【我对于乱伦关系的一些思考】

zxy789456123

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2022年10月9日首发于第一会所（sis001）
字数：1583

　　这几天在会所的论坛上看到了许多乱伦的帖子，大概有两个是和自己妈妈，
一个是和自己妹妹，还有一个看到舅妈跟表弟乱伦，看到这些帖子在吃瓜之余我
有一点小震撼，所以想谈一下我对于乱伦的一些看法。
　　首先，这个词语没有名词解释，百度和搜狗都没有，维基百科没有试过，我
个人把它定义成扰乱伦理纲常的性关系。可以见到这个词语在我们的文化中是一
个怎样的禁忌存在，甚至打开知网搜索一些论文，也没有这方面的研究，所以说
我们中国文化中的礼对我们影响深远。其次，那些科学家和心理学家其实明眼人
都能看出来这一现象极具研究价值，比如研究母子的乱伦可以研究我们的性取向、
我们对另一半的要求和母亲形象的联系，或者恋母情节以及婴儿和儿童的性启蒙
来源于那里。以及发生近亲乱伦有怎样的心理因素和环境，比如父女乱伦和衍生
出的黄昏恋的中，女儿是父爱的缺失，还是将自己和母亲对比来获得父亲的爱。
科学家和心理学家之所以没法研究也有一部分是因为样本太少，从具体案例分析
不具备普遍性。
　　然后，对于乱伦关系的发生我发现主动者往往是其中的男性。虽然男女都有
性需求，但是迈出那一步的基本是男性，因为男性身上的礼的束缚更小，而且接
触到乱伦题材的小说和电影的几率更大，一旦哪一天性的欲望超过理智就会做出
这种出格的事情。更何况AV里面往往就是这么演的，而且还是得手不用付出代价，
女性很配合还会沦陷的结局。
　　再次，更恐怖的是现实中的结果于AV也是高度的契合，我们都知道印度是强
奸现象及其普遍的国家，而有人做过统计这些强奸案件中，女性大多被亲戚和熟
人下手，因为亲戚和熟人与他们接触多，并且好隐瞒强奸迹象，久而久之就发展
成了乱伦关系。在国内也是如此，当乱伦发生时受害人女性会极力帮助男性隐藏
这种不正当关系，不希望让孩子和自己的名誉受损，这对于双方甚至家庭来说都
是真正意义上的社死。在我们县城有一户人家一家三口俩女儿，俩女儿怎么也嫁
不出去，因为他爹和他大女儿乱伦，在他大女儿第二次到他媳妇工作的医院堕胎
时，他媳妇被气得一不小心说出嘴，当天这个男的就上吊自裁了，然后他俩女儿
到现在也嫁不出去。这个事情能看出一旦这种畸形的关系暴露出去的后果和威力，
基本上在自己熟悉的环境一辈子就毁了，所以当事人和家庭都会竭力的隐瞒。
　　另外，不同的乱伦关系有不同的危害，我个人认为鬼父的危害是最大的，几
乎是以一己之力毁了女儿，更何况不少女性还是幼女期间就被侵犯，发生乱伦关
系。这对这些女儿的心理造成多大的破坏，几乎是三观都破碎，而且还可能形成
极为严重的心理疾病。其次是兄妹，对哥哥来说可能会养成做事不计后果和极端
变态的性格，毕竟连自己亲妹妹都敢上的人；对于妹妹来说比鬼父的女儿要轻一
点，但也会影响到择偶上，要么厌恶男生要么沉迷于哥哥。最轻的是母子、姐弟、
和自己旁系亲属发生关系，因为母亲三观已经成熟，在发生乱伦关系后可能会尝
试，纠正儿子的错误，当然也有很大的几率因为不够性福和儿子保持这种不正常
关系。姐弟的话因为姐姐的思想相对成熟，一般都会纠正弟弟，即使再发生关系，
也不会多，因为随着姐姐出嫁，这种关系往往就不了了之。而与其它非直系亲属
发生关系，两厢情愿不会有事，一旦有一方不愿意很大的可能会爆出来。
　　最后，乱伦现象我认为在古今中外都比较普遍，而且基本上都是以悲剧的形
式结尾。外国的《俄狄浦斯王》就有杀父娶母的情节，我们国内的《雷雨》也是
一部乱伦情节的戏剧，在其它作品也比较普遍。我们的性取向很大一部分来自于
父母的形象，比如我喜欢黑马尾、圆脸和皮肤较白的女孩子，这些都是来自于我
母亲的形象，这些形象给予了我们最早对性的启蒙。
　　总之，乱伦无论从伦理道德和繁殖的生理来说，都是不提倡的。就像荀子的
「性恶论」那样，性是我们与生俱来的自然属性，而「伪」是人为努力发生的变
化，只有环境、教育和个体努力一起作用，才能做到「化性其伪」，使我们健康、
快乐、幸福的度过人生。
[ 本帖最后由 龙葵 于 2022-10-10 00:42(GMT+8) 编辑 ]

