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【关于规矩的几个观点】——评《我救了他,他抢了我的老婆》

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发表于 2024-6-5 00:32:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
评论人:tianyishengshui
2011年5月26日首发于SIS
原文所在区:长篇连载区
原文链接:http://67.220.91.23/bbs/thread-347488-1-3.html

  所谓" 没有规矩,不成方圆" ,人生活在这个社会中,必须要遵守一定的规
矩。这些规矩,总是以不同的形式表现出来,如政策、法律、道德、规章、风俗、
礼仪等等。每一种规矩,要想在现实中得以落实,都需要有一定的社会力量作为
后盾,如政策、法律依靠国家权力,道德依靠舆论压力,否则就可能成为一纸空
文。但是,尽管有一定的社会力量作为后盾,这些规矩在现实生活中仍然时常会
被违反。本文写作的目的就是要通过分析《我》文中的情节和人物,来更好地反
思规矩与人的关系。
  (一)         明知故犯,原因在于不同的性格和经历
   《我》文中描述的三个主要人物:贺、晨和巩,他们都实施了违反规矩的行为。
比如晨和巩的出轨,违背了法律和道德,而贺囚禁、殴打巩的行为也违背了法律。
但是,他们为什么会违反这些规矩?
  他们是在不知道这些规矩的情况下作犯下无心之失吗?并不是这样,从《我》
文中的具体情节来看,其实他们对于自己的行为是否违背规矩、可能引发什么样
的后果有着非常清晰的认识。东窗事发那天,晨对贺承认她曾经跟巩商量过要如
何面对他们的奸情所引发的后果:巩表示最坏的后果无非是被贺发现,而他无非
是" 要头一颗、要命一条" ,晨自己也向贺表示" 你怎么处理,我都没有意见" 、
" 我说过,只能听你的,因为现在我根本没有权力去选择结果".而在巩的日记中,
对整件事情的结局做过很清晰的预测,甚至出现了" 如果他杀了我,那他也要恶
心一生,至少能让那个混蛋失去一样最宝贵的东西。" 的词句。由此可见,巩和
晨对于出轨这件事的后果,都做过最坏的打算。那么贺呢?根据《我》文中的描
述,对于自己拘禁巩的行为违反了法律,贺也有着很明确的认识。" 可能又有朋
友问了,你现在拘禁巩不也是犯法了吗?没错,是这样,我不否认我当时的做法
……但是,我心理一直有我自己的原则,不会去触犯极刑的。" 有些人可能会反
驳说,如果晨对于出轨这件事的后果,真的作过最坏的打算,为甚当贺拿出离婚
协议时晨会拒不签字?为什么晨又会放低姿态来恳求贺改变主意?其实,这二者
并不矛盾。做了最坏的打算,并不等于当最坏的结果来临时能够坦然接受。这就
好比,大家都知道" 人固有一死" ,可当死亡真正来临时,又有几人能做到坦然
面对、毫不惊慌失措?
  既然明知道违反规矩会带来最坏的结果,为什么当初他们还是要违反规矩?
我认为,要想对这个问题有一个准确的认识,就需要我们依据《我》文描述的具
体情节,具体地分析每个人的性格和生活经历,以及他们所面对的具体情境。
  我很反对另一种做法:对于《我》文描述的具体情节都没有准确地掌握,就
摆出一些大道理来进行说教,什么" 夫妻之间应该互相宽容" 、什么" 以德报怨
" 等等。然后要么依据自己对《我》文那些并不准确的认识,认为某个人物的行
为不合乎那些大道理,就对这个人物口诛笔伐,或者干脆抛开《我》文的情节,
用这些大道理去攻击作者用心险恶。
  其实那些人们耳熟能详大道理,就跟那些规矩一样,几乎人人都知道,但有
的人就是没办法照着做,有的人就是会违反这些大道理。几乎人人都知道不应该
犯罪、犯罪以后要承担非常严重的后果,但是为什么这个世界还是有那么多人犯
罪?如果只是凭借某些大道理的指引或者树立起某些规矩,就能使一些客观存在
的问题迎刃而解的话,这个世界早就不是现在这样了!
