【淫悟撇侃三段论： 由『认男人鸡巴』去『识鸡巴男人』】（首段）

yuren

　　天朝国骂曰：你啥鸡巴玩意儿？天朝国骂又曰：你费鸡巴话！华国之邦善操
此国骂者，雄性人类居多。雌性人类上口间骂该语频率亦然，但少于雄性人类。
　　鸡巴何等样物？竟攀得如此这般之口头禅高位！以致骂话言必称「鸡巴」，
使其傲居了物件崇拜的架步？！
　　盖鸡巴者，男人胯下之物也。又称肉棍肉棒之名。该物件发于娘胎，死于花
甲。其数为一，伸缩自如。白昼伏蛰，夜来站岗。从来妇人必争地，自古雄汉霸
道场。其色若何？红烧香肠。其质若何？火炼金刚。其味若何？淫淫腥香。其态
若何？百兽之王。动作时节，如脱缰之马。静伏之时，如蔫茄一蜷。勃甸甸，粗
硬硬，雄姿姿，火烫烫。慰妇人骚情，发男人气魄。扬其独傲首，探女一只螃。
单枪似野马，妇人变绵羊。深探，浅徊，沉醉，梦乡
　　有饱学之士慨叹言：后秋多雨，胯下多事，鸡巴者，实乃男人生命之枪。大
凡战乱年月，钢枪口上成霸业，幸逢和平盛世，肉枪里头出家庭。彼钢枪杆子杀
人命，此肉枪杆子则造生命。哲悟调侃之余，有淫鸣人等作出《鸡巴赋》教人开
心：
　　鸡巴者，屌也。亦称鸡鸡，棒儿，逑，枪，炮，雀等。其余唯各地方言习惯
而各异称之。郎中谓之男性生殖器。亦曰男人之阳具，幼年专司撒尿，长大功能
日增。其态如棍，爱硬；其性如兰，喜阴。嗜插于洞中，或曰操、或曰弄、或曰
日、或曰干。医学官名之谓性交。温热播精，传种接代以求生生不息，缺此物件
会遭致人类后嗣无着。此物亦为妇人之爱物。
　　写作家状其用词称交欢。亦随地域不同，习惯相异而各有其表，如，有肏屄
之说。屌，乃作爱主器，生殖工具。其形如柱，其端似桃，中置圆孔，可出尿，
可出精，可互娱，亦可自娱。其多为天下妇人所爱。
　　鸡巴常立于发丛之中，喜入于洞穴之间。动如蛟龙出洞，静似懒虫睡觉。常
用，可硬，可粗，可长；常闲，即软，即细，即短。
　　常用者，可健身，可养心，可催眠，可愉悦，可公关，可交友，可招财，可
结缘，可惹祸，可至灾，亦可消灾。
　　鸡巴昂首之时，冠部粉红泛紫，青筋暴露，独眼怒睁，颇有桀骜不训之感，
又含不吐不快之情。故常有思迁之好。喜多占，盼游走，善寻新奇。其触觉灵敏，
反应甚快、甚烈、甚猛，并可适时随身主思维而动，又常有不服身主约束之举。
悲叹其无视觉、无嗅觉之功能。不辨腥病，难分黑白，每以妇人之形之容而定动
静。见美妇善硬，遇丑妇知躲。最令主人频添烦丝愁结，此物无论十八、无论八
十，最易犯贪功，冒进，唐突，莽撞，不听劝之弊。此唯鸡巴最大之不足处也。
耿耿岁月，悠悠时光，该弊由来难以修之，改之，灭之。叫人亦喜亦悲，亦苦亦
甜，亦悦亦难。
　　故曰鸡巴此物，虽贵居男人生命之根要位，系善使利器，然利器不可轻易示
人；否则可成害人凶器，累连祸及身主，终为牢中之囚，枪下冤魂。
　　此理，解之说之，甚易；行之做之，忒难，遵之循之，则更难上加难！唯祈
愿天下持鸡巴者三思，六思，九思，百思。尤其谨记——心管脑，脑制身，身令
