【也酸一把评《逍遥异世行－－黑暗精灵篇》】

christina78

评论人：yxlvonww
2010年5月22日首发于ＳＥＸＩＮＳＥＸ
原文作者：暗夜开膛手
原文链接：http://67.220.91.2/forum/viewthr ... ;page=1#pid50907440

ＤＮＤ黑皮说
　　夫黑皮者，黑精灵也，其源也久远，其历亦幽深，本生于天日之下，仰天地
之灵气，食雨露之精华，与花草为伴，以丛林为居，躬行简约，巧技奇思，与人
为善。然则，主母罗斯性本良善，恰逢变故，背夫弃子，投身奸佞，化自体为虫
豸，沉家园于地下，怨世尤人，自遭大劫性恶多欲，俨然邪神。然则其族老幼，
不辨良善者、贪婪好欲者、刻薄寡恩者、纷纷从之，共弃天地人伦，同从之往
洞府长居，久之样貌大变，肤黑如炭，目光如炬；心思大变，奸邪狡诈、嗜血好
杀；常伦亦大变，阴尊阳卑，女主男奴，群聚而居，有母无父，相互攻讦，以诈
力为尊，信义为鄙，更兼蛛后罗斯推波助澜，嗜好血祭，各族杀伐不停，永无宁
日，世人厌之，蔑称以黑皮。呜呼，夫天道者，五伦敦睦，纲常有序也，有败轮
丧德如黑皮者，览之骇然，其形焉可久远，其势焉可贲张，其德焉可服人，其道
焉可安邦，纵贯史册，吾不闻也。
    人言，五百年有圣人出。崔三者，黑精灵之大英雄也，添为七尺，生逢黑皮，
不自欺自弃，常怀革故鼎新之志，安邦定族之心，机缘巧合，脱离洞窟，游行天
下，结交豪杰，仗剑行侠，为世人贺，遂名扬海内，一扫前人与其族之恶念。
     世有黑皮，然后有崔三。黑皮常有，而崔三不常有。以黑皮之乖戾伦常,故
虽有崔三，祇辱于奴隶女之手，为种马淫具骈死于床榻之间，不以英雄称也。黑
皮之英雄者，一剑一戈可张其勇，一书一卷可显其志，上位者不知其能而用也，
是英雄也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，勇力堕于淫秽，才智
沦丧权诈，且欲与常人等不可得，安求其能千里也？圣人云「以国士待之，以国
士报之，以草芥待之，以草芥报之」。黑皮族群，阴阳错位，五伦具丧，且肉食
者鄙，策之不以其道，用之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
「世无黑英雄！」呜呼！其真无英雄邪？其真不知黑皮也。

来段白话的翻译
　　这黑皮以前也是狗大户，属于驴耳朵的一只，叫伊力斯瑞，祖上阔过，也不
知道被谁忽悠了，一群人品比较烧饼的驴耳朵开始凑群，也有一说，这黑皮原本
就是一个驴耳朵王国，王后就叫罗丝，不知道这国王劈腿了，还是王后红杏了，
总之想不开斯巴达了，不想装五毛了，自己带了批精英投了美分，作上了四处打
劫这种有前途的买卖，可惜后来到别人地盘打酱油打多了，被大家联合起来围观，
眼瞅着丢不起这人，又关不上这门，就只能找地方眯了，地上熟人太多，房价
太高，上门讨债联络感情的又太频繁，实在没办法了，就时行走下去战略，一块
到地下开辟第二春。长年黑灯瞎火外加各种矿产照射着，广大地下驴耳朵虽然纷
纷表示生活不受影响，不过皮肤也黑了，头发也白了，功能也多了，肿瘤并发症
缺乏相应统计。
    这身体一变化，哪都变化。罗丝自己觉得不够酷，走歌特ｌｏｌｉ风格也过了
岁数，所幸玩歌特大妈风格，把自己下半身变成蜘蛛了，另外雇了一批公共关系
专家以传销的形式搞起了纯而又纯的地下教会，自己自封为蛛后。为啥说蛛后肯
定受过男女关系方面的刺激聂，她手下这帮黑皮，不是驴耳朵的男女平等，或者
鸟人们的男尊女卑，而是阴盛阳衰的母系氏族社会，大小头领都得是女的不说，
男黑皮主要干点气势恢宏的大事，比如出门砍砍人，在家护护院，战场挡「枪子」
，没事陪着练，白天做狗腿，晚上当床伴。就这样女性还经常防着男性颜色革命，
尽一切可能把男性的面子、里子当众撕下来、扔在土里，再踩上两脚，或者主动帮
男性净化种群密度，比如说没事杀几个祭献给罗丝，（崔三就差点当了这个）
    不过这罗丝女王也是民主和竞争的推动者，黑皮毅然抛弃了落后的、独裁的、
封闭的以一个精灵国王统治全体精灵的古旧方式，改为由每个城市数个强大的家
族的族长组成的议会团来领导人民。同时为防止统治阶级腐朽、堕落、排斥新鲜
血液，引入了激烈的竞争机制。在家族内部，只有最ＮＢ的女黑皮才能成为族长，
成为之前被干掉了，只能说明你活该，以此类推每个人都是这样。同样每个黑皮
家族都得提防其他家族，因为黑皮的处事哲学认为，不被看见的就不是罪恶，常
常发生一个家族因为上位尔吞并或抹杀其他家族，如果做的干净利落他们就会被
承认，如果被发现了，等待他们的是其他家族的共同围观，最终召唤深渊魔域的
恶魔对发起进攻的家族直接的抹杀。而这种砍来砍去的行为艺术十分符合欲求不
满的罗丝大妈的审美，所以整个黑皮的历史就是一部你不砍死我，我就算计你的
生动的民主斗争史，十分催人尿下。
    崔三当年是家里的老三，本来该宰了给蛛后当见面礼，他姐姐刚要下刀，他
大哥刚好就把他二哥给通了，崔三上升为崔二，命硬活过来了。后来在地底下混
得挺厉害，还收了个魔兽。不过始终不喜欢蛛后倡导的女权主义运动和动态民主
主义，被宣布为不受欢迎的人，自我「驱逐出境」，到地上拜了个瞎子老师，交
了帮把子，组团四处砍砍人，打打副本，抢抢装备，顺便插兄弟两刀，欺负一下
朋友妻、组织反罗丝恐怖主义武装之类的，一来二去名声大了，号称替天行道，
人称崔拉登。
     说起来，崔三不是头一个黑皮，黑皮也不止崔三这一个雄的，为啥全天下就
知道一个崔三呢，当然物以稀为贵，在地上就崔三一个黑皮，加上自我推销比较
好，容易出名。可地下呢，公黑皮都是啥待遇，除了去当肉盾，就是当肉垫，要
不就是行走的肉棒，还时时刻刻被防着，别说小官，连个寻常人的待遇都混不上，
就这样还指望着出崔三？圣人说：你给我多少钱，我打多少钱的酱油。女黑皮
们到时候就光会痛骂公黑皮不够爷们，是黑皮不够爷们，还是奶们不知道咋样培
养对待爷们捏？
[ 本帖最后由 yxlvonww 于 2010-5-22 23:01 编辑 ]

