交友古训:三交三不交！

YangXingWang

半辈子都过了，从没有过发迹之时，当然也就没有赏过“门庭若市”的况味，但却有过穷途未路的遭遇，对“门可罗雀”颇有感触。

    原来一些有来有往的朋友，甚至有的属于友谊深厚的挚友，当你身处逆境难以自处时，有的是避之唯恐不及，有的落石下井，邀功取宠。西哲有言：“得势时朋友认得你，失意时你认得朋友”，这话说得真妙。

    古谚：“白头如新，倾盖如故。”这就是，交友不在时间长短，在于志同道合，在于知心知己。
    有的知己朋友，生死与共，称“刎颈之交”；有的知己朋友，你我不分，称“忘形之交”；有的知心朋友，升沉不改，称“莫逆之交”；有的知己朋友，处境愈危困愈亲密，称“患难之交”。古希腊第欧根尼在他的《亚里土多德传》中称这种知己朋友是“附于两个躯体的一个灵魂。”这话说的真好。这类交情实不易得，是属于交友的精华，是最高最难可贵的。
    唐代李咸用《古意论交》诗有名句：“择友如淘金，沙尽不得宝”，是说择友是极其慎重而不艰难的事。
    古人有明训，交友，要做到三交，三不交。
    三交之中，第一是相知心。第二有始终。第三促长进。
    "益者三友：友直、友谅、友多闻。”指有益的朋友是：正直的、信实的，学识渊博的。“朋友之道，必相教训”。也就是说，交友原则，必须是相互批评，互相足进。“朋友之道，德业相长为本。”指朋友间，必须彼此助长品德与学业的长进。“责善，朋友之道也。”敦促善道，是朋友应有的责任。
    三不交之中，第一是绝邪恶。“”结交贵从善，莫如先绝恶。第二是拒势利。“以权利合者，权利尽而交疏。”“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。”第三是忌轻薄。“交友莫学三春桃，因风吐艳随风飘。”
    我此时，尽管思绪很乱，但自省自己无论被人如何界定，都一直刻受自己做人的原则，有所为，有所不为。言必信、行必果。无论你是谁？好的、善的我从不拒绝，不懂、不明白的，也不盲从，尽管倍受生活磨砺，心直口快，但从未真正伤害过谁，无意间已经得罪了不少的人，可从没有轻易同流合污，才有众多争议和异议；也非圣贤，才被人鄙视、诋毁；说实话，此时的心说，静如水是假；说难平静是谎；因为此时心痛的感觉已经让我窒息，既不想恶语相伤，因为已经伤得遍体鳞伤，更不想去评述功过，因为已经是一无事处，说什么都是多余的赘述，只会让人更讨厌，何必去做呢？
    人在世上走，如果走到连知心的朋友都不理解你，那你就到尽头啦！切切不可杂乱浮躁！

vagaa01

说得有道理，做人是要这样的，感谢分享你的知识。

kkoo

说得真好，有时候静下来沉思，我们有怎样的朋友？我自己又是怎样的一个人？真希望我们每一个人反省啊。

gctme

又学到新的知识了，看来咱这儿是百花齐放，啥知识都能涉及

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说得有道理，做人是要这样的，感谢分享你的知识。半辈子都过了，从没有过发迹之时，当然也就没有赏过“门庭若市”的况味，但却有过穷途未路的遭遇，对“门可罗雀”颇有感触。

    原来一些有来有往的朋友，甚至有的属于友谊深厚的挚友，当你身处逆境难以自处时，有的是避之唯恐不及，有的落石下井，邀功取宠。西哲有言：“得势时朋友认得你，失意时你认得朋友”，这话说得真妙。

