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【浅谈现代成人小说和明清艳情小说的异同】

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发表于 2024-6-5 11:23:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
评论人:鞭第一
2024年4月6日首发于第一会所(sis001)
是否首发:是
字数:2100

      经过台湾和大陆学界连续多年的发掘和整理,明清艳情小说大约是二百多部,其中人物鲜明,语言有趣,情节鲜明的估计也就有十来部,其余的都是粗制滥造之作,让人没有读下去的欲望。
      在我印象中,其中的优秀之作,不外乎以下几部。(全凭个人记忆,个人趣味,难免有遗漏,欢迎大家批评指正。先谢谢了。)
      首推金瓶梅,即使去除其中的性描写,留下的也是一个相当好的世情小说,所以,才产生了金学,并被认为是红楼梦的借鉴之作。潘金莲,西门庆,时至今日,也是一个富有生命力的艺术形象,如果只是水浒传的话,这两个人物应该没有如此大的影响力。
      其次应该是肉蒲团了吧。作者是大名鼎鼎的李渔,语言极其出色。蒲团这意象也好,多次被香港翻拍成电影,虽然情节远谈不上忠于原著,但好像基本上保留了一个极佳的情节,即未央生通过外科手术,给自己换上了一个驴样的大鸡巴。作者不亏为出色的剧作家,太有生活了,太知道男人的痛点所在了。其他小说的主角,基本是生来就有大鸡巴,仿佛这是上天注定,后天无能无力的意思,李渔的设定,给了男人一点希望,实在是爽啊。这本还有两点,具有相当的代表性,一是最后主角看破红尘,出家为僧;二是因果报应和轮回的思想,淫人妻者,其妻被人淫。这两点设定在艳情小说中,被运用得太普遍了。
      再其次,谈谈灯草和尚。这个小说最有趣的地方就是这个小和尚的设计,能大能小,使用方便,大起来性能无边,小起来便于收纳,实在是极其有趣的设定。在其他小说中,这样出色的异能性设定好像很少。
      绣榻野史,作者同样是一个大戏曲家,吕天成,所以此书的语言也是极其有趣,生动活泼,情节流畅,性爱描写极其大胆,极有想像力,大量运用屌屄等粗俗字眼,但并没有觉得生硬,反正我看得很过瘾,让人过目难忘。
      姑妄言,这个小说可能知道的,或读过的人少一些。这书全本二十多章,在我国只留有一章的残章,全本是90年代在俄罗斯发现的。顺便说一句,如果啥时候,在外国能发现红楼梦的全本,那可真要爽死了。要以黄色描写来说,这小说可比以上几本加起来还要多,还要猛,实在是量大管饱,估计看不到一半,鸡巴就要麻了,因为实在是写得太过瘾了太繁复了,身体根本撑不住。
      痴婆子传,也相当有名,主要是以女性的经历为主线,这个写法相当少见。
      如意君传也有名,因为主角是性功能极其强大的薛敖曹,他干翻了谁也满足不了的武则天。
      相比明清的艳情小说,从我个人的阅读来看,现代的情色小说在主要题材方面,有很大的突破,毕竟,现代生活,和明清时代也有极大的不同。
一、父女、母子之间及其他乱伦。
      在现代的成人小说中,父女、母子乱伦极为普遍,在咱这个论坛中,甚至可以称得上是主流,但在明清艳情小说里,基本看不到父女、母子的乱伦。
      灯草和尚中,县官和女儿差点发生关系,但好像是及时收手了。另外,这个所谓的女儿,其实也是灵异的幻化和上身,完全不是现代小说中,父女两厢情愿的愉快交合。
      绣榻野史中,主角是一对夫妻和一对母子,四人互相淫乱,但关于母子的描写,没有,真的没有。虽然从情节的发展来说,完全可以有,但作者就是没写,我也只能理解为没有。
      有一种类似的母子通奸,就是男人和父亲的小妾通奸,这样的情节在艳情小说中多的是,但读起来完全没有打破道德禁忌的感觉。