  现实生活中,我们更需要的不是耳熟能详的大道理,而是在对事实有全面了
解的基础上提出的能够解决问题的具体方法。就算把大道理说了一火车,这些大
道理如果既不符合具体的情况,又无助于解决具体问题,那也只是一些" 空" 道
理。当年那些被毛太祖戏称为" 钦差大臣" 的教条主义者,个个都是张口主义、
闭口理论,可是一遇到具体的问题,却拿不出有效地解决方法,甚至还经常起反
作用。
  现在,就让我们回归到《我》文的具体情节,从中分析一下人物的经历、性
格对于他们在特定情境下的选择会有哪些影响。
  首先,我们应该看到:贺、晨与巩,他们违反规矩的行为,虽然会带来很严
重的后果,但是这一行为本身对他们而言,并非没有任何好处。晨与巩的出轨,
对于晨而言,意味着好奇心、虚荣心、对童话般的爱情和和理想生活的憧憬得以
满足以及性福;对于巩而言,意味着给心中的仇富心理找到了一个很好的突破口、
获得一些小恩小惠、肉欲得以满足以及为更大的野心得以实现提供了机会。(对
于这些,我在《留恋的是什么》、《注意小恩惠细节》、《对男人的独占欲》和
《共同的邪恶本性》等文章中有过详细的论述,此不不再展开)。而贺囚禁、殴
打巩的行为,可以让其因为妻子和心腹的背叛而引发的焦虑得以纾解,可以让其
重新获得心理上的平衡。但是,光是有好处,并不意味着人们必然会选择违反规
矩。真正起决定作用的还是如何来评判这些好处对具体个人的意义。而这种评判
又直接与个人的生活经历、性格特征密切相关。
  其次,巩与晨的生活经历和性格特征,对于他们在具体情境下作出的选择会
产生哪些影响呢?关于巩与晨的生活经历和性格特征,我在此前写的对《我》文
的评论文章中有过详细的论述。在这里,我无需再展开论述,只需点到即止。
  晨心理上的" 女王情结" 决定了在她心目中,比起不怎么受她支配贺,甘心
受她支配的巩要更加讨喜。而晨的父亲、丈夫有意识地让晨远离赚钱的困难与苦
楚,又使得晨无法理解也不愿意理解贺的苦衷,也就无法基于对贺的理解而自愿
做出牺牲。从小应付严厉的父亲,使得晨对于欺骗、掩饰驾轻就熟、习以为常,
自认为即使出轨也可以做到神不知鬼不觉。而晨父当初对贺的帮助、贺对晨的宠
爱,使得晨有恃无恐,认定即使东窗事发,只要自己放低姿态,然后再搬出父母
来说情,就可以轻易摆平。(更加具体的分析,请看《注意小恩惠细节》、《对
男人的独占欲》、《骗和哄》、《晨父究竟做错了什么?》等文章)这样的生活
经历、这样的性格特征,决定了晨即使明知出轨违背规矩,但还是选择与巩出轨。
  巩因为家庭贫困而辍学的经历,使得他产生了将自己的不幸归咎于社会而放
弃了通过自身努力改变命运的心理。在最渴望得到帮助的时候无人伸出援手,这
样的遭遇使得巩在心理上形成了" 债主情结" ,认为那些为富不仁的人没有伸出
援手,就是对他的一种负债,他有权向他们报复,而且为了报复即使付出很大的
代价、即使违背规矩也在所不惜。这样的生活经历、这样的性格特征,决定了巩
即使明知出轨违背规矩,但还是选择要引诱晨与其发生奸情。
  最后,贺的生活经历和性格特征,对于他在具体情境下作出的选择会产生哪
