【心态世界欲心情】我窥见性心相映【欲人侃磕集】

yuren · 发表于 2024-5-31 02:38:23

NO  22

                           【思绪捡拾】用1.5的视力瞧世事【欲人联想】
   　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
   　　原本想要拿“用慧眼瞧世事”做本帖的题目来着。
   　　后来斟酌了一会儿，琢磨用“慧眼”这个词儿怕招风，老觉得会有人不服，
   用句“你是甚等高僧？还逑慧眼哩！我就不信来这里逛游的除了鸟人还有甚高人！”
   　　罢罢罢，还是“用１。５的视力瞧世事”这个题目少惹麻烦些。１。５的眼，
   不敢说是最最好的视力，但足够“见山就是山，见水就是水”了。虽然离慧眼那
   个境界还有好好好远，但，也能够不见山说是“大石头”，遇河就骂“谁逑的尿
   这儿好大一绺！”
   　　一个时代，有一个时代的理念基调。过了这个时代，再拿那个时代的理念来
   思想考虑问题就会“很卡”的。比如，以前，善于撩逗妇人滴，叫流氓。现在呢？
   不会招惹个情人，就叫死相。
   　　不是“堕落的人”那个时节了，现在是“人的堕落”之时代。盖因“温饱思
   淫乐”也啊！
   　　搁过去，“脊背朝天脸冲地，一天一个劳动日”（咱方言里，“日”的读音
   是“ＹＩ”。“脊背朝天脸冲地，一天一个劳动日”这两句话读作“”脊背朝天
   脸冲地" ｄｉ" ，一天一个劳动日" ｙｉ" ，是足够押韵的话哩“）。那时候哪
   儿有第一会所这样的地界儿啊？尽说杠话嘛你娃！所以说，”时失造英雄，而不
   是英雄造时势“，这话是站得稳的。
   　　还记得“刻舟求剑”这个典故吧？故事里那个楚人现在也后代多多哩。
   　　“卖淫合法化”不是“强求人人都去卖淫”的同义语，无论这个提议的提议
   人的提案会不会有一天被注重，也不论是不是所有的人都会理解这里面的社会意
   义，欲人就像这样说。“反映世事”不等于“倡导淫秽”，那不过是些本着各抒
   己见的各界人们阐述社会多元事实，应该互相包容并存的理念的发声。晓得这些
   事理的到底有多少人啊？！
   　　世界是自由的世界。自由何意？就是说，不能强迫不喜欢某事的人必须去做
   他（她）不喜欢的那些事情，也不能禁阻喜欢某些事情的人不能喜欢他（她）喜
   欢的事情。除非是人神共愤的营生，比如伤天害理杀人害命的有违天伦良知的事
   情，可以用法理给出个尺度，叫人人都守规矩，并且出了格就提溜他（她）。
   　　欲人的话差了没有啊各位？记住：用１。５的视力瞧世事，不要认为你自个
   儿伺候不了女人，就认为天底下的男人都应该是阳痿！！！
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人郑重声明２０１２。１０。８

yuren · 发表于 2024-5-31 02:39:02

NO  23

                  【思绪捡拾】永恒于不息的变化里面【欲人唠侃】
   　　[ 欲人曰] 悟痴是“无耻”的同音，但含意却是“痴迷于感悟”。
   　　人总是会追求永恒！人总是没有办法违逆变化！是不是这样呢？！
   　　罗曼蒂克的镜像里：一个殷勤的男孩子殷殷地对一个矜持的女孩子娓娓地说，
   “嫁给我吧！我会永不变心的爱你一辈子”。当然，同样情节的故事，变换一下
   角色，也在女孩子那里演绎着。
   　　生活的摹本里：一个中年的男子吸着烟懒散地对想要依偎他亲热一番的老婆
   说，“哎呀，明天吧，我累得慌哦！”。不错，换个舞台，基本没有什么差别的
   剧情也在演出中，不同在于，这个剧里面——是男人被戴了绿帽子。画外音也显
   示说——七年之痒啊！审美疲劳哦！
   　　观众里，有脑子的人突然就会有所领悟，吼道：“哎，这个剧里的中年男子
   不就是罗曼蒂克镜像里的男孩子那个演员嘛！”。又会有人附和说：“不错不错，
   就是他，那个镜像里的女孩子也是这个剧里的老婆嘛对不对？”观众群里出现一
   阵唏嘘声……
   　　那唏嘘是表示什么？对说话者的眼力和领悟力的佩叹？还是对人世间情感的
   感叹呢？欲人发现，这两幕戏的情节之间真的是原版演绎人马，只不过时空逾越
   了若干年……
   　　时间会改变一切对吧？欲人问：也包括永恒吗？！
   　　只要稍加留意的人就会晓得，中国人实行的身份证领发制度要求：一个人在
   一生中需要换领三次身份证件。分别是１０年，２０年，长期。这三个年代数字
   横跨着人生小，中，老的这三个阶段。
   　　也就是说，包括群众和学者专家们在内的所有人发现，随着年华的流逝，即
   便是同一个人，也常常会变得让人人不出来的，但他（她）们确实是一个人。是
   这样吧？！
   　　从中，我们看见变化，也看见永恒。
   　　那我们为什么不应该觉悟呢？！历尽变数，吵闹偷情争吵等等多的数不完的
   “变化”，最后成为苍头耄耋而仍厮守在一块儿的，才是“永恒”啊！永恒根本
   不是没有过“变化”的历练，而是经历了坎坷后的“仍然”。明白了吧你们？！
   　　所以你要明白了，能够经历数不清的“变化”之浩劫后，能紧攥着“不离弃”
   的信念厮守在一起的——才能叫“永恒”，不是做不到，是不容易做到。所以做
   到了的人们会被膜拜。而受着膜拜的人们心里，又有谁知道藏纳着多少隐忍？！
   　　所以，苏格拉底的“人不可能两次踏进同一条河流”的话凭什么能够穿越于
   古今且用被传诵？岂不是不言自明的么？！嗯哦，好厉害的哲言啊！！！
   　　「敬示」欲人作品，ｓｉｓ００１首发。作者保留相关作品权！
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人郑重声明２０１２。１０。６