      岳母和女婿,在当代成人小说中也是一个小主流,母女同侍一夫很常见,主要爽点在于岳母的心理纠结。但在明清小说中,这样的描写,没有。母女双收,浪史中好像有一例,其他书中基本没有出现。潘金莲和陈经济,严格来说,也算是岳母和女婿,但完全没有成熟女性的纠结感,潘也没有任何道德上的压力,读来完全就是一对普通的偷情男女,同样没有违反伦理的感觉。
      男人和儿媳扒灰,兄妹之间,姐夫和小姨子之间,这些情节,是明清小说和当今成人小说所共有的。总的来说,当然是当代的作者写得更好。
二、绿母、绿妻。
      这样的情节在明清小说中也没有,但在当今的成人文学中,也是大行其道。
      明清小说,给别人戴绿帽子现象多的是,但对方没有因此而感到很刺激的。为了现实的物质利益,默许老婆和别人乱搞的,有。但老公故意安排,精心设计,就是为了让自己老婆和别人操的,没有,更别说安排老妈了。
三、夫妻交换。
      明清小说中的夫妻交换,好像只是因为所谓淫人妻者,其妻被人淫,因差阳错而交换了的。两个老公一起商量好,交换夫妻的,没有。在当今成人文学中,应该不少见。在现实生活中,敢于这么玩的人,也是越来越多了。
四、同性恋。
      明清小说中,不少男主是男女兼收的,比如著名的西门庆。但在当今的成人小说中,基本没有这样的写法,好像没有一个男主在干女人的同时,还偶尔干个男人。
      以上几点差异中,我尤其想知道,为什么明清艳情小说中没有母子乱伦的情节,但想不出一个可以说服自己的理由。
      也许所谓封建礼教,不仅是统治者,也被广大知识分子所认同,他们脑子里就没有母子性交这根弦,就连好色如命的纪晓岚,也没有突破“生我者,我生者”这条底线。当代的我们就不同了,封建礼教被打破了,解放了我们的人性,也放出了我们的 兽性,普通的女性已经经满足不了了,越是母亲和女儿就越来劲,我们可比明清时代的色情文学爱好者淫乱多了。事实上,我想不出在现在的成人文学中,还有什么禁忌存在了,还有什么女性是我们没有操过的吗?如果谁能想到,可能真的就开发出了一片成人文学处女地。
[ 本帖最后由 鞭第一 于 2024-4-6 12:59(GMT0) 编辑 ]
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发表于 2024-6-5 11:23:41 | 只看该作者
现代小说科技感更加足吧  动不动就是催眠 药物  系统 好感度 就非常简单   
啪的一下 我们就可以直接进肉戏
你看金瓶梅的外挂 就是一个王婆吧
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板凳
发表于 2024-6-5 11:24:17 | 只看该作者
乱伦主要是现代的时代和思想问题
国内古代乱伦的虽然也很多,但主要集中在汉唐之前的王公贵族
后续宋朝开始就对这方面从道德到法治都处理的非常严格,后面不能说完全没有这方面的事,但那都是臭水沟的老鼠
即使是成人小说,也是不敢触碰这根红线的
根本还是近代从西方那边传来的长达上千年的乱伦史
甚至直到今日,欧美还有层出不穷乱伦的案例
而国内在与西方接触中不可避免的会了解到这方面的内容,自然会对人的思想造成一定影响
至于同性恋,从古至今那可真是从来没少过
这玩意战国时期就有典型的龙阳君,后续还有断袖分桃,更不要说那些达官贵人后院里的了
女性磨镜的历史也不短,尤其是深宫后院,没有男性滋润,这方面内容从来不少,甚至出土了大批性玩具
绿帽不好说,不过妾室随便跟人换,或者让别人玩,甚至送给别人的都很正常
比如苏轼就是这方面有明确记录的
绿母……嫪毐和赵姬应该算是历史上明确记载的吧,还可能有吕不韦
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地板
发表于 2024-6-5 11:25:13 | 只看该作者
青春期的时候很喜欢读这些明清艳情小说,属于我的性启蒙之一。评论人:鞭第一
2024年4月6日首发于第一会所(sis001)
