【分折点评妖刀记之九（一百九十二折-一百九十九折）】

tlyx2001

评论人：tlyx2001
2014年9月7日首发于第一会所（sis001）
原文作者：默默猴
原文链接：thread-4513778-1-1.html
    「第百九二折　换骨脱胎，天蚕冰覆」
    鬼先生再度重生，老胡身受重伤，被耿照赶到救治
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （脱胎换骨，功力更上一层楼，往之前的小说里面找，天蚕变里的天蚕功。
跑步练功，天罡三十六路行功。虽然不是一个作者笔下，但这两门都被设定成武
当的功夫。本章老胡吟诗，火工道人写诗，效果都不好，就在于言行不合身份环
境。尤其是老胡，仿佛歌舞片中碰到什么事，就开始唱歌跳舞一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本折点出狐异门一家子都练过马蚕娘的武功，则鬼先生不知道马蚕娘的可能
性便极小。算是解了上卷鬼先生好似不知道马蚕娘其人的BUG.但上卷最大的问题
不在于鬼先生是否知道马蚕娘其人。而在于鬼先生见识了马蚕娘的武功后，仅凭
我知道如何联系姑射首脑，揭穿当年血案真凶，就放心大胆的当马蚕娘透明人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    之前多次谈到妖刀记详略不当，快慢不均。本卷可以说是一路八倍速快进，
直到H 的地方才正常速度播放。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九三折　明烛映晓，初荷含辱慕容柔忙着安置难民，鬼先生跑回来啪啪
啪龙套。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本卷的慕容柔不知道被谁附了身，左笑右笑，还阴损白峰起。这白峰起又
不是慕容柔的敌人，损他作甚？要换做任老二，损慕容柔倒是更合情理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    妖刀的恶人，失败的时候总是想啪啪啪有地位的女人，之前的岳宸风，现在
的鬼先生，都是这路子。只不过岳宸风是垂死挣扎，鬼先生却还有谋划。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九四折　情丝牵肠，玉股凝酥鬼先生要啪啪啪皇后，被耿照阻止。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折啪啪啪一段无甚可说，耿照倒是维持了这几折以来的冷硬形象。只不
过既然早就看出鬼先生痴遁，却差点搭上老胡一条命和让鬼先生翻盘，蛋疼不蛋
疼？好似题目写错了，被孩子指出之后嘴硬说“我故意写错，考考你”的家长大
人。
    稍微想下便知道这多么不靠谱，既然知道鬼先生有诈，却没紧跟在老胡身旁。
万一当时鬼先生不走或者明栈雪耿照晚到一刻，又或者他二人救不下老胡、鬼先
生直接提升境界，耿照岂不是被鬼先生翻盘翻定了？既然知道「牵肠丝」的存在，
在鬼先生伤重的时候不拿，非要等到了人手里才抢？耿游戏达人这是专门要挑战
打败鬼先生的地狱模式么？
    如果说殷横野的亲身下场是因为他还是一个有品格的坏人，多少遵守不使一
人的誓言的话，那耿照的地狱模式大挑战就完全是蛋疼的表现了。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九五折　心怒所向，恩怨何如两人开打，暂时未分胜负。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （耿照这地狱模式完全是自找的，之前就说过，没他硬不要牵肠丝，也就没
后来的许多麻烦。这皇后也有趣，以明栈雪的表现，就是条猪也只怕要觉得这人
有点问题，会些武功。更别说皇后既吃过猪肉也见过猪跑。何至于对明栈雪毫不
起疑？）
    第百九六折茯苓雪生，万年松斸
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    鬼先生活跃了几折，又被打残。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折花了不少文字解释的补药，还没出场就被鬼先生吃下肚，然后鬼先生
被打残。赶戏赶的我都不想再多说了。耿照示弱擒敌这一套，他用出来就让人觉
得很怪异。要点在于这不是个让他玩弄敌人的时间和场合。这不能被称为成长，
更像是作者为了制造悬念和紧张气氛刻意为之）
    第百九七折　长恶不悛，谁堪强怙鬼先生被打残，耿照提出守望者概念。
    本折耿照所遇到的不能制裁鬼先生的难题，是作者生造出来的。为什么这么
说呢？因为鬼先生的生死裁量会成为大问题，原因就在于他琉璃佛子的身份。身
为皇后尊崇的上师，他作恶的事情被揭发出来，可以因此引发大风暴，扳倒皇后
和任家。
    但问题恰恰就在这里，鬼先生佛子的身份并未暴露。当场并没无关人等认出
他。也就是说，他此时的身份只是个作恶的妖人，而非大家都知道的琉璃佛子。
在这个没有暴露真相的时刻，鬼先生的生死裁量，不会引发平望都内的巨大风暴。
会引发巨大风暴的是他身份的暴露。此时杀他，用不着精密计算，取舍之间无有
甚钜的影响。至于说当着皇后的面无法使用私刑，简直就是没话找话，没理找理。
