【从一篇日本乱系译文《耻肛母》探究日本的性文化】

helldoger

标题：从一篇日本乱系译文《耻肛母》探究日本的性文化
评论人：ｈｅｌｌｄｏｇｅｒ
２０１０年８月１６日首发与ｓｅｘｉｎｓｅｘ
原文作者：ｙｉｇｅｆａｎｙｉｚｈｅ
原文链接：http://67.220.92.22/forum/viewthread.php?tid=1654271&page=1#pid25020329

　　这篇文章延续了日系乱文的老套路，推到顺序是义母—生母。故事发生的开
始是圭一的父亲和圭一的母亲发生关系后，父亲抛弃了母亲，带走了圭一。从此
圭一的母亲从此在一家保育院工作。和圭一再没有联系。
　　后来圭一的父亲娶了圭一的继母悦美子，但悦美子不得不遵守圭一父亲的承
诺，隐瞒自己不是圭一亲生母亲的真相。直到某一天圭一的生母来到了圭一的家，
悦美子不小心透露出了这方面的消息。不甘寂寞的圭一为了得到事情的真相，对
继母悦美子开始了性调教之旅，为了不背上乱伦的恶名，悦美子只同意圭一和她
进行肛门性交，以为这样就不算乱伦了。后来得到了亲生母亲的住处，圭一又如
法炮制，得到了亲生母亲的肛门。
　　我觉得读日系乱文，特别是母子系的，要抓住一个线索很重要，就是肛交。
　　这不得不提到日本独特的性文化。在日本虽然也禁止近亲相奸，但是在大众
看来，乱伦特别是母子，是没有什么太大罪过的。人们听到此类消息不会大肆讨
伐，而是像听到两人偷情一样，抱着猎奇的心理去打听。而很多日系小说都透露
了这样一个事实：就是母亲和儿子肛交而不插入阴道就不算乱伦。这在中国是不
可想象的……可这是日本……以前看过很多日系的文章，比如耻悦人妻日记，美
丽的妈妈等，这里面有一个很重要的线索就是肛交。并不是说日本人变态喜欢这
口，他们是为了给乱伦一个中间的缓冲带，肛交不算乱伦，但既然进行了肛交，
离阴道插入也不远了。
　　日系的乱文都写得很细腻，中国的作者写不出这种细腻感，最多也就是写出
手枪文的爽快感。这是为什么呢？艺术是来源于生活的。相信中国的环境，很少
会出现乱伦特别是母子的情况。但日本肯定有，至少比中国多。不然他们为什么
写得那么真实和细腻，这必定是有生活才有文章的。但他们的生活到底是怎样的，
这种生活发源于何方呢？
　　我以前一直很好奇日本独特的伦理是怎么来的，最近有所顿悟，写给大家分
享一下。
　　日本向来是没有自己的文化的，他这种性变态的文化说到底是继承了中国的
性文化，只不过中国后来经历了一个事情，让中国的性解放嘎然而止。
　　日本一直在宣扬它继承了中国的衣钵，说崖山以后已无中国。他们抓住的就
是崖山海战，十万中国军民集体跳海，这种气节让日本都举国茹素，为宋朝哀悼。
日本真的继承了宋朝的衣钵吗？
　　日本这种性开放，是建立在中国唐朝性开放的基础上的。和宋朝并无太大关
系。为什么这么说呢？最近我也读了不少书，做了一些探究，希望大家不要见笑。
　　唐朝是李氏建立的，李世民也有鲜卑血统。而隋唐是建立在五胡乱华，南北
朝三百年分治之后。胡人（比如匈奴）向来都有父亲死了，母亲可以嫁给父亲的
儿子（一说是只有继母可以）。比如最著名的就是汉武帝的姐姐嫁给了军臣单于，
军臣单于死后，贵为阏氏的她又嫁给了军臣单于的儿子伊稚邪单于。这个在《汉
武大帝》这部电视剧里是提到过的。少数民族的血统+ 开放的外交政策，使唐朝
成为了最开放的时代，无论是外交还是性上。日本在唐朝和中国的关系很好，比
如有鉴真东渡，玄宗复国也得力于日本武士的帮助，而传说中杨贵妃更是到了日
本。
　　所以说，日本的性开放传承了中国唐朝是可信的。
　　但为什么中国人后来放弃了这种性观念呢？其实在北宋时候，中国的性还是
很开放的。比如宋太祖赵匡胤抢了南唐后主李煜的皇后。直到一件事改变了中国
人的性观念，那就是——靖康之变。
　　为什么岳飞在《满江红》里写道：靖康耻犹未雪臣子恨何时灭
　　我认为很大原因是因为女人！
　　不妨看看靖康之变的几个主要事实：
　　金兵围攻陷汴京前后，大肆烧杀掳惊，奸淫妇女，无恶不作。除金银财物之
外，他们大量俘虏宋朝官员和百姓，其中女性尤多。像上文所引，金人特意索要
「女童六百人」。金兵大规模索要宋国妇女是在靖康二年正月二十二日。他们利
用重兵压境，先是要求宋朝支付简直是天文数字的犒军费，大概他们也清楚，此
时的宋王朝已经山穷水尽，根本无力筹措这笔钱财，他们的真正用意或许本来就
不在金钱，而在于宋王朝的妇女。《南征录汇》明确记载了他们这一罪恶的欲望：
「原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬、
王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准
银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。」很
明显，他们不仅要占有宋王朝的国土和财物，还要占有宋王朝的女人，来满足他
们的占有欲。要知道，所谓帝姬就是公主，王妃是皇帝的儿媳，宗姬是诸王子之
女（郡主），族姬是皇族女子（县主）。宋钦宗居然很快在上面画押同意了，于
是不可思议的事情终于发生了。开封府不仅照办，而且《开封府状》还保存了这
耻辱的见证：一份详细的帐单。帐单上各类妇女的价码与金人所开列的完全相同，
只是将「贵戚女」改成了「良家女」，这表明受害面更广了。部分女子经「帅府
选择」，被「汰除不入寨」。下面就是开封府官员「用情统计」后的明细帐：选
纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一
十三万四千锭，内帝妃五人倍益。
　　金人的《宋俘记》记载临行前俘虏的总数为１４０００名，分七批押至北方。
其中女性数量明显多于男性。第一批「宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四
百余人」，靖康二年三月二十七日，「自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，
存妇女一千九百余人。」一个月内，死亡１５００名妇女，死亡率将近一半。那
些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都（今黑龙江阿城），听
从金太宗的处置。宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇
女被赐给金人，另有三百人留住洗衣院。这些妇女都被迫入乡随俗，「露上体，
披羊裘」。朱皇后不堪其辱，回屋后随即自缢，被救后又投水自尽。一部分在燕
山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进娼寮，甚至还被完颜宗翰拿去与
西夏换马，以十人换马一匹，有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。剩下的统统被投
入「浣衣院」就是皇家的大妓院。包括后来南宋高宗的母亲韦后。
　　这个恐怕很多ＳＩＳ的喜欢绿帽，凌辱贵妇的色友已经硬了吧。色文中是这
样，但是如果放到了现实，是人都不能接受。想想当初那些公主命妇高高再上，
现在被人当做妓女奴隶的场景吧！
　　后来南宋出现了理学，有了朱熹，推崇：生死是小，失节事大。这从此结束
了中国的性解放。说白了就是中国的男人保护不了中国的女人，就让她们讲究贞
操了。
　　但是日本没有这样的遭遇。元朝２次东渡都全军覆没，败给了天气，就是日
本人常说的：神风。
　　假如历史有假设，金人没有打败宋朝，说不定中国现在还保持着唐朝的性氛
围。但是历史没有假设。
　　写到这里心情很沉重。我们丢掉的东西到底是我们的幸运，还是不幸？
[ 本帖最后由 helldoger 于 2010-8-16 14:51 编辑 ]