supernisy

哥们牛B啊，寥寥数字就把黑皮形象跃然纸上，大才

supernisy

呵呵，阿当兄说得不错，西方玄幻中人物获得超自然力量的方式就是信仰：这些力量本源来自于信仰，而人们又通过信仰去获得力量；而东方在本质上是有区别的，无论是成佛、成仙，方式都是通过俯视自身得到的，简单的说就是发掘自我。这样就可以看出两者的异同了，说白了就是西方靠大家、东方靠自己。。 这也造就两种小说容易走两个极端：西方玄幻往往真实感强烈，但压抑感、平淡感也大大增加；东方仙侠高潮迭起，引人入胜，可往往容易YY过头。所以如果两者能取长补短，也未必不是一件好事~
        现在的色文就有了这种YY过头的毛病，往往从头到尾就是OOXX，过分夸大性的作用，看一点能让人亢奋，看得多了就腻了。

supernisy

引用:原帖由 christina78 于 2010-5-29 12:05 发表
ＭＬ-８０呼叫ＭＡＳＴＥＲ～～ＭＬ-８０呼叫ＭＡＳＴＥＲ～～收到请回话～～收到请回话～～哦哇

supernisy

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supernisy

引用:原帖由 aa66a 于 2010-5-28 16:51 发表
兄弟古文厉害啊  看了你的推荐后咱也去看了看 感觉现在的玄幻的色情小说打大不如前了！希望色文中能多点玄幻类的精品！

supernisy

隐湖兄，兄弟也就是瞎看了几本，还真不敢说认识深刻
说到这世界观，我国的和西方的看得都不多，不敢瞎说，举个例子
我国的神怪都是长期修炼成的，要不就是沾了点日月精华、仙气、秽气之类的来得。神怪的法力
来自于修行和宝物，好像跟信众没啥关系。
西方在这点来说有它比较独特的一面，比如40k，它里面混沌一方，有四大邪神
恐虐 嗜血好杀
纳垢 撒播着疾病和腐烂
奸奇 擅长魔法专门挑拨离间
色孽 最厉害阴险邪恶外加荒淫好欲
他们如何产生的？就是正常空间（也就是我们这个世界）的人们（包括精灵）的所有负面思想在亚空间的积累，比如残暴诞生了恐虐、肮脏诞生了纳垢，奸诈诞生了奸奇，色欲诞生了色孽。
可这帮邪神不能现身于我们这个空间，于是他们把自己的一部分能量分割出来就成为了恶魔。邪神和他的仆从靠梦中的呓语来盅惑人，靠对各种欲望的追求来诱惑人，对英雄他们诱发其自傲的一面，对平民他们挖掘其自卑又企望的一面，还有不少是接触了邪神的物品而受到感染，于是产生了大量信徒，并导致了几乎摧毁人类帝国的赫鲁斯大叛乱。这些信徒越多，邪神的力量就越强大，同时信徒也可以通过血祭等形式召唤恶魔，让恶魔在现实空间暂时有一个实体身体，如果打败了这个恶魔，其实并不是杀死了它，也只不过打回了亚空间。
人类为了生存，就必须坚定自己的信仰（当邪神的信徒大部分下场很惨），可邪神的盅惑无处不在，人类帝国危机四伏，很多人对未来丧失信心，于是信仰越来越极端、变态，而人类帝国对待可能受到邪神蛊惑的人的处理方法也越来越极端和血腥，其结果是为了防止邪神毁灭人类，就要采取高压手段，可正是这种高压手段，增加了人民的苦难和负面情绪，邪神因此越来越强大。