    所以说，上半折鬼先生的护身符，就是凭空扯出来的。当然，相比下半折开
始耿照的表现，这就是小问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这折乃至于本卷最大的问题，不在于后记中作者所谓的耿照的看法是理想主
义还是现实主义，而在于耿照从本折开始的各种阐述，是无源之水无本之木，三
十七卷下来，书中并没有给出耿照思想往这边转变的足够理由和思路。如果硬要
比较，耿照在这里仿佛一个刚上完法律课的穿越者，正在做热血沸腾的演讲。此
折开始讨论惩罚制裁或者说所谓的守望者的内容，与其说是耿照这个书中人物的
所思所想，不如说是作者的所思所想。作者不是不能借小说人物的口来说自己的
想法，但在作者阐述自己的想法来尽社会责任之前，让书中人物说出符合自己身
份的话，写出好的小说，尽一个小说作者的责任才是最重要的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    「法不必苛，执法不懈可也；国不求祚，治国无私可也。」这般的引经据典，
像是耿照之前能说出来的？硬让书中的人物谈些不符合其言行性格的东西，对小
说本身就是一种损害。仍然要举金庸的例子，金庸当年也写过不少评论，可你见
他在小说里让人物大发不合小说的时评么？不让小说中讨论脱离小说现实的问题，
恰恰是一干自认有社会责任的作者需要注意的问题。
    不论是当年的英雄志还是现在的妖刀记，如果两位作者能忍住在书中讨论各
种问题的欲望，坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个
台阶。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    既然提到了英雄志，看过英雄志的想必还记得，当初杨肃观曾经扯过一个撒
马尔罕的例子，今天耿照又提出一个不惧的概念，看起来慷慨激昂催人尿下，但
一连串看似有理的背后，都故意回避了最核心的问题。杨肃观的指点撒马尔罕的
江山，要这样做要那样做，然后就能OK，但偏偏回避了蒙古人不配合，手下臣民
拖后腿这个最大的问题。耿照这个不惧说的冠冕堂皇，但恰恰回避了不惧的基础
是本方有足够的力量。耿照不惧鬼先生，是因为他有力量，武功能打败鬼先生，
背后有七玄有将军的势力能抗衡对手，如果没有这些，耿照再不害怕，也要完蛋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    也就是说，耿照的无惧恰恰是仗着自身的强大，才能不怕对方的报复，也才
能放过对方不使用杀伐果决歼敌于未发的手段。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    如果结合本书观看，耿照是被反复啪啪的打脸。之前明栈雪不搞歼敌于未发，
非等到鬼先生机关算尽才出手，结果被震波翻盘。耿照不用杀伐果决的手段，老
胡只要晚一步差一点就无法救回来，自己地狱模式打鬼先生被人又是补药又是毒
药的差点翻盘。脸上的巴掌印没消，大谈什么不惧，岂不可笑？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    法律在我们的世界之所以能够运作，是因为有强制力保证。而耿照的守望者
概念，明明需要力量作为基础，却大谈不惧，实际上就是精神就能胜利的日式精
神胜利法的变种。所以既不是理想主义也不是现实主义而是空想主义。这种空想
主义的前提其实是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量，斩草除根还是堕落
放纵又或者依法行事，都看守望者自身。这本来就是不顾现实的空想。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    我们试想一种情况，如果三才五峰都是坏人，而主角方武功顶天的就是李寒
阳，就算不断吸收新血，就算无惧，能给予对方惩罚么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    相信了无惧的理论，其实对组织来说也相当危险，我之前说过，这种空想的
前提是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量。一旦组织沉醉在这种迷梦中，
迟早有被敌人翻盘的一天。可以提一下的就是当初日俄战争前相信日本人一定失
败的俄国人和之后相信日本一定战无不胜的日本人都是这套路。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九八折　举世皆诈，岂无善独耿照继续普法，明栈雪讲故事。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折借着耿照的嘴，又提出了一个新的矛盾。也就是耿照要给鬼先生一个
公正的制裁和其他人不给他公正制裁之间的矛盾。然而就跟上折里面的冲突矛盾
一样，这也是生造出来的。给犯人自辩的机会，讲证据，公正的处置他乃至不暴
露受害人的隐私之类，差不多就是把现代的司法审判的路子重复了一遍。耿照在
这里突然不演武侠片，改演律政剧了。
    这里最大的问题仍然是耿照的这套说辞不但超越时代超越身份，而且无有源
头。按照书中的说法，耿照的转变是因为发现自己一直生活在一个巨大的谎言当
