【七夜系列-----zxnw2009作品讨论帖】

zxnw2009

感谢所有版主的鼓励和抬爱。感谢西山放牛娃。牛哥的鼓励和引导使这个系列有始有终。感谢一直关注了给予我动力的朋友们。
话题情节的沉重是写作起初也没有预料到的。已然成文，大家将就了看看换换口味。原谅可能引起的不适。请指正！
【七夜之轮回】http://64.120.179.165/bbs/thread-3168748-1-1.html
【七夜之无伦】http://64.120.179.165/bbs/thread-3173406-1-1.html
【七夜之黑血】http://64.120.179.165/bbs/thread-3177572-1-1.html
【七夜之黑吻】http://64.120.179.165/bbs/thread-3180309-1-1.html
【七夜之血手】http://64.120.179.165/bbs/thread-3185300-1-1.html
【七夜之血泪】http://64.120.179.165/bbs/thread-3187830-1-1.html
【七夜之破碎】http://64.120.179.165/bbs/thread-3190251-1-1.html

注：评论更加精彩。呵呵。
【行走在刀锋之上——ｚｘｎｗ２００９（七员外）作品赏析】
评论人：西山放牛娃
http://64.120.179.165/bbs/thread-3190935-1-3.html
[ 本帖最后由 zxnw2009 于 2010-7-21 09:23 编辑 ]

cartelo998

这几年很少能有让我坐下来看完整个系列的色文了。LZ的文笔不得不服啊！！

gaojianouc

很细腻。非常好！~收藏了！~

cartelo998

写得很好，很吸引人，希望再接再厉，不断有佳作出现

yuqiu17173

七夜：写的真好；吸引我看完的这是第二部；

cartelo998

恩，希望我能看到更搞得作品！

yuqiu17173

感谢各位版主！谢谢！
也感谢楼上两位老兄的感想和指点。
最近由于琐事烦多。故不能再发新篇供大家解闷，实在是有负各位朋友的厚望.......
我想，人也不可能忙死，呵呵。应该会有时间给大家继续写点玩意的。
再次感谢！

cartelo998

因果报应，带有中国古典色文的道德色彩。其实，这一特点源于，色文在当时也需要某种正义性，以掩饰其纵情声色，而成为风流佳话。
以现代眼光，来看古代经典，则主要体现为因果的哲学因素。这点其实和七夜系列或有契合。
余窃以为，要想更上层楼，或许应该在哲学因素中契合逻辑性，以体现真实；在需要金手指时，可放纵欲望，则无需要合理的理由。
或许，如此可以合情合理，又欲火纵横吧？！

cartelo998

员外大大新开张我来捧个人场，最下面看到牛大的的评论链接，先点传送门过去拜读了一番。（传送门很好用，一下就到了，呵呵）
牛大的评论从七篇文章的简介一直到由整部作品的角度进一步探究的蕴涵在文章中深层次的思想情操，人生哲理，道德定位等等问题。令人大开眼界，获得不少的领悟。（【七夜之无伦】的那篇简介第一行有一个小瑕疵，嘿嘿）
于是我看完牛大的评论后，就急匆匆的扔下最后一张传送卷轴，回来员外大大这里谈谈一些心得：
最近几天去看了世博会的意大利馆，其中有一些文艺复兴时期的作品，我的目光被这些四、五百年前的艺术品所展现的魅力所深深吸引，对这些艺术作品的原创者和作品的时代背景发生了兴趣，回来后也查找了一写资料，对当时创作作品的艺术家、作品的历史人文背景，以及与之相关联的一些西方早期哲学思想做了一番了解。（话题貌似有点扯远了，呵呵，别急，广告后马上回来——）
其实在员外大大的七篇短文完成之后，就一直想写点什么，可是脑子里老是闪过点什么，就是抓不住，如果随便写几句，那也太对不起人了。但这次结合牛大的评论以及最近对文艺复兴作品的解读，使我发现了员外的“七夜”系列与这些作品的相通之处。
大家看到这里可能会感觉有点突兀，我再简单介绍下西方早期哲学与文艺复兴的渊源。（这个角度有够深奥吧，呵呵）
文艺复兴之前，欧洲的文化都是希腊传出的，希腊文化是欧洲的最高峰，但是希腊文化只是人与自然的互动，他们歌颂的是自然的美和人的意识。
人们都说那个时代的艺术作品很美，可是到底是为什么？美是很美，目的在哪里？美是很美，为什么那么美？有一个东西是很难讲出来的 那个东西是为什么呢？这就是希腊艺术，希腊的宇宙观最大的缺陷，没有目的的艺术，没有方向的美。
　　
文艺复兴之前，人是渺茫的，特别是艺术家他们的思想是渺茫的，不能给人心灵带去任何有指向性的东西。
文艺复兴时代最伟大的是：文化内容全部加进了神。从但丁的《神曲》到达芬奇的油画、米开朗基罗的雕塑、油画等等都是。原来的希腊文化是平面的，就是说以前的文化的最高峰，就是漫无目的的美，没有神，一切都是平面的。文艺复兴的油画和作品，看着很舒心，因为有指向，有追求，更有对罪人的审判，可以让你看进去，像是看很精致的故事，这样文化就是立体的了。
　　
了解完了，结合员外大大的【七夜】 系列来分析，有人说：文章中的肉戏写的很细腻很好看；也有人说：文章写的太血腥了，几乎每篇都有流血的场面；还有人说：文章的剧情很黑暗很暴虐，主角人物都很悲剧等等。
对此我有一点不同的看法。
【七夜】 系列中的作品就仿佛是文艺复兴时期的一幅幅画，激情的肉戏和骇人的鲜血象是画面上的线条和调色；又仿佛是一座座雕塑，激情的肉戏和骇人的鲜血又象是雕塑身上的肌肉和经脉。
而文章中的一个个人物的黯淡结局都好似被一个看不见的“神”所审判，定罪，驱逐。
每一个“罪”人都为自己的“罪”，付出了相应的代价，如：【伦回】中的刘成功被气中风偏瘫；【无伦】中的王老总获悉子女乱伦时的痴呆心碎；【黑血】中的赵无羊被古丽惨割老二而死，古丽亦自杀；【黑吻】中的娜娜吸毒堕落成一具“行尸走肉”；【血手】中的李然一家服毒而亡；【血泪】中的哑巴大汉被殴打吐血；【破碎】中的周锐杀人之后亦跳楼。
有人会说【黑血】中古丽是无辜的被伤害者，【血泪】中的哑巴大汉是好心救人的为什么结局一样很悲剧呢？他们也是“罪”人吗？只能说是好人也会做错事，做了错事当然也会受到惩罚，所谓可怜之人亦有可恨之处。特别是那个哑巴大汉迷奸少女的行为，更是不折不扣的罪行。
以上就是我对整个【七夜】系列作品的一点心得，当然只是一家之言，我姑妄说之，大家姑妄看之。每个人看文章都会有自己的理解，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，我希望大家更能从作品整体的角度去看，去理解，去体会。“不识庐山真面目， 只缘身在此山中”，相信大家会有新的收获。
ＰＳ：写的很凌乱，希望员外兄别扔我臭鸡蛋，呵呵，红心也点上
[ 本帖最后由 cartelo998 于 2010-7-21 14:26 编辑 ]

cartelo998

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评论人：西山放牛娃
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