supernisy

兄弟古文厉害啊  看了你的推荐后咱也去看了看 感觉现在的玄幻的色情小说打大不如前了！希望色文中能多点玄幻类的精品！

supernisy

阿当兄对西方魔幻文理解果然深刻，不过俺认为目前国内网络小说与西方魔幻小说之间的差距主要还是背景设定。说起背景设定，不管是东方仙侠还是西方魔幻都是一样，没有严谨的世界观就很难创作出能让人融入并赞同的好的小说。至于战斗手段、描写人物，我认为还都是各有所长的，若真能互相学习吸收也不失为一种新鲜的看点。

supernisy

唔，原来如此啊，哈哈，貌似暴雪总能剽窃得非常成功 。信仰这个问题太沉重了，不过在西方玄幻中好像始终围绕、探索的就是信仰，我觉得这也是比现在网络小说动不动就“人不为己、天诛地灭”的高明所在。说起龙枪，这个系列太大了，俺好像也只看到龙枪传承？好多年前的事了，史东与奇蒂拉的故事一直是俺最好奇的地方，想来如果能有人写一段H同人会很精彩呢（偷笑）~呵呵，老兄说得很有道理。
其实信仰设定也好，ＤＮＤ，４０Ｋ这种社会设定也好，都是给魔幻和科幻的能力增加一个框框，这个框框其实来源于他们的规则书，因为这些设定都是为了桌面战棋而服务的，根据桌面博弈的结果再编故事，这样就避免了硬编和抄袭，也避免了故事中缺乏小概率事件的困境。而这种规则，就是为了让战斗不一边倒，让设定社会既不同与现实，又有现实的映射，让人读来亲切而又容易接受。
这个框框下，在社会层面、人物塑造上的作用是，人的情感也好，处理事务的方式也好，虽然有奸邪、正义之分，也有疯狂、邪恶之举，更有不少性格复杂亦正亦邪的人物，但事物发展的基本规律不会改变，如果设定某种社会风俗，那就是对真个社会都通用的，人物再厉害不遵循风俗也会被视为异类，只不过有没有人敢说罢了。（现实社会不就这样吗）
同时注重描写事物发展的不同影响和干扰因素。因此作品中人物的行为方式虽不可预测，但其结果到最后往往是说得通的。所以让人读着觉得既新奇，又能自圆其说。不会出现起点那种，我的世界说是咋样就咋样，社会规则是随着我的喜好随时改的，就为一个“爽”字，不光流行人品低下不说，净弄出点很小白很无聊的“诡计”，还能取得超级Ｎ１３的奇怪效果，完全忘记大奸必有大才的古训，读着也没意思。
在战斗设定方面，西方魔幻人物的自身本领也好，打击能力也好，都是有一定限度的，他能力再高，使出一个大招，有多大效果都要扔个色子看几率，小人物也不是没有机会杀大人物，不过这种机率太低，而起点写作就喜欢强调偶然性，强调奇遇性，一次两次还有意思，多了就让读者产生距离感了。因为你设定的人物初始虽然和大家差不多，可运气是不是比大家好的太多。
另外西方魔幻，不太喜欢把魔法师定位为人形炮塔，也不喜欢我国传统魔幻那种赶山填海的超级华丽场面，更别说起点那种锁定了血格和魔力格的那种，还动不动就毁灭世界的魔法大杀器，而多以精神打击为主，在世界方面讲求物质守恒，也就是你为了得到啥，就必须奉献点啥，正常的是你的努力，不正常的自然是各种祭献。这点来说起点的大部分魔法战斗都是西方的皮，封神榜和武侠的瓤。
在描写方式方面，西方魔幻不太喜欢转写掌握天下权柄的英雄，而是喜欢通过普通人、多个人的不同视角，综合全面的展示那段时期的社会风貌的不同细节，而起点文中常见的帝王将相故事在西方多是一个背景，这样既避免了作者对政治权谋设定把握不周密的困局，又避免了过多此类题材的重复问题，反而写作主题更加自由开拓。
兄弟觉得这些都是国内魔幻、玄幻作者应当借鉴的。