中。那么通常的思路就是因为生活在谎言中，所以要求真——痛恨谎言追求真相。
像耿照这种给犯人现代司法的套路，以小说而论，一是出现在痛恨纲纪日堕的执
法者身上，比如说捕快。一种是出现在遭逢冤案的受害者身上，比如说过去蒙冤
受屈现在有力量就开始追求公正。但耿照缺乏这种出身，之前也无此思路倾向。
更可笑的是，突然认定自己能当法官照搬现代司法，给鬼先生一个公正的制裁，
认为其他人不是私刑就是让鬼先生逃脱，这真是一个跟头翻出十万八千里。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    耿照在这里的脑洞很大，追求公审也就罢了，还指称其他人审判鬼先生会从
容逃脱。须知这种说法如果成立，前提是妖刀的背景设定中有完善的司法体系和
辩护制度，以便让鬼先生钻空子。可我们都知道这里没有，反倒是任家和七大派
乃至七玄、大报国寺杀掉他的可能性更大。包括那些想借机搞垮任家和大报国寺
的，最终还是要杀鬼先生。所谓损利之人，让鬼先生从容逃脱的在哪里呢？且不
提耿神探从哪里确切得知鬼先生引诱许多贵妇失足，他还打算一个人一个人的查
问清楚，绘制成清册么？然后一方保护清册一方抢夺清册演第二部么？这种全由
自己审判定夺才是公正的思路，还不如上卷耿照的突然变性来的合理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这要是再给鬼先生找个律师，耿大法官敲敲法槌，活脱一个古代律政剧。这
些话，让书中的慕容柔说都未必合适，更别提耿照了。前些年小说里面流行遇到
点事情就高喊“天地不仁以万物为刍狗”。在本书来说，这给人的感觉就是之前
突然插进三流笑话的套路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    毅成伯吴善的儿子既然看上了明栈雪，却在明栈雪伤的时候不下手，一心等
他老爹娶了明栈雪再把他老爹弄瘫，这不是NTR 爱好者又是啥？明栈雪学了这些
年武术，还外带顺了本天罗经走，竟然偷东西被壮丁追杀身受重伤，这路情节合
理么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    就算这故事全合理，吴善的应对策略就是啥也不干，明栈雪借此想说的是让
耿照轻松些，可吴善的下场是啥？明栈雪拿这路故事给耿照开解，耿照还竟然能
好受点。说到底，吴善的问题于耿照来说，恰恰是弦绷的不够紧，没有识破谎言。
耿照要听完这故事，按理说应当更放不下才对。打个比方，给人讲励志故事，说
有个人每天只睡几个小时其他时间都在刻苦学习，然后他积劳成疾死掉了，所以
你要刻苦学习——这不是在讲笑话么？）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九九折　其艳无俦，情浓声住耿照和明栈雪啪啪啪
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （妖刀的肉戏自然毫无问题。如果作者能忍住在书中讨论各种问题的欲望，
坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个台阶。）
[ 本帖最后由 hxsoft 于 2014-9-7 12:12 编辑 ]

hspc-spc

呵呵，确实同感。感觉默默猴在后面有点收不住了。各种快进。
快进也就算了，按部就班收网还好，却不时增加一些细枝末节
导致更加收不住了，越加逻辑越不能自洽

leonin1

默默猴各种快进也是无奈之举，一方面河图目前正在逐步清理H版的图书，目前H版的图书可以说越来越少，估计是想转型，走轻小说的路线，而且就总体的剧情而言，写到现在也必须给第一部来个了断。

hspc-spc

鬼先生继装傻之后又被强制买椟还珠的装high了一把，大炮阐述想法的对象很违和，和没见过几次面的皇后巴拉巴拉了一大堆，希望这一部分告一段落，能有所改善，别让肉戏成了个人追看和购买下去的唯一动力。评论人：tlyx2001
2014年9月7日首发于第一会所（sis001）
原文作者：默默猴
原文链接：thread-4513778-1-1.html
    「第百九二折　换骨脱胎，天蚕冰覆」
    鬼先生再度重生，老胡身受重伤，被耿照赶到救治
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （脱胎换骨，功力更上一层楼，往之前的小说里面找，天蚕变里的天蚕功。
跑步练功，天罡三十六路行功。虽然不是一个作者笔下，但这两门都被设定成武
当的功夫。本章老胡吟诗，火工道人写诗，效果都不好，就在于言行不合身份环
境。尤其是老胡，仿佛歌舞片中碰到什么事，就开始唱歌跳舞一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本折点出狐异门一家子都练过马蚕娘的武功，则鬼先生不知道马蚕娘的可能
性便极小。算是解了上卷鬼先生好似不知道马蚕娘其人的BUG.但上卷最大的问题
不在于鬼先生是否知道马蚕娘其人。而在于鬼先生见识了马蚕娘的武功后，仅凭
我知道如何联系姑射首脑，揭穿当年血案真凶，就放心大胆的当马蚕娘透明人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    之前多次谈到妖刀记详略不当，快慢不均。本卷可以说是一路八倍速快进，