lucys

发现我还是对回答有深度的问题感兴趣。那我来说说我的一些想法。我接触到这个主要是一些电影和小说，那我就以此为题来说说。乱伦这一主题在小说、电影等艺术作品中时常被探讨，有时候是为了突显人性的黑暗面，有时则可能是为了引发观众对伦理道德的思考。但是，在当今社会中，乱伦关系，不管是母子，父母，兄妹，在大多数社会和文化中都被认为是不合理不道德的，因为家庭是社会的基本单位，而近亲间的性关系被认为有损这个基础。而这往往在小说和电影中常常是一个重要的冲突点，引发角色之间的道德困境。有些作品，例如我看过的几个动漫，秋色之空，缘之空，试图深入挖掘人性的复杂性，探讨家庭和社会对个体的影响。乱伦被用来揭示角色内心的矛盾、欲望和挣扎。还有一些作品，例如洛丽塔这部电影，可能使用乱伦关系来批判社会的偏见和狭隘观念，以反映社会对个体自由选择的限制。乱伦在这部电影中被用来表达禁忌和诱惑。电影通过这种方式来探讨人对于禁忌的好奇心、对权力的渴望等心理因素。其次，在不同背景，不同的文化对于乱伦关系有不同的态度。在一些文化中，近亲间的性关系被严令禁止，而在另一些文化中可能存在一些传统或历史上的例外。艺术作品有时会反映并探讨这些文化差异。乱伦在小说和电影中通常被当作一个复杂而敏感的主题，可以用来探讨伦理、道德、人性等方面的问题。然而，由于其敏感性，对这一主题的处理需要谨慎，以免引起误导或争议。

wanybzbb

个人觉得带给乱伦当事人的最大的困惑应该是乱伦行为后不被社会认可、内心矛盾恐惧、自我封闭、疑神疑鬼、心理逐渐扭曲等恶性后果；有的家庭不把繁衍后代作为必须的义务，可能觉得只要不繁衍后代，就不会对社会及其他人造成什么伤害，乱伦完全是自己的事情。一旦有乱伦行为之后，当事人一般都是有自我封闭的倾向，不愿意和外人多说，怕别人知道自己的事情；
    人是社会性的，离开了与社会的联系，会因此生出很多问题，当然包括心理问题；再加上禁忌本身赋予的各种感情色彩，当事人难免会生活在担忧和恐惧之中。这样的生活方式离美满二字很远很远。
    乱伦事件本身因为充满禁忌，就极具诱惑性，但是当人们一旦有了乱伦行为，就会有痛苦、困惑、恶心、愤怒、恐惧等情绪；这些情绪是为了保证禁忌得以被执行。

little666

所谓道德就是人类社会形成的共识。比如，摩梭人可以走婚，那是他们社会形成的道德标准，但是放到我们的社会，那么就是不对的。所以，不要去钻牛角尖问为什么，因为这就是我们这个社会的道德标准。

byq2000

好像是因为血缘吸引？一对分开抚养的兄妹，长大后很容易变情侣，乱带来很大的刺激感还安全，因为外人眼中你们是正常的，有偷偷摸摸的感觉也不怕被抓

wanybzbb

乱伦的书其实很多，只是中文类书籍都在台湾发表比如方刚的《乱伦研究》钟雪灵的《中国乱伦调查》(钟教授把里面的文章与案例分部发表在博客，结果博客被清空）楚云的《乱伦与禁忌等》，其实有本报告也挺有趣，80年代的《近亲婚配研究报告》，纯医学报告。云南，贵州。母子生育有75%诞下正常孩子，兄妹婚配有63%诞下正常孩子

woaiztq5

乱伦本就是对家人的一种畸恋，在这个过程中虽然有性，但也肯定是有爱的，是什么让两人能够突破世俗伦理也要在一起，个人认为光靠性是肯定不够的，既然两人有着决心打破枷锁，那又何必被束缚，本来在这世上就很难找到一个真心相爱的人，亲上加亲使这种关系更加牢固，坚不可摧。在现实中，极少听到乱伦在一起的，但是绝对不少，只要能够处理好彼此的关系，比如生后代，其实也不是难以接受的事情。

