【食色性也，「性」心相悉——饮食男女「性论语」】（系列帖之二，作者：唠「色」（欲）人）

yuren

　　　　　　　　　　[系列第二篇]原创首发第一会所
　　【ＮＯ。２】淫秽物品，欲说禁阻好艰难！
　　就现时代的世界各国的法理氛围言，有两件事是令不同的国家在共同的头疼
的，一则毒品，再一则淫秽物品。
　　若云前者是因其价值不菲而导致有贪婪不要命的人冒杀头危险也要铤而走险
的话，那后者则是因为它的根基于人性的本能需求使人纠结。但不同的是，毒品
难禁，但在舆论和认知层面至少还是基本人人喊「打」的。后者就不一样了，常
常是人们表里不一的阳奉阴违喽，警察来了，配合配合，警察一走，哈呸哈呸！
到颇有飞蛾扑火的劲道哩。
　　为什么会是这个样子呢？中国的莎丽。海特李银河博士的一句「成人情色消
费」的断言蛮叫人信服哩。
　　你问莎丽。海特是甚人？她是美国当代杰出的性社会学家和历史学家，毕生
从事人类性社会学的研究，为理解人的性与生命的活动做出了巨大的贡献，在美
国这是个很有名的人物，其作品有《海特性学报告》（分男人卷，女人卷，情爱
卷等）。
　　把中国的李博士跟这个海特搁一起相提并论，是因为李银河博士也因其涉性
的研究而在中国成为一个灸手可热的颇受争议的名字，而写此帖的欲人是李博士
的精神粉丝——源于李银河的坦诚直面人的真性情之敢说敢为的气质跟风格。
　　话题归回李博士的「成人情色消费」。这是个颇为中肯的见解，所谓「成人
情色消费」是指成人间源出情色身心欲求的消费行为而已。比如，以条件理念之
差别，找个小姐了，看个Ａ片儿了，逛个成人情色网站了等等之类的行为吧。这
个「生活事实」的另一面，是各国政治司法层面打压难禁的无奈。就像李博士在
做社会调查是看见的那样，她说：「政府花那样大的精力经济力禁止的情色物品
（主流媒体习惯上成为淫秽物品，比如黄色录像了，黄色书籍了等等），在几乎
各个地方的书摊儿上音像铺里几乎是畅销无阻的，只不过用的是警商之间「你来
我藏」的「打游击模式」罢了。
　　对上述社会镜像种种，令人掩笑之余，恐怕我们还需要加深解悟。从某一角
度言，国家的司法与法律是在跟罪恶较量吗？不！欲人认为，那是在跟人欲叫劲，
那份天赋人欲的人类天性本能。
　　食色性也哦！饮食男女人之大欲嘛！
　　所谓的淫秽物品者，不外乎一些描述男女之间肉体交欢的声像音视频而已的
吧？！
　　人们为什么会冒着跟「某些法理」唱反调的心劲「入污泥而不出」哩？欲人
觉得我们翻开《肉蒲团》瞧瞧就会有所收获的——
　　在《肉蒲团》里，那个作品杜撰的人物，叫花晨的妇人面对未央生「男女之
交欢，难道除了抽送之外还有别样干法不成？」的疑惑说：「干法不过如此，只
要加些助兴的功夫，或是弄出响声，或是说起骚话，使我听得兴起，方才会丢。
若是底下没有响声，口里不说骚话，就像与哑男子干事一般，有甚么兴趣？随你
一夜弄到天明，那阴精也不肯来。只是一件，我的丢法与别人不同，竟要死去一
刻时辰，方才得活来。我预先对你说明，你若见我死去的时节，不要呆怕。」
　　未央生道：「这等说来，竟要强雄健壮，极有精力的男子方才弄得你丢。我
的精力算不得头等，也还是二等前列，或者能应付你。但不知你亡过的尊夫，精
力何如？」花晨道：「他的精力算不得二等，只好在三等前列。他当初也极爱偷
妇人，做了许多伤伦之事。他尝对我说，别人的阴户都是肉做的，只有你的是铁
打的，千方百计再弄不丢。就想出许多助兴之法，煽动我的欲火，后面干起来也