直到H 的地方才正常速度播放。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九三折　明烛映晓，初荷含辱慕容柔忙着安置难民，鬼先生跑回来啪啪
啪龙套。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本卷的慕容柔不知道被谁附了身，左笑右笑，还阴损白峰起。这白峰起又
不是慕容柔的敌人，损他作甚？要换做任老二，损慕容柔倒是更合情理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    妖刀的恶人，失败的时候总是想啪啪啪有地位的女人，之前的岳宸风，现在
的鬼先生，都是这路子。只不过岳宸风是垂死挣扎，鬼先生却还有谋划。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九四折　情丝牵肠，玉股凝酥鬼先生要啪啪啪皇后，被耿照阻止。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折啪啪啪一段无甚可说，耿照倒是维持了这几折以来的冷硬形象。只不
过既然早就看出鬼先生痴遁，却差点搭上老胡一条命和让鬼先生翻盘，蛋疼不蛋
疼？好似题目写错了，被孩子指出之后嘴硬说“我故意写错，考考你”的家长大
人。
    稍微想下便知道这多么不靠谱，既然知道鬼先生有诈，却没紧跟在老胡身旁。
万一当时鬼先生不走或者明栈雪耿照晚到一刻，又或者他二人救不下老胡、鬼先
生直接提升境界，耿照岂不是被鬼先生翻盘翻定了？既然知道「牵肠丝」的存在，
在鬼先生伤重的时候不拿，非要等到了人手里才抢？耿游戏达人这是专门要挑战
打败鬼先生的地狱模式么？
    如果说殷横野的亲身下场是因为他还是一个有品格的坏人，多少遵守不使一
人的誓言的话，那耿照的地狱模式大挑战就完全是蛋疼的表现了。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九五折　心怒所向，恩怨何如两人开打，暂时未分胜负。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （耿照这地狱模式完全是自找的，之前就说过，没他硬不要牵肠丝，也就没
后来的许多麻烦。这皇后也有趣，以明栈雪的表现，就是条猪也只怕要觉得这人
有点问题，会些武功。更别说皇后既吃过猪肉也见过猪跑。何至于对明栈雪毫不
起疑？）
    第百九六折茯苓雪生，万年松斸
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    鬼先生活跃了几折，又被打残。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折花了不少文字解释的补药，还没出场就被鬼先生吃下肚，然后鬼先生
被打残。赶戏赶的我都不想再多说了。耿照示弱擒敌这一套，他用出来就让人觉
得很怪异。要点在于这不是个让他玩弄敌人的时间和场合。这不能被称为成长，
更像是作者为了制造悬念和紧张气氛刻意为之）
    第百九七折　长恶不悛，谁堪强怙鬼先生被打残，耿照提出守望者概念。
    本折耿照所遇到的不能制裁鬼先生的难题，是作者生造出来的。为什么这么
说呢？因为鬼先生的生死裁量会成为大问题，原因就在于他琉璃佛子的身份。身
为皇后尊崇的上师，他作恶的事情被揭发出来，可以因此引发大风暴，扳倒皇后
和任家。
    但问题恰恰就在这里，鬼先生佛子的身份并未暴露。当场并没无关人等认出
他。也就是说，他此时的身份只是个作恶的妖人，而非大家都知道的琉璃佛子。
在这个没有暴露真相的时刻，鬼先生的生死裁量，不会引发平望都内的巨大风暴。
会引发巨大风暴的是他身份的暴露。此时杀他，用不着精密计算，取舍之间无有
甚钜的影响。至于说当着皇后的面无法使用私刑，简直就是没话找话，没理找理。
    所以说，上半折鬼先生的护身符，就是凭空扯出来的。当然，相比下半折开
始耿照的表现，这就是小问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这折乃至于本卷最大的问题，不在于后记中作者所谓的耿照的看法是理想主
义还是现实主义，而在于耿照从本折开始的各种阐述，是无源之水无本之木，三
十七卷下来，书中并没有给出耿照思想往这边转变的足够理由和思路。如果硬要
比较，耿照在这里仿佛一个刚上完法律课的穿越者，正在做热血沸腾的演讲。此
折开始讨论惩罚制裁或者说所谓的守望者的内容，与其说是耿照这个书中人物的
所思所想，不如说是作者的所思所想。作者不是不能借小说人物的口来说自己的
想法，但在作者阐述自己的想法来尽社会责任之前，让书中人物说出符合自己身
份的话，写出好的小说，尽一个小说作者的责任才是最重要的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    「法不必苛，执法不懈可也；国不求祚，治国无私可也。」这般的引经据典，
像是耿照之前能说出来的？硬让书中的人物谈些不符合其言行性格的东西，对小
说本身就是一种损害。仍然要举金庸的例子，金庸当年也写过不少评论，可你见
他在小说里让人物大发不合小说的时评么？不让小说中讨论脱离小说现实的问题，
恰恰是一干自认有社会责任的作者需要注意的问题。
    不论是当年的英雄志还是现在的妖刀记，如果两位作者能忍住在书中讨论各