TianZiXiaFan

这个现实近几年曝光不少，毕竟现在信息不仅快而且准，乱我觉得yy最合适，现实希望就不要再发生了

lucys

所以，乱伦关系中是否有爱呢？还是存粹都是性呢？是否开始了就无法结束，能否再有爱的情况下开始关系，在关系会暴露或当一方有关系的情况下结束关系。明知乱伦的结局都是悲剧，为什么还是有很多人前赴后继呢？乱伦带来的快感和刺激真的可以盖过人性当中对于血脉关系带来的责任感吗？

MeiXiaBaDeMao

发现我还是对回答有深度的问题感兴趣。那我来说说我的一些想法。我接触到这个主要是一些电影和小说，那我就以此为题来说说。乱伦这一主题在小说、电影等艺术作品中时常被探讨，有时候是为了突显人性的黑暗面，有时则可能是为了引发观众对伦理道德的思考。但是，在当今社会中，乱伦关系，不管是母子，父母，兄妹，在大多数社会和文化中都被认为是不合理不道德的，因为家庭是社会的基本单位，而近亲间的性关系被认为有损这个基础。而这往往在小说和电影中常常是一个重要的冲突点，引发角色之间的道德困境。有些作品，例如我看过的几个动漫，秋色之空，缘之空，试图深入挖掘人性的复杂性，探讨家庭和社会对个体的影响。乱伦被用来揭示角色内心的矛盾、欲望和挣扎。还有一些作品，例如洛丽塔这部电影，可能使用乱伦关系来批判社会的偏见和狭隘观念，以反映社会对个体自由选择的限制。乱伦在这部电影中被用来表达禁忌和诱惑。电影通过这种方式来探讨人对于禁忌的好奇心、对权力的渴望等心理因素。其次，在不同背景，不同的文化对于乱伦关系有不同的态度。在一些文化中，近亲间的性关系被严令禁止，而在另一些文化中可能存在一些传统或历史上的例外。艺术作品有时会反映并探讨这些文化差异。乱伦在小说和电影中通常被当作一个复杂而敏感的主题，可以用来探讨伦理、道德、人性等方面的问题。然而，由于其敏感性，对这一主题的处理需要谨慎，以免引起误导或争议。                        版主评語: 【温馨提示】                                
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　　这几天在会所的论坛上看到了许多乱伦的帖子，大概有两个是和自己妈妈，
一个是和自己妹妹，还有一个看到舅妈跟表弟乱伦，看到这些帖子在吃瓜之余我
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我们中国文化中的礼对我们影响深远。其次，那些科学家和心理学家其实明眼人
都能看出来这一现象极具研究价值，比如研究母子的乱伦可以研究我们的性取向、
我们对另一半的要求和母亲形象的联系，或者恋母情节以及婴儿和儿童的性启蒙
来源于那里。以及发生近亲乱伦有怎样的心理因素和环境，比如父女乱伦和衍生
出的黄昏恋的中，女儿是父爱的缺失，还是将自己和母亲对比来获得父亲的爱。
科学家和心理学家之所以没法研究也有一部分是因为样本太少，从具体案例分析
不具备普遍性。
　　然后，对于乱伦关系的发生我发现主动者往往是其中的男性。虽然男女都有
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不出去，因为他爹和他大女儿乱伦，在他大女儿第二次到他媳妇工作的医院堕胎
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　　另外，不同的乱伦关系有不同的危害，我个人认为鬼父的危害是最大的，几
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系。这对这些女儿的心理造成多大的破坏，几乎是三观都破碎，而且还可能形成
极为严重的心理疾病。其次是兄妹，对哥哥来说可能会养成做事不计后果和极端
变态的性格，毕竟连自己亲妹妹都敢上的人；对于妹妹来说比鬼父的女儿要轻一
点，但也会影响到择偶上，要么厌恶男生要么沉迷于哥哥。最轻的是母子、姐弟、
和自己旁系亲属发生关系，因为母亲三观已经成熟，在发生乱伦关系后可能会尝
试，纠正儿子的错误，当然也有很大的几率因为不够性福和儿子保持这种不正常
关系。姐弟的话因为姐姐的思想相对成熟，一般都会纠正弟弟，即使再发生关系，
也不会多，因为随着姐姐出嫁，这种关系往往就不了了之。而与其它非直系亲属