枪。并晓人非兽，岂能行同狮虎牛马之者哉？！
　　上言历数男人鸡巴之物，谅君由此已结识男人的鸡巴个脸儿熟！
　　写帖人纵观尘世男人肖像，怎奈鸡巴品性顽劣，自慰队一伙，身陷无妻徒刑
之逑（「逑」通假「囚」字）自不待言。即便是那风华少年也个个难抑鸡巴之性，
远效日「本人」，古仿「撸」自身，终不顾红颜远在以自毁，难乎哉！
　　只或闻窥那另厢妇人之怨尤，便足见鸡巴男人之不羁也。妇人界埋怨「鸡巴
男人」劣霸之迹略述其详一二，见下——
　　言及置今新时代，世道迷恋女权主义，经济独立，思想开放，人身自由的妇
人早扔弃三纲五常之书，更不畏从父从夫从子「三从」纲常，竟然大言不惭道：
丫这辈子都可以不需要男人，除了他们的鸡巴。
　　好不顾脸面闺容，话说得甚够不雅，且有失儒道的礼性。妇道人等狂言感叹：
男人都只是附属在鸡巴上的寄生虫，令人扫兴。丫们说，愁于她遇到的不徒是鸡
巴，还附带寄生在它上面的男人。还哀叹甚「为甚每个鸡巴上都附着一个令人窝
心的男人？」此真乃鸡巴男人们最大的悲剧矣。
　　妇人妄言，如果鸡巴是单独存在的多好，那么她们在宠物店里就可以买它们
而不是宠物犬和腊肠了。妇人们甚而及至假想有天走在大街上，有几个欢快的乖
巧的可爱的鸡巴环绕着她，她一吹哨子它们就来了，跳起来让她给他们个香蕉吃
吃，那该多么美妙。这又该是多么伤风败俗的妇人之见哩哦。
　　写帖人感言，如果她们女人可以只需要鸡巴却不需要男人，她们是简单了。
心情不好时有鸡巴的陪伴，绝无低潮。心情好时，带鸡巴去遛弯。那鸡巴男人可
咋活哦？！
　　就因为没有不附带男人的鸡巴，妇人们嫌这个世界从来不曾真的男女平等过，
她们讨厌这个社会动不动就用男尊女卑去威胁她们。并说假使她们努力工作，不
被炒鱿鱼，那么她们有足够能力养活自己，买一处房产，更有能力者可以使用代
步工具，闺蜜间的闲暇，自己的独处，养一只猫咪拦不住生老病死也会相依陪伴，
想要延续自己优良的基因，可以去精子库挑选优良种子，孕育出只属于自己的后
代，培育它，看着自己除工作外的成就，直到老矣。
　　这样的一辈子，价值、能力、快乐、思考，全都能实现，却没有悲伤难过失
意。如果真的能这样，她想要一把有魔力的权杖，将世间寄生在鸡巴上的男子都
消失，只剩寄主。这样，她们将不再终日为花心男人烦忧，惶惶而过，家庭暴力，
出轨背叛，纷争怨气，她也不会成为小三，爱上不该爱的人，自杀殉情，求和谈
判，劳命伤财。不再过分激动，不再觉得失去舍不得，不再患得患失，不再庸人
自扰，不再等待救赎，不再可怜巴巴，不再委曲求全，不再，不再。
　　天啊，反了反了！女人们要翻天了，她们不愿再做鸡巴男人的怨妇了。她说
鸡巴不能没有，人渣男人可以删掉，
　　瞧瞧，现时代的妇人眼里，男人真的只是鸡巴。这样想着的女人，便没有对
鸡巴上的男人可气的地方了。
　　悲催哦，鸡巴啊！男人啊！鸡巴男人！
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-12-4 12:09 编辑 ]

