【为什么说“破鞋文”是最好的男性向色文】

DuRe

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评论人：杜若
2022年6月2日首发于第一会所（sis001）
字数：1210

　　不知道这一类文章有没有约定俗成的叫法，有说是公车文的，也有的叫破鞋
文，那就暂且这么随意称呼一下。总之，它有着以下几点巨大的优势。
　　第一、破鞋文以女主为第一视角展开剧情，让女主的心理变化更为细腻而圆
滑。如果先刻画出一个男主，再以男性视角去「凝视」女方的变化，就容易显得
头重脚轻和突兀刻意。同时，在阅读男性向色文时，读者一般也不愿意花时间去
体验男主的心理历程，他们- ——或者说我们，更愿意享受直接的爱欲萌动，也
就是抽离了男主的主体性，让女主直接作为读者的观察和体验对象。
　　第二、破鞋文的情节设计相对基于现实的传统色文而言通常更为大胆，《果
粒》系列、《叶蓉》系列和早年的我爱曹仁妻的小说都是如此。直白的荡妇羞辱、
肆意的肢体表达，荒诞感在文字的张力中破壳而出。很多时候我们看色文并非单
纯为了解决生理需求，更多时候是希望能从被压得喘不过气的现实中短暂地逃离，
在文字织成的伊甸园中栖息片刻。那么这种荒诞感，能更快地在现实和伊甸园中
建起高墙，护好一个沉浸的梦。
　　第三、破鞋文有助于打破千百年来对女性的道德桎梏。在早期的男权社会中，
女性并不被视为完全的独立的个体，她们被视为其父亲、丈夫的私产，半依附地
在家庭中生存。因此女性自作主张的强烈情感冲动当然是不被允许的，哪怕在今
天也是受鄙夷的。但是，在破鞋文中，爱欲的地位却和伦理道德进行了置换，以
爱欲体验和身体感知为利刃，撕开无处不在的观念与规训，自此，她们不再是波
伏娃描述的「第二性」。
　　补充：好像我的字数没有达标，正好也还有些话想讲一下。
　　前几天某运动鞋广告被举报媚男，大概就是有人指出摄像构图的中心点是女
模特的大腿缝，是故意而为之，评论区全是一些关于性别对立的宣泄谩骂，看完
我只觉得荒谬。无关的人指指点点，像是穆斯林家庭的父母在指控自己的女儿被
同学扯下头巾。
　　人们在道德层面给自己添加了太多的枷锁。为什么我觉得破鞋文好，因为它
把现行的男女大防、性别印象抛之脑后。在文中，做爱只是因为我想做且恰巧对
方也是。对于个体而言，权势、财富、名望、关系网络、多年拼搏所取得的成就，
都应该远比与异性做爱要重要得多。但可能是由于性教育的缺失加上精神肉体双
层面的性压抑，很多男性似乎真的在用下体思考世界、衡量人类，他们太过于认
同自己的男性性征了。因而他们总是能想到性，总是能谈到性，却也只剩下了性。
　　我知道，在一个色情论坛声讨一个群体对性的偏执，想想也是有些荒诞，但
再荒诞，能有外面这个真实的世界荒诞吗？用破鞋文做例子去反思人们对性的渴
望，好像也同样的可笑，但再可笑，能有外面这个真实的世界可笑吗？
　　破鞋文里对性的放纵，折射出的只有对异性的渴望吗？拿《穿越到可以随便
做爱的世界》为例，当人人都对此习以为常，反而就少了些长久压抑带来的扭曲
和异化。
　　帖子里有朋友讲到公车上锁更为刺激，我却更期待卸锁。这个时代大街上穿
着吊带短裤的女孩能让清朝人的世界观大受冲击，或许百年后就不再有锁了呢？
[ 本帖最后由 龙葵 于 2022-6-5 09:16(GMT+8) 编辑 ]

