却又违背了人的天性。因此奴家大大的乱文中总是充满了悲伤忧郁：不是为了与社会道德冲突而难过，而是因为与人性存在根本矛盾而悲伤。

xcl2010

俄底浦斯情结其实绝大多数男孩都有，或者潜意识中有，毕竟男人一生中会有很多女人，而母亲只有一个。
母亲是大多数男孩最初的性幻想对象，然而恋母不等于乱伦，现实中母子乱伦现象毕竟是极少数，因此母子乱伦
小说的情节创作一定要合理，有一定的可信性，那种母淫儿荡的纯手枪文是色文中最下乘的标题：母亲节快乐—俄底浦斯情节
评论人：qq121709540
2010年5月9日首发于SEXINSEX
原文作者：奴家
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　　最近一直想写一个关于乱文的一个评文，由于最近很长的一段时间内，乱文
的作品的增长趋势虽然节节升高，但是质量却每况愈下，所以只能重温一下以前
一些经典的乱文。又兼之母亲节，所以就写了一篇关于母子乱文的评文。
　　《系我一生心——母子欲情》这篇文章是我看过的最经典的乱文之一，文章
中扑面而来的爱意，Ｈ之处的爱欲交融，无不令人拍手称好。
　　此文采用倒叙的手法交代了母子之间相爱的过程，开头迎面而来的凄凉之感
让人黯然神伤，引领读者强烈的阅读兴趣。作者不拘泥于情色的描写，更多的笔
墨投入到了感情描写之中，这正是一篇成功的乱文所应该拥有的。
　　很多作者在写乱文的时候往往进入到了一个误区，就是用禁忌的快感，突破
道德的束缚等等一系列的东西来烘托出母子相爱，却忘记了在这个烦躁的都市，
在这个加速的社会，平平淡淡之中的爱情最能打动人。而且过于注重描写床戏，
由此来作为母子之间禁忌的突破口，难道母亲都是欲女么？开头统统都是父亲早
逝，要不就是父母关系不和，然后母亲在经历３０如虎４０如狼的年纪，于是主
角年轻，资本厚，然后满足了母亲，所以母亲接受了他。
　　这样的文章透露给读者就２个字：色、俗，纯属于快餐小说。完全不能带入
读者入戏，因为基本没什么可信度。母子之间束缚他们的只有道德，而道德是这
个世界少最坚实，同时也是最脆弱的盾。因为它站在了世人的最高点，人们总是
拿他来束缚欲望，但是面对情和欲它又是最脆弱的，甚至成为了做爱的调剂品。
因此乱文往往多从这情和欲这２点入手，以此来吸引人。以欲入手的文章数不胜
数，但往往成也萧何败萧何，由于人物感情描写的过于单薄，性欲描写的过于突
出，读来竟让人感觉像是在看动物世界一般。要知道母子乱伦的必要条件是恋母
情节，而恋母情结的本质是相似和互补。即母亲在孩子成长的道路上，有意或无
意的将他们培养成自己心目中的完美男人，而孩子则在成长的道路将母亲定义为
理想女人，这就给了母子相爱的发展空间。因此在乱文的描写之中感情之处的描
写是不可或缺的。而同时母子之爱是不受道德所允许的，所以感情描写更将这种
从抵触到接受的心理变化形象的展现在读者的面前，所以乱文之中感情之处的描
写是不可或缺的。
　　而《系我一生心——母子欲情》可以说是这种以情入文的经典之作，作者运
用他那深厚的文学驾御功力和文字掌控能力，从情入手，以爱感人，没有过多的
描写性爱场面，却总是另读者想入非非。感情描写细腻入微，任何一丝的感情波
动都能调动起读者，可以说奴大运用其忧郁的笔法将乱文带入了一个新的境界，
可惜的是他就像一叶扁舟在大海中努力的寻找乱文的新大陆，而其他人却始终徘
徊在欲的海洋，无法踏入情这片美丽的小岛，难免令人有点伤感。
　　恋母情结是最基本的人际关系，也是最早发生的人际关系，长大以后的各种
人际关系都不同程度地受恋母情结的影响。可以说恋母情节是影响人的一生的，
只是大多数的人压抑住了这种情节，而有的人则选择的释放。他们将恋母情节升
华到了这种禁忌之爱，他们不被世人所接受，他们是孤独的独行者，所以母子之
间才产生了那浓浓的爱意，他们每一次的性爱都是在对爱情伟大的升华。奴大对
于文中的母子的爱情的描写已经超越了乱伦，这种平淡生活中的磨练竟然产生了
如此伟大的爱恋，读来竟有一种虚幻的不真实之感。读者只有细细品味才能体会
到“一世母子，半世夫妻”这究竟是一种多么伟大的爱情。
　　如此悲凉的文章竟然是一篇色文，如此精彩的一篇色文竟然如此悲凉，以至
于我们快要忘记此文竟然还有性爱的描写。而看到性爱描写之时，他们的一举一
动都包含如此着深沉的爱意，我们心中又将再一次被这种凄美的爱情所打动。
　　美好的结局总是人们所向往的，但是生活不止一次的告诉我们社会的残酷，
于是悲剧更能引起人们的共鸣，更能表达现实的无奈。奴大用如此悲惨的结局，
表达乱伦作为社会不可调节之物而存在的必然性，揭示了道德的霸道，从而引起
读者的悲愤。
　　题外话：本来是想写一个纯乱文的评论的，但是写下来才发现困难重重，因
为确实发现乱文的题材太多，不是很好入手，又兼之母亲节，所以将它改成了一
个母子题材的评文。趁着母亲节就发表了。顺便麻烦老大们帮忙排版下，辛苦了。
[ 本帖最后由 qq121709540 于 2010-5-13 06:49 编辑 ]