些影响呢?关于这一点,我在此前写的对《我》文的评论文章中涉及不多。这里
需要详细论述一下。
  《我》文的开篇介绍了贺的家庭背景和求学经历:" 我是北京人,从小在北
京长大,我的父母都是高级知识分子,在国家的重要机关从事第一线的工作,我
受父母的熏陶,与1991年顺利地考上复旦大学经济学院,这在当时已经是很
不容易的事情。" 接着又介绍了贺与晨的恋爱过程" 在大二的时侯,我结识了我
的妻子晨(隐去全名)。她比我小一届,巧的是,也是北京人,她在当时也是校
园里绝大多数男生追捧的对像,被好多的人视为梦中情人。她很漂亮,我第一眼
看到她就认定她一定是我将来的女友。我凭借着自已多方面的优势没废太大力气
就打赢了这场战斗" 、" 但她父母第一次看见我就格外的满意,我的父母自然对
她更无可挑剔了".可以说,贺的求学经历和恋爱经历都非常成功、顺利,这样的
经历一方面激发了他争强好胜、不甘人后的心理,另一方面也使得他缺乏在面临
挫折时还能保持冷静、理智的能力。
  然而,在与晨恋爱的过程中,晨的家庭和他的家庭在经济条件上的巨大差异,
给贺带来了很大的刺激——" 她的父母是做生意的,而且做的很大。论经济条件
我远不如她,当她把我领到那幢四百平米的别墅前,望着那辆加长奔驰的时侯,
我就明白了这一切" 这样的经历,一方面使得贺在面对晨的时候,只要一想到经
济条件上的差距就会感到不自信;另一方面,他争强好胜、不甘人后的心理使得
他更加迫切地希望通过用生意场上的成功来给自己增加信心。
  在岳父的资助下,贺投身商海,走过了创业初期的艰难,贺的生意开始渐入
佳境——" 我在生意场上开始一番风顺。在岳父的鼓励和帮助下很快我将脚步也
跨入了其它行业".生意场上的成功,一方面激发了贺更大的野心,使得他更专注
于自己的事业,反而在一定程度上忽视了晨的需求;另一方面虽然他面临挫折时
保持理智的能力得到了一定的改善。但经历的挫折太少,使得他难以在承受挫折
又遭到刺激时,还能保持克制和理智。
  尽管在巩与晨的这场奸情中,贺是最主要的受害者。但是面对晨时,贺对晨
的留恋以及他内心的不自信,使得他在与晨进行谈判的时候很难占得上风。无论
是在东窗事发的那一晚,还是在饭店进行谈判的那一阵,贺都是在承受着妻子和
心腹出轨这一重大挫折的同时,又要面对妻子对其无情的声讨,而贺却无力反击。
这样的遭遇使得贺在心理上出现了巨大的焦虑,而经历的挫折还不多的他还没有
真正具备理智地面对挫折和刺激、排遣焦虑的能力。所以,贺只有选择采取不理
智的手段来纾解自己的焦虑,即使这样做的结果是违背规矩或者让自己遭受更大
的损失。比如东窗事发那天以后,贺指派大焦和建国抓住了巩,并对他进行囚禁
和殴打;在与晨的谈判破裂以后,贺当即提出要把自己辛勤工作所赚取的所有财
产都交给晨。
  (二) 一个违反规矩的行为,可能会引发更多违反规矩的情况
   现实生活中大量存在着的许多不合理的事实,有些事实甚至是极不合理。然
而,这些事实却又是客观存在的,甚至会长期存在、反复出现,即使有的人不断
地说教一些大道理,也不能让这些不合理的事实立刻消亡。所以,黑格尔才会感
叹" 凡是存在的都是合理的,凡是合理的都会存在" !