就容易。不论一千二千，只是心窝快活就要丢了。」未央生道：「这等话说，那
些法子是怎么样的？」花晨道：「那些法子极容易做，做来也极有趣。不过是三
件事。」未央生道：「哪三件事？」
　　花晨就念道：「看春意、读淫书、听骚声。」未央生道：「『看春意』、
『读淫书』，这两件事我初婚的时节都曾做过，果然是有趣的事。
　　未央生道：看春意读淫书这两件事我初婚的时节，都曾做过，初看时觉得动
兴，看到两三遍就无味了，这样活子也只好偶一为之，不是长久之计。
　　花晨道：「想是这两件东西你家里收藏的少，所以一鉴而尽，觉得索然，我
家里这样东西买的极多，春宫有几十幅，淫书有百种，看完之后，那前面看过的，
又好忘记了，所以从头看起，依旧尽兴，只是这两件东西，也各有看得时候，看
春意要在未动手之前，两个穿好了衣服，相待如宾看一幅，讲究一幅的妙处就是
偶然动兴，也还不曾做事，阳物等它自举，淫水等它自流，只是不要去理它，只
等看到数十幅以后，万万控制不住时方才干起事来，这等一个看活，方才得那春
宫之力。读淫书要在已动手之夜，未曾干事之前，读来方有用处，将干的时节，
先把淫书放在面前，两个干了一会，然后打开，或是他念我听，或是我念他听，
念到高兴之处，又干起事来，干到兴少之处，又念来方才得那淫书之力。」
　　未央生道：「这段议论极为精微，可见我以前读书总是粗心浮气，没有进益，
不但那文字不曾做过，题目也解说不来，什么叫做听骚声。」
　　花晨道：「男人与妇人干事，那种欢畅之情，淫乐之趣，自己看来也还不过
如此，我生平极喜听人干事，当初汉子在干的时节，有意叫他去偷摸丫环，又要
他弄得极响，干得极急，等丫环快活不过，叫喊起来，我听到兴热之际，然后咳
了一声，他就趴上床来把阳物塞进去，狠抽乱弄，不许他按兵法，只是一味野战，
这等干起来，不但里面快活，连心里都快活进去的，只消七八百抽就要泄了，这
个法子，比看春意读淫书更觉的有趣。」
　　至于『听骚声』这件事，不但文字不曾做过，连题目也解说不来。怎么叫做
『听骚声』？花晨道：「我生平及喜听人干事，可以助我的兴动。当初先夫在日
之时，故意叫他偷丫鬟，又要他弄得极响，干得极急，等丫鬟极快活不过，叫唤
起来。我听到兴浓之际，然后咳嗽一声，他就如飞走来，抱我上床，把阳物塞进
去，狠舂乱捣。不可按兵法，只是一味狠野战。这等干起来，不但里面快活，连
心窝里都快活。只消七八百抽，就要丢了。这个法子比看春意、读淫书更觉得有
趣。」
　　未央生道：「这种议论甚是奇畅。只是一件，依你方才说话来，尊夫的精力
也在单薄一边，怎能先弄丫鬟，后干主母？而且起先又要弄得极响，干得极急，
飞搬过来的时侯，一定是强弩之末了，怎么又能再肆野战？这事我还不能信。」
花晨道：「起先不要他干，另有代庖的人。就是后来野战，也要央他接济。不然，
那里支持的来。」未央生道：「那代庖的人我知道了，莫非是一位姓『角』的么？」
花晨道：「然也。这件东西，我家里最多。今日我和你初交，料想不到难丢地步。
明日干事，就要用到此法了。」
　　未央生听了，也就不按兵法，挺起一味野战，乱来舂捣，抽了数千，自然从
阴户快活到心窝里去。只见他手寒脚冷，目定口张，竟像死得一般。若不是预先
说破，未央生竟要害怕。果然死了一刻时辰，方才苏醒。搂着未央生道：「心肝，
你不消用代庖之物，竟把我弄丢了。这看来你的精力竟是特等，怎么说在二等前
列？」
　　未央生道：「我册子上面取你做特等，你如今也取我做特等，何相报之速耶。」