CLBH

公车私用和私车公用都是两大话题，前者是占有欲的纯爱后者大都是绿文

AAoZ

正如你所说的，破鞋文是最好的男性向色文，这里的男性向事实上其实就意味着破鞋文本身所依赖的，放纵性关系的假设是出于男性单方面，或者主要来自于男性幻想的。诚然，这样的男性幻想一方面的确是以打破所谓的一般性伦理，乃至于突破现在中国社会保守甚至是压抑的性观念（从这个角度讲这种突破一定程度上其实是一种反弹），但是，另一方面，哪怕我们抛弃道德伦理乃至逻辑等等大多数制约的桎梏，我们也仍要考虑现实性的一些问题，而这首当其冲的，就是女性性交本身带来的快感到底是不是想象的那么大，进一步，性交到底是不是伴随着快感？事实上，一个无可避免的事实是，女性阴道内部和子宫其实是无感的，女性主要的快感其实还是来自于阴道口和阴蒂，甚至是心理快感，绝大部分女性都很难在性交中得到高潮（这是有科学依据的，甚至很多女性一生都没高潮过，至于G点，合理的解释是那里其实是靠近阴蒂脚，本质上还是阴蒂高潮），这里的性交往往指的是男性容易获得高潮的性交，比如插入性性交。我认为女性从性交得到的快感其实远远比男性得到的快感要差很多，那么这使得现实让破鞋文变得没那么可靠，甚至是不可能的，这可能也是色文终究是男性幻想的原因之一吧。
顺带一提，我觉得色文真的有相当多与事实生理不符的地方了，虽然看着爽，但会不会产生奇怪的误导还未可知。

IceNoah

看了楼主发的内容表示理解，但看到标题的时候只能感受到“我”又被代表了，像这种涵盖（男性向色文）这么广的范围里加上“最好”只会得罪喜欢其他类型的读者，就像常说的“仁者见仁智者见智”“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。
我刚刚才看了一本《风华神女录》的书，我并不反感破鞋，但我反感一直是破鞋，作者文笔很好写的很吸引人结果还是看到一半就放弃了，但我相信楼主应该会喜欢的。至于楼主说的男权社会、打破道德桎梏、人人习以为常更是不切实际，而且人人习以为常不正是现实这种情况的写照吗？无法求同存异的共存只有排除异己的同化与扼制。楼主推崇破鞋文评价为最好，不就等于在打压不喜欢交换乱交绿帽的人吗？就像现在踩了所谓的雷点去喷作者的人一样。

jiangzai

关键是就不够刺激了，我们都是越不让干什么，越想干什么，刚开始人类都没有道德这种概念，想跟谁上床就和谁上，那时的人类可能没有我们这么渴望性。反而是现在有道德的约束，然后突破道德的底线，冲破世俗的加锁，成为人们口中极致的堕落，才更让某些老哥们开心。

DuReCanYueL

小说的读者受众，确实不应该以性别作为最基本的区分标准。举个例子，娇妻文中的霸总，更像是某种宗教寄托，和男频中很常见的系统没有什么区别。困厄平乏的生活需要拯救，于是女作者创造了霸道总裁，男作者创造了系统。两者都能支配、指引、取悦主角。你看，标签只是标签而已，涩文里也是如此。使用WORD做一番名词替换，就能完成男性向女性向的翻转。第一时间就想到了小柔柔的系列作品，她的作品文笔流畅接地气，没有太多华丽的词藻，用词粗俗到骨子里，文风相当破鞋，不过看起来很过瘾。可能和作者本身是女性有关，读起来很真实，其实现在女性第一人称的黄文都很少，毕竟写黄文的大部分都是男性，很难代入到女性的视角里。

DuRe

大概能理解到你的意思，我的朋友。社会越是重视忠贞观念，个体就越能从背叛忠贞中汲取快感。但是一个克己守礼的社会对忠贞观念的摈弃，不是更能激发背德感和性欲吗？

598710944

代入女性视角体验女性的感受，没有经历过，所以刺激，跟变身文异曲同工之妙，正好变身文也基本破鞋。
喜欢女人喜欢到想第一人称代入女性性生活，从这一方面来看，这还是男性向小说。
那女性向的又是啥呢，想象不出来，或许进了涩文，就没有性别之分了？突然就哲学了起来

jiaren0

女拳的结局，就是没有女人。
没有忠贞就没有背叛所带来的犯罪的快感
没有正常就没有变态带来的扭曲
没有女人。。。

DuRe

引用:原帖由 Lorem爵士 于 2022-6-3 01:17 发表
优势楼主说了，我说下劣势（不如说是所有女主视角文章的劣势）
不少人看文追求一个“代入感”，导致女性视角的文这类人基本不会看，这就是为什么刺〇猫之类的平台变身百合文大行其道，因为这些人连百合都需要代入自己才能看—— ...