517524478

LZ有才，不能不顶。。写的和文言文一样。

517524478

很久没有看到这么清新脱俗的文章了，楼主果真霸气侧漏，妞儿表示五体投地。

GeGeAiShangPiGu

果然江山代有淫才出啊，楼主是高手，见解很独特。佩服！佩服！

517524478

有句俗说  少年不知精宝贵  老来望B空流泪　　天朝国骂曰：你啥鸡巴玩意儿？天朝国骂又曰：你费鸡巴话！华国之邦善操
此国骂者，雄性人类居多。雌性人类上口间骂该语频率亦然，但少于雄性人类。
　　鸡巴何等样物？竟攀得如此这般之口头禅高位！以致骂话言必称「鸡巴」，
使其傲居了物件崇拜的架步？！
　　盖鸡巴者，男人胯下之物也。又称肉棍肉棒之名。该物件发于娘胎，死于花
甲。其数为一，伸缩自如。白昼伏蛰，夜来站岗。从来妇人必争地，自古雄汉霸
道场。其色若何？红烧香肠。其质若何？火炼金刚。其味若何？淫淫腥香。其态
若何？百兽之王。动作时节，如脱缰之马。静伏之时，如蔫茄一蜷。勃甸甸，粗
硬硬，雄姿姿，火烫烫。慰妇人骚情，发男人气魄。扬其独傲首，探女一只螃。
单枪似野马，妇人变绵羊。深探，浅徊，沉醉，梦乡
　　有饱学之士慨叹言：后秋多雨，胯下多事，鸡巴者，实乃男人生命之枪。大
凡战乱年月，钢枪口上成霸业，幸逢和平盛世，肉枪里头出家庭。彼钢枪杆子杀
人命，此肉枪杆子则造生命。哲悟调侃之余，有淫鸣人等作出《鸡巴赋》教人开
心：
　　鸡巴者，屌也。亦称鸡鸡，棒儿，逑，枪，炮，雀等。其余唯各地方言习惯
而各异称之。郎中谓之男性生殖器。亦曰男人之阳具，幼年专司撒尿，长大功能
日增。其态如棍，爱硬；其性如兰，喜阴。嗜插于洞中，或曰操、或曰弄、或曰
日、或曰干。医学官名之谓性交。温热播精，传种接代以求生生不息，缺此物件
会遭致人类后嗣无着。此物亦为妇人之爱物。
　　写作家状其用词称交欢。亦随地域不同，习惯相异而各有其表，如，有肏屄
之说。屌，乃作爱主器，生殖工具。其形如柱，其端似桃，中置圆孔，可出尿，
可出精，可互娱，亦可自娱。其多为天下妇人所爱。
　　鸡巴常立于发丛之中，喜入于洞穴之间。动如蛟龙出洞，静似懒虫睡觉。常
用，可硬，可粗，可长；常闲，即软，即细，即短。
　　常用者，可健身，可养心，可催眠，可愉悦，可公关，可交友，可招财，可
结缘，可惹祸，可至灾，亦可消灾。
　　鸡巴昂首之时，冠部粉红泛紫，青筋暴露，独眼怒睁，颇有桀骜不训之感，
又含不吐不快之情。故常有思迁之好。喜多占，盼游走，善寻新奇。其触觉灵敏，
反应甚快、甚烈、甚猛，并可适时随身主思维而动，又常有不服身主约束之举。
悲叹其无视觉、无嗅觉之功能。不辨腥病，难分黑白，每以妇人之形之容而定动
静。见美妇善硬，遇丑妇知躲。最令主人频添烦丝愁结，此物无论十八、无论八
十，最易犯贪功，冒进，唐突，莽撞，不听劝之弊。此唯鸡巴最大之不足处也。
耿耿岁月，悠悠时光，该弊由来难以修之，改之，灭之。叫人亦喜亦悲，亦苦亦
甜，亦悦亦难。
　　故曰鸡巴此物，虽贵居男人生命之根要位，系善使利器，然利器不可轻易示
人；否则可成害人凶器，累连祸及身主，终为牢中之囚，枪下冤魂。
　　此理，解之说之，甚易；行之做之，忒难，遵之循之，则更难上加难！唯祈