yuren · 发表于 2024-5-31 02:39:42

NO  24
   【在答案里寻疑问】“从众”作为“人云亦云”。是种心理，不是个真理【欲人探究】
   　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
   　　情色欲是罪恶吗？当然不是！否则全人类都是在逃犯。那得多大一个监狱啊？！
   看守囚人的警察又到那里找哩？
   　　你会说：大多数的人是在说情色欲下流哩，你说情色欲不下流？哪那么多的
   人还不如你一个人聪慧吗？
   　　呵呵，“大多数”能够说明什么啊？真理？记得有个老外说过一句话，他说
   ：“有时候，所谓大多数。只意味着我同一群蠢驴在一起！”。这个老外的名字
   以及他是哪国人我忘逑了，但他这句话却刻在我脑子里了。
   　　不用说，你一定会说这个老外很是骄狂对吧？
   　　欲人到觉得，在许多时候呢，所谓骄狂并不是甚大错哩，因为总得有点儿本
   事的人才敢耍骄狂，否则谁尿他（她）？你说不是？！
   　　愚昧无知才真逑糟糕哩，他（她）赤贫如洗得只剩下“会随大流”这一项了。
   旁人明明已经瞧见他（她）身无分文一文不值啦！他（她）到站在他（她）随的
   人堆儿里头自鸣得意，自感“统帅三军，富可敌国”在哪儿“自我感觉”不差哩。
   欲人说的这个现象有没？大家心知。
   　　千万不要觉得哦——你站在“广大群众”的人堆里——就算蹲在真理上头啦。
   那是错觉哦！因为真理不一定喜欢热闹，所以它不见得老在人多的地方哩。
   　　你丫呆得那地界充其量也就是人云亦云的唤作“从众心理”的地儿吧我觉得。
   　　你娃（或许也有丫）问甚叫个从众心理？听欲人给你侃侃哈——
   　　所谓从众心理哩，它是指那种普遍的社会心理，体现在人们生活的各个方面
   滴，丫们迫于人家人多的压力，有没有甚本事能够说服别人，却只会担心遭到人
   多那拨滴排斥。他（她）紧张不安啊他（她），他（她）就选择了逑挤进人家的
   堆儿里，跟着人家一起吼口号，举拳头去啦。然后哩？然后他（她）就再在ＳＩ
   Ｓ００１哑哑秘密滴蹲个点儿，偷着乐！
   　　旁人问她（他），“哎，你每天忙啥呀？”。“呵呵，我？每天搁家里研究
   学问哩！”。嘿嘿，啥逑学问啊他，一眼的女人屁股跟Ｈ文儿小说。倒是吧，这
   还真不能不算学问，要不人家李银河啊流氓燕啊的那些名流咋混？！嘿嘿。对，
   还有刘达临，那都是教授以上的级别啊可。所以，性学真的是门学问哦！
   　　欲人话儿搁这里啦。淫们记住：“从众”作为“人云亦云”。是种心理，不
   是个真理。该来会所溜达溜达就来溜达溜达，谁叫咱待见这一口儿啦哩！哈哈哈
   ……
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
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   　　欲人郑重声明２０１２。１０。１０

yuren · 发表于 2024-5-31 02:40:13

NO 25  (注：饮色时代之作)
                                                      色心淫念是人性，但忌挑战人类良知的极限！

      淫色界最近出了个爆料，不知道各位淫兄是否听说了。

      说最近中国大陆的山西万荣乱伦事件在网上反应很激烈，有人通过搜索，一共找到17个视频，去掉1个重复的，3个不能播放的，可以看到的有13个视频，根据其编号规则，总共视频应该有100多个，我本人没有关注滴看过其中的一个视频。还是快进描视了一下。
            可现在有人感觉这件事情很蹊跷。
            （1）类似拍电影，感觉其中的人都是在履行程序，之所以没有声音，感觉有人在旁边喊话指挥似的；
            （2）所有人物表情生硬，如果真的合家欢乐，其乐融融，表情不至于如此生硬；尤其是其中年长的男主角，表情特别生硬；
            （3）根据视频播放效果，不像是本地摄像机录制，可能通过网络摄像器或监控器录制的；
            （4）视频中所有人都会时不时往上看，说明上方一定有什么东西，是人，还是摄像头？
            （5）那个老妇人有几次都是盖被子睡在一边，有点强制的味道，如果不必参与，一开始就可以不出现；
            （6）所有人在没有行为时，都习惯地背身坐过去，这是为什么？
            （7）每次拍摄都是在同一张床上，如果是家庭拍摄，肯定会有其他场景......
            （8）有一个视频很特别，是夜间拍摄的，第一次看到女主角露出了开心的笑容，这让人很奇怪，不知道是不是假戏真做了？

      第1点，总的来说，有人分析认为这个系列是受人逼迫拍摄，或者受到金钱诱惑拍摄，并且要求在指定场所发生指定“剧情”，不是自愿乱伦。幕后黑手通过远程的摄像机来获取视频。
      第2点，笔者并没有排斥不是亲属关系，而是从表情生硬来判断他们的乱伦行为不是自愿的；
      第5点，老妇人盖被子睡一边，有候场的意味，也就是“演员”必须在一边等着，这种候场的感觉，更让人觉得是在拍戏；
      第6点，可以肯定的是他们的确有意识地背身过去，而且很不自在的样子；
      第7点，你没有明白我的意思。我的意思是说，如果这真的属于家庭内部拍摄，肯定不只在床上。正因为远程录制需求，他们只布置了一间特殊房间，然后每次都在这里；
      第8点，纯属下意识的判断，不过具体有几名男子，还真没判断清楚，另外有人说女的不只2个，狼友们可否也分析一下。

      网上有人评论说是日本人花钱雇找他们拍的，每人酬劳几十万，再次验证出“钱真的能够使得人疯狂并无所顾忌”这个说法。不由你不信服“有钱能使鬼推磨”这个典故。
   但色界又有消息传出，说“据山西万荣当地那里的人说事件中的女主角想自杀，不知道是不是真的，事后后悔，为何当初却没有经得起金钱的诱惑呢？

      于是有人开始论道了又----人总是要有一定的道德底线的嘛！有些事情是能做滴，有些事情确实一定不能做哦！如果你硬做了，后果会很严重哦，所以喜欢教诲人的人们就又以此奉劝那些信奉“金钱至上”的时务者了，千万不要为了金钱丧失自己的道德。
   饮色固然也觉得老师们的分析很精辟，一家老小为了钱儿，疯狂到如此犀利，人类走向彻底陷落的开端？还是仅仅一个插诨打科？

   但饮色确信，如果有这个事情。饮色相信女主角想要自杀是可信的。因为人类是有天赋良知的动物，人类相比其他动物，高级就高级在有良知上头了。你会问：日本的女优不是在做同样的事情吗？她们为什么会平静而存呢？是啊，当一种东西被称为职业的时候，就不能再掺杂情感了。东洋的女优仅仅是在上班，中国的歌厅等声色场所也有不在少数的被称为“小姐”的性工作者在作着同样的买卖。你如果你认为他（她）们那是在谈情说爱，那你就愚不可及啦！所以，上面这个想要自杀的女主角显然是用欲望（比如对金钱的）挑战了良知一回。但事后，强大的无所不在的良知，开始折磨得她想要自杀了!

