【闲话《肉蒲团》】

PeiZhaoNiZou

　　 闲话《肉蒲团》
　　资料：「李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉
族，江苏雉皋（今如皋）人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在
明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居于南京，把居
所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有
《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏
》、《连城壁》等小说，与《闲情偶寄》等书。」
　　钱钟书大作《围城》，蜚声中外，记者数次想采访钱老，钱老婉拒，对记者
说：假如您吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的母鸡呢？
　　之所以在开篇贴上李渔的个人简介，就是想让大家认识那个下了好蛋的母鸡
。强调一下，不是所有母鸡都可以下出好蛋的。
　　大才子写淫书，总是不光彩的事，所以需要找点东西遮羞，通常情况下，会
披上一件教化世人的外衣。《金瓶梅》《如意君传》《痴婆子传》等同类优秀艳
情小说都是披上这件外衣。就好比当今某些狼友把岛国AV称为成人教育片一样。
　　自欺欺人也好，使用障眼法也罢，明清的艳情小说都喜欢用这招。
　　《肉蒲团》又名《觉后禅》，我不是学佛的，也不能用太专业的语言来说禅。
就说一个比喻吧，狂风暴雨后的宁静，洗涤了心灵，终于明白了大道理，得到了
大智慧，求得了大圆满。
　　悟——左边是心，右边是我。我找到了我的心，我的心找到了我。我终于可
以用我的心看自己，我终于可以用我的心来看世界。心跳出躯体，灵魂在自由翱
翔，看见自己的肉体只是臭皮囊。
　　《觉后禅》要悟的只有两句话：我不淫人妻，人不淫我妇。而悟道的过程就
是文章的主干，未央生不是坐在草制的蒲团上悟道，而是以女性肉体为蒲团，悟
道的过程是一场接一场狂风暴雨的性爱。
　　色即是空，要悟出色是空的，前提是要经历过色，没有经历过色懂得什么叫
色吗？连懂都不懂，谈什么空？作者的设定基本就是这样，让未央生历遍花丛，
阅尽艳色，肆意奸淫人妻。食饱厌足的未央生回到家，一个晴天霹雳般的噩耗却
把他轰得神魂出窍——他的妻子成为了娼妓。
　　种多少恶因，结多少恶果，善恶到头终有报。淫人妻这是恶因，妻淫人这是
恶果。
　　看尽了色也看尽了恶，未央生的心静了，悟了。他剃度为僧，舍了肉蒲团，
坐上草蒲团，敲木鱼念佛经，虔心向善。
　　我没有慧根，看肉蒲团，始终看到的都是色，没有看到空，实在辜负了李笠
翁的一片苦心啊！
[ 本帖最后由 南海十三狼 于 2011-4-17 23:04 编辑 ]

FeiBenDeBie

他不是觉得不光彩才披上教化外衣的，而是本就像教化而为了增加发行量而增加OOXX的部分的
明清时候最重礼教，从《三言》《二拍》就可看出这种倾向已经泛滥到何种地步，再加上女权主义尚未觉醒，所以说教成分就像我们想在讲和谐社会一样不说都不让你发表
《红楼梦》《金瓶梅》其实也都是如此，那些风流人物最后有哪个有好下场了？都是告诫世人要看破红尘，入世出世，风月无边最后还是一副臭皮囊。。。

PeiZhaoNiZou

那会儿的H书，最后要是不扯到色即是空上来，估计作者都危险，这就是个皮，但内容嘛，肉可以说是H文的典范，包罗万象。

cpszwg2500

真的是很受教了，在看AV还是能了解到这么多的历史事情，很有感受。其实作为菜鸟一名，很少知晓在H界还有这么多的历史典故。让我无知的世界又增添了一笔只是的财富，感谢作者，感谢楼主，希望能早日看到肉蒲团的片子，也感谢SIS里面卧虎藏龙。有这么多的兄弟能懂这么多的东西，期待更多更好的作品出现，期待更早的看到肉蒲团，加油！

6Hao123yqlmcy

《肉蒲团》还没看，不过看过剧情介绍，虽为三级片，但里面有很重的告诫教育味道啊。
一代君子一代臣，暂时的风流就是为将来的自己埋下深深的恶果，等到恶果开花也就是自己的末日了。
哎，人要知足啊，红尘浅浅而人世深深啊，看破红尘，淡然一切，臭皮囊也能充实起来。
看过香港2008版的《金瓶梅》的两部作品，唯美的画面里其实是在告诫我们要有所为有所不为，贪欲过重害的只是自己。可是，能有多少人能在那些唯美的画面里看出很多人生道理呢，估计没有吧，实话说我就不能。看LZ的心得，颇有感想，突然发现，原来我只是在为看三级片而看三级片，追求的只是画面，而忽视了很多情节和背后导演或者原著作者的真正用意！哎，受益匪浅受益匪浅啊！

ZaoGaosama

引用:原帖由 steve216 于 2011-4-17 23:22 发表
他不是觉得不光彩才披上教化外衣的，而是本就像教化而为了增加发行量而增加OOXX的部分的
明清时候最重礼教，从《三言》《二拍》就可看出这种倾向已经泛滥到何种地步，再加上女权主义尚未觉醒，所以说教成分就像我们 ...

ChaTong

李渔是本人非常喜欢的大家，尤以《闲情偶寄》奉为至宝，时刻放在床头，闲来翻读，是本人的一大享受。虽然《肉蒲团》的作者究竟该为谁尚未有最终定论，但本人仍愿意相信此文乃笠翁之作。先看笠翁才华横溢，著作颇丰，用他自己的话说：“予以前拙刻，车载斗量”；再看笠翁博大精深，《闲情偶寄》被称作古代生活的小百科全书，由此可见一斑；最后看看笠翁的潇洒风流，妻妾成群，纵情山水，自组戏班，娱己娱人。遍观李渔的生平和其所著，你会看到李渔将所有的精力和感受都奉献给了——生活情趣这四个字。林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说：“李笠翁的著作中，一个最重要部分，是专门研究生活乐趣……”。因此本人认为，只有李渔这样的真性情的大才子才能写出《肉蒲团》这样的作品，只有李渔的率性而为的性格才能成就《肉蒲团》的经典与流传。

PeiZhaoNiZou

原来肉蒲团里面还有这么深的含义啊，真的受教了

HaoSheZhiTu

我也没看出空来，我觉得肉蒲团的宗义就是一句话“淫人妻女者其妻女必被人淫”《肉蒲团》很喜欢，描写很好，现在还有这种好的作者吗？

PeiZhaoNiZou

总是说取其实精华，去其不好的。但是质素还是有一定和程度的。