愿天下持鸡巴者三思，六思，九思，百思。尤其谨记——心管脑，脑制身，身令
枪。并晓人非兽，岂能行同狮虎牛马之者哉？！
　　上言历数男人鸡巴之物，谅君由此已结识男人的鸡巴个脸儿熟！
　　写帖人纵观尘世男人肖像，怎奈鸡巴品性顽劣，自慰队一伙，身陷无妻徒刑
之逑（「逑」通假「囚」字）自不待言。即便是那风华少年也个个难抑鸡巴之性，
远效日「本人」，古仿「撸」自身，终不顾红颜远在以自毁，难乎哉！
　　只或闻窥那另厢妇人之怨尤，便足见鸡巴男人之不羁也。妇人界埋怨「鸡巴
男人」劣霸之迹略述其详一二，见下——
　　言及置今新时代，世道迷恋女权主义，经济独立，思想开放，人身自由的妇
人早扔弃三纲五常之书，更不畏从父从夫从子「三从」纲常，竟然大言不惭道：
丫这辈子都可以不需要男人，除了他们的鸡巴。
　　好不顾脸面闺容，话说得甚够不雅，且有失儒道的礼性。妇道人等狂言感叹：
男人都只是附属在鸡巴上的寄生虫，令人扫兴。丫们说，愁于她遇到的不徒是鸡
巴，还附带寄生在它上面的男人。还哀叹甚「为甚每个鸡巴上都附着一个令人窝
心的男人？」此真乃鸡巴男人们最大的悲剧矣。
　　妇人妄言，如果鸡巴是单独存在的多好，那么她们在宠物店里就可以买它们
而不是宠物犬和腊肠了。妇人们甚而及至假想有天走在大街上，有几个欢快的乖
巧的可爱的鸡巴环绕着她，她一吹哨子它们就来了，跳起来让她给他们个香蕉吃
吃，那该多么美妙。这又该是多么伤风败俗的妇人之见哩哦。
　　写帖人感言，如果她们女人可以只需要鸡巴却不需要男人，她们是简单了。
心情不好时有鸡巴的陪伴，绝无低潮。心情好时，带鸡巴去遛弯。那鸡巴男人可
咋活哦？！
　　就因为没有不附带男人的鸡巴，妇人们嫌这个世界从来不曾真的男女平等过，
她们讨厌这个社会动不动就用男尊女卑去威胁她们。并说假使她们努力工作，不
被炒鱿鱼，那么她们有足够能力养活自己，买一处房产，更有能力者可以使用代
步工具，闺蜜间的闲暇，自己的独处，养一只猫咪拦不住生老病死也会相依陪伴，
想要延续自己优良的基因，可以去精子库挑选优良种子，孕育出只属于自己的后
代，培育它，看着自己除工作外的成就，直到老矣。
　　这样的一辈子，价值、能力、快乐、思考，全都能实现，却没有悲伤难过失
意。如果真的能这样，她想要一把有魔力的权杖，将世间寄生在鸡巴上的男子都
消失，只剩寄主。这样，她们将不再终日为花心男人烦忧，惶惶而过，家庭暴力，
出轨背叛，纷争怨气，她也不会成为小三，爱上不该爱的人，自杀殉情，求和谈
判，劳命伤财。不再过分激动，不再觉得失去舍不得，不再患得患失，不再庸人
自扰，不再等待救赎，不再可怜巴巴，不再委曲求全，不再，不再。
　　天啊，反了反了！女人们要翻天了，她们不愿再做鸡巴男人的怨妇了。她说
鸡巴不能没有，人渣男人可以删掉，
　　瞧瞧，现时代的妇人眼里，男人真的只是鸡巴。这样想着的女人，便没有对
鸡巴上的男人可气的地方了。
　　悲催哦，鸡巴啊！男人啊！鸡巴男人！
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-12-4 12:09 编辑 ]　　天朝国骂曰：你啥鸡巴玩意儿？天朝国骂又曰：你费鸡巴话！华国之邦善操
此国骂者，雄性人类居多。雌性人类上口间骂该语频率亦然，但少于雄性人类。
