【恭祝作者2018年旺旺旺——色城推荐杂谈活动】【阴郁的血腥绅士——我眼中的杨驿行之二】【85】

zhyfpig

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【恭祝作者2018年旺旺旺——色城推荐杂谈活动】【阴郁的血腥绅士——我眼中的杨驿行之二】
原文作者：杨驿行
原文链接：太多，站内搜索（文学作者区用户名搜索杨驿行）
【2018年3月26日首发于第一会所（sis001）,活动期间严禁转载】
评论人：zhyfpig
　　　　　　　　　　　　　　　　前言
　　谨以此文献给所有喜欢和热爱杨驿行作品的同好。
　　　　　　　　　　　　　　　　正文
　　杨驿行是个特别的人。他的文章如屠夫作业，酷虐血腥，让人不忍卒读。他
的回复却似绅士饮茶，温文尔雅，令人如沐春风。一个人集中了如此两极分化的
特征，应该算是血腥绅士了吧。
　　他的文章，初读如同看《人皮客栈》、《致命弯道》这类Ｂ级片，满眼的血
腥。《雪域往事——我们猎杀雌兽》结尾女主被正面剥皮，《中南亚洲女性酷刑
史》结尾女主被背面解剖，《花满楼系列》各女主更是被洗剥干净煎炒烹炸。这
种写法，效果也两极分化，能吓退大部分读者，却也能留住小众铁杆拥趸。如果
细读，则会发现，他绝不止是擅写折磨，而是更喜欢把私货藏在折磨的过程中。
下面简单分析一二，笔力有限，多多海涵。
　　早期作品中，《雪域往事——我们猎杀雌兽》里女英雄崇拜思想相对典型。
让我们来看看男主的心路历程。
　　男主自称老土匪，其实是高原贵族，学贯中西，又有军事实战经验，简直就
是「美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身」。普一出场，便试图力挽狂澜，于是
组织人马，伺机而动。他搞清楚李春（后称卓玛）的身份后，第一反应就是「今
年一定会交好运」——他很清楚，通过虐待李春既可以获得情报，又可以完美的
把屈辱传递给平地部队，所以才有了之后的很多折磨。他对李春是仇恨吗？未必，
立场不同而已。他的内心独白：如果坏运气的是自己，也不会抱怨。至此，一个
坚毅勇敢、足智多谋、有理想有抱负的男主形象已经跃然纸上。
　　可惜人毕竟无法胜天，随着情节的发展，男主愈奋斗愈愈失败，愈虐待愈空
虚。老土匪每次失意，都要加重对卓玛的惩罚，后期的卓玛对男主而言已经成为
一种象征——既然中不了恢复祖制的大奖，征服你们的女人作为安慰也不错。遗
憾的是，男女角力里，他也输了。「卓玛侧骑在马上，她的黝黑的皮肤流淌着汗
水，在高原的晚霞下闪闪发光，她的散乱的头发象黑色的火焰一样在空中燃烧，
她象是神话中从雪山峰顶飞旋而下的女神。」他看到的不是屈从于暴虐的女奴隶，
而是自己占尽优势下却始终无法击溃的对手。
　　结尾，大势已去，男主流落他乡。「象我以后四十年中不断重复的恶梦一样，
……如同梅各布里雪山下的河床中一柱金红的水晶石，封闭在深处那颗隐约可见
的内核是卓玛跳动着的心脏。」类似斯德哥尔摩症，在长时间的虐待之后，施虐
者完败于受虐者的坚忍和执着，并产生出对女英雄的崇敬之情。
　　杨驿行说过，他的女烈，是站在女权视角上看的。与男权视角女主的宁死不
屈不同，他的女主，喝多也吐、挨打也疼，但无论被生活如何摩擦，始终保持着