  《我》文中也反映了很多不合理的事实,比如巩因为在自己最需要帮助的时
候无人伸出援手,就不择手段地报复贺;晨因为贺忽视了她的一些需求就与巩出
轨;贺因为受不了这份侮辱和伤害就指挥大焦、建国等人囚禁了巩,对其反复进
行殴打。这些行为都违反了规矩,而且这些行为本身又是相互关联的。没有巩与
晨的出轨,巩在贺的心目中还是一个忠诚可靠的职工,贺绝不可能无缘无故地就
将其囚禁、殴打。
  当贺、巩、晨三个人都恪守规矩的时候,三人都扮演好了自己的角色,贺是
宽厚仗义的老板,晨是温柔贤惠的妻子,巩是忠诚可靠的职工,三个人的关系稳
定而和谐。但是,随着巩与晨出轨这件违反规矩的事情逐步地暴露在贺的眼前,
三个人的关系发生了改变,贺变成了受害者,而巩与晨变成了加害人。然而,依
照现行的法律,对于晨,贺还可以选择与其离婚,但对于巩,无法追究其任何法
律责任,只能从舆论上对这种行为进行谴责。可是,贺的人生经历和他的性格特
征,决定了他无法接受这样的结果。为了让自己受到伤害的心理得以平衡,他选
择了违法规矩的方法——指挥大焦、建国等人囚禁并殴打巩。
  贺的行为违法了法律,这一点,贺自己都不否认。有的人据此对贺大加指责,
却只有空泛的法律说教,没有针对贺本人的经历和性格拿出适合他的、可以让其
获得心理平衡的具体方法。于是,说教仍然只是说教,对于解决贺所面临的问题
于事无补。
  " 可能又有朋友问了,你现在拘禁巩不也是犯法了吗?没错,是这样,我不
否认我当时的做法……但是,我心理一直有我自己的原则,不会去触犯极刑的。
" 贺,不光知道法律,甚至还知道如何规避法律。问题是,面对着巩和晨对他的
伤害,光有法律,无法让贺获得心理上的平衡。
  然而,巩却以为贺不敢违背法律,甚至有恃无恐地向贺发出了威胁——" 不
过我出于良心提醒你一句,最好不要那样做。再过三天,如果我的朋友还不能见
到我,那可能过不了多久警察就会找到这里来。到那时,恐怕您贺总就算手眼通
天,也逃脱不了人命案吧。" 于是,当贺提出要报复巩的家人时,巩彻底的抓狂
了。
  而晨也以为贺不会选择离婚,甚至还在谈判的时候故意拿当初其父对贺的帮
助来给贺施加压力——" 我那天见你,本来是想和你好好谈一谈的。可不知为什
么,你的态度狂妄极了,我的情绪自然也受到影响。因为你从来没有过对我那个
态度,所以就说出这句话来,我就是想压一下你,然后我们心平气和的谈。" 于
是,当贺拿出了离婚协议书以后,晨完全无法接受。
  由此可见,巩和晨都没有认识到贺是什么样的人,但他们的逻辑如出一辙:
自己违反规矩,却指望着别人能恪守规矩。真不知道该怎么样评价这样的逻辑:
幼稚、可笑还是无奈?
  而贺对此的应对方式也很简单:晨可以不顾惜七年的夫妻之情而走上出轨的
道路,我也可以选择离婚来彻底终结这段夫妻情缘;巩可以违背道德,背叛自己
的恩人,我也可以不顾法律,惩罚自己的仇人;说白了,贺的这种做法还是 "你
不仁,别怪我不义".有的人或许会问:在上一篇文章《婚姻与恋爱的区别》里,
你不是反对这种" 你不仁,别怪我不义" 的做法吗?在这一篇文章里,你对此的
态度是什么?对此,我的回答是:这种" 你不仁,别怪我不义" 的做法,我依然
是反对的。我认为这种做法可能会激化矛盾、让问题变得更加复杂,并不值得提
倡。但是,这种做法并不会因为我的反对而就此消亡,也不会因为某些人说教一
些大道理而就此消亡,它仍然是客观存在的。
  当人们都恪守规矩的时候,大家都可以依据规矩来推断对方会如何对待自己,
违背规矩的可能性相对来说比较低。但是,一旦规矩被打破,恪守规矩还是违背
规矩都成了人们的选项,违背规矩的可能性就大大升高了。所以,从现实的角度
出发,一个违反规矩的行为,很可能会引发更多违反规矩的情况。所以,当自己
违反规矩的时候,应该好好想想:别人恪守规矩或是违反规矩,自己将要如何应
对。否则就会像巩和晨那样,面对一个宁可违反规矩也要让他们受到惩罚的贺,
只剩下抓狂、郁闷和求饶的份。
  (三)规矩的实现要靠实力,而有了实力甚至可以不守规矩
   《我》文中,贺指使大焦、建国等人囚禁了巩并对其反复殴打的行为,违背了
法律。但是,贺却并没有因此而被追究法律责任。正像贺设想的那样,他为自己