种问题的欲望，坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个
台阶。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    既然提到了英雄志，看过英雄志的想必还记得，当初杨肃观曾经扯过一个撒
马尔罕的例子，今天耿照又提出一个不惧的概念，看起来慷慨激昂催人尿下，但
一连串看似有理的背后，都故意回避了最核心的问题。杨肃观的指点撒马尔罕的
江山，要这样做要那样做，然后就能OK，但偏偏回避了蒙古人不配合，手下臣民
拖后腿这个最大的问题。耿照这个不惧说的冠冕堂皇，但恰恰回避了不惧的基础
是本方有足够的力量。耿照不惧鬼先生，是因为他有力量，武功能打败鬼先生，
背后有七玄有将军的势力能抗衡对手，如果没有这些，耿照再不害怕，也要完蛋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    也就是说，耿照的无惧恰恰是仗着自身的强大，才能不怕对方的报复，也才
能放过对方不使用杀伐果决歼敌于未发的手段。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    如果结合本书观看，耿照是被反复啪啪的打脸。之前明栈雪不搞歼敌于未发，
非等到鬼先生机关算尽才出手，结果被震波翻盘。耿照不用杀伐果决的手段，老
胡只要晚一步差一点就无法救回来，自己地狱模式打鬼先生被人又是补药又是毒
药的差点翻盘。脸上的巴掌印没消，大谈什么不惧，岂不可笑？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    法律在我们的世界之所以能够运作，是因为有强制力保证。而耿照的守望者
概念，明明需要力量作为基础，却大谈不惧，实际上就是精神就能胜利的日式精
神胜利法的变种。所以既不是理想主义也不是现实主义而是空想主义。这种空想
主义的前提其实是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量，斩草除根还是堕落
放纵又或者依法行事，都看守望者自身。这本来就是不顾现实的空想。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    我们试想一种情况，如果三才五峰都是坏人，而主角方武功顶天的就是李寒
阳，就算不断吸收新血，就算无惧，能给予对方惩罚么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    相信了无惧的理论，其实对组织来说也相当危险，我之前说过，这种空想的
前提是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量。一旦组织沉醉在这种迷梦中，
迟早有被敌人翻盘的一天。可以提一下的就是当初日俄战争前相信日本人一定失
败的俄国人和之后相信日本一定战无不胜的日本人都是这套路。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九八折　举世皆诈，岂无善独耿照继续普法，明栈雪讲故事。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折借着耿照的嘴，又提出了一个新的矛盾。也就是耿照要给鬼先生一个
公正的制裁和其他人不给他公正制裁之间的矛盾。然而就跟上折里面的冲突矛盾
一样，这也是生造出来的。给犯人自辩的机会，讲证据，公正的处置他乃至不暴
露受害人的隐私之类，差不多就是把现代的司法审判的路子重复了一遍。耿照在
这里突然不演武侠片，改演律政剧了。
    这里最大的问题仍然是耿照的这套说辞不但超越时代超越身份，而且无有源
头。按照书中的说法，耿照的转变是因为发现自己一直生活在一个巨大的谎言当
中。那么通常的思路就是因为生活在谎言中，所以要求真——痛恨谎言追求真相。
像耿照这种给犯人现代司法的套路，以小说而论，一是出现在痛恨纲纪日堕的执
法者身上，比如说捕快。一种是出现在遭逢冤案的受害者身上，比如说过去蒙冤
受屈现在有力量就开始追求公正。但耿照缺乏这种出身，之前也无此思路倾向。
更可笑的是，突然认定自己能当法官照搬现代司法，给鬼先生一个公正的制裁，
认为其他人不是私刑就是让鬼先生逃脱，这真是一个跟头翻出十万八千里。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    耿照在这里的脑洞很大，追求公审也就罢了，还指称其他人审判鬼先生会从
容逃脱。须知这种说法如果成立，前提是妖刀的背景设定中有完善的司法体系和
辩护制度，以便让鬼先生钻空子。可我们都知道这里没有，反倒是任家和七大派
乃至七玄、大报国寺杀掉他的可能性更大。包括那些想借机搞垮任家和大报国寺
的，最终还是要杀鬼先生。所谓损利之人，让鬼先生从容逃脱的在哪里呢？且不
提耿神探从哪里确切得知鬼先生引诱许多贵妇失足，他还打算一个人一个人的查
问清楚，绘制成清册么？然后一方保护清册一方抢夺清册演第二部么？这种全由
自己审判定夺才是公正的思路，还不如上卷耿照的突然变性来的合理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这要是再给鬼先生找个律师，耿大法官敲敲法槌，活脱一个古代律政剧。这
些话，让书中的慕容柔说都未必合适，更别提耿照了。前些年小说里面流行遇到