   金钱肯定不是万能的，它有时可以令不折手段得到它的人想要自毁。而良知常常被人们称为“不值钱”的，但它却可以让人在极度困苦的环境里顽强的生活下来。

   从这个意义上说，道德底线其实是蛮宽泛的，但绝对是有原则的。如果说各自背着配偶偷偷情，绕开别人老公鬼鬼他的老婆等等的淫心色欲还可以说是人性弱点而被人们心照不宣的加以包容的话。那么，像兽类一样无耻无羞的放纵就不是人了，不但自己会崩溃，别人也会驱你出“类”的！那个类？当然是“人类”喽！

yuren · 发表于 2024-5-31 02:41:13

NO  26
   【关于男女性权利平等的再思考】走自己的路，要有足够的盘缠！【欲人之见】
   　       [ 知性派谓] 「悟痴」这俩字读出来是「无耻」的音，
               但含意却是「痴迷于感悟」。（摘自唠色人「鸣」言）
   　　这是个「男女平等」的口号已经吼到耳朵长茧的时代。而在男女平等的涵括
   里自然有男女性权利平等的意思。
   　　凭什么男人整天价到处放火，一提到女人（常常源自他们的老婆）点灯他们
   就要皱眉？斗争！
   　　倡导男女平等，虽已由来蛮久，但至今论及女人的真正独立，恐怕人们会不
   约而同认为这是件不同寻常的事情哩！貌似男人主宰女人是天经地义的似的，关
   于这个印象，从本坛里的爷们儿牢骚就可窥见一斑，「我的老婆偷吃了，怎么办？」
   「我的老婆背叛我了，还能要她吗？」等等。回答是一片的「州官儿」腔调，
   「不能！休喽她。否则以后有更多的绿帽子给你戴！」
   　　问，男人干啥就这样恬不知耻？顽劣滴觉得雄性可以放火，雌性不能够点灯
   哩？！这些难题，需要寻出问题的实质。其实欲人到认为，只要是人，无论是男
   人还是女人，人格独立是天经地义，理所当然的。把老婆作为依附在老公名下的
   附庸这样的思想才是真正不可思议的。
   　　无论是谁，都靠自己的两腿走路。主宰他（她）的理当是自己的头脑。
   　　那些自己到处拈花惹草而对婆姨却拿着清规戒律的尺度比划的男人是最鸟的
   种啦！我就这样认为，并且很坚定。
   　　像男人可以洒脱的憧憬追求许多罗曼蒂克一样，女人没有不可以的事情，除
   非女人仍然自取其辱地把自身的荣辱维系于自己的老公身上，这才是一切的根源。
   不是有句话嘛，吃人的嘴软，拿人的手段。不要再生活在虚幻的「爱情战胜一切」
   的童话里面，安徒生死去很久了，丹麦也是市场经济喽。
   　　听说过这样一个笑话没？妻子问：「以前你经常送我玫瑰花，为什么现在一
   朵都不送了呢？」。丈夫回答：「你见过多少渔夫在把鱼钓到自己的鱼篓里以后
   还会再给它鱼饵？」。妻子红颜大惊道：「你难道没有喂过金鱼吗？那是需要很
   好的呵护的哦！」，丈夫再次不耐烦滴回敬了她说：「喂金鱼是件很费功夫的事
   情啊！我早把金鱼喂猫了！」
   　　听见了吧，饮食男女们？如果这些笑话带给你的只有捧腹大笑，那你就不可
   救药了。我曾经见过同样的婆婆对待俩儿媳的不同态度。大儿媳是公务员，并且
   因为她出轨了而令男方很是耿耿于怀，而婆婆作为母亲却劝儿子「家丑不外扬啊
   儿子！你媳妇儿不过就是好奇心罢了，应该给她个空间」。而同样是家庭妇女的
   二儿媳，却因为丈夫出轨而寻婆婆告状，婆婆的回应就截然不同了，婆婆对二儿
   媳教训道：「男人家嘛，总是这样的哦。无论怎样，你跟孩子不都是他在养活的
   吗？！」听见了吧？就有如此大的区别哩。关键因素在哪儿？犹太人大胡子马克
   思早就瞧出来啦。
   　　经济实力是话语权的基础。食色性也的性别差异也是同样道理！明白了才行。
   　　女人们，婆姨们，不要光喊口号，那不好使。要有实力才能够寻州官儿上访
   哩。那些州官儿他们也不是拼命会拦你点灯，只是你需要告诉他你对海湾油价根
   本不在乎，因为你有的是美元。州官而自然也就默许你了，晓得了！？
   　　所以呢，所谓「走自己的路」的真正含义则是不要放弃自己的权利。虽然有
   许多东西是天经地义的，但造物主是财迷，它是要收「手续费」滴。故此，你必
   须带有足够的盘缠才行！否则，就像丫环拿钥匙——当家却做不了主！
   　　　　　　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓「原创」，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除若干语句的引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人声明２０１２。１０。２０
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帖后交流：
      lszz95zz朋友看帖后说：  我感觉你的出发点就不对,既然有了另一半那么到底是谁出了轨都是错误的,丈夫和妻子无论哪一个出轨那都是一种赤裸裸的背叛,从一种角度来想是背叛自己的另一半,而另一种角度来想更多的是背叛了自己,爱是一种维系夫妻的关系,性是维系夫妻关系一种具体表现,夫妻可以没有性,但不可以没有爱,你这样只追求性出轨的平等,在我想来就是背叛了夫妻生活维系的根源.
   一个男人的出轨可能引起1个以上的家庭破裂增加社会的不稳定性,女人也同样如此....所以性平等我不反对,但是请不要从夫妻的角度上出发.
   而男女平等,我相信只要革命还在继续,总会有彻底平等的一天.