的行为,很好地规避了法律。巩原先寄希望于党能够在关键时刻成为他的救命稻
草,带着警察来抓贺。可是,党却因为不齿巩的为人,不仅没有成为巩的救命稻
草,反而把巩的图谋全都告诉了贺。而巩的妻子王,也只是在巩被贺放了以后才
见到了巩。所以,对于自己被囚禁、被殴打的事实,巩连个证人都提供不了。像
这样的情况,公安机关很有可能连立案侦查的手续都没法做,更不用说追究贺的
法律责任了。而且凭着贺的财力与人脉,他完全可以在公安机关收到巩的报案后
就采取措施,让整件事不了了之。
  为什么法律的条文不能真正对贺发生作用?原因就在于贺的实力。其实无论
是怎么强调法律、道德、政策等规矩具有多么高的权威地位,如果没有现实的力
量保证它们在自己作用范围内得以贯彻落实,那么这些规矩也只是具文而已,没
有任何的实际作用。
  规矩的实现要靠实力,而有了实力甚至可以不守规矩。这样的事虽然不合理,
但在历史上、在现实中却比比皆是。古罗马的苏拉、奥古斯都,我国的秦始皇、
唐太宗,他们都曾违背了某些规矩(苏拉和奥古斯都都挑起了罗马内战,而秦始
皇幽禁生母、唐太宗弑兄屠弟),他们又都致力于构建很多规矩。可是没有人能
在他们生前让他们为违背规矩而受到惩罚,也没有人能在他们生前轻易抗拒他们
构建的规矩。这就是实力达到极致的结果:无论别人恪守规矩还是违反规矩,像
苏拉、奥古斯都、秦始皇、唐太宗这样的人,都有足够的实力将这场游戏玩到底,
而且还总能玩得赢。甚至他们不光在生前玩赢了一场场游戏,甚至在死后还能影
响着人们的认识,就连号称是最公正的历史,对他们的评价也是褒贬相当(比如,
苏拉和秦始皇)或是褒大于贬(比如,奥古斯都和唐太宗)。
  《我》文中,巩最大的杯具不在于他变态的心理,而在于他没有违反规矩的
实力,也没有为违反规矩的行为付出最大代价的承受力,却缺乏自知之明,误以
为自己具有这样的实力和承受力,正像他在日记中表述的那样" 我觉得我不会是
一个平凡的人,我会成为一个强者。"
    行文到此,已经接近尾声。最后,我倒是想建议每一个有心违反规矩获取利
益的人,最好先考虑三个问题:
    首先,自己的实力是否足以支持自己违反规矩?
  其次,如果自己违反规矩,那么别人用违反规矩的行为进行报复的可能性有
多大?
  最后,自己有没有为违反规矩的行为付出最大代价的承受力?
  如果上述三个问题都无法得出肯定的回答,那么还是放弃非分之想、恪守规
矩更好。平平淡淡、安安稳稳地生活,又何尝不是一种更加长远、更加真实的幸
福?
[ 本帖最后由 tianyishengshui 于 2011-8-7 02:23 编辑 ]
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沙发
发表于 2024-6-5 00:33:25 | 只看该作者
这篇文章看的我很压抑,不知道为什么,或许那样的结局是最好的
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板凳
发表于 2024-6-5 00:34:03 | 只看该作者
楼主真行,这么精辟的观点肯定是认真钻研的结果;我当年读了一遍就再也不想读了,看过后太郁闷了,就好像胸口
上压了块石头一样。
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地板
发表于 2024-6-5 00:34:57 | 只看该作者
兄弟凌晨4点起床写稿啊?!真佩服你这份毅力。
关于规则的问题,我也有很多的想法,是在最近和别人讨论其他文章时形成的。现在没什么空,晚上有空再回吧。写出来,可能也是长长的一段。
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 楼主| 发表于 2024-6-5 00:35:35 | 只看该作者
兄弟,其实我不是“凌晨4点起床写稿”,而是写到凌晨4点才写完,立刻就在sis发表了这篇文章。也谈不上是什么毅力,只不过一篇文章在头脑中有了构思,要是不写出来总觉得有一个任务没有完成而已。很期待您关于规则问题的观点!