    古谚：“白头如新，倾盖如故。”这就是，交友不在时间长短，在于志同道合，在于知心知己。
    有的知己朋友，生死与共，称“刎颈之交”；有的知己朋友，你我不分，称“忘形之交”；有的知心朋友，升沉不改，称“莫逆之交”；有的知己朋友，处境愈危困愈亲密，称“患难之交”。古希腊第欧根尼在他的《亚里土多德传》中称这种知己朋友是“附于两个躯体的一个灵魂。”这话说的真好。这类交情实不易得，是属于交友的精华，是最高最难可贵的。
    唐代李咸用《古意论交》诗有名句：“择友如淘金，沙尽不得宝”，是说择友是极其慎重而不艰难的事。
    古人有明训，交友，要做到三交，三不交。
    三交之中，第一是相知心。第二有始终。第三促长进。
    "益者三友：友直、友谅、友多闻。”指有益的朋友是：正直的、信实的，学识渊博的。“朋友之道，必相教训”。也就是说，交友原则，必须是相互批评，互相足进。“朋友之道，德业相长为本。”指朋友间，必须彼此助长品德与学业的长进。“责善，朋友之道也。”敦促善道，是朋友应有的责任。
    三不交之中，第一是绝邪恶。“”结交贵从善，莫如先绝恶。第二是拒势利。“以权利合者，权利尽而交疏。”“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。”第三是忌轻薄。“交友莫学三春桃，因风吐艳随风飘。”
    我此时，尽管思绪很乱，但自省自己无论被人如何界定，都一直刻受自己做人的原则，有所为，有所不为。言必信、行必果。无论你是谁？好的、善的我从不拒绝，不懂、不明白的，也不盲从，尽管倍受生活磨砺，心直口快，但从未真正伤害过谁，无意间已经得罪了不少的人，可从没有轻易同流合污，才有众多争议和异议；也非圣贤，才被人鄙视、诋毁；说实话，此时的心说，静如水是假；说难平静是谎；因为此时心痛的感觉已经让我窒息，既不想恶语相伤，因为已经伤得遍体鳞伤，更不想去评述功过，因为已经是一无事处，说什么都是多余的赘述，只会让人更讨厌，何必去做呢？
    人在世上走，如果走到连知心的朋友都不理解你，那你就到尽头啦！切切不可杂乱浮躁！半辈子都过了，从没有过发迹之时，当然也就没有赏过“门庭若市”的况味，但却有过穷途未路的遭遇，对“门可罗雀”颇有感触。

    原来一些有来有往的朋友，甚至有的属于友谊深厚的挚友，当你身处逆境难以自处时，有的是避之唯恐不及，有的落石下井，邀功取宠。西哲有言：“得势时朋友认得你，失意时你认得朋友”，这话说得真妙。

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    有的知己朋友，生死与共，称“刎颈之交”；有的知己朋友，你我不分，称“忘形之交”；有的知心朋友，升沉不改，称“莫逆之交”；有的知己朋友，处境愈危困愈亲密，称“患难之交”。古希腊第欧根尼在他的《亚里土多德传》中称这种知己朋友是“附于两个躯体的一个灵魂。”这话说的真好。这类交情实不易得，是属于交友的精华，是最高最难可贵的。
    唐代李咸用《古意论交》诗有名句：“择友如淘金，沙尽不得宝”，是说择友是极其慎重而不艰难的事。
    古人有明训，交友，要做到三交，三不交。
    三交之中，第一是相知心。第二有始终。第三促长进。
    "益者三友：友直、友谅、友多闻。”指有益的朋友是：正直的、信实的，学识渊博的。“朋友之道，必相教训”。也就是说，交友原则，必须是相互批评，互相足进。“朋友之道，德业相长为本。”指朋友间，必须彼此助长品德与学业的长进。“责善，朋友之道也。”敦促善道，是朋友应有的责任。
    三不交之中，第一是绝邪恶。“”结交贵从善，莫如先绝恶。第二是拒势利。“以权利合者，权利尽而交疏。”“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。”第三是忌轻薄。“交友莫学三春桃，因风吐艳随风飘。”
    我此时，尽管思绪很乱，但自省自己无论被人如何界定，都一直刻受自己做人的原则，有所为，有所不为。言必信、行必果。无论你是谁？好的、善的我从不拒绝，不懂、不明白的，也不盲从，尽管倍受生活磨砺，心直口快，但从未真正伤害过谁，无意间已经得罪了不少的人，可从没有轻易同流合污，才有众多争议和异议；也非圣贤，才被人鄙视、诋毁；说实话，此时的心说，静如水是假；说难平静是谎；因为此时心痛的感觉已经让我窒息，既不想恶语相伤，因为已经伤得遍体鳞伤，更不想去评述功过，因为已经是一无事处，说什么都是多余的赘述，只会让人更讨厌，何必去做呢？
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