　　鸡巴何等样物？竟攀得如此这般之口头禅高位！以致骂话言必称「鸡巴」，
使其傲居了物件崇拜的架步？！
　　盖鸡巴者，男人胯下之物也。又称肉棍肉棒之名。该物件发于娘胎，死于花
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道场。其色若何？红烧香肠。其质若何？火炼金刚。其味若何？淫淫腥香。其态
若何？百兽之王。动作时节，如脱缰之马。静伏之时，如蔫茄一蜷。勃甸甸，粗
硬硬，雄姿姿，火烫烫。慰妇人骚情，发男人气魄。扬其独傲首，探女一只螃。
单枪似野马，妇人变绵羊。深探，浅徊，沉醉，梦乡
　　有饱学之士慨叹言：后秋多雨，胯下多事，鸡巴者，实乃男人生命之枪。大
凡战乱年月，钢枪口上成霸业，幸逢和平盛世，肉枪里头出家庭。彼钢枪杆子杀
人命，此肉枪杆子则造生命。哲悟调侃之余，有淫鸣人等作出《鸡巴赋》教人开
心：
　　鸡巴者，屌也。亦称鸡鸡，棒儿，逑，枪，炮，雀等。其余唯各地方言习惯
而各异称之。郎中谓之男性生殖器。亦曰男人之阳具，幼年专司撒尿，长大功能
日增。其态如棍，爱硬；其性如兰，喜阴。嗜插于洞中，或曰操、或曰弄、或曰
日、或曰干。医学官名之谓性交。温热播精，传种接代以求生生不息，缺此物件
会遭致人类后嗣无着。此物亦为妇人之爱物。
　　写作家状其用词称交欢。亦随地域不同，习惯相异而各有其表，如，有肏屄
之说。屌，乃作爱主器，生殖工具。其形如柱，其端似桃，中置圆孔，可出尿，
可出精，可互娱，亦可自娱。其多为天下妇人所爱。
　　鸡巴常立于发丛之中，喜入于洞穴之间。动如蛟龙出洞，静似懒虫睡觉。常
用，可硬，可粗，可长；常闲，即软，即细，即短。
　　常用者，可健身，可养心，可催眠，可愉悦，可公关，可交友，可招财，可
结缘，可惹祸，可至灾，亦可消灾。
　　鸡巴昂首之时，冠部粉红泛紫，青筋暴露，独眼怒睁，颇有桀骜不训之感，
又含不吐不快之情。故常有思迁之好。喜多占，盼游走，善寻新奇。其触觉灵敏，
反应甚快、甚烈、甚猛，并可适时随身主思维而动，又常有不服身主约束之举。
悲叹其无视觉、无嗅觉之功能。不辨腥病，难分黑白，每以妇人之形之容而定动
静。见美妇善硬，遇丑妇知躲。最令主人频添烦丝愁结，此物无论十八、无论八
十，最易犯贪功，冒进，唐突，莽撞，不听劝之弊。此唯鸡巴最大之不足处也。
耿耿岁月，悠悠时光，该弊由来难以修之，改之，灭之。叫人亦喜亦悲，亦苦亦
甜，亦悦亦难。
　　故曰鸡巴此物，虽贵居男人生命之根要位，系善使利器，然利器不可轻易示
人；否则可成害人凶器，累连祸及身主，终为牢中之囚，枪下冤魂。
　　此理，解之说之，甚易；行之做之，忒难，遵之循之，则更难上加难！唯祈
愿天下持鸡巴者三思，六思，九思，百思。尤其谨记——心管脑，脑制身，身令
枪。并晓人非兽，岂能行同狮虎牛马之者哉？！
　　上言历数男人鸡巴之物，谅君由此已结识男人的鸡巴个脸儿熟！
　　写帖人纵观尘世男人肖像，怎奈鸡巴品性顽劣，自慰队一伙，身陷无妻徒刑
之逑（「逑」通假「囚」字）自不待言。即便是那风华少年也个个难抑鸡巴之性，
远效日「本人」，古仿「撸」自身，终不顾红颜远在以自毁，难乎哉！
　　只或闻窥那另厢妇人之怨尤，便足见鸡巴男人之不羁也。妇人界埋怨「鸡巴