qq121709540

诚如土狼兄所说，道德是公信力，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为
的准则与规范。而乱伦就是打破道德，初读乱文者可能就是追求乱文中的刺激，
而当读到一定程度时，有一部人不忍看到这样事情会发生，无法想象当道德的准
则被打破时，人类还能受到什么约束？法律？当一个人反抗了全世界的时候，他
会在意法律的约束么？有一部分人则希望这样的事情的发生，他们渴望着人类的
原始欲望，突破一切的束缚。更有的妄言什么撕碎母亲的面具，揭露其淫荡的本
质。看到这里的时候不禁黯然神伤。
如果乱伦真的会被社会承认，我也希望是种爱情，而不是简单的抽插，因为母爱
和爱母本就是这个世界上最伟大的爱情，如果连这种情感都被人所抛弃的话，人
真的就回到原始了。我们每天渴望着自由，言论，爱情，等等之类，可是我的老
师曾经告诉我一句话：绝对的自由就是不自由。本人一直用这句话约束自己，无
论在生活中还是在工作中。希望大家共勉之。
[ 本帖最后由 qq121709540 于 2010-5-13 06:52 编辑 ]标题：母亲节快乐—俄底浦斯情节
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　　最近一直想写一个关于乱文的一个评文，由于最近很长的一段时间内，乱文
的作品的增长趋势虽然节节升高，但是质量却每况愈下，所以只能重温一下以前
一些经典的乱文。又兼之母亲节，所以就写了一篇关于母子乱文的评文。
　　《系我一生心——母子欲情》这篇文章是我看过的最经典的乱文之一，文章
中扑面而来的爱意，Ｈ之处的爱欲交融，无不令人拍手称好。
　　此文采用倒叙的手法交代了母子之间相爱的过程，开头迎面而来的凄凉之感
让人黯然神伤，引领读者强烈的阅读兴趣。作者不拘泥于情色的描写，更多的笔
墨投入到了感情描写之中，这正是一篇成功的乱文所应该拥有的。
　　很多作者在写乱文的时候往往进入到了一个误区，就是用禁忌的快感，突破
道德的束缚等等一系列的东西来烘托出母子相爱，却忘记了在这个烦躁的都市，
在这个加速的社会，平平淡淡之中的爱情最能打动人。而且过于注重描写床戏，
由此来作为母子之间禁忌的突破口，难道母亲都是欲女么？开头统统都是父亲早
逝，要不就是父母关系不和，然后母亲在经历３０如虎４０如狼的年纪，于是主
角年轻，资本厚，然后满足了母亲，所以母亲接受了他。
　　这样的文章透露给读者就２个字：色、俗，纯属于快餐小说。完全不能带入
读者入戏，因为基本没什么可信度。母子之间束缚他们的只有道德，而道德是这
个世界少最坚实，同时也是最脆弱的盾。因为它站在了世人的最高点，人们总是
拿他来束缚欲望，但是面对情和欲它又是最脆弱的，甚至成为了做爱的调剂品。
因此乱文往往多从这情和欲这２点入手，以此来吸引人。以欲入手的文章数不胜
数，但往往成也萧何败萧何，由于人物感情描写的过于单薄，性欲描写的过于突
出，读来竟让人感觉像是在看动物世界一般。要知道母子乱伦的必要条件是恋母
情节，而恋母情结的本质是相似和互补。即母亲在孩子成长的道路上，有意或无
意的将他们培养成自己心目中的完美男人，而孩子则在成长的道路将母亲定义为
理想女人，这就给了母子相爱的发展空间。因此在乱文的描写之中感情之处的描