TongKeXin

这书看老大的推荐就比较吸引人,一定找来看看,感谢楼主了.

piezilai

大唐所以谓之大，是有原因的，大唐就像是个时尚明星，各国都来追捧，凡是大唐流行的，我也要拿回去学习，就像现在的非主流一样！

tommy0612

日本人性格具有极度的双重性，就像菊与刀里面介绍的那样。他们有世界上最萌的动漫文化，但是同时又极度残忍。其实这些在AV
里面也表现得很明显，女的一个个貌美如花，男的一个个猥亵不堪。他们在拍的时候吞精喝尿都不含糊，但是拍完了之后喝个水都要檫干净，女优脱衣服的时候都是叠得整整齐齐地放好。这种细节上的认真都能体现出他们的民族性格。

magiclich

其实日本文化有好也有糟粕，但是大家为什么只盯着不好的方面呢？

JiYanTian

其实乱伦的定义在我看来并非完全是肉体上的关系，心灵上的那种冲击才是关键。肛交我也多次亲身试过，感觉和yd没有什么太大区别，关键是那种心理上的征服感。在这点上，日本人可能有两层意思：1 没有真正的进入yd，给母子双方一个缓冲；2 但实际上，母亲已经被儿子征服，下一步已经埋下伏笔。所以日本作品中，用肛交作为转折点是再正常不过的了。

LaoLaoHuHu

很多母子乱伦文都是从肛交开始的 肛交只是母子之间的一个借口

WangShiEr

范德萨范德萨范德萨 范德萨 范德萨范德萨范德萨

a2080974

引用:原帖由 astorme 于 2011-2-17 05:34 发表
谢谢，交流我很在行。
  我想说的是联系到自己的一点经历，在外漂泊主要是说在海上待太久的缘故。日本不大却有近3亿的人口，这个数据是我读小学6年纪的时候知道的。人口密度比中国大得多。一方面他们需要扩张，另一 ...

MuRongXuanGong

貌似有些道理，宋唐以前中国性观念确实是很开放的，不过和朱熹的理学估计没多大关系吧，仅凭猜测而已
‘谢谢，交流我很在行。
  我想说的是联系到自己的一点经历，在外漂泊主要是说在海上待太久的缘故。日本不大却有近3亿的人口，这个数据是我读小学6年纪的时候知道的。人口密度比中国大得多。一方面他们需要扩张，另一方面也是在前点的基础上产生的多元化的一点日本人想上岸，“上岸”日本人在东边几个岛屿上像不像在那坐船，大部分的日本人一辈子就是在船上度过的，他们也不晕，可恶。开个玩笑5年前我们老家那得渔民连身份证都没有，后来政府集资在岸上修了安置房接进来住补了身份证的。上岸心理学说是美国西点军校精彩的一个形容词。不知道大家能不能感受到，起码我是这样认为的，他们可怜。看看他们所作所为吧，可悲。还有百分之多少的可笑。有点扯远了对不起楼主，性文化我知道的不太多，以前看过杂志有论文报道过，所知甚少。看楼主的标题很变态我就图刺激进来看看，看了不回也不是我的一贯风格，回了敷衍了又是对楼主大不敬，对楼主大不敬传闻是要割小JJ的。所以~~~