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      经过台湾和大陆学界连续多年的发掘和整理,明清艳情小说大约是二百多部,其中人物鲜明,语言有趣,情节鲜明的估计也就有十来部,其余的都是粗制滥造之作,让人没有读下去的欲望。
      在我印象中,其中的优秀之作,不外乎以下几部。(全凭个人记忆,个人趣味,难免有遗漏,欢迎大家批评指正。先谢谢了。)
      首推金瓶梅,即使去除其中的性描写,留下的也是一个相当好的世情小说,所以,才产生了金学,并被认为是红楼梦的借鉴之作。潘金莲,西门庆,时至今日,也是一个富有生命力的艺术形象,如果只是水浒传的话,这两个人物应该没有如此大的影响力。
      其次应该是肉蒲团了吧。作者是大名鼎鼎的李渔,语言极其出色。蒲团这意象也好,多次被香港翻拍成电影,虽然情节远谈不上忠于原著,但好像基本上保留了一个极佳的情节,即未央生通过外科手术,给自己换上了一个驴样的大鸡巴。作者不亏为出色的剧作家,太有生活了,太知道男人的痛点所在了。其他小说的主角,基本是生来就有大鸡巴,仿佛这是上天注定,后天无能无力的意思,李渔的设定,给了男人一点希望,实在是爽啊。这本还有两点,具有相当的代表性,一是最后主角看破红尘,出家为僧;二是因果报应和轮回的思想,淫人妻者,其妻被人淫。这两点设定在艳情小说中,被运用得太普遍了。
      再其次,谈谈灯草和尚。这个小说最有趣的地方就是这个小和尚的设计,能大能小,使用方便,大起来性能无边,小起来便于收纳,实在是极其有趣的设定。在其他小说中,这样出色的异能性设定好像很少。
      绣榻野史,作者同样是一个大戏曲家,吕天成,所以此书的语言也是极其有趣,生动活泼,情节流畅,性爱描写极其大胆,极有想像力,大量运用屌屄等粗俗字眼,但并没有觉得生硬,反正我看得很过瘾,让人过目难忘。
      姑妄言,这个小说可能知道的,或读过的人少一些。这书全本二十多章,在我国只留有一章的残章,全本是90年代在俄罗斯发现的。顺便说一句,如果啥时候,在外国能发现红楼梦的全本,那可真要爽死了。要以黄色描写来说,这小说可比以上几本加起来还要多,还要猛,实在是量大管饱,估计看不到一半,鸡巴就要麻了,因为实在是写得太过瘾了太繁复了,身体根本撑不住。
      痴婆子传,也相当有名,主要是以女性的经历为主线,这个写法相当少见。
      如意君传也有名,因为主角是性功能极其强大的薛敖曹,他干翻了谁也满足不了的武则天。
      相比明清的艳情小说,从我个人的阅读来看,现代的情色小说在主要题材方面,有很大的突破,毕竟,现代生活,和明清时代也有极大的不同。
一、父女、母子之间及其他乱伦。
      在现代的成人小说中,父女、母子乱伦极为普遍,在咱这个论坛中,甚至可以称得上是主流,但在明清艳情小说里,基本看不到父女、母子的乱伦。
      灯草和尚中,县官和女儿差点发生关系,但好像是及时收手了。另外,这个所谓的女儿,其实也是灵异的幻化和上身,完全不是现代小说中,父女两厢情愿的愉快交合。
      绣榻野史中,主角是一对夫妻和一对母子,四人互相淫乱,但关于母子的描写,没有,真的没有。虽然从情节的发展来说,完全可以有,但作者就是没写,我也只能理解为没有。
      有一种类似的母子通奸,就是男人和父亲的小妾通奸,这样的情节在艳情小说中多的是,但读起来完全没有打破道德禁忌的感觉。
      岳母和女婿,在当代成人小说中也是一个小主流,母女同侍一夫很常见,主要爽点在于岳母的心理纠结。但在明清小说中,这样的描写,没有。母女双收,浪史中好像有一例,其他书中基本没有出现。潘金莲和陈经济,严格来说,也算是岳母和女婿,但完全没有成熟女性的纠结感,潘也没有任何道德上的压力,读来完全就是一对普通的偷情男女,同样没有违反伦理的感觉。
      男人和儿媳扒灰,兄妹之间,姐夫和小姨子之间,这些情节,是明清小说和当今成人小说所共有的。总的来说,当然是当代的作者写得更好。
二、绿母、绿妻。
      这样的情节在明清小说中也没有,但在当今的成人文学中,也是大行其道。