独立思考，能做到趋利避害，可也懂得有所必为。女权视角的英雄主义，在后来
的《中南亚洲女性酷刑史》达到巅峰，一句话介绍就是虹姐怒怼全世界。
　　可见，女英雄崇拜，是杨驿行最重要的思想内涵之一。
　　对宿命的绝望，是他的另一个重要哲学。
　　杨驿行认为，人类的发展，从来伴随着折磨与杀戮，痛苦推动进步。他还认
为，个人或人类无论如何进步，终将走向毁灭，好在还有种族繁衍，可以延缓毁
灭的速度。他自己也承认，他是个悲观主义者。
　　他对宿命的绝望直接体现在写作上。简单说明，就是阳春三月春暖花开，女
主在苦逼的挨揍；寒冬腊月滴水成冰，女主还在苦逼的挨揍。女主无论如何苟且，
最终难逃一死，好在已生产过子女，种族还是可以繁衍的。
　　杨驿行对折磨的恶趣味发自肺腑。为了合情合理的施刑，他煞费苦心的编织
理由。前期，他以故事做外衣，披在折磨的主干上。老土匪为了保护家园，大毒
枭为了给弟弟复仇，花满楼主为了经营收益等等，而这一切前提，都是为各种别
出心裁的折磨提供合理解释。到了《中南亚洲女性酷刑史》，为了表现一个女人
挨揍的史诗，他干脆创建了一个社会。
　　作品多了，难免陷入自我重复。作家钟道新，杨少衡，阿袁，甚至王朔，都
以鲜明特色扬名，然而随着时间推移，也多有重复雷同之嫌。有趣的是，杨驿行
的发展趋势，有所不同。他为了更多更好更强的折磨女主，不断拓展自己的知识
水平和想象空间，不由自主的提高了作品的逼格。比如无意中流露出的魔幻现实
主义。
　　说到魔幻现实主义，中国现代作家很难绕过加西亚？马尔克斯。作家李敬泽
曾指出，《百年孤独》确实对一代中国作家、中国的读书人产生了非常重要的影
响。诚如其言，莫言、陈忠实、张炜、王安忆等作家的作品里都有过马尔克斯的
影子，莫言尤甚。同样，作为八十年代成长起来的文艺青年，杨驿行的作品中，
魔幻现实的场景也偶露峥嵘。《大湖祭》易公主大手笔的女奴隶悬挂祭祀，《中
南亚洲女性酷刑史》虹姐与大象的角色扮演，虹姐一己之力性交拯救瘟疫中的村
民，都为现实增添了魔幻的色彩。炫耀写作技巧，未必是他的初衷，我更相信是
他在绞尽脑汁编织外衣时不小心露出的时代烙印。
　　英文里，ｎｏｖｅｌ和ｆｉｃｔｉｏｎ都是小说的意思。区别在于，ｎｏｖ
ｅｌ侧重于严肃的长篇文学，ｆｉｃｔｉｏｎ则是指纯虚构小说。毫无疑问，
《中南亚洲女性酷刑史》和《珍珠驿共采芙蓉》系列属于ｆｉｃｔｉｏｎ，但是
小说里面的时代变迁、政权更迭、社会背景及人物命运，皆有浓厚的现实映像。
为了恶趣味的合理性，杨驿行不惜用ｎｏｖｅｌ的创作态度写着ｆｉｃｔｉｏｎ。
　　天道酬勤，作品在编织理由的过程中，外衣越发华丽，逐渐喧宾夺主，故事
的内容和思想成为主干，折磨反倒退为分支了。《珍珠驿共采芙蓉》主题不再是
折磨，而是他的世界观。杨驿行也在编织过程中，从小众领域的先驱变成一代大
家。
　　　　　　　　　　　　　　　　后记
　　前些时日写过一篇【从变态到龙傲天——我眼中的杨驿行】，行文之际以杨
驿行为第一读者，故以为许多细节不必展开。后经砚香兄提醒「作者君知道文中
的内涵，但就是没写」，方才恍然：毕竟是参与活动，对论坛读者的推荐还是应
该写详细些。
　　于是惭愧。既愧对于微嗔版主的信任，又愧对于自己吹的「写出一两段略有
质量的文字」的牛逼。
　　如今补充一篇，亡羊补牢，犹未为晚。