花晨道：「我正要问你，那册子上面他们三个名字是哪个涂抹的？后面一行批语
是那一个添上？」
　　未央生不好说出，只推不知。花晨道：「你虽不肯说，我心上明白不过。那
三个说我年老色衰败，还能配得他们过。把自己比做淮阴，把我比做绛灌，是个
不削为伍的意思。不是我夸口说，他们的年纪虽幼小几岁，面色虽比我嫩几分，
只好在面前你看看罢了。若要做起事来，恐怕还赶我老人家不上。我今忍在心里，
不与他争论，待等闲空时节，待我走过去，约他们做个胜会，一个奇男子，四个
俏佳人，都要脱了衣裙，日间干事，与他各显神通，且看是少年的好，老成的好。」
未央生道：「说得有理，这个胜会不可不做。」
　　二人见天色暗起来，穿了衣服，丫鬟排上酒肴。花晨酒量极高，与未央生不
相上下。二人猜拳行令，直饮到更初。乘了酒兴，依旧上床干事。这一晚是久旷
之後，阴精易泄，不消用三种法子。到了次日起来，就把许多春意、淫书一齐搬
运出来，摆在案头，好待临时翻阅。他看两个长丫鬟，年纪俱在十七八岁，都有
姿色，又是已经破瓜的，承受得起，就吩咐在身边，以备助兴之用。
　　从此以後，朝朝取乐，夜夜追欢，都用三种成法。
　　书念到这里，我们也就清楚了嘛，所谓的「淫秽物品」常常不外乎是人们床
帏性事助兴渲淫的工具罢了嘛！如果说古人都会拿淫书助兴，那么今天的进步人
们就更会超越了嘛！
　　当然，如果说以现代的人文社会认知理念云，我们的国家社会法理还不能放
任那些公然群体聚众淫乱的有伤文明风化的事情泛滥的话，那种闯进人们的家里
把正在浏览着成人情色影像床欢的小两口抓喽「不良爱好」的现行，跟通过公民
的隐私氛围里「查出甚藏有淫秽录像的」公务，是不是就显得出力不讨好，还讨
人厌了呢？！人性人性，天赋人性啊各位！！！蔑视人性的法律能够证明甚哩？！
　　　　　　　　　================================
　　请看第三篇：床帏之上无「人品」
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-10-21 14:39 编辑 ]

yuren

引用:原帖由 尖锐湿疣 于 2012-10-23 12:39 发表
楼主是个很有想法的人，哈哈，写的真是认真啊，有搞学术的味道。

JianRuiShiYou

楼主是个很有想法的人，哈哈，写的真是认真啊，有搞学术的味道。

YuRenYuRen

引用:原帖由 尖锐湿疣 于 2012-10-23 12:39 发表
楼主是个很有想法的人，哈哈，写的真是认真啊，有搞学术的味道。 　　　　　　　　　　[系列第二篇]原创首发第一会所
　　【ＮＯ。２】淫秽物品，欲说禁阻好艰难！
　　就现时代的世界各国的法理氛围言，有两件事是令不同的国家在共同的头疼
的，一则毒品，再一则淫秽物品。
　　若云前者是因其价值不菲而导致有贪婪不要命的人冒杀头危险也要铤而走险
的话，那后者则是因为它的根基于人性的本能需求使人纠结。但不同的是，毒品
难禁，但在舆论和认知层面至少还是基本人人喊「打」的。后者就不一样了，常
常是人们表里不一的阳奉阴违喽，警察来了，配合配合，警察一走，哈呸哈呸！
到颇有飞蛾扑火的劲道哩。
　　为什么会是这个样子呢？中国的莎丽。海特李银河博士的一句「成人情色消
费」的断言蛮叫人信服哩。
　　你问莎丽。海特是甚人？她是美国当代杰出的性社会学家和历史学家，毕生
从事人类性社会学的研究，为理解人的性与生命的活动做出了巨大的贡献，在美