      明清小说,给别人戴绿帽子现象多的是,但对方没有因此而感到很刺激的。为了现实的物质利益,默许老婆和别人乱搞的,有。但老公故意安排,精心设计,就是为了让自己老婆和别人操的,没有,更别说安排老妈了。
三、夫妻交换。
      明清小说中的夫妻交换,好像只是因为所谓淫人妻者,其妻被人淫,因差阳错而交换了的。两个老公一起商量好,交换夫妻的,没有。在当今成人文学中,应该不少见。在现实生活中,敢于这么玩的人,也是越来越多了。
四、同性恋。
      明清小说中,不少男主是男女兼收的,比如著名的西门庆。但在当今的成人小说中,基本没有这样的写法,好像没有一个男主在干女人的同时,还偶尔干个男人。
      以上几点差异中,我尤其想知道,为什么明清艳情小说中没有母子乱伦的情节,但想不出一个可以说服自己的理由。
      也许所谓封建礼教,不仅是统治者,也被广大知识分子所认同,他们脑子里就没有母子性交这根弦,就连好色如命的纪晓岚,也没有突破“生我者,我生者”这条底线。当代的我们就不同了,封建礼教被打破了,解放了我们的人性,也放出了我们的 兽性,普通的女性已经经满足不了了,越是母亲和女儿就越来劲,我们可比明清时代的色情文学爱好者淫乱多了。事实上,我想不出在现在的成人文学中,还有什么禁忌存在了,还有什么女性是我们没有操过的吗?如果谁能想到,可能真的就开发出了一片成人文学处女地。
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      经过台湾和大陆学界连续多年的发掘和整理,明清艳情小说大约是二百多部,其中人物鲜明,语言有趣,情节鲜明的估计也就有十来部,其余的都是粗制滥造之作,让人没有读下去的欲望。
      在我印象中,其中的优秀之作,不外乎以下几部。(全凭个人记忆,个人趣味,难免有遗漏,欢迎大家批评指正。先谢谢了。)
      首推金瓶梅,即使去除其中的性描写,留下的也是一个相当好的世情小说,所以,才产生了金学,并被认为是红楼梦的借鉴之作。潘金莲,西门庆,时至今日,也是一个富有生命力的艺术形象,如果只是水浒传的话,这两个人物应该没有如此大的影响力。
      其次应该是肉蒲团了吧。作者是大名鼎鼎的李渔,语言极其出色。蒲团这意象也好,多次被香港翻拍成电影,虽然情节远谈不上忠于原著,但好像基本上保留了一个极佳的情节,即未央生通过外科手术,给自己换上了一个驴样的大鸡巴。作者不亏为出色的剧作家,太有生活了,太知道男人的痛点所在了。其他小说的主角,基本是生来就有大鸡巴,仿佛这是上天注定,后天无能无力的意思,李渔的设定,给了男人一点希望,实在是爽啊。这本还有两点,具有相当的代表性,一是最后主角看破红尘,出家为僧;二是因果报应和轮回的思想,淫人妻者,其妻被人淫。这两点设定在艳情小说中,被运用得太普遍了。
      再其次,谈谈灯草和尚。这个小说最有趣的地方就是这个小和尚的设计,能大能小,使用方便,大起来性能无边,小起来便于收纳,实在是极其有趣的设定。在其他小说中,这样出色的异能性设定好像很少。
      绣榻野史,作者同样是一个大戏曲家,吕天成,所以此书的语言也是极其有趣,生动活泼,情节流畅,性爱描写极其大胆,极有想像力,大量运用屌屄等粗俗字眼,但并没有觉得生硬,反正我看得很过瘾,让人过目难忘。
      姑妄言,这个小说可能知道的,或读过的人少一些。这书全本二十多章,在我国只留有一章的残章,全本是90年代在俄罗斯发现的。顺便说一句,如果啥时候,在外国能发现红楼梦的全本,那可真要爽死了。要以黄色描写来说,这小说可比以上几本加起来还要多,还要猛,实在是量大管饱,估计看不到一半,鸡巴就要麻了,因为实在是写得太过瘾了太繁复了,身体根本撑不住。
      痴婆子传,也相当有名,主要是以女性的经历为主线,这个写法相当少见。
      如意君传也有名,因为主角是性功能极其强大的薛敖曹,他干翻了谁也满足不了的武则天。