   欲人回复曰：
         ... 谢谢互动，欲人与您交流下——

   呵呵呵，你是左派哦，并且是毛派，事实上我也曾经是跟你一个阵线的，现在我反水了，因为我发现世界根本不是一个声音，所谓“唯一的真理”是人们曾经的意淫罢了。

      欲人窃以为，你保留你的理念。而我保留我的理念。这难道不好吗？！世界是丰富多元的存在啊朋友，你曾经想过此话的“实在性”跟“真实性”吗？！那种非此即彼的“是非观”我看见它已经被唾弃了，信服与否全在你。就像我的存在阻碍不了你的存在，而你的存在阻碍不了我的存在一样，是不是这样呢？

   我的立意是：性跟婚姻是不同的概念，两者之间没有必然的同一律。你可以反对或者认同这个观点，但你无视不了这个观点，因为他不以你的我的个人意志而遁形。除非你能够吧全部人类大洗脑，有那个本事你就去做吧！你如果成功了，我就给你认输去！

   我们都用自己的眼光看世界，我们说的都是自己的思想感悟，而我们彼此的思想感悟都来自我们“看见”的“事实”。没有谁是凭空杜撰者。世界也因此而丰富，而多元。谢谢你的互动！

yuren · 发表于 2024-5-31 02:41:59

NO  27
                                       【哲思捡拾】病态之理性【欲人HI侃】
      欲人之理念直陈
            20073136兄于 2012-10-4
   照会欲人曰：呵呵欲人兄，再次提醒你下哦，五味规定，在文心发的文章一般不给原创，最多1威望1贡献100金币。总是免费欣赏为兄的佳作，稿费觉得有点对不起哦....

   哦，晓得了。没有事情的，其实就是耍子耍子消遣的玩意儿，甚个原创不原创滴啊还，俺娘生俺，独此一个举世无双，可40年了买著作权的事情无人问津。可见原创与否没个甚争头！

   破烂儿就是原本就是堆破烂儿，只不过到了有钱没处花的收藏家手里它就叫古董了。在种庄稼的人眼里，它则是一疙瘩刻着字的石头，不要觉得他在博物馆里被玻璃橱窗呵护着的那一脸“提干”后的精贵样子，谁还不知道它在乡下的时候，就是在庄稼边的茅厕旁被扔着多少年了呢？是后来种地的老汉们为了歇屁股抽袋烟，才把它挪到那个它被人发现的路边的哩，谁晓得后来发见这歇屁股石的竟然是个“贱”赏家，歇屁石从此鸟枪换了炮——发达啦！

   作为一种爱好和消遣，咱待见逛这个地界儿，哎，有发现还能侃侃。所以就在这里蹲点了不是。待遇问题到是在次，。当然，谁人受了冷落也是会不爽的，那则是心态问题了，咱们不侃那些。既是在五味书斋——尽管它也是建在第一会所里头的一个“歇吧”，当然特色也是应该在情理之中的对吧——谈性论欲，风月“勿贬”嘛。

   有些话题和聊侃话儿只能来在这里说，这里有个物以类聚的问题，卖避孕套是正当的合法买卖，但人们习惯于去计生用品店里寻这个东西。你要是耍乖，硬要把它摆在小吃店里出售，顾客就会瞪着大眼表示费解，有喜欢卫道的，则会说你几句“不像话！”是不是这样啊
   20073136兄？

   其实呢，厕所与饭厅从来就是人类生存的同样不能偏废的俩重要场所，只是由于效用的不同，这俩东西一个在人们的眼里常常晃悠——混了个脸儿熟。另一个不怎么见人——久而久之让人产生了它是怕丑的印象思维。大家说，有没有道理吧俺说的？！

   所以，褒与贬在许多时候都是极度情绪化的东西，其实理性的对待许多我们扬抑的东西才是王道。比如厕所这种地方，没有人不闻说之，即掩鼻的，对吧？要想让你给它个足够公正的评价的话，不到了你闹肚子憋不住大便的时候，你是不会轻易给这个屡受冷遇的地界面子的呢！

   欲人的侃话是不是不够深刻到显现极端？因为这些话搁在主流里面就会遭白眼儿，所以只能在SIS001这类耳房里唠！但，当我们晓得用一种够得上客观理性的视点去思维许多我们那些很是道貌岸然的外在举止时，这些被放在解剖刀之下的正宗货色都会显示出病态的。
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   附注：一. 欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。在贵地的待遇问题另当别论。
         二.
   鉴于欲人唠侃话题之范畴与主流社会明确倡导之价值观与认知理念的有所不相融洽之处颇多，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士互动交流。
         欲人郑重声明  2012.10.5