点事情就高喊“天地不仁以万物为刍狗”。在本书来说，这给人的感觉就是之前
突然插进三流笑话的套路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    毅成伯吴善的儿子既然看上了明栈雪，却在明栈雪伤的时候不下手，一心等
他老爹娶了明栈雪再把他老爹弄瘫，这不是NTR 爱好者又是啥？明栈雪学了这些
年武术，还外带顺了本天罗经走，竟然偷东西被壮丁追杀身受重伤，这路情节合
理么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    就算这故事全合理，吴善的应对策略就是啥也不干，明栈雪借此想说的是让
耿照轻松些，可吴善的下场是啥？明栈雪拿这路故事给耿照开解，耿照还竟然能
好受点。说到底，吴善的问题于耿照来说，恰恰是弦绷的不够紧，没有识破谎言。
耿照要听完这故事，按理说应当更放不下才对。打个比方，给人讲励志故事，说
有个人每天只睡几个小时其他时间都在刻苦学习，然后他积劳成疾死掉了，所以
你要刻苦学习——这不是在讲笑话么？）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九九折　其艳无俦，情浓声住耿照和明栈雪啪啪啪
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （妖刀的肉戏自然毫无问题。如果作者能忍住在书中讨论各种问题的欲望，
坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个台阶。）
[ 本帖最后由 hxsoft 于 2014-9-7 12:12 编辑 ]评论人：tlyx2001
2014年9月7日首发于第一会所（sis001）
原文作者：默默猴
原文链接：thread-4513778-1-1.html
    「第百九二折　换骨脱胎，天蚕冰覆」
    鬼先生再度重生，老胡身受重伤，被耿照赶到救治
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （脱胎换骨，功力更上一层楼，往之前的小说里面找，天蚕变里的天蚕功。
跑步练功，天罡三十六路行功。虽然不是一个作者笔下，但这两门都被设定成武
当的功夫。本章老胡吟诗，火工道人写诗，效果都不好，就在于言行不合身份环
境。尤其是老胡，仿佛歌舞片中碰到什么事，就开始唱歌跳舞一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本折点出狐异门一家子都练过马蚕娘的武功，则鬼先生不知道马蚕娘的可能
性便极小。算是解了上卷鬼先生好似不知道马蚕娘其人的BUG.但上卷最大的问题
不在于鬼先生是否知道马蚕娘其人。而在于鬼先生见识了马蚕娘的武功后，仅凭
我知道如何联系姑射首脑，揭穿当年血案真凶，就放心大胆的当马蚕娘透明人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    之前多次谈到妖刀记详略不当，快慢不均。本卷可以说是一路八倍速快进，
直到H 的地方才正常速度播放。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九三折　明烛映晓，初荷含辱慕容柔忙着安置难民，鬼先生跑回来啪啪
啪龙套。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本卷的慕容柔不知道被谁附了身，左笑右笑，还阴损白峰起。这白峰起又
不是慕容柔的敌人，损他作甚？要换做任老二，损慕容柔倒是更合情理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    妖刀的恶人，失败的时候总是想啪啪啪有地位的女人，之前的岳宸风，现在
的鬼先生，都是这路子。只不过岳宸风是垂死挣扎，鬼先生却还有谋划。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九四折　情丝牵肠，玉股凝酥鬼先生要啪啪啪皇后，被耿照阻止。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折啪啪啪一段无甚可说，耿照倒是维持了这几折以来的冷硬形象。只不
过既然早就看出鬼先生痴遁，却差点搭上老胡一条命和让鬼先生翻盘，蛋疼不蛋
疼？好似题目写错了，被孩子指出之后嘴硬说“我故意写错，考考你”的家长大
人。
    稍微想下便知道这多么不靠谱，既然知道鬼先生有诈，却没紧跟在老胡身旁。
万一当时鬼先生不走或者明栈雪耿照晚到一刻，又或者他二人救不下老胡、鬼先
生直接提升境界，耿照岂不是被鬼先生翻盘翻定了？既然知道「牵肠丝」的存在，
在鬼先生伤重的时候不拿，非要等到了人手里才抢？耿游戏达人这是专门要挑战
打败鬼先生的地狱模式么？
    如果说殷横野的亲身下场是因为他还是一个有品格的坏人，多少遵守不使一
人的誓言的话，那耿照的地狱模式大挑战就完全是蛋疼的表现了。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九五折　心怒所向，恩怨何如两人开打，暂时未分胜负。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （耿照这地狱模式完全是自找的，之前就说过，没他硬不要牵肠丝，也就没