国这是个很有名的人物，其作品有《海特性学报告》（分男人卷，女人卷，情爱
卷等）。
　　把中国的李博士跟这个海特搁一起相提并论，是因为李银河博士也因其涉性
的研究而在中国成为一个灸手可热的颇受争议的名字，而写此帖的欲人是李博士
的精神粉丝——源于李银河的坦诚直面人的真性情之敢说敢为的气质跟风格。
　　话题归回李博士的「成人情色消费」。这是个颇为中肯的见解，所谓「成人
情色消费」是指成人间源出情色身心欲求的消费行为而已。比如，以条件理念之
差别，找个小姐了，看个Ａ片儿了，逛个成人情色网站了等等之类的行为吧。这
个「生活事实」的另一面，是各国政治司法层面打压难禁的无奈。就像李博士在
做社会调查是看见的那样，她说：「政府花那样大的精力经济力禁止的情色物品
（主流媒体习惯上成为淫秽物品，比如黄色录像了，黄色书籍了等等），在几乎
各个地方的书摊儿上音像铺里几乎是畅销无阻的，只不过用的是警商之间「你来
我藏」的「打游击模式」罢了。
　　对上述社会镜像种种，令人掩笑之余，恐怕我们还需要加深解悟。从某一角
度言，国家的司法与法律是在跟罪恶较量吗？不！欲人认为，那是在跟人欲叫劲，
那份天赋人欲的人类天性本能。
　　食色性也哦！饮食男女人之大欲嘛！
　　所谓的淫秽物品者，不外乎一些描述男女之间肉体交欢的声像音视频而已的
吧？！
　　人们为什么会冒着跟「某些法理」唱反调的心劲「入污泥而不出」哩？欲人
觉得我们翻开《肉蒲团》瞧瞧就会有所收获的——
　　在《肉蒲团》里，那个作品杜撰的人物，叫花晨的妇人面对未央生「男女之
交欢，难道除了抽送之外还有别样干法不成？」的疑惑说：「干法不过如此，只
要加些助兴的功夫，或是弄出响声，或是说起骚话，使我听得兴起，方才会丢。
若是底下没有响声，口里不说骚话，就像与哑男子干事一般，有甚么兴趣？随你
一夜弄到天明，那阴精也不肯来。只是一件，我的丢法与别人不同，竟要死去一
刻时辰，方才得活来。我预先对你说明，你若见我死去的时节，不要呆怕。」
　　未央生道：「这等说来，竟要强雄健壮，极有精力的男子方才弄得你丢。我
的精力算不得头等，也还是二等前列，或者能应付你。但不知你亡过的尊夫，精
力何如？」花晨道：「他的精力算不得二等，只好在三等前列。他当初也极爱偷
妇人，做了许多伤伦之事。他尝对我说，别人的阴户都是肉做的，只有你的是铁
打的，千方百计再弄不丢。就想出许多助兴之法，煽动我的欲火，后面干起来也
就容易。不论一千二千，只是心窝快活就要丢了。」未央生道：「这等话说，那
些法子是怎么样的？」花晨道：「那些法子极容易做，做来也极有趣。不过是三
件事。」未央生道：「哪三件事？」
　　花晨就念道：「看春意、读淫书、听骚声。」未央生道：「『看春意』、
『读淫书』，这两件事我初婚的时节都曾做过，果然是有趣的事。
　　未央生道：看春意读淫书这两件事我初婚的时节，都曾做过，初看时觉得动
兴，看到两三遍就无味了，这样活子也只好偶一为之，不是长久之计。
　　花晨道：「想是这两件东西你家里收藏的少，所以一鉴而尽，觉得索然，我
家里这样东西买的极多，春宫有几十幅，淫书有百种，看完之后，那前面看过的，
又好忘记了，所以从头看起，依旧尽兴，只是这两件东西，也各有看得时候，看
春意要在未动手之前，两个穿好了衣服，相待如宾看一幅，讲究一幅的妙处就是
偶然动兴，也还不曾做事，阳物等它自举，淫水等它自流，只是不要去理它，只