yuren · 发表于 2024-5-31 02:42:43

NO  28
      【犯讳仍要说】没错，好夫妻之间并不是就不想要婚外性【欲人甩面具说话】

   　　[ 欲人谓] 「悟痴」这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感
   悟”。
   　　人们常常会说，婚外性影响夫妻感情。言下之意，好夫妻之间是不存在婚外
   性的！
   　　事实真的如此吗？不然。让咱们面具归面具，心理归心理的聊聊。并且此文
   没有教唆诱的导含意在里头，就是说，它没有诱惑任何人反水现行主流价值认知
   观的用意。充其量你可以把它看成一个“性心理探底”就成。
   　　我们有所感觉，在现实生活中，很多人会骂婚外情是“不正经”的，但我们
   同时可以因着心证，并且通过某种只能意会无法言述的方式知道，大多数人说那
   样的话是为了显示自己很正经。其实，就性心理真实层面言之，无论男人女人在
   骨子里都有着（或言有过）婚外性意念，所不同的是，有的人实施了，有的人没
   有迈出这一步（这里所说的婚外情是指不带任何功利色彩的纯心身享受，是一种
   清水洗过、轻风拂过的感觉）。也许有人会疑惑，为什么婚姻甜蜜感情很好的恩
   爱夫妻，并且彼此间既没有大的矛盾更无离婚倾向，在这样美满的婚姻生活里照
   样会萌发搞婚外恋情呢？究其实这是个人性的问题，其原因欲人感觉有如下几个
   层面——
   　　一是欲望。人无法遏止追求新鲜刺激的欲望。从某种意义上讲，追求新鲜是
   世界事物发展的动力，新鲜的出来还想再新鲜的，人类才得以发展。再好的夫妻，
   在性的方面都不可能完全和谐，即便和谐，千篇一律的动作久而久之也会变得机
   械化，彼此熟悉得像左右手，性本身是神经系统冲向陌生地带的探险行为，越神
   秘、越新鲜才越刺激。
   　　这一性质，并不因为你们婚姻甜蜜而改变。所以，当听到一对好夫妻，一方
   出现婚外性时不要大惊小怪。这种欲望是天性使然，没有出现婚外情的，是因为
   他没有条件，并不是他不想，一旦他们具备了条件，就不可避免了。
   　　二是条件。社会地位或经济实力的变化给婚外情铺就了条件。有了权利、经
   济做条件，想不外遇都很难，这是当今婚外性的一大特色。男人因为在事业上春
   风得意，平步青云，就会有很多婚外情的机会，比如和他的下属，女秘书、女办
   事人员，发生暧昧关系。
   　　本来世界就充斥着诱惑，那么你有了权利这个条件，就会有人送“货”上门，
   谁能抵制的住呢？这诱惑不是美满婚姻可以阻挡得住的，女人也是一样，当她具
   备了这样的条件，做起来很容易，这属于权力性外遇。还有的男人经商发财，富
   贵思淫欲。腰缠万贯，思想就会发生变化，而变化最大特点就是享乐，而享乐的
   最大取向就是性享乐。行为科学里有句话，此时此地得不到的东西，欲将彼时彼
   地得到，于是就想“弥补”。
   　　三是弥补。再美满的婚姻也会有缺憾，男性就不用说了，他们随时都可能用
   婚外性“弥补”内需的不足。就女性而言，一些“性”情高昂的女性、父母去世
   不久的女性、朋友中有外遇的女性、父母亲中有外遇的女性、夫妻聚少离多的女
   性，也都有用婚外性慰籍自己、弥补心理生理的缺失与需求的倾向。何况，人的
   情是多方面的，除了夫妻情，还有父母兄弟姐妹子女等的亲情，同学同事朋友之
   间的友情，当然包括异性间的恋情。
   　　婚外恋情，有的并没有性行为，只是由于相互欣赏、关心、牵挂而形成的默
   契的、超出一般友情的男女关系，这是“情”的扩张；夫妻之间兴趣即使很一致，
   也不可能完全吻合，他们总会在异性中发现在某些方面兴趣更一致的人，自然就
   会与之很密切，此乃“兴”的共享；
   　　人的美是多种的，形象、气质、性格、学识等等，夫妻中任何一个人都不会
   拥有全部的美，这种相互间的吸引，久必生情，这是“美”的吸引。所有这些扩
   张、共享和吸引都是对婚姻的弥补，也是婚外性的基础。
   　　并且，人人都不要因此而感到有什么低三下四，因为人就是人。我们的道德
   感是为了成全自己，而不是扼杀自己。就这样简单！
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人声明２０１２。１０。１４
-------------------------
帖后互动：
   骑在墙头吃红杏：

   钢弹已阅，偶是属于婚内出过轨，情感胡乱飞的，当然，这都是多年前的事情了。而今，离婚独居，踽踽独行。。。。。。红心敬给欲人兄弟。

   欲人：

   婚内出过轨与情感胡乱飞是俩事情，不要硬往一疙瘩拧哦。看来还是的专侃一篇才成，因为chen墨还有句话令欲人思绪涟涟哩，在凑上钢弹的这些理念认知一起，侃一篇欲人的感悟。名字暂定成——《情感专一，要想傍你不容易》。下午见帖。

