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色情女议员、色情文化和色情小说

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发表于 2024-5-31 00:09:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
怪事年年有,今年特别多,比如说,美国色情片美女丝多美.丹尼尔斯宣布(Stormy Daniels)要参选美国路易斯安那州的参议员,而且还称要和该州现任共和党参议员戴维.维多(David Vitter)一较高下。这在中国人看来,真的很难以接受,你能想像一个明星出任政府高官,当然这个明星还是一个情色明星!但是在那里却堂而皇之的出现啦!再看看丹尼斯的简历,2004年全美AV大奖的最佳新人得主、以及2006年的最佳女配角,她竟然以无党籍人士要参选议员,这要放中国,不拉你进看守所就是好的啦,还要出来蹦达。当然我在这里花这么多描述以前的新闻要论述的不是说明这个话题多么的好笑,而是想要说一个更觉重的话题,美国的情色文化正在向主流文化迈进!想想那里,再看看中国,叹息不已!
叹息归叹息,可还是要讲清楚这中间的三昧玄机,愚者暗于已现,而智者虑于未萌,想中国,就情色产业而言,并不比美国差,香港梦梅馆出版的金瓶梅就彰示着中国以前情色文化的繁荣,无论插图还是文笔我觉得都可以,回溯历史,恋足的有,古代有掌上飞燕(潘金莲当然也是美足一族),玩GAY的有,像卫国的弥子瑕汉朝的韩嫣和秦宫,玩乱伦的也不少,像很牛叉的鲁桓公的老婆文姜和自己的哥哥齐襄公玩肉搏(史记和春秋左氏传),还有像诸如跨国买春的陈灵公等等,而管仲首开官妓更被誉为天下妓院的鼻祖,更为令人瞠目结舌的它们都被记入了正史中,可见中国的情色文化渊源流长,而且并不是一概而论的被一棍子打死,还是有很多空间的!可是为什么到了现在这些现象却这么受鄙视呢?究其原因是历史和文化在这个方向上狠狠的抽了我们一把,说到这,就有一个绕不去的弯--儒佛道三家,其实对这三家,国人还是很纠结的,佛家讲禁欲,可是最厉害的房中术却首创于佛教密宗,道家讲无为,可是最厉害的春药却是炼丹士捣鼓出来的,儒家讲究修身正心,但偏偏却又有那么几丝名士风流味,可是无可置疑的是,他们真的深深地映入了我们的骨子里,可能会有一两个性社会学家会在某个角落里摇旗呐喊,但是在广大人民特别是占中国绝大多数的农民而言,这根本就像泥土蚂蚁,根本就不需要注意,因为他们的内在法则根本就不会去为之改变,一个人几十年的习惯都几乎难以改变,更何况于是千年的习俗,就像费孝通所说的那样,在农村,习惯甚至于可以拒绝文字的存在,想在中国熏陶出一种纯正的色情文化,两个字:好难!
元元关闭后,心情很是沉郁,一群志同道合的人,也许在别人看来会是一群腐朽的反动文人,但是他们却实实在在地在推广了一种文化,可是结局很是凄凉,它总是难以被大众所认可。也许你可以在某时和亲密的人谈论这些很“前卫”的思想,但是在公众面前却又涩于启齿,无他,害怕被边缘化,就像原始社会中最大的刑罚是驱逐出部落一样,在中国,最大的惩罚是不被主流文化所接纳,但是,怎么样的情色文化才会被主流文化所吸纳呢?这不得不提到美国的花花公子》,花花公子也许人们的映像是“银”得没边界,不得不说,在理想的设计中,中国社会是一个纯洁的社会,儿童需要保护,成人也需要保护,所以花花公子或许总是同妓女或者成人文化用品联系在一起,但实际在这本杂志里,主题高调,内容纯洁(连王朔那样的文章都败走麦城),文学哲学艺术还有性是它的全部内容,正是这些,所以才会获得美国小资阶级的青睐,才会获得主流文化的容纳,坚持品味的性才有出路,那种只充斥着性器官和女人呻吟的作品终究只能成为极少数的人的读物,在这个大量盛行岛国A片的地球村,情色和色情已渐行渐远,想获得艺术却又收获黄色,很多,真的能够做到《美丽的西西里传说》或者是纳博科夫的《洛丽塔》那样的作品的确很少,对这条路我们仍然在摸索之中!