发生关系，两厢情愿不会有事，一旦有一方不愿意很大的可能会爆出来。
　　最后，乱伦现象我认为在古今中外都比较普遍，而且基本上都是以悲剧的形
式结尾。外国的《俄狄浦斯王》就有杀父娶母的情节，我们国内的《雷雨》也是
一部乱伦情节的戏剧，在其它作品也比较普遍。我们的性取向很大一部分来自于
父母的形象，比如我喜欢黑马尾、圆脸和皮肤较白的女孩子，这些都是来自于我
母亲的形象，这些形象给予了我们最早对性的启蒙。
　　总之，乱伦无论从伦理道德和繁殖的生理来说，都是不提倡的。就像荀子的
「性恶论」那样，性是我们与生俱来的自然属性，而「伪」是人为努力发生的变
化，只有环境、教育和个体努力一起作用，才能做到「化性其伪」，使我们健康、
快乐、幸福的度过人生。
[ 本帖最后由 龙葵 于 2022-10-10 00:42(GMT+8) 编辑 ]                        版主评語: 【温馨提示】                                
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有一点小震撼，所以想谈一下我对于乱伦的一些看法。
　　首先，这个词语没有名词解释，百度和搜狗都没有，维基百科没有试过，我
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我们对另一半的要求和母亲形象的联系，或者恋母情节以及婴儿和儿童的性启蒙
来源于那里。以及发生近亲乱伦有怎样的心理因素和环境，比如父女乱伦和衍生
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这种出格的事情。更何况AV里面往往就是这么演的，而且还是得手不用付出代价，
女性很配合还会沦陷的结局。
　　再次，更恐怖的是现实中的结果于AV也是高度的契合，我们都知道印度是强
奸现象及其普遍的国家，而有人做过统计这些强奸案件中，女性大多被亲戚和熟
人下手，因为亲戚和熟人与他们接触多，并且好隐瞒强奸迹象，久而久之就发展
成了乱伦关系。在国内也是如此，当乱伦发生时受害人女性会极力帮助男性隐藏
这种不正当关系，不希望让孩子和自己的名誉受损，这对于双方甚至家庭来说都
是真正意义上的社死。在我们县城有一户人家一家三口俩女儿，俩女儿怎么也嫁
不出去，因为他爹和他大女儿乱伦，在他大女儿第二次到他媳妇工作的医院堕胎
时，他媳妇被气得一不小心说出嘴，当天这个男的就上吊自裁了，然后他俩女儿
到现在也嫁不出去。这个事情能看出一旦这种畸形的关系暴露出去的后果和威力，
基本上在自己熟悉的环境一辈子就毁了，所以当事人和家庭都会竭力的隐瞒。
　　另外，不同的乱伦关系有不同的危害，我个人认为鬼父的危害是最大的，几
乎是以一己之力毁了女儿，更何况不少女性还是幼女期间就被侵犯，发生乱伦关
系。这对这些女儿的心理造成多大的破坏，几乎是三观都破碎，而且还可能形成
极为严重的心理疾病。其次是兄妹，对哥哥来说可能会养成做事不计后果和极端
变态的性格，毕竟连自己亲妹妹都敢上的人；对于妹妹来说比鬼父的女儿要轻一
点，但也会影响到择偶上，要么厌恶男生要么沉迷于哥哥。最轻的是母子、姐弟、
和自己旁系亲属发生关系，因为母亲三观已经成熟，在发生乱伦关系后可能会尝
试，纠正儿子的错误，当然也有很大的几率因为不够性福和儿子保持这种不正常
关系。姐弟的话因为姐姐的思想相对成熟，一般都会纠正弟弟，即使再发生关系，
也不会多，因为随着姐姐出嫁，这种关系往往就不了了之。而与其它非直系亲属
发生关系，两厢情愿不会有事，一旦有一方不愿意很大的可能会爆出来。
　　最后，乱伦现象我认为在古今中外都比较普遍，而且基本上都是以悲剧的形
式结尾。外国的《俄狄浦斯王》就有杀父娶母的情节，我们国内的《雷雨》也是
一部乱伦情节的戏剧，在其它作品也比较普遍。我们的性取向很大一部分来自于
父母的形象，比如我喜欢黑马尾、圆脸和皮肤较白的女孩子，这些都是来自于我
母亲的形象，这些形象给予了我们最早对性的启蒙。
　　总之，乱伦无论从伦理道德和繁殖的生理来说，都是不提倡的。就像荀子的
「性恶论」那样，性是我们与生俱来的自然属性，而「伪」是人为努力发生的变
化，只有环境、教育和个体努力一起作用，才能做到「化性其伪」，使我们健康、
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