YuRenYuRen · 发表于 2024-5-31 02:43:23

NO  29

                           【思绪捡拾】人格与气质促生之魅力【欲人断想】
   　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
   　　魅力这东西，是个很撩馋人的玩意儿哦。它会招惹人生情的呢！
   　　而爱恋的情感是不是铁定都会待见漂亮跟靓丽那样的主儿哩？欲人觉得貌似
   不全如此的吧！
   　　君不见，有的人，守着臀肥奶硕又貌美如花的婆姨在哪儿吼着“审美疲劳啊
   我”患七年之痒哩嘛。还有的，却因为仅仅是通过视频看喽一个半老徐年的身影，
   就开始不停地开做罗曼蒂克的梦了呢。你说，这理可上哪儿论去啊？
   　　据说，人是种天生就会生发“以拙补残”乖巧的动物哦。没有漂亮脸蛋儿，
   会注重通过打扮让自己显眼起来。没有才华持傲的人哩，会通过持财傲物（比如
   大款西装革履汉奸头，奔驰宝马不“自走”）这些变通让自己的身价惹眼开来。
   　　于是，就出现了多多些“呲鼻不乐自行车，哭着也傍宝马族”的许多郎财女
   猫（见鱼就认主嘛，不是猫是甚？）的结缘。唉，世态炎凉啊娃们！
   　　突然，有时候听人说，气质啊，人格啊的这些东西也是蛮可以当剑使得，并
   也能博得芳心。是这样滴吗？
   　　美利坚的罗斯福是个不乏女人追求的女人，肯定的，因为他统帅引领着美利
   坚打败了武装到牙齿的德意日，够哥儿们儿，人格魅力当之无愧，异性思慕趋之
   有理。但，这时候谁会去注意他是个离不开轮椅的瘸子呢？！
   　　ＤＥＮＧＸＩＡＯＰＩＮＧ，中国的改革倡导者，相信他也不乏追求族的吧？
   《时代》杂志评论他是２０世纪影响世界历史的人哦！但单论长相的话，他是个
   矮子，俺惯常尺度论，则属于个二等残废的个头。但他走了“通过征服世界征服
   女人”的道（仅以此为喻，莫硬与现实勾连哦）
   　　这样的例子举不胜举的应该！并且全部有史为证滴！足见人格与气质促生之
   魅力的不可蔑视啊！
   　　终至有一次看一本杂志，曰，一年少有为意气风发的“面不貌才却霸”的教
   授赴一个派对，行前朋友告之，“你总是穿得这样简单，为什么不学会西装革履
   呢？”
   　　你猜此才子如何作答？他说：“我站在如何地方，都有我的自信，衣束能说
   明什么呢？即便打补丁的旧装，只要里面装着的是人”。听，这是何等的自信？
   是如何叫人自愧佛如的气质？
   　　终上所述，在欲人前些时候又有收到本坛某网友Ｐ来的Ｍ，切磋人生感受，
   谈到此类问题。短信里说：哈，人格中才能生情，非仪表。
   　　嗯，认同！这话欲人不跟你抬杠，不但言之有理，并且确有其事，而且不乏
   哩。
   　　啥——？你问Ｐ洒家Ｍ的是谁？是男滴还是女滴？这个俺不告给你！
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人郑重声明２０１２。１０。６NO 30
                  【人生里性性色色那些个事】要HI就HI真性情【欲人探究】
   　　嘿嘿，欲人发发骚！
   　　[ 欲人曰] 悟痴这俩字读出来是“无耻”的音，但含意却是“痴迷于感悟”。
   　　昨日个上来，跟２００７３１３６搭了几句腔。话里说到欲人“也曾经是铁
   杆儿卫道人士，后来起义了。所以，我的感悟是，反水不一定意味着就是背叛，
   有时候就是觉悟”这样的话。
   　　真的是这个样子的！因为我们常常发现，我们周遭的社会氛围有些蛮蹊跷的
   事情总是令人颇费思量的呢。
   　　一些事情是主流理念一直就在倡导的，比如宣导人们大公无私，舍己助人，
   但无论怎样使劲忽悠，却终感事倍功半。而另外的一些事情呢？比如劝阻甚至进
   而禁阻的成人网站这些营生，不论如何打压，总是有人投门拨窗的寻觅着也要来。
   于是，我们就会扪心而思——为什么会这样呢？！欲人感觉，就上所述，前者，
   貌似低估了人类这玩意——自私是它的本性，贪欲是它的毛病。后者呢？前赴后
   继飞蛾扑火的真正原由恐怕就在于人性里面的情欲之念的吧？！而情欲是会酿出
   “饥饿感”的，所以，有了饥饿的时候，人就会扑食了哦。尤其在解决了温饱之
   后——
   　　其实欲人对一些事情（比如情色欲）的思虑远非始于现今，而是萌发于偷瞧
   《少女之心》的那个年代啦。当时记得曾经因为私藏此“读（毒）物”被老师训
   斥说“你怎么敢瞧这些东西？这些东西是害人的，老人看了老人坏，小孩儿看了
   小孩儿坏！”。有那么厉害吗？我当时心里是不彻底信服这些警示的。之所以有
   那样的不羁之想，一则因于我并不缺失思想里“人文性高尚的精神自控”这一面，
   另也有敬畏于作恶事会遭来法理惩戒的“守规矩”之自律心智。
   　　但在当时，我还是缺乏拿出什么理据把人说服的本事来公然无视这些冠冕堂
   皇的“苦口婆心”的教导。直至若干年之后，我从禁毁小说《肉蒲团》里寻到了
   情色欲令人类乐此不疲的答案。
   　　这篇尽管历朝历代都被专政，却不屈地“活”到现在的书里开篇就说：黑发
   难留，朱颜易变，人生不比青松。名消利息，一派落花风。悔杀少年不乐，风流
   院，放逐衰翁。王孙辈，听歌金缕，及早恋芳药。世间真乐地，算来算去，还数
   房中。不比荣华境，欢始愁终。得趣朝朝，燕酣眠处，怕响晨钟。睁眼看，乾坤
   覆载，一幅大春宫。
   　　这一首词名曰《满庭芳》。单说人生在世朝朝劳苦事事愁烦，没有一毫受用
   处，还亏那太古之世开天辟地的圣人制一件男女交媾之情，与人息息劳苦解解愁
   烦，不至十分憔悴。
   　　“嗯——说得不差呀！饮食男女端的是人之大欲哦”，欲人便是携着这样的
   “注脚”才把自身从“自我不良感”里捞起来的呢。可能源于蠢蠢欲动的打破沙
   锅问到底的好奇之心吧，欲人还是想要晓得这由来古远的人生至爽之事的根基到
   底在哪里？！
   　　貌似有心者迷皆解那样的感触哦，无意中浏览一本杂志，都有我稀罕的玩意
   儿在里头，以解我迷惑哩！
   　　说是最原始的时候，人本是一个圆球状的物体——四只手——四条腿——两
   张相反的脸生在一颗头颅之上。可这个被称为「人」的动物这幅丑陋的容貌，吓
   坏了奥利匹斯山上的诸神，于是宙斯不由分说将「人」一剖为二。
   　　而后，「人」被剖开的两边儿痛苦不堪，每一半都急切地扑向另一半，拼命
   地拥抱在一起，希望重新合为一体。自那为始，便产生了尘世间男女之间那不可
   遏止的情欲之欢爱……
   　　而上面那是欲人曾经在Ｎ年前看过的一个希腊神话故事，这个神话之所以教
   欲人至今记忆犹新，当是因为它对人类情欲性爱的诠释以及人们痴迷于斯，乐此
   不疲的情爱美事的渊源之够淋漓的杜撰的吧！
   　　也因于此，欲人总是感觉，我们对一些由来古久且难以颠扑破的事情的认知，
   原本应该是合乎人性的疏导而不是主观臆断的禁阻呢。为什么这样说呢？因为情
   欲这东西原是人性里面的所在，不是能够轻而易举便可以能够禁阻的啊！不是吗？
   并且我们对情欲的认知决不可能会是空前绝后的。
   　　情欲这东西，它最大的特性乃是人性之基本却又会被人们用理性压抑着的一
   种常常通过意会而不是言传的人类隐私。认为情欲是婚姻的专属物的说法好像也
   没有甚权威的服众之处哩。
   　　用我们能够知晓的事件视之——把情欲搁在夫妻间，它能调适爱情跟婚姻家
   庭；把情欲搁在交谊里，它会启蒙激情。情欲这家什常常被诠释成另一个词儿，
   唤欲仙欲死。宣泄情欲的方式就是做爱（亦称性交媾）。做爱至欲仙欲死谓之性
   高潮。
   　　人们用文字描述性高潮的时候，一般会说它——像一次自由地在空中蹦迪；
   像一道突然爆裂的大坝；像阵阵快乐的涟漪。这些文字常常会被用来对性交欢过
   程加以浓缩和概述。
   　　至于人们对它的事后感触，则异口同声说它是一种尽情享受的极点活动方式，
   让男人女人都会产生“如入极乐至境”感觉的一种高潮反应。故此我们有理由认
   为，情色欲这些个事情是妙不可言滴！
   　　当然，我们反对任何龌蹉的东西，比如违逆法理的的一切罪恶。但我们要知
   道，我们反对的是罪恶，而并非情色欲。
   　　罪恶是卑劣的，但情色欲不是。我们往往作为一些违反初衷的事情，比如对
   情色欲的贬损。在许多的时候，我们会用“众怒声讨”了，“众怒难犯”了这样
   声势浩大的词语来壮大我们诋毁情色欲的威力。而一个有真知灼见的人是不会人
   云亦云的。他敢于藉着他的对一些事物的领悟，去解析那些他眼前看似排山倒海
   的卫道队伍里——有多少是心口一致的理念认同者，又有多少是混混。
   　　清朝的龚自珍说过一句很励志的话：即便举国皆吾敌，亦不更其志！这是种
   何等的自信。
   　　而在这里，凭着对人性以及由此延伸出来的情色欲情事的究由解悟。若比谁
   敢ＨＩ下真性情。欲人就是一个！
   　　所以云：作为也曾经是铁杆儿卫道人士的欲人，在后来起义后。现在决不承
   认自己的反水是背叛。咱那就是觉悟“。
   　　========== =========== ========== =======
   　　附注：一。欲人所有在贵五味书斋之发文，均为原创作品，所谓“原创”，
   即谓不是转帖，不是抄袭，但不尽然排除引用与摘录。
   　　二。鉴于欲人唠侃话题之与主流社会价值观与认知理念的有所不相融洽贴切
   之处，故而本着物以类聚的专属思考在本五味书斋发表示众，以与涵养不谬之士
   互动交流。
   　　欲人郑重声明２０１２。１０。９