男人」劣霸之迹略述其详一二，见下——
　　言及置今新时代，世道迷恋女权主义，经济独立，思想开放，人身自由的妇
人早扔弃三纲五常之书，更不畏从父从夫从子「三从」纲常，竟然大言不惭道：
丫这辈子都可以不需要男人，除了他们的鸡巴。
　　好不顾脸面闺容，话说得甚够不雅，且有失儒道的礼性。妇道人等狂言感叹：
男人都只是附属在鸡巴上的寄生虫，令人扫兴。丫们说，愁于她遇到的不徒是鸡
巴，还附带寄生在它上面的男人。还哀叹甚「为甚每个鸡巴上都附着一个令人窝
心的男人？」此真乃鸡巴男人们最大的悲剧矣。
　　妇人妄言，如果鸡巴是单独存在的多好，那么她们在宠物店里就可以买它们
而不是宠物犬和腊肠了。妇人们甚而及至假想有天走在大街上，有几个欢快的乖
巧的可爱的鸡巴环绕着她，她一吹哨子它们就来了，跳起来让她给他们个香蕉吃
吃，那该多么美妙。这又该是多么伤风败俗的妇人之见哩哦。
　　写帖人感言，如果她们女人可以只需要鸡巴却不需要男人，她们是简单了。
心情不好时有鸡巴的陪伴，绝无低潮。心情好时，带鸡巴去遛弯。那鸡巴男人可
咋活哦？！
　　就因为没有不附带男人的鸡巴，妇人们嫌这个世界从来不曾真的男女平等过，
她们讨厌这个社会动不动就用男尊女卑去威胁她们。并说假使她们努力工作，不
被炒鱿鱼，那么她们有足够能力养活自己，买一处房产，更有能力者可以使用代
步工具，闺蜜间的闲暇，自己的独处，养一只猫咪拦不住生老病死也会相依陪伴，
想要延续自己优良的基因，可以去精子库挑选优良种子，孕育出只属于自己的后
代，培育它，看着自己除工作外的成就，直到老矣。
　　这样的一辈子，价值、能力、快乐、思考，全都能实现，却没有悲伤难过失
意。如果真的能这样，她想要一把有魔力的权杖，将世间寄生在鸡巴上的男子都
消失，只剩寄主。这样，她们将不再终日为花心男人烦忧，惶惶而过，家庭暴力，
出轨背叛，纷争怨气，她也不会成为小三，爱上不该爱的人，自杀殉情，求和谈
判，劳命伤财。不再过分激动，不再觉得失去舍不得，不再患得患失，不再庸人
自扰，不再等待救赎，不再可怜巴巴，不再委曲求全，不再，不再。
　　天啊，反了反了！女人们要翻天了，她们不愿再做鸡巴男人的怨妇了。她说
鸡巴不能没有，人渣男人可以删掉，
　　瞧瞧，现时代的妇人眼里，男人真的只是鸡巴。这样想着的女人，便没有对
鸡巴上的男人可气的地方了。
　　悲催哦，鸡巴啊！男人啊！鸡巴男人！
[ 本帖最后由 羊肉饺子 于 2012-12-4 12:09 编辑 ]

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LZ有才，不能不顶。。写的和文言文一样。

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很久没有看到这么清新脱俗的文章了，楼主果真霸气侧漏，妞儿表示五体投地。

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果然江山代有淫才出啊，楼主是高手，见解很独特。佩服！佩服！

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有句俗说  少年不知精宝贵  老来望B空流泪