起点上的小说的确不得不说很多凡品俗品少有精品,但是能够将这些作品运作得这么好,这就不得不佩服起点的商业运作,这是一个商业经济时代,任何事物的成长和井喷都和利益有关,《深喉》只所以能视为情色电影之鼻祖,无它,唯其真正创造了一个大盈利时代,现在,不以写情色小说为耻,甚至于以此为荣,只因为这是一个大买卖,小说《摩天楼》自2003年出版,已经卖出100余万册,盈利颇丰,甚至有人说“我出版的不是色情文学作品,而是关于性的好书!”,这不是一个传奇,而是事实,良好的商业运作带来了这个产业的繁荣,也推动了色情文化的发展。想想起点和17K在网络文学中的作用不亦是如此吗?
所以,我认为一种文化产业的兴起和一种文化的繁荣,需要的是良好的与主流文化对接度和超凡的商业运作,这样才有可能蓬勃发展,所以,在这方面,希望色中色能多出精品,最好能够出些邪恶的中国版的查莱泰夫人的情人等诸如此类的好书,给中国现在的文坛以一种更回惊艳的登场!
观点如有雷同,纯属巧合,如思想有不契之处,敬请见谅!
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发表于 2024-5-31 00:10:42 | 只看该作者
斯瓦辛格都是州长了Stormy Daniels为什么不能参选议员,美国不是讲人权吗,行业歧视要不得!
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 楼主| 发表于 2024-5-31 00:11:31 | 只看该作者
这年头怎么能歧视性工作者,人家也是靠自己挣钱吃饭的
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地板
发表于 2024-5-31 00:12:30 | 只看该作者
需要指出一下,她Stormy Daniels 是一位演员,而不是一个妓女。这是有区别的。我想M国再开放也不会让一个妓女去参选的,当然妓女也没有那个资本。在AV行业越来越浮出大众水面的今天,人们对于AV演员的观念也有所改变,这种改变在中国其实也存在。刚刚拿了影帝的任达华,地球人都知道他是拍过很多三级片的吧,通过自己多年的努力,如今影帝的身份也是对他的一种肯定。
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发表于 2024-5-31 00:13:28 | 只看该作者
身份 制服 熟女加办公室 ...都不知说什么好
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 楼主| 发表于 2024-5-31 00:14:00 | 只看该作者
这种事情不仅发生在美国,在以前的新闻中也听说过其它西欧国家也有过这样的事情,毕竟在那些国家,她们所从事的行业可以说是合法的.
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发表于 2024-5-31 00:14:51 | 只看该作者
卖淫得钱何所营?身上衣衫口中食。
怪事年年有,今年特别多,比如说,美国色情片美女丝多美.丹尼尔斯宣布(Stormy Daniels)要参选美国路易斯安那州的参议员,而且还称要和该州现任共和党参议员戴维.维多(David Vitter)一较高下。这在中国人看来,真的很难以接受,你能想像一个明星出任政府高官,当然这个明星还是一个情色明星!但是在那里却堂而皇之的出现啦!再看看丹尼斯的简历,2004年全美AV大奖的最佳新人得主、以及2006年的最佳女配角,她竟然以无党籍人士要参选议员,这要放中国,不拉你进看守所就是好的啦,还要出来蹦达。当然我在这里花这么多描述以前的新闻要论述的不是说明这个话题多么的好笑,而是想要说一个更觉重的话题,美国的情色文化正在向主流文化迈进!想想那里,再看看中国,叹息不已!