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[ 本帖最后由 城市骚年 于 2018-4-17 14:31 编辑 ]

KuangKuang

引用:原帖由 杨驿行 于 2018-5-25 09:42 发表
伴随着马尔克斯这个巨大暗影的出现，气氛微妙地有些形而上了起来。
承蒙对我不吝给予厚爱的各位朋友鼓励，帮助和提携，近几年来做过一些关于我自己的故事的讨论，不写故事而开始写讨论，或者也算是写故事的能力正 ...

zhyfpig

恭喜zhyfpig荣膺文学评论家称号，谢谢微大，框框的鼓励~杨老这篇回复，都能直接开新帖了，涕零涕零。
“永远保持着追寻高边疆的勇气和热情”，高山仰止啊。
我的阅读经历，确实是按故事——文笔——思想的顺序，读的越多，越注重思想。
只是口味已经被惯坏了，文笔略逊的，亦很难读下去。
远方到底有多远，不知道，但值得期待。

LianTong

伴随着马尔克斯这个巨大暗影的出现，气氛微妙地有些形而上了起来。
承蒙对我不吝给予厚爱的各位朋友鼓励，帮助和提携，近几年来做过一些关于我自己的故事的讨论，不写故事而开始写讨论，或者也算是写故事的能力正在丧失，于是写手开始朝向唠叨，抱怨等等负面倾向发展的迹象。不过这就是人生的日常，人一是要老，二是要死，看看爷爷奶奶们就知道，人老了以后就要唠唠叨叨的说些年轻人不感兴趣的话。总之是如果最后我也从愤怒青年走上了这种样子的不归路，只好预先告知一下，好在这是一个网络世界，觉得不好玩了关掉网页就是。
前边提到，2016年重做《我这四年》和《雪域往事》的前后，我和喜欢我的朋友们讨论过一些我对于故事写法的感悟，但是对于我来说，好的故事并不光是技巧的，还应该是思想的，这就是一个会涉及到形而上的方向。写一个有质量感的故事是要有远方的，写一个有质量感的情色故事也是一样。而远方本身就是一个微妙的说法，所有这些情怀和诗意的词汇都可以很容易地被赋予各种随心所欲的定义。自从ZHYFPIG贴出了他的这两篇评论之后，我已经反复的想过了不少，结果是直到现在，我自己也没有确定我的远方可以被如何的做一个定义。
我的远方的之一，是为文最开始的选题。可以很明显的看出来，我不喜欢制作当代人民现实生活的故事。其实我觉得我们日常的生活很无聊。它对于我们是一件太过熟悉的事物，缺乏独特的，传奇的，陌生的元素，因此不适合表达我的英雄主义。要写好一个平凡世俗的故事，需要非常强大的观察能力和敏锐的感觉，以及非常漂亮的文字技巧，而且几乎总会是事倍功半。
对于一个好的故事，漂亮的文笔当然是非常重要的一件事，但并不就是全部的事。大约是在互联网略早期一些的年代，2000到2010年之间，当时我自己也在做着文字工作，因此注意到有一批小说杂志和时尚杂志的年轻女编辑写出来的短故事和散文随笔，即使是以我的眼光来看文笔也要算是十分的漂亮。除了文字之外，她们应该也有过很好的阅读经验，具备很好的构造故事的能力，以这样的文笔和结构写完一个故事，可以让人觉得很好看，很愉悦，但是这并不是我想要的东西，我的意思是这并不是我希望为我生活的这个世界所创造的东西。这样的精致的小品可以令人快乐，可以令人动情，也可以令人感伤。但是那并不是我要赢取的标的。