后来的许多麻烦。这皇后也有趣，以明栈雪的表现，就是条猪也只怕要觉得这人
有点问题，会些武功。更别说皇后既吃过猪肉也见过猪跑。何至于对明栈雪毫不
起疑？）
    第百九六折茯苓雪生，万年松斸
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    鬼先生活跃了几折，又被打残。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折花了不少文字解释的补药，还没出场就被鬼先生吃下肚，然后鬼先生
被打残。赶戏赶的我都不想再多说了。耿照示弱擒敌这一套，他用出来就让人觉
得很怪异。要点在于这不是个让他玩弄敌人的时间和场合。这不能被称为成长，
更像是作者为了制造悬念和紧张气氛刻意为之）
    第百九七折　长恶不悛，谁堪强怙鬼先生被打残，耿照提出守望者概念。
    本折耿照所遇到的不能制裁鬼先生的难题，是作者生造出来的。为什么这么
说呢？因为鬼先生的生死裁量会成为大问题，原因就在于他琉璃佛子的身份。身
为皇后尊崇的上师，他作恶的事情被揭发出来，可以因此引发大风暴，扳倒皇后
和任家。
    但问题恰恰就在这里，鬼先生佛子的身份并未暴露。当场并没无关人等认出
他。也就是说，他此时的身份只是个作恶的妖人，而非大家都知道的琉璃佛子。
在这个没有暴露真相的时刻，鬼先生的生死裁量，不会引发平望都内的巨大风暴。
会引发巨大风暴的是他身份的暴露。此时杀他，用不着精密计算，取舍之间无有
甚钜的影响。至于说当着皇后的面无法使用私刑，简直就是没话找话，没理找理。
    所以说，上半折鬼先生的护身符，就是凭空扯出来的。当然，相比下半折开
始耿照的表现，这就是小问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这折乃至于本卷最大的问题，不在于后记中作者所谓的耿照的看法是理想主
义还是现实主义，而在于耿照从本折开始的各种阐述，是无源之水无本之木，三
十七卷下来，书中并没有给出耿照思想往这边转变的足够理由和思路。如果硬要
比较，耿照在这里仿佛一个刚上完法律课的穿越者，正在做热血沸腾的演讲。此
折开始讨论惩罚制裁或者说所谓的守望者的内容，与其说是耿照这个书中人物的
所思所想，不如说是作者的所思所想。作者不是不能借小说人物的口来说自己的
想法，但在作者阐述自己的想法来尽社会责任之前，让书中人物说出符合自己身
份的话，写出好的小说，尽一个小说作者的责任才是最重要的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    「法不必苛，执法不懈可也；国不求祚，治国无私可也。」这般的引经据典，
像是耿照之前能说出来的？硬让书中的人物谈些不符合其言行性格的东西，对小
说本身就是一种损害。仍然要举金庸的例子，金庸当年也写过不少评论，可你见
他在小说里让人物大发不合小说的时评么？不让小说中讨论脱离小说现实的问题，
恰恰是一干自认有社会责任的作者需要注意的问题。
    不论是当年的英雄志还是现在的妖刀记，如果两位作者能忍住在书中讨论各
种问题的欲望，坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个
台阶。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    既然提到了英雄志，看过英雄志的想必还记得，当初杨肃观曾经扯过一个撒
马尔罕的例子，今天耿照又提出一个不惧的概念，看起来慷慨激昂催人尿下，但
一连串看似有理的背后，都故意回避了最核心的问题。杨肃观的指点撒马尔罕的
江山，要这样做要那样做，然后就能OK，但偏偏回避了蒙古人不配合，手下臣民
拖后腿这个最大的问题。耿照这个不惧说的冠冕堂皇，但恰恰回避了不惧的基础
是本方有足够的力量。耿照不惧鬼先生，是因为他有力量，武功能打败鬼先生，
背后有七玄有将军的势力能抗衡对手，如果没有这些，耿照再不害怕，也要完蛋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    也就是说，耿照的无惧恰恰是仗着自身的强大，才能不怕对方的报复，也才
能放过对方不使用杀伐果决歼敌于未发的手段。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    如果结合本书观看，耿照是被反复啪啪的打脸。之前明栈雪不搞歼敌于未发，
非等到鬼先生机关算尽才出手，结果被震波翻盘。耿照不用杀伐果决的手段，老
胡只要晚一步差一点就无法救回来，自己地狱模式打鬼先生被人又是补药又是毒
药的差点翻盘。脸上的巴掌印没消，大谈什么不惧，岂不可笑？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    法律在我们的世界之所以能够运作，是因为有强制力保证。而耿照的守望者
概念，明明需要力量作为基础，却大谈不惧，实际上就是精神就能胜利的日式精
神胜利法的变种。所以既不是理想主义也不是现实主义而是空想主义。这种空想
主义的前提其实是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量，斩草除根还是堕落
放纵又或者依法行事，都看守望者自身。这本来就是不顾现实的空想。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    我们试想一种情况，如果三才五峰都是坏人，而主角方武功顶天的就是李寒