叹息归叹息,可还是要讲清楚这中间的三昧玄机,愚者暗于已现,而智者虑于未萌,想中国,就情色产业而言,并不比美国差,香港梦梅馆出版的金瓶梅就彰示着中国以前情色文化的繁荣,无论插图还是文笔我觉得都可以,回溯历史,恋足的有,古代有掌上飞燕(潘金莲当然也是美足一族),玩GAY的有,像卫国的弥子瑕汉朝的韩嫣和秦宫,玩乱伦的也不少,像很牛叉的鲁桓公的老婆文姜和自己的哥哥齐襄公玩肉搏(史记和春秋左氏传),还有像诸如跨国买春的陈灵公等等,而管仲首开官妓更被誉为天下妓院的鼻祖,更为令人瞠目结舌的它们都被记入了正史中,可见中国的情色文化渊源流长,而且并不是一概而论的被一棍子打死,还是有很多空间的!可是为什么到了现在这些现象却这么受鄙视呢?究其原因是历史和文化在这个方向上狠狠的抽了我们一把,说到这,就有一个绕不去的弯--儒佛道三家,其实对这三家,国人还是很纠结的,佛家讲禁欲,可是最厉害的房中术却首创于佛教密宗,道家讲无为,可是最厉害的春药却是炼丹士捣鼓出来的,儒家讲究修身正心,但偏偏却又有那么几丝名士风流味,可是无可置疑的是,他们真的深深地映入了我们的骨子里,可能会有一两个性社会学家会在某个角落里摇旗呐喊,但是在广大人民特别是占中国绝大多数的农民而言,这根本就像泥土蚂蚁,根本就不需要注意,因为他们的内在法则根本就不会去为之改变,一个人几十年的习惯都几乎难以改变,更何况于是千年的习俗,就像费孝通所说的那样,在农村,习惯甚至于可以拒绝文字的存在,想在中国熏陶出一种纯正的色情文化,两个字:好难!
元元关闭后,心情很是沉郁,一群志同道合的人,也许在别人看来会是一群腐朽的反动文人,但是他们却实实在在地在推广了一种文化,可是结局很是凄凉,它总是难以被大众所认可。也许你可以在某时和亲密的人谈论这些很“前卫”的思想,但是在公众面前却又涩于启齿,无他,害怕被边缘化,就像原始社会中最大的刑罚是驱逐出部落一样,在中国,最大的惩罚是不被主流文化所接纳,但是,怎么样的情色文化才会被主流文化所吸纳呢?这不得不提到美国的花花公子》,花花公子也许人们的映像是“银”得没边界,不得不说,在理想的设计中,中国社会是一个纯洁的社会,儿童需要保护,成人也需要保护,所以花花公子或许总是同妓女或者成人文化用品联系在一起,但实际在这本杂志里,主题高调,内容纯洁(连王朔那样的文章都败走麦城),文学哲学艺术还有性是它的全部内容,正是这些,所以才会获得美国小资阶级的青睐,才会获得主流文化的容纳,坚持品味的性才有出路,那种只充斥着性器官和女人呻吟的作品终究只能成为极少数的人的读物,在这个大量盛行岛国A片的地球村,情色和色情已渐行渐远,想获得艺术却又收获黄色,很多,真的能够做到《美丽的西西里传说》或者是纳博科夫的《洛丽塔》那样的作品的确很少,对这条路我们仍然在摸索之中!
起点上的小说的确不得不说很多凡品俗品少有精品,但是能够将这些作品运作得这么好,这就不得不佩服起点的商业运作,这是一个商业经济时代,任何事物的成长和井喷都和利益有关,《深喉》只所以能视为情色电影之鼻祖,无它,唯其真正创造了一个大盈利时代,现在,不以写情色小说为耻,甚至于以此为荣,只因为这是一个大买卖,小说《摩天楼》自2003年出版,已经卖出100余万册,盈利颇丰,甚至有人说“我出版的不是色情文学作品,而是关于性的好书!”,这不是一个传奇,而是事实,良好的商业运作带来了这个产业的繁荣,也推动了色情文化的发展。想想起点和17K在网络文学中的作用不亦是如此吗?
所以,我认为一种文化产业的兴起和一种文化的繁荣,需要的是良好的与主流文化对接度和超凡的商业运作,这样才有可能蓬勃发展,所以,在这方面,希望色中色能多出精品,最好能够出些邪恶的中国版的查莱泰夫人的情人等诸如此类的好书,给中国现在的文坛以一种更回惊艳的登场!