yuren · 发表于 2024-5-31 02:44:03

NO  31
                        【升LEVEL8畅怀】此间的心情【欲人心致写意】
   　　致意墨妆
   　　这次登录进来，蓦然看见成ＬＥＶＥＬ８了哦——畅爽之感油然啊！本来是
   在想着已经承诺过的《此间的心情》该写甚哩，因为初始冒这个想法出来的时候
   是正跟油郎兄调侃着个甚来嘛。
   　　你有没有这样的感觉？有些思绪涌来的时候就得一气呵成的宣泄出来。否则，
   一待时过境迁，却再也没有办法从脑际罗致它们再回来啦呢！我到不敢奢言那也
   算是甚灵感。
   　　既然这样，并且又有新的心情——在蓦然欣喜于跳进ＬＥＶＥＬ８了之后。
   那我就记录下这一个「此间」的心情吧。
   　　从学生时代就特喜欢写作文，这么多年过去了，遇到任何事情都禁不住会
   「思想」迸发，有时候甚至想这是不是也够得上一种天赋？！
   　　一遇到思绪联翩的时候，就会尽量记录下来，几乎成为一种生活里的嗜好。
   从生活经历到人生感悟，从古今中外到人文哲理，一股脑儿的思想之绪会在我的
   脑际里飘来飘去，常常会吸着烟陷入思忖。自认倒也没得甚实际意义，就觉得那
   样的灵念一闪过去后，他日再寻到怎么也罗织不上来了。
   　　那景致，如同自己的成长一样，每个阶段都会有每个阶段的思想，不惑之后
   再要回去搜罗年少时的挚狂就是枉然也是强求了。
   　　所以，在今夜，往昔的经历奠基着今日的思绪，看着别人的帖子，思着自己
   的脑畔之想……再点上一根烟……吞云吐雾里……那些思绪摇曳着通过键盘滑行
   到了写字板上。
   　　我觉得不止于我，人之心里谁也难免会有感伤跟怅惘的吧，并且会演绎出感
   触，感触是哲思的积累。藉着这些哲思，我们对自身和世界多一份解悟，也多一
   份恍然，让自己不至于做行的尸走的肉。
   　　所以，在我发在五味里的全部帖文，无不显露着我的理念与我对周遭的视点。
   我不敢说它是符合主流的，但我敢说它充满诚挚。我不敢说它们会引致出共鸣，
   但我敢说那里面没有作秀造势的虚言。每个人都是一个完整的宇宙体，不同的思
   想，不同的感念，所以我们才敢说世界是那么丰富那么多元——像五彩缤纷的花
   园。我的帖文里当然有我，可是，如果你共鸣了它，那么，就说明我写的不是诓
   话了呢。
   　　现实生活里，我是个不苟言笑的人，感谢并庆幸有了网络里的第一会所，我
   才能如此恣意地开腔，说我的心底所想（当然我不尽就想这一个方面，只是这个
   部分罢了）。说我骨子里也是色狼，说我向往跟别的婆姨上床，做着在现实里不
   可想象的事。我得承认，就我最初的理想，我没有成为我想要成为的那个层面的
   人。我也庆幸，我同样没有成为我怕要成为的那个层面的人。故，我理当学会知
   足。
   　　我用真诚与人交谊，我不认为这个世界上还有比真诚更加强大的武器。而真
   诚是能够感觉得到的一种份量——通过我的倾吐（看过我的帖子吧？ＩＤ为「欲
   人」的）
   　　我试图学着好好滴生活，上心地把握住每一个过程，对所有的一切不怀恶念
   也不强求。
   　　当然，帖子我还是会写下去的，只是，在明天，在我的下一帖，我会写些什
   么，就完全不是此刻间的我能够尽数预知的了，那要看我思绪怎样飞扬……
   　　对，还得有烟！
   　　侃磕生活滋味的惬意之处，墨妆哎，油郎哎，还有钢弹（恕我不能一一点出）！
   不也就都在这上头了吗？
   　　欲人心情写意２０１２ .９ .２９零点
   　　后注：基于这份晋级爽情。好吧！我承诺明天讲一个真的是真实的生活情感
   故事给大家听。还是通过欲人唠侃的方式，还是在文心楼。明天……不已经是今
   天了。几小时以后见，我睡觉起来将啊给你们