阳，就算不断吸收新血，就算无惧，能给予对方惩罚么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    相信了无惧的理论，其实对组织来说也相当危险，我之前说过，这种空想的
前提是默认好人一定会握有比坏人更强大的力量。一旦组织沉醉在这种迷梦中，
迟早有被敌人翻盘的一天。可以提一下的就是当初日俄战争前相信日本人一定失
败的俄国人和之后相信日本一定战无不胜的日本人都是这套路。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九八折　举世皆诈，岂无善独耿照继续普法，明栈雪讲故事。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （本折借着耿照的嘴，又提出了一个新的矛盾。也就是耿照要给鬼先生一个
公正的制裁和其他人不给他公正制裁之间的矛盾。然而就跟上折里面的冲突矛盾
一样，这也是生造出来的。给犯人自辩的机会，讲证据，公正的处置他乃至不暴
露受害人的隐私之类，差不多就是把现代的司法审判的路子重复了一遍。耿照在
这里突然不演武侠片，改演律政剧了。
    这里最大的问题仍然是耿照的这套说辞不但超越时代超越身份，而且无有源
头。按照书中的说法，耿照的转变是因为发现自己一直生活在一个巨大的谎言当
中。那么通常的思路就是因为生活在谎言中，所以要求真——痛恨谎言追求真相。
像耿照这种给犯人现代司法的套路，以小说而论，一是出现在痛恨纲纪日堕的执
法者身上，比如说捕快。一种是出现在遭逢冤案的受害者身上，比如说过去蒙冤
受屈现在有力量就开始追求公正。但耿照缺乏这种出身，之前也无此思路倾向。
更可笑的是，突然认定自己能当法官照搬现代司法，给鬼先生一个公正的制裁，
认为其他人不是私刑就是让鬼先生逃脱，这真是一个跟头翻出十万八千里。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    耿照在这里的脑洞很大，追求公审也就罢了，还指称其他人审判鬼先生会从
容逃脱。须知这种说法如果成立，前提是妖刀的背景设定中有完善的司法体系和
辩护制度，以便让鬼先生钻空子。可我们都知道这里没有，反倒是任家和七大派
乃至七玄、大报国寺杀掉他的可能性更大。包括那些想借机搞垮任家和大报国寺
的，最终还是要杀鬼先生。所谓损利之人，让鬼先生从容逃脱的在哪里呢？且不
提耿神探从哪里确切得知鬼先生引诱许多贵妇失足，他还打算一个人一个人的查
问清楚，绘制成清册么？然后一方保护清册一方抢夺清册演第二部么？这种全由
自己审判定夺才是公正的思路，还不如上卷耿照的突然变性来的合理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    这要是再给鬼先生找个律师，耿大法官敲敲法槌，活脱一个古代律政剧。这
些话，让书中的慕容柔说都未必合适，更别提耿照了。前些年小说里面流行遇到
点事情就高喊“天地不仁以万物为刍狗”。在本书来说，这给人的感觉就是之前
突然插进三流笑话的套路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    毅成伯吴善的儿子既然看上了明栈雪，却在明栈雪伤的时候不下手，一心等
他老爹娶了明栈雪再把他老爹弄瘫，这不是NTR 爱好者又是啥？明栈雪学了这些
年武术，还外带顺了本天罗经走，竟然偷东西被壮丁追杀身受重伤，这路情节合
理么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    就算这故事全合理，吴善的应对策略就是啥也不干，明栈雪借此想说的是让
耿照轻松些，可吴善的下场是啥？明栈雪拿这路故事给耿照开解，耿照还竟然能
好受点。说到底，吴善的问题于耿照来说，恰恰是弦绷的不够紧，没有识破谎言。
耿照要听完这故事，按理说应当更放不下才对。打个比方，给人讲励志故事，说
有个人每天只睡几个小时其他时间都在刻苦学习，然后他积劳成疾死掉了，所以
你要刻苦学习——这不是在讲笑话么？）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第百九九折　其艳无俦，情浓声住耿照和明栈雪啪啪啪
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （妖刀的肉戏自然毫无问题。如果作者能忍住在书中讨论各种问题的欲望，
坚持让书中人物说自己要说的话，小说的水平无疑还能再上一个台阶。）
[ 本帖最后由 hxsoft 于 2014-9-7 12:12 编辑 ]

leonin1

呵呵，确实同感。感觉默默猴在后面有点收不住了。各种快进。
快进也就算了，按部就班收网还好，却不时增加一些细枝末节
导致更加收不住了，越加逻辑越不能自洽

acgxb

默默猴各种快进也是无奈之举，一方面河图目前正在逐步清理H版的图书，目前H版的图书可以说越来越少，估计是想转型，走轻小说的路线，而且就总体的剧情而言，写到现在也必须给第一部来个了断。

hspc-spc

鬼先生继装傻之后又被强制买椟还珠的装high了一把，大炮阐述想法的对象很违和，和没见过几次面的皇后巴拉巴拉了一大堆，希望这一部分告一段落，能有所改善，别让肉戏成了个人追看和购买下去的唯一动力。