观点如有雷同,纯属巧合,如思想有不契之处,敬请见谅!怪事年年有,今年特别多,比如说,美国色情片美女丝多美.丹尼尔斯宣布(Stormy Daniels)要参选美国路易斯安那州的参议员,而且还称要和该州现任共和党参议员戴维.维多(David Vitter)一较高下。这在中国人看来,真的很难以接受,你能想像一个明星出任政府高官,当然这个明星还是一个情色明星!但是在那里却堂而皇之的出现啦!再看看丹尼斯的简历,2004年全美AV大奖的最佳新人得主、以及2006年的最佳女配角,她竟然以无党籍人士要参选议员,这要放中国,不拉你进看守所就是好的啦,还要出来蹦达。当然我在这里花这么多描述以前的新闻要论述的不是说明这个话题多么的好笑,而是想要说一个更觉重的话题,美国的情色文化正在向主流文化迈进!想想那里,再看看中国,叹息不已!
叹息归叹息,可还是要讲清楚这中间的三昧玄机,愚者暗于已现,而智者虑于未萌,想中国,就情色产业而言,并不比美国差,香港梦梅馆出版的金瓶梅就彰示着中国以前情色文化的繁荣,无论插图还是文笔我觉得都可以,回溯历史,恋足的有,古代有掌上飞燕(潘金莲当然也是美足一族),玩GAY的有,像卫国的弥子瑕汉朝的韩嫣和秦宫,玩乱伦的也不少,像很牛叉的鲁桓公的老婆文姜和自己的哥哥齐襄公玩肉搏(史记和春秋左氏传),还有像诸如跨国买春的陈灵公等等,而管仲首开官妓更被誉为天下妓院的鼻祖,更为令人瞠目结舌的它们都被记入了正史中,可见中国的情色文化渊源流长,而且并不是一概而论的被一棍子打死,还是有很多空间的!可是为什么到了现在这些现象却这么受鄙视呢?究其原因是历史和文化在这个方向上狠狠的抽了我们一把,说到这,就有一个绕不去的弯--儒佛道三家,其实对这三家,国人还是很纠结的,佛家讲禁欲,可是最厉害的房中术却首创于佛教密宗,道家讲无为,可是最厉害的春药却是炼丹士捣鼓出来的,儒家讲究修身正心,但偏偏却又有那么几丝名士风流味,可是无可置疑的是,他们真的深深地映入了我们的骨子里,可能会有一两个性社会学家会在某个角落里摇旗呐喊,但是在广大人民特别是占中国绝大多数的农民而言,这根本就像泥土蚂蚁,根本就不需要注意,因为他们的内在法则根本就不会去为之改变,一个人几十年的习惯都几乎难以改变,更何况于是千年的习俗,就像费孝通所说的那样,在农村,习惯甚至于可以拒绝文字的存在,想在中国熏陶出一种纯正的色情文化,两个字:好难!
元元关闭后,心情很是沉郁,一群志同道合的人,也许在别人看来会是一群腐朽的反动文人,但是他们却实实在在地在推广了一种文化,可是结局很是凄凉,它总是难以被大众所认可。也许你可以在某时和亲密的人谈论这些很“前卫”的思想,但是在公众面前却又涩于启齿,无他,害怕被边缘化,就像原始社会中最大的刑罚是驱逐出部落一样,在中国,最大的惩罚是不被主流文化所接纳,但是,怎么样的情色文化才会被主流文化所吸纳呢?这不得不提到美国的花花公子》,花花公子也许人们的映像是“银”得没边界,不得不说,在理想的设计中,中国社会是一个纯洁的社会,儿童需要保护,成人也需要保护,所以花花公子或许总是同妓女或者成人文化用品联系在一起,但实际在这本杂志里,主题高调,内容纯洁(连王朔那样的文章都败走麦城),文学哲学艺术还有性是它的全部内容,正是这些,所以才会获得美国小资阶级的青睐,才会获得主流文化的容纳,坚持品味的性才有出路,那种只充斥着性器官和女人呻吟的作品终究只能成为极少数的人的读物,在这个大量盛行岛国A片的地球村,情色和色情已渐行渐远,想获得艺术却又收获黄色,很多,真的能够做到《美丽的西西里传说》或者是纳博科夫的《洛丽塔》那样的作品的确很少,对这条路我们仍然在摸索之中!
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