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发表于 2024-6-5 00:36:29 | 只看该作者
文章最后看到楼主以前的发文,我深深的震精了,《红楼梦》有一批红学专家一直不懈的研读,想不到SIS论坛也有了一位《我》学专家,楼主对《我》文的各种研究心得,让我佩服不已,甘败下风,建议楼主可以继续对《我》文的方方面面进行深入发掘,例如贺为什么买奥迪不买奔驰,这代表当今社会一种什么样的消费心态?贺指示手下教训巩为什么用木棍而不用铁棍,这其中又有什么样的阴谋?晨父给晨的那记耳光是从什么角度甩出,里面又包含了什么样的心理路程?晨出国为什么去德国而不去日本,其中有什么样的隐情?
[ 本帖最后由 gzedleew 于 2011-6-3 02:07 编辑 ]
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发表于 2024-6-5 00:37:26 | 只看该作者
这是一篇非常刺激的文章以经读了N遍,真是一篇不是色文的色文,纠结,郁闷,没有激情的肉戏,却能引导读者欲罢不能的读下去,读后联想很多,巩是小人比需受到惩罚,因为他,不,知恩图报,却恩将仇报。勾引恩人的妻子破坏人家的家庭,比须消失。晨也不能原谅,因为,明知巩是贺的下属,却不顾丈夫的尊严偷情出轨,而且还不顾女儿在家公开和情夫激情偷欢,以致被女儿发现还美其名曰和叔叔作游戏,这是一个什么样的女人。全然不顾家庭和伦历的观念,不值得贺原谅。太郁闷了.一种想流泪却流不出的感觉 , 好似一匹狼孤独的对月长啸,真是一场人间的悲剧  不过结尾比较不错
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发表于 2024-6-5 00:38:17 | 只看该作者
歇斯底里的男人只会败亡,冷静睿智的男人才是胜者。
欲望和愤怒都会蒙蔽慧心,而那样的心也称不得慧心了!
文末的肺腑之言感人至深啊!要是能让更多的人晓得,不说男人,
就是更多的女人知道这个她们忽视过的道理,也会警醒自己言行的啊!
兄弟宅心仁厚,菩萨心肠也!
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 楼主| 发表于 2024-6-5 00:38:59 | 只看该作者
情色小说中人物循规蹈矩的话,戏还怎么唱?一心向佛的唐僧都跨出了
孙大圣划的圈,你能说他不守规矩?楼主把守规矩和实力联系,有理!
如果那个圈是观世音划的,想来唐僧是不会雷池一步。
看情色小说就是看作者怎么让主人公不守规矩,怎么在守和不受间纠结突破。
谈规矩不如探讨轨迹。谈不守规矩不如谈【偏离轨迹】,评论小说谈规矩的话,
有些画圈了。【轨迹】是按照一定规律运行的痕迹。评论情色小说谈规矩二字
有些刺眼了。不如偷梁换柱成【轨迹】
当然楼主不是探讨小说写法,是探讨小说人物的规矩。阅读总会下意识的
用现实对照虚拟。用现实的行为准则要求情色小说的主人公,还是有些画圈。
那样的对照有些画地为牢。
[ 本帖最后由 空中的羽毛 于 2011-6-5 00:54 编辑 ]
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发表于 2024-6-5 00:39:41 | 只看该作者
您给出的这几个问题,《我》文中没有提供相应的线索和证据供我分析。如果脱离开《我》文的具体描述,自己发挥想象力去设想那些情境及相应的原因,这又是我非常反对的一种评论方式。我觉得这样就不是在写评论,而是自己借用了人家的故事架构编出另外一个新的故事。所以,您提的这些建议,请恕我无能为力。说实话,我也明白《我》文无论写的多么具有现实感,也毕竟是一篇小说。而小说中所描述的故事,必然是与现实生活存在着一定差距的,就像您提到的“用现实的行为准则要求情色小说的主人公,还是有些画圈”。可是,有的人读小说喜欢看情节热闹,而有的人却希望从小说中挖掘出一些对现实生活有启示意义的东西。而我恰恰属于后者。
    当然了,我也不主张大家读了我这些评论文章以后,就把我的观点不加分析、完全运用到自己的生活中。那样就等于是把我的观点当成了大道理。而这其实也是我最反对的:“现实生活中,我们更需要的不是耳熟能详的大道理,而是在对事实有全面了解的基础上提出的能够解决问题的具体方法。”
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