等看到数十幅以后，万万控制不住时方才干起事来，这等一个看活，方才得那春
宫之力。读淫书要在已动手之夜，未曾干事之前，读来方有用处，将干的时节，
先把淫书放在面前，两个干了一会，然后打开，或是他念我听，或是我念他听，
念到高兴之处，又干起事来，干到兴少之处，又念来方才得那淫书之力。」
　　未央生道：「这段议论极为精微，可见我以前读书总是粗心浮气，没有进益，
不但那文字不曾做过，题目也解说不来，什么叫做听骚声。」
　　花晨道：「男人与妇人干事，那种欢畅之情，淫乐之趣，自己看来也还不过
如此，我生平极喜听人干事，当初汉子在干的时节，有意叫他去偷摸丫环，又要
他弄得极响，干得极急，等丫环快活不过，叫喊起来，我听到兴热之际，然后咳
了一声，他就趴上床来把阳物塞进去，狠抽乱弄，不许他按兵法，只是一味野战，
这等干起来，不但里面快活，连心里都快活进去的，只消七八百抽就要泄了，这
个法子，比看春意读淫书更觉的有趣。」
　　至于『听骚声』这件事，不但文字不曾做过，连题目也解说不来。怎么叫做
『听骚声』？花晨道：「我生平及喜听人干事，可以助我的兴动。当初先夫在日
之时，故意叫他偷丫鬟，又要他弄得极响，干得极急，等丫鬟极快活不过，叫唤
起来。我听到兴浓之际，然后咳嗽一声，他就如飞走来，抱我上床，把阳物塞进
去，狠舂乱捣。不可按兵法，只是一味狠野战。这等干起来，不但里面快活，连
心窝里都快活。只消七八百抽，就要丢了。这个法子比看春意、读淫书更觉得有
趣。」
　　未央生道：「这种议论甚是奇畅。只是一件，依你方才说话来，尊夫的精力
也在单薄一边，怎能先弄丫鬟，后干主母？而且起先又要弄得极响，干得极急，
飞搬过来的时侯，一定是强弩之末了，怎么又能再肆野战？这事我还不能信。」
花晨道：「起先不要他干，另有代庖的人。就是后来野战，也要央他接济。不然，
那里支持的来。」未央生道：「那代庖的人我知道了，莫非是一位姓『角』的么？」
花晨道：「然也。这件东西，我家里最多。今日我和你初交，料想不到难丢地步。
明日干事，就要用到此法了。」
　　未央生听了，也就不按兵法，挺起一味野战，乱来舂捣，抽了数千，自然从
阴户快活到心窝里去。只见他手寒脚冷，目定口张，竟像死得一般。若不是预先
说破，未央生竟要害怕。果然死了一刻时辰，方才苏醒。搂着未央生道：「心肝，
你不消用代庖之物，竟把我弄丢了。这看来你的精力竟是特等，怎么说在二等前
列？」
　　未央生道：「我册子上面取你做特等，你如今也取我做特等，何相报之速耶。」
花晨道：「我正要问你，那册子上面他们三个名字是哪个涂抹的？后面一行批语
是那一个添上？」
　　未央生不好说出，只推不知。花晨道：「你虽不肯说，我心上明白不过。那
三个说我年老色衰败，还能配得他们过。把自己比做淮阴，把我比做绛灌，是个
不削为伍的意思。不是我夸口说，他们的年纪虽幼小几岁，面色虽比我嫩几分，
只好在面前你看看罢了。若要做起事来，恐怕还赶我老人家不上。我今忍在心里，
不与他争论，待等闲空时节，待我走过去，约他们做个胜会，一个奇男子，四个
俏佳人，都要脱了衣裙，日间干事，与他各显神通，且看是少年的好，老成的好。」
未央生道：「说得有理，这个胜会不可不做。」
　　二人见天色暗起来，穿了衣服，丫鬟排上酒肴。花晨酒量极高，与未央生不
相上下。二人猜拳行令，直饮到更初。乘了酒兴，依旧上床干事。这一晚是久旷
之後，阴精易泄，不消用三种法子。到了次日起来，就把许多春意、淫书一齐搬