yuren · 发表于 2024-5-31 02:44:58

NO  32

                        【色亦有“道”】色鬼老悟『扯淡』宣言【欲人HI侃】

      裆际培训
      欲人性理念：要人性，不要兽性！要真吐露，不要假正经！要风流，不要下
   流！要浪漫，不要轻谩！
      促使我立意写这个宣言的，有两个起因。其一，是我听见了“我信在这里的
   不全是为色情而来的人，也不全是徒色而无它的人”。欲人就很感动，嗯，说的
   不差！
      而另一个原因，则是同一网友前日发PM我说“不要把性爱跟色情一股脑混为
   一谈，她不是卑劣之辈”，与人的回答是“事实上我好久以来就不把性爱跟色情
   一股脑混为一谈了，血肉的终归于血肉，道义的归于道义。至于卑劣之辈，我们
   谁也没有权利随便这样去贬损别人的，除非你想收获反击！”就此后，尤感言尤
   未尽，便产生了写这个帖子的冲动。因而，便也不顾忌什么多此一举之烦了！
      写此帖者，欲人也，在第一会所的五味书斋玩耍消遣余暇类会员矣。此ID之
   后现实中实物，一岁龄四旬执业十四年之律师人物是也（我肥胆儿吧？敢在这里
   爆底，但也只止于此了，不便多显喽）。关于色狼色鬼之说，我从来认为那些是
   闹情绪的情感宣泄，因为没有谁不是色鬼，除非有病跟性冷淡。当然必须区分
   “色狼色鬼”与“违法悖理”这俩概念。于此我想，色狼是人吗？大家毫无疑问
   会答：色狼当然是人。好，那么就听我说。既为人者，便应该对人伦天良存一份
   必有的敬畏。作为规矩方圆建立着的人类法理的存在意义，便是用以区别人与兽
   的界限。而我们对此保持的那份敬畏也是作为我们是人而不是兽的凭证！对人伦
   道义的敬畏是人之所以为人的属性特点。所以，色狼毫无疑问也都是晓得人间法
   与理还有规矩方圆的血肉之躯的人，否则他（她）便会（也只能）自食其果，比
   如那写强奸犯啊流氓犯的。但我们是有情有欲的血肉凡胎，我们不是不食人间烟
   火的神仙。因此，我们这些肉体凡胎在第一会所相遇了！你说是不是啊？
      我向来不认同说一个人好就把他（或者她）说得六根清净没有欲念，像一个
   神仙。这样的人（如果真有这样的人的话）可敬而不可爱。至少我做不到！相反，
   而一个人无论其他诸方面什么都不赖，就因为发现他（或者她）来SIS001这样的
   地方溜达，就说她有欠缺（甚至一票否决她（他）的其他优秀层面）这也同样是
   我断然无法苟同的。因为那是摧残人性！
      就我的理念而言，说一个人有素养，是个优良的人，不应该是说他（她）没
   有欲念血肉之性，而是说他（她）有人伦而且讲求道义，如此而已！在我过去的
   人生里，我以我的职责，我即在法庭上代表受害人指控过性犯罪而把罪犯送进铁
   窗里面过。也曾经代理当事人出于他（她）们诉求的对象无法“人道”而令这些
   需要帮助的人们受着的“人伦煎熬”划了句号而走向新的美满的生活过。所以，
   世世代代的神圣先贤那些“饮食男女”，“食色性也”的真谛之言毫无疑问令我
   们肃然起敬！诚然，作为超脱不去的肉体凡胎，你也在SIS001看见了我的身影！
   但我切实告诉你，如果说因为贪恋性色之欢愉是人类无法克服的本能而导致世间
   法理对我等逛第一会所还能够出于“天赋人性，人尽皆然”的恻隐之心而对我们
   此等嗜好网开一面的话，那么，践踏人伦法理天良的恶行则是不会被同情的（如
   那写作奸犯科的所谓色狼色鬼们）。如果对法理不存着这份敬畏，犯科者就会被
   人们举报给警官，警官录了口供后再把你交给法官，法官就会拖着悠长的发音，
   按照你应得的处罚给你你不想要而必须领受的刑罚。最糟糕的结局会被最终交给
   执刑官，执刑官就会拿他枪下的刑囚“练练胆子”。我确信，我们之中没有谁会
   愿意去做供执刑官练准头的靶子。所以我们就要力争做个好的色鬼色狼。
      什么是好的色鬼色狼？就是“大错不犯，小过失不断”的那种。何为大错？
   比如强奸，猥亵等等所有那些作奸犯科触犯刑律的差事。啥子又叫小过失？当然
   是业余闲暇规规矩矩的逛逛第一会所这类坛子，赏个色图，瞧个A 片的消遣嘛！
   咱们决不作奸犯科。即便瞧上个妇人，不管她有多骚媚，也要耐着性子去勾引她，
   而决不冒着风险去强暴她。那样的话，就会出现一个“大错不犯，小错不断，气
   死法院，忙死警官”的缓冲地带，急死法官，因为法与理打击的不是人欲，是罪
   恶。当然，如果你真的稀罕人家谁谁的婆姨，除非能摆平人家，否则我就认为你
   离叨扰不远了，嘿嘿！逗着耍耍，勿要叫真！
      总之吧，我喜欢与有情有欲敬畏人伦法理的淫民结识交谊，而不喜欢心怀不
   轨居心叵测的另类人物等等那些心怀叵测甚至可能作奸犯科践踏法理的淫民队伍
   的害群之马为伍滴！
      什么叫“心怀不轨居心叵测”？就是看了几张A 图就去强暴妇女，最后还说
   什么是“第一会所”污染了他，害了他。你去逑的吧，你这个害群之马。大家不
   跟着你丫背黑锅。你们背不背，反正俺是不背！
      好了，今天就唠叨道这里吧！你问那个P 过我几M 的网友是谁？我不能说，
   我有“在没有征得别人的同意之前提下，对别人的信息不能示人的道义义务”这
   是素养，晓得吧？！不要觉得色鬼就是下三滥，这个行列里不乏阳春白雪哩，谁
   教人是“血肉的”了哩！

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