写是不可或缺的。而同时母子之爱是不受道德所允许的，所以感情描写更将这种
从抵触到接受的心理变化形象的展现在读者的面前，所以乱文之中感情之处的描
写是不可或缺的。
　　而《系我一生心——母子欲情》可以说是这种以情入文的经典之作，作者运
用他那深厚的文学驾御功力和文字掌控能力，从情入手，以爱感人，没有过多的
描写性爱场面，却总是另读者想入非非。感情描写细腻入微，任何一丝的感情波
动都能调动起读者，可以说奴大运用其忧郁的笔法将乱文带入了一个新的境界，
可惜的是他就像一叶扁舟在大海中努力的寻找乱文的新大陆，而其他人却始终徘
徊在欲的海洋，无法踏入情这片美丽的小岛，难免令人有点伤感。
　　恋母情结是最基本的人际关系，也是最早发生的人际关系，长大以后的各种
人际关系都不同程度地受恋母情结的影响。可以说恋母情节是影响人的一生的，
只是大多数的人压抑住了这种情节，而有的人则选择的释放。他们将恋母情节升
华到了这种禁忌之爱，他们不被世人所接受，他们是孤独的独行者，所以母子之
间才产生了那浓浓的爱意，他们每一次的性爱都是在对爱情伟大的升华。奴大对
于文中的母子的爱情的描写已经超越了乱伦，这种平淡生活中的磨练竟然产生了
如此伟大的爱恋，读来竟有一种虚幻的不真实之感。读者只有细细品味才能体会
到“一世母子，半世夫妻”这究竟是一种多么伟大的爱情。
　　如此悲凉的文章竟然是一篇色文，如此精彩的一篇色文竟然如此悲凉，以至
于我们快要忘记此文竟然还有性爱的描写。而看到性爱描写之时，他们的一举一
动都包含如此着深沉的爱意，我们心中又将再一次被这种凄美的爱情所打动。
　　美好的结局总是人们所向往的，但是生活不止一次的告诉我们社会的残酷，
于是悲剧更能引起人们的共鸣，更能表达现实的无奈。奴大用如此悲惨的结局，
表达乱伦作为社会不可调节之物而存在的必然性，揭示了道德的霸道，从而引起
读者的悲愤。
　　题外话：本来是想写一个纯乱文的评论的，但是写下来才发现困难重重，因
为确实发现乱文的题材太多，不是很好入手，又兼之母亲节，所以将它改成了一
个母子题材的评文。趁着母亲节就发表了。顺便麻烦老大们帮忙排版下，辛苦了。
[ 本帖最后由 qq121709540 于 2010-5-13 06:49 编辑 ]

xcl2010

俄底浦斯情结，当许多人在乱文中加以运用时，其实很少有人真正地体现出这一
情结准确的内在实质和其典型的外在表现，因而常常将所谓的俄底浦斯情结简单
地描写成欲火焚身的贱母与同样欲火焚身的淫子间的一种形而下的肉欲宣泄，正
如评论者所言的那样——色、俗，纯属于快餐小说！
对于现实中的乱伦究竟有多么不堪，我无法想像，对于发生的几率，我也深表怀
疑，但如果就此以为对于乱伦行为的约束仅仅是道德层面的话，我却有些不完全
赞同。道德的约束固然重要，除此以外还有人的本能的心理排斥和生理抗拒，即
便曾经有过俄底浦斯情结，但随着人的成熟，这种情结会因目标的转移而转移，
同时人类在其繁衍生存过程中的选择性进化，也不断修正和避免着某些影响种族
发展的行为，并在潜移默化中成为基因符号。
将乱文写成唯美的情感演绎，这是人类想象力的胜利，但这种胜利除了能给我们
以特别的精神愉悦外，并不能更多地赋予乱伦这一话题绚烂的色彩，就如同哲学
中的那些悖论，无论多么的富有逻辑力量，在现实的验证下只能是不结果实的智
慧之花！