【浅谈“乱伦”】

woaiwoma2008

看的太乱了，楼主是在哪里摘抄下来的吧，不过还是长见识了。

august2009

封建思想严重的国家,在现代中国人的思想里是不被接受的.

qitian3911

楼主的只是真是渊博，多谢楼主的精彩解析，这样不仅充实了知识，也多了一些见识，楼主很厉害呀！请继续加油！

chszhu

楼主写得太简单了,这是人类的最根本道德问题

woaiwoma2008

由于我们的传统的观念，乱伦的事情是不太容易发生的，只有在写作的时候宣泄一下了

HeiSeMoYu

现在网上的乱伦小说比较多，国人的乱伦都隐藏的，没有这么公开的，是不是受日本小说的影响多了

sczyytz

事实上，我并不怎么喜欢看乱伦类的小说。都说起点上的小说全是YY小说，但色文何尝不是另一种YY呢。在起点，很多写得天花乱坠的作者都说，这只是小说、是YY、说白了就是瞎编的，是一种对现实生活的短暂逃离，也是对自己在精神上的一个暂时放松，或者说放纵。最终我们还是要回到现实生活中来的
很多兄弟都喜欢看红杏文，但相信现实中几乎没有几个兄弟会希望那顶绿帽子真的飞到自己头上，更不会有几个兄弟会用欣赏色文的心态来欣赏这件事。书是书，生活是生活，书中的哪些东西只可能存在于书里，书在多大程度上反映了生活，读者自己都必须要有一个清晰地判断。否则，某些人如果真的人戏不分，把书中的世界代入现实生活，或者天天期盼能在现实中遇到书里发生的事，那么这种人一辈子也只能泡在网上读别人的书了。
安妮公主可以逃离皇室，和一个小记者放纵一天，但一天之后她还是义无反顾地返回自己本来的位置。在《罗马假日》的这个故事里，虽然充满了离别的愁绪，但何尝不是从另一方面体现了安妮公主直面人生、勇于担当的精神。生活中可以有YY，但生活终归是生活，永远不可能变成YY。

tom811001

本人强烈支持乱伦
不过我承认在中国很难很难
亿分之一的发生几率
所以只好看h文了

wmh128

黑格尔说“存在即为合理”？黑格尔还说过中国根本没有哲学呢！在他眼里，孔子和《论语》甚至中国都是肤浅的。在他看来，《论语》“里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。”他认为孔子“只有一些善良的、老练的、道德的教训，思辩的哲学是一点也没有的。”、“从里面我们不能获得什么特殊的东西。”这种极端化的否定是一个成熟的、辩证的哲学家能得出来的结论吗？这些话你同意吗？把《论语》等同于小学生手里的道德手册，这种认知即便是在现代也没几个人会认同。
黑格尔这厮本就是个偏执狂，他的理论现在在西方都没多少市场了，咱们又何必抱他的大腿！从没到过中国，仅凭几本翻译的似是而非的中国典籍和别人的道听途说就对一个历史悠久而又深刻复杂的大国妄下结论，毫无一个哲学家的严谨。
当然，我并不是全盘否定黑格尔，没有人否认他是一位历史上很有影响力的哲学家，但这并不意味着要对他迷信盲从，哲学本来就是一个复杂的学科。我们应当采取批判的态度来看待它的观点。
就像你引用的那句“存在即为合理”，这句话其实我是深为赞同的。但我对这句话的理解与兄弟你完全不同，我认为你错误地理解了这句话并且引用的完全不合时宜。事实上这句话是高度抽象的，并不能机械地去理解和套用。黑格尔所说的合理是相对于存在而言的，但存在的合理并不等同于接受的合理，毒品也“合理”地存在着，杀人也“合理”地存在着，艾滋病也“合理”地存在着，难道我们也要接受它吗？乱伦也是一个道理。
兄弟语气可能生硬了些，但对事不对人，请这位兄台莫要见怪，如不苟同便请一笑置之吧。貌似这评论是网上转的？很早的时候就看见过了

sczyytz

我认为乱伦现象在中国还是有的，只不过千百年的礼教限制了国人的思想，大家不愿谈也愿面对，毕竟这种事无论在国内还是国外不是什么露脸的事