运出来，摆在案头，好待临时翻阅。他看两个长丫鬟，年纪俱在十七八岁，都有
姿色，又是已经破瓜的，承受得起，就吩咐在身边，以备助兴之用。
　　从此以後，朝朝取乐，夜夜追欢，都用三种成法。
　　书念到这里，我们也就清楚了嘛，所谓的「淫秽物品」常常不外乎是人们床
帏性事助兴渲淫的工具罢了嘛！如果说古人都会拿淫书助兴，那么今天的进步人
们就更会超越了嘛！
　　当然，如果说以现代的人文社会认知理念云，我们的国家社会法理还不能放
任那些公然群体聚众淫乱的有伤文明风化的事情泛滥的话，那种闯进人们的家里
把正在浏览着成人情色影像床欢的小两口抓喽「不良爱好」的现行，跟通过公民
的隐私氛围里「查出甚藏有淫秽录像的」公务，是不是就显得出力不讨好，还讨
人厌了呢？！人性人性，天赋人性啊各位！！！蔑视人性的法律能够证明甚哩？！
　　　　　　　　　================================
　　请看第三篇：床帏之上无「人品」
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-10-21 14:39 编辑 ]

YuRenYuRen

引用:原帖由 尖锐湿疣 于 2012-10-23 12:39 发表
楼主是个很有想法的人，哈哈，写的真是认真啊，有搞学术的味道。 　　　　　　　　　　[系列第二篇]原创首发第一会所
　　【ＮＯ。２】淫秽物品，欲说禁阻好艰难！
　　就现时代的世界各国的法理氛围言，有两件事是令不同的国家在共同的头疼
的，一则毒品，再一则淫秽物品。
　　若云前者是因其价值不菲而导致有贪婪不要命的人冒杀头危险也要铤而走险
的话，那后者则是因为它的根基于人性的本能需求使人纠结。但不同的是，毒品
难禁，但在舆论和认知层面至少还是基本人人喊「打」的。后者就不一样了，常
常是人们表里不一的阳奉阴违喽，警察来了，配合配合，警察一走，哈呸哈呸！
到颇有飞蛾扑火的劲道哩。
　　为什么会是这个样子呢？中国的莎丽。海特李银河博士的一句「成人情色消
费」的断言蛮叫人信服哩。
　　你问莎丽。海特是甚人？她是美国当代杰出的性社会学家和历史学家，毕生
从事人类性社会学的研究，为理解人的性与生命的活动做出了巨大的贡献，在美
国这是个很有名的人物，其作品有《海特性学报告》（分男人卷，女人卷，情爱
卷等）。
　　把中国的李博士跟这个海特搁一起相提并论，是因为李银河博士也因其涉性
的研究而在中国成为一个灸手可热的颇受争议的名字，而写此帖的欲人是李博士
的精神粉丝——源于李银河的坦诚直面人的真性情之敢说敢为的气质跟风格。
　　话题归回李博士的「成人情色消费」。这是个颇为中肯的见解，所谓「成人
情色消费」是指成人间源出情色身心欲求的消费行为而已。比如，以条件理念之
差别，找个小姐了，看个Ａ片儿了，逛个成人情色网站了等等之类的行为吧。这
个「生活事实」的另一面，是各国政治司法层面打压难禁的无奈。就像李博士在
做社会调查是看见的那样，她说：「政府花那样大的精力经济力禁止的情色物品
（主流媒体习惯上成为淫秽物品，比如黄色录像了，黄色书籍了等等），在几乎
各个地方的书摊儿上音像铺里几乎是畅销无阻的，只不过用的是警商之间「你来
我藏」的「打游击模式」罢了。
　　对上述社会镜像种种，令人掩笑之余，恐怕我们还需要加深解悟。从某一角
度言，国家的司法与法律是在跟罪恶较量吗？不！欲人认为，那是在跟人欲叫劲，
那份天赋人欲的人类天性本能。
　　食色性也哦！饮食男女人之大欲嘛！