      相比明清的艳情小说,从我个人的阅读来看,现代的情色小说在主要题材方面,有很大的突破,毕竟,现代生活,和明清时代也有极大的不同。
一、父女、母子之间及其他乱伦。
      在现代的成人小说中,父女、母子乱伦极为普遍,在咱这个论坛中,甚至可以称得上是主流,但在明清艳情小说里,基本看不到父女、母子的乱伦。
      灯草和尚中,县官和女儿差点发生关系,但好像是及时收手了。另外,这个所谓的女儿,其实也是灵异的幻化和上身,完全不是现代小说中,父女两厢情愿的愉快交合。
      绣榻野史中,主角是一对夫妻和一对母子,四人互相淫乱,但关于母子的描写,没有,真的没有。虽然从情节的发展来说,完全可以有,但作者就是没写,我也只能理解为没有。
      有一种类似的母子通奸,就是男人和父亲的小妾通奸,这样的情节在艳情小说中多的是,但读起来完全没有打破道德禁忌的感觉。
      岳母和女婿,在当代成人小说中也是一个小主流,母女同侍一夫很常见,主要爽点在于岳母的心理纠结。但在明清小说中,这样的描写,没有。母女双收,浪史中好像有一例,其他书中基本没有出现。潘金莲和陈经济,严格来说,也算是岳母和女婿,但完全没有成熟女性的纠结感,潘也没有任何道德上的压力,读来完全就是一对普通的偷情男女,同样没有违反伦理的感觉。
      男人和儿媳扒灰,兄妹之间,姐夫和小姨子之间,这些情节,是明清小说和当今成人小说所共有的。总的来说,当然是当代的作者写得更好。
二、绿母、绿妻。
      这样的情节在明清小说中也没有,但在当今的成人文学中,也是大行其道。
      明清小说,给别人戴绿帽子现象多的是,但对方没有因此而感到很刺激的。为了现实的物质利益,默许老婆和别人乱搞的,有。但老公故意安排,精心设计,就是为了让自己老婆和别人操的,没有,更别说安排老妈了。
三、夫妻交换。
      明清小说中的夫妻交换,好像只是因为所谓淫人妻者,其妻被人淫,因差阳错而交换了的。两个老公一起商量好,交换夫妻的,没有。在当今成人文学中,应该不少见。在现实生活中,敢于这么玩的人,也是越来越多了。
四、同性恋。
      明清小说中,不少男主是男女兼收的,比如著名的西门庆。但在当今的成人小说中,基本没有这样的写法,好像没有一个男主在干女人的同时,还偶尔干个男人。
      以上几点差异中,我尤其想知道,为什么明清艳情小说中没有母子乱伦的情节,但想不出一个可以说服自己的理由。
      也许所谓封建礼教,不仅是统治者,也被广大知识分子所认同,他们脑子里就没有母子性交这根弦,就连好色如命的纪晓岚,也没有突破“生我者,我生者”这条底线。当代的我们就不同了,封建礼教被打破了,解放了我们的人性,也放出了我们的 兽性,普通的女性已经经满足不了了,越是母亲和女儿就越来劲,我们可比明清时代的色情文学爱好者淫乱多了。事实上,我想不出在现在的成人文学中,还有什么禁忌存在了,还有什么女性是我们没有操过的吗?如果谁能想到,可能真的就开发出了一片成人文学处女地。
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国内古代乱伦的虽然也很多,但主要集中在汉唐之前的王公贵族
后续宋朝开始就对这方面从道德到法治都处理的非常严格,后面不能说完全没有这方面的事,但那都是臭水沟的老鼠
即使是成人小说,也是不敢触碰这根红线的
根本还是近代从西方那边传来的长达上千年的乱伦史
甚至直到今日,欧美还有层出不穷乱伦的案例
而国内在与西方接触中不可避免的会了解到这方面的内容,自然会对人的思想造成一定影响
至于同性恋,从古至今那可真是从来没少过
这玩意战国时期就有典型的龙阳君,后续还有断袖分桃,更不要说那些达官贵人后院里的了
女性磨镜的历史也不短,尤其是深宫后院,没有男性滋润,这方面内容从来不少,甚至出土了大批性玩具
绿帽不好说,不过妾室随便跟人换,或者让别人玩,甚至送给别人的都很正常
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