我很迷恋“边界”这个词汇的感觉，边界意味着遥远，而且极限，它是我竭尽力量之后能够抵达的最惊险的风景。对于我自己而言，我做文字的一个很重要的理由，就是努力扩展我自已的能力的边界；对于这个世界而言，我做文字的理由则是竭尽所能地开拓中文词句表现力的边界。就是说我要尝试着使用各种可能的方式，看看一个人类运用中文到底还能够做出什么样的奇怪的，好玩的事。
对于文字制品的极端主义观念，决定了我的故事从一开始就一定要推进到一个尽可能遥远的，尽可能少有凡人踏足的地带。从一开始，《我这四年》和《雪域往事》就是一种极端主义的远方，它们都被刻意设计成了对于当代一般读者比较陌生的环境，制造了空间（在雪域还包括了时间）上的遥远地带，而更加重要的还是故事的极端主义中心。框框老师在第四楼提到了西村寿行，毫无疑问，我们这一代具有类似倾向的读者和写手都受到过西村寿行的影响，西村寿行肯定也给很多人造成了强烈的冲击，不过框框老师也指出了，我的故事和西村的故事具有并不相同的冲击方向。的确，像四年和雪域这样以折磨，奴役和虐杀女性为中心的叙述方法是非常少见到的，其实我甚至认为我可能就是第一个，这才算是我的故事在选题方面所创造的最远方的边界。
开创性的工作是有回报的。四年和雪域从此被网络所铭记。
追寻远方是一件令人骄傲的事。我很讨厌全世界都在写武侠，于是自己也写个武侠，全世界都在写绿，于是自己也写个绿，写手就是喜欢躲在对于他很熟悉，对于大家也很熟悉的小院子里摸摸弄弄，看到哪个特别满足性感觉的桥段大家都在写，于是写手也写，只要写之前记得把男女主角的名字换掉就好。我本人是城市居民，我每天每夜也在庸常的事业工作和琐碎的家庭生活之间忙碌不已，我并不是说写手开写一个关于当代城市的事业，工作，家庭，还有绿来绿去的故事就一定会是个坏故事，我只是说人各有志，而我不喜欢而已。
现在回过头来看一看魔幻现实主义使我感受到的冲击。我想框框老师在第四楼说的意见很有道理，他认为“那些受影响职业作者大大，阿姨们，当年也会惊讶的背后吐槽：”操，文艺小说还能这么写。“加西亚 马尔克斯为我们第一次开了“不着边际创造”的文艺脑洞。”
的确，我也觉得魔幻主义在一开始给人的最大的冲击就是”操，文艺小说还能这么写“，但是这正是加西亚 马尔克斯为我们创造的远方。说实话，从文字制品开始，进而扩展到思想制品，能够开展出来一块前人没有能够到达过的远方是非常，非常，值得快乐和骄傲的事。那么长的历史，以及那么大量的人口，他们已经说过太多太多 ，想过太多太多，实际上已经给我们这些当代人造成了太阳底下再没有新鲜事的悲剧局面，我们所做的百分之99.9都是并无新意的陈词滥调。而一颗骄傲的人类灵魂应该永远保持着追寻高边疆的勇气和热情。
（待续）
[ 本帖最后由 杨驿行 于 2018-5-25 11:48 编辑 ]