　　所谓的淫秽物品者，不外乎一些描述男女之间肉体交欢的声像音视频而已的
吧？！
　　人们为什么会冒着跟「某些法理」唱反调的心劲「入污泥而不出」哩？欲人
觉得我们翻开《肉蒲团》瞧瞧就会有所收获的——
　　在《肉蒲团》里，那个作品杜撰的人物，叫花晨的妇人面对未央生「男女之
交欢，难道除了抽送之外还有别样干法不成？」的疑惑说：「干法不过如此，只
要加些助兴的功夫，或是弄出响声，或是说起骚话，使我听得兴起，方才会丢。
若是底下没有响声，口里不说骚话，就像与哑男子干事一般，有甚么兴趣？随你
一夜弄到天明，那阴精也不肯来。只是一件，我的丢法与别人不同，竟要死去一
刻时辰，方才得活来。我预先对你说明，你若见我死去的时节，不要呆怕。」
　　未央生道：「这等说来，竟要强雄健壮，极有精力的男子方才弄得你丢。我
的精力算不得头等，也还是二等前列，或者能应付你。但不知你亡过的尊夫，精
力何如？」花晨道：「他的精力算不得二等，只好在三等前列。他当初也极爱偷
妇人，做了许多伤伦之事。他尝对我说，别人的阴户都是肉做的，只有你的是铁
打的，千方百计再弄不丢。就想出许多助兴之法，煽动我的欲火，后面干起来也
就容易。不论一千二千，只是心窝快活就要丢了。」未央生道：「这等话说，那
些法子是怎么样的？」花晨道：「那些法子极容易做，做来也极有趣。不过是三
件事。」未央生道：「哪三件事？」
　　花晨就念道：「看春意、读淫书、听骚声。」未央生道：「『看春意』、
『读淫书』，这两件事我初婚的时节都曾做过，果然是有趣的事。
　　未央生道：看春意读淫书这两件事我初婚的时节，都曾做过，初看时觉得动
兴，看到两三遍就无味了，这样活子也只好偶一为之，不是长久之计。
　　花晨道：「想是这两件东西你家里收藏的少，所以一鉴而尽，觉得索然，我
家里这样东西买的极多，春宫有几十幅，淫书有百种，看完之后，那前面看过的，
又好忘记了，所以从头看起，依旧尽兴，只是这两件东西，也各有看得时候，看
春意要在未动手之前，两个穿好了衣服，相待如宾看一幅，讲究一幅的妙处就是
偶然动兴，也还不曾做事，阳物等它自举，淫水等它自流，只是不要去理它，只
等看到数十幅以后，万万控制不住时方才干起事来，这等一个看活，方才得那春
宫之力。读淫书要在已动手之夜，未曾干事之前，读来方有用处，将干的时节，
先把淫书放在面前，两个干了一会，然后打开，或是他念我听，或是我念他听，
念到高兴之处，又干起事来，干到兴少之处，又念来方才得那淫书之力。」
　　未央生道：「这段议论极为精微，可见我以前读书总是粗心浮气，没有进益，
不但那文字不曾做过，题目也解说不来，什么叫做听骚声。」
　　花晨道：「男人与妇人干事，那种欢畅之情，淫乐之趣，自己看来也还不过
如此，我生平极喜听人干事，当初汉子在干的时节，有意叫他去偷摸丫环，又要
他弄得极响，干得极急，等丫环快活不过，叫喊起来，我听到兴热之际，然后咳
了一声，他就趴上床来把阳物塞进去，狠抽乱弄，不许他按兵法，只是一味野战，
这等干起来，不但里面快活，连心里都快活进去的，只消七八百抽就要泄了，这
个法子，比看春意读淫书更觉的有趣。」
　　至于『听骚声』这件事，不但文字不曾做过，连题目也解说不来。怎么叫做
『听骚声』？花晨道：「我生平及喜听人干事，可以助我的兴动。当初先夫在日
之时，故意叫他偷丫鬟，又要他弄得极响，干得极急，等丫鬟极快活不过，叫唤
起来。我听到兴浓之际，然后咳嗽一声，他就如飞走来，抱我上床，把阳物塞进
去，狠舂乱捣。不可按兵法，只是一味狠野战。这等干起来，不但里面快活，连
心窝里都快活。只消七八百抽，就要丢了。这个法子比看春意、读淫书更觉得有
趣。」
　　未央生道：「这种议论甚是奇畅。只是一件，依你方才说话来，尊夫的精力
也在单薄一边，怎能先弄丫鬟，后干主母？而且起先又要弄得极响，干得极急，
飞搬过来的时侯，一定是强弩之末了，怎么又能再肆野战？这事我还不能信。」
花晨道：「起先不要他干，另有代庖的人。就是后来野战，也要央他接济。不然，
那里支持的来。」未央生道：「那代庖的人我知道了，莫非是一位姓『角』的么？」
花晨道：「然也。这件东西，我家里最多。今日我和你初交，料想不到难丢地步。
明日干事，就要用到此法了。」
　　未央生听了，也就不按兵法，挺起一味野战，乱来舂捣，抽了数千，自然从
阴户快活到心窝里去。只见他手寒脚冷，目定口张，竟像死得一般。若不是预先
说破，未央生竟要害怕。果然死了一刻时辰，方才苏醒。搂着未央生道：「心肝，
你不消用代庖之物，竟把我弄丢了。这看来你的精力竟是特等，怎么说在二等前
列？」
　　未央生道：「我册子上面取你做特等，你如今也取我做特等，何相报之速耶。」
花晨道：「我正要问你，那册子上面他们三个名字是哪个涂抹的？后面一行批语
是那一个添上？」
　　未央生不好说出，只推不知。花晨道：「你虽不肯说，我心上明白不过。那
三个说我年老色衰败，还能配得他们过。把自己比做淮阴，把我比做绛灌，是个
不削为伍的意思。不是我夸口说，他们的年纪虽幼小几岁，面色虽比我嫩几分，
只好在面前你看看罢了。若要做起事来，恐怕还赶我老人家不上。我今忍在心里，
不与他争论，待等闲空时节，待我走过去，约他们做个胜会，一个奇男子，四个
俏佳人，都要脱了衣裙，日间干事，与他各显神通，且看是少年的好，老成的好。」
未央生道：「说得有理，这个胜会不可不做。」
　　二人见天色暗起来，穿了衣服，丫鬟排上酒肴。花晨酒量极高，与未央生不
相上下。二人猜拳行令，直饮到更初。乘了酒兴，依旧上床干事。这一晚是久旷
之後，阴精易泄，不消用三种法子。到了次日起来，就把许多春意、淫书一齐搬
运出来，摆在案头，好待临时翻阅。他看两个长丫鬟，年纪俱在十七八岁，都有
姿色，又是已经破瓜的，承受得起，就吩咐在身边，以备助兴之用。
　　从此以後，朝朝取乐，夜夜追欢，都用三种成法。
　　书念到这里，我们也就清楚了嘛，所谓的「淫秽物品」常常不外乎是人们床
帏性事助兴渲淫的工具罢了嘛！如果说古人都会拿淫书助兴，那么今天的进步人
们就更会超越了嘛！
　　当然，如果说以现代的人文社会认知理念云，我们的国家社会法理还不能放
任那些公然群体聚众淫乱的有伤文明风化的事情泛滥的话，那种闯进人们的家里
把正在浏览着成人情色影像床欢的小两口抓喽「不良爱好」的现行，跟通过公民
的隐私氛围里「查出甚藏有淫秽录像的」公务，是不是就显得出力不讨好，还讨
人厌了呢？！人性人性，天赋人性啊各位！！！蔑视人性的法律能够证明甚哩？！
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　　请看第三篇：床帏之上无「人品」
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-10-21 14:39 编辑 ]

JianRuiShiYou

楼主是个很有想法的人，哈哈，写的真是认真啊，有搞学术的味道。