KuangKuang

引用:原帖由 zhyfpig 于 2018-4-29 12:58 发表
讲真，我倒是没看过《百年孤独》，只看了《霍乱时期的爱情》。
西村寿行对我的确产生了很大的影响，对很多70后也是如此吧。
西村、大薮盛行时，杨已经过了青春期，应该是不感兴趣了吧……

YangYiHang

讲真，我倒是没看过《百年孤独》，只看了《霍乱时期的爱情》。
西村寿行对我的确产生了很大的影响，对很多70后也是如此吧。
西村、大薮盛行时，杨已经过了青春期，应该是不感兴趣了吧……

KuangKuang

引用:原帖由 微嗔 于 2018-4-29 12:24 发表

　　额，影响老杨蜀黍创作的主要因素确实不全是对《百年孤独》的崇拜，但他
本人也确实是《百年孤独》的骨灰脑残粉，以致他不止一次私聊时和我说过二十
世纪世界文坛巨匠极少有人能出马尔克斯之右……当然，我 ...

zhyfpig

引用:原帖由 框框 于 2018-4-29 11:38 发表
看到系列的第二篇，
以下这些，算是歪出来的话题。
文中：“说到魔幻现实主义，中国现代作家很难绕过加西亚？马尔克斯。作家李敬泽
曾指出，《百年孤独》确实对一代中国作家、中国的读书人产生了非常重要的影
响。 ，，，，，莫言尤甚。同样，作为八十年代成长起来的文艺青年，杨驿行的作品中，
魔幻现实的场景也偶露峥嵘。”
对于这段文字，倒是有些想说的，供大家一笑。
首先要说，《百年孤独》对中国的文坛影响很大，这是事实，
但其背后的原因，在正统文学批评中说的就莫衷一是了。
《百年孤独》是一代魔幻现时主义文学的扛旗之作。
在中国倒还真不是因为，它的文学性好到了启迪了我们一代人的人生态度了。
初次阅读《百年孤独》的感觉，是不顺畅，不舒服的。
《百年孤独》能影响我们，是因为当年对这类作品，大众只能读到这一本。
几乎没有其他填充的了。
引到这方面的文学谈话，能想到的就是它。
想来，那些受影响职业作者大大，阿姨们，
当年也会惊讶的背后吐槽：”操，文艺小说还能这么写。“
加西亚？马尔克斯为我们第一次开了“不着边际创造”的文艺脑洞。
其实真的从中吸取到营养的职业作家，是不多的。
采访他们，大家都是可以那么一说。
数得上职业作者，如前面所说的那几位，都是人精。
张炜、王安忆几位学到的是体系结构，
王安忆的〈长恨歌〉的时空时间轴跨度，是有借鉴的。
真正实践了情节的是莫言、陈忠实。
但总体上没有谁会为开脑洞，而创作的。
之后为脑洞而创作，则是网络文学的作者的事了。
还有一点，深深怀疑：莫言在创作〈红高粱〉家族第一部的时候，是不是真的读过《百年孤独》？
最后归题。
扬大大即使再成熟，也会比莫言那一群作者要小。
影响他创作的主要因素，不一定是对《百年孤独》的崇拜，
倒是可能日本的一类暴力文学对其影响更大。
比如：西村寿行的一些作品。
  ...

KuangKuang

看到系列的第二篇，
以下这些，算是歪出来的话题。
文中：“说到魔幻现实主义，中国现代作家很难绕过加西亚？马尔克斯。作家李敬泽
曾指出，《百年孤独》确实对一代中国作家、中国的读书人产生了非常重要的影
响。 ，，，，，莫言尤甚。同样，作为八十年代成长起来的文艺青年，杨驿行的作品中，
魔幻现实的场景也偶露峥嵘。”
对于这段文字，倒是有些想说的，供大家一笑。
首先要说，《百年孤独》对中国的文坛影响很大，这是事实，
但其背后的原因，在正统文学批评中说的就莫衷一是了。
《百年孤独》是一代魔幻现时主义文学的扛旗之作。
在中国倒还真不是因为，它的文学性好到了启迪了我们一代人的人生态度了。
初次阅读《百年孤独》的感觉，是不顺畅，不舒服的。
《百年孤独》能影响我们，是因为当年对这类作品，大众只能读到这一本。
几乎没有其他填充的了。
引到这方面的文学谈话，能想到的就是它。
想来，那些受影响职业作者大大，阿姨们，
当年也会惊讶的背后吐槽：”操，文艺小说还能这么写。“
加西亚？马尔克斯为我们第一次开了“不着边际创造”的文艺脑洞。
其实真的从中吸取到营养的职业作家，是不多的。
采访他们，大家都是可以那么一说。
数得上职业作者，如前面所说的那几位，都是人精。
张炜、王安忆几位学到的是体系结构，
王安忆的〈长恨歌〉的时空时间轴跨度，是有借鉴的。
真正实践了情节的是莫言、陈忠实。
但总体上没有谁会为开脑洞，而创作的。
之后为脑洞而创作，则是网络文学的作者的事了。
还有一点，深深怀疑：莫言在创作〈红高粱〉家族第一部的时候，是不是真的读过《百年孤独》？
最后归题。
扬大大即使再成熟，也会比莫言那一群作者要小。
影响他创作的主要因素，不一定是对《百年孤独》的崇拜，
倒是可能日本的一类暴力文学对其影响更大。
比如：西村寿行的一些作品。
[ 本帖最后由 框框 于 2018-4-29 11:42 编辑 ]

zhyfpig

本来没有这篇，只是牛逼既然吹了，就只有多